具體描述
宮治昭，日本國原名古屋大學文學部教授，現為靜岡縣立美術館館長、龍榖大學特任教授、著名的佛教考古和佛教美術史年輕學者。曾於1969年參加名古屋大學調查隊、1974-1980年參加京都大學調查隊、1983年率領弘前大學調查隊，多次赴印度、巴基斯坦和阿富汗等國實地考察佛教遺址及佛教藝術。1974、1976、1978、1980年四次對阿富汗巴米揚石窟考察，實地調查瞭750多座洞窟，編寫齣《巴米揚》四捲本大型報告。在《涅檠與彌勒的圖像學》中，作者多處論及剋孜爾石窟的佛教壁畫藝術。當石窟研究界提齣新疆鄯善縣吐峪溝石窟的宗教屬性時，宮治昭先生又考察吐峪溝第20窟和第40-42窟，並撰寫瞭《吐峪溝石窟壁畫與禪觀》數萬言的論文，從洞窟壁畫內容、宣揚的禪觀思想、禪定僧的係譜等方麵，結閤佛教經籍進行瞭考證和論述後，明確指齣吐峪溝洞窟所描繪的是佛教壁畫；尤其是關於須摩提女因緣故事畫與禪觀及有關經典的論述，很有學術價值。
本書是新疆維吾爾自治區吐魯番學研究院組織編纂的“吐魯番學研究叢書”中的一種。著者宮治昭是原日本名古屋大學文學部教授，現為靜岡縣立美術館館長，龍榖大學特任教授，著名的佛教美術考古專傢。自1969年調查阿富汗巴米揚大佛與石窟寺院以來，長期從事印度、巴基斯坦和阿富汗和中國新疆、甘肅、陝西和四川等地的佛教遺跡與佛教美術的調查研究。本書以其對吐魯番吐峪溝石窟的調查研究成果為主，附錄瞭關於印度、犍陀羅及中亞佛教美術相關的論文4篇。從洞窟壁畫內容、錶現的禪觀思想、禪定僧的係譜等多方麵，結閤經籍、貫通中亞，考證和論述瞭須摩提女因緣故事畫與禪觀，是論證縝密、圖文並茂的高水平藝術史專著。
用戶評價
居然把格裏芬翻譯成瞭某種荷蘭獵犬……最後一篇講涅槃的覺厲！
評分##服瞭
評分##宮治昭的書讀來總是給人相當多的啓發，圖像與文本，經典與修行實踐，從犍陀羅到中亞、敦煌的圖像流變。不得不承認，上世紀日本學者強烈的淨土思想關懷，對推進仏教史、仏教美術研究起到瞭極大作用。遺憾的是這書翻譯有些奇怪...
評分##為瞭寫佛教考古作業趕著讀，怎麼朔呢，讀完更加堅信自己是一菜菜子
評分 評分 評分##研究能勾連印度、中亞至東亞，對比研究頗有心得，也有日本學者治史的紮實。要好好讀一些關於剋孜爾的書。翻譯和編輯挺不敢恭維的，圖版很差，圖中日文皆不譯，注釋外文也基本不譯，且其中日本假名頗多謬誤。涅槃圖中，“剺麵”皆作“劈麵”似亦不妥。
評分 評分##研究能勾連印度、中亞至東亞，對比研究頗有心得，也有日本學者治史的紮實。要好好讀一些關於剋孜爾的書。翻譯和編輯挺不敢恭維的，圖版很差，圖中日文皆不譯，注釋外文也基本不譯，且其中日本假名頗多謬誤。涅槃圖中，“剺麵”皆作“劈麵”似亦不妥。
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