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曹小鸥，杭间 编

出版社： 中央编译出版社

ISBN：9787511703958

版次：1

商品编码：10002901

包装：精装

丛书名： 梦想家·图文馆

开本：16开

出版时间：2010-09-01

用纸：铜版纸

页数：499

字数：340000

正文语种：中文

编辑推荐

欧美视觉艺术史上那一波又一波的“革命”……我中有你你中有我，沿着美术史所谓的思想发展线索涡状推进。这种对视觉的不断革命，构成了20世纪西方文化一道最为独特的风景。
1．形而上画派——一个人的两个视觉
2．表现主义——抽象与移情
3．抽象主义——自在之画
4．达达主义——一场游戏一场梦
5．超现实主义——无意识写作
6．波普艺术——机械复制时代的涂鸦
7．照相写实主义——“逼真”的“真实”
8．新具象艺术——使人们面对其命运的形象

内容简介

欧美视觉艺术史上那一波又一波的“革命”……我中有你你中有我，沿着美术史所谓的思想发展线索涡状推进。这种对视觉的不断革命，构成了20世纪西方文化一道最为独特的风景。

作者简介

曹小鸥，中国艺术研究院研究生院设计艺术学系主任，副研究员。
　 江苏常州人，1965年出生于上海。1983至1987年就读于中央工艺美术学院；2004年留学英国主攻纪实摄影，获硕士学位。曾工作于中国美术家协会《美术》杂志；《光明日报》摄影美术部；《北京服装学院学报》等。主要著作：《后现代设计》、《新具象艺术》、《民间艺术鉴赏》、《天工开物图说》、《扬州，城市历史中的10个人》等。

精彩书评

改革开放以来，西方的文学艺术重新回到国民的阅读中，一本20世纪上半叶成书的傅雷先生的《世界美术二十讲》曾经洛阳纸贵，足以说明，这是迟来的补课，是必须的过程。但是很多年以后，我们仍然“言必称希腊”，对欧美国家现当代艺术成就懵然无知，这一定会影响到我们对整个西方文化的判断，应该弥补这种缺憾。因此……（本书）试图在当代人文社科界普及20世纪视觉艺术进程的一些基本知识和图像。
——杭间《绘画与“观看”》

目录

前言
形而上画派：一个人的两个视觉
德·契里柯
卡罗·卡拉
乔尔乔·莫兰迪
表现主义：抽象与移情
作为一种艺术思潮的“表现主义“
表现主义的重要先驱艺术家
四个早期德国表现主义艺术家
桥社的伟大友谊
表现主义的成熟阶段——青骑士社
新客观社
表现主义的评价
抽象主义：“自在之画”
什么是抽象艺术
与抽象主义艺术擦肩而过
俄国对抽象主义艺术的贡献
康定斯基与蒙德里安
风格派的命运
抽象主义艺术的发展
达达主义：一场游戏一场梦
苏黎世达达（1916-1919）
　约翰·阿尔普
纽约达达（1915-1920）
　法兰西斯·皮卡比亚
　马歇尔·杜尚
　曼·雷
德国达达（1918-1923）
　乔治·格罗兹
　约翰·哈特菲尔德
　马克斯·恩斯特
　库尔特·旋威特
巴黎达达（1919-1922）
超现实主义：无意识写作
马克斯·恩斯特
霍安·米罗
勒内·马格利特
萨尔瓦多·达利
波普艺术：机械复制时代的涂鸦
照相写实主义：“逼真”的“真实”
新具象艺术：使人们面对其命运的形象
大事记
参考书目
后记

精彩书摘

形而上画派：一个人的两个视觉
对形而上画派和超现实主义运动来说，阿波利奈尔这位逝于1918年的诗人、剧作家和艺评家都是一个绕不过的人物，“超现实主义”的说法是从他那里被布勒东直接挪用过去，而“形而上”的命名，则直接来自于阿波利奈尔在1911年所评价的契里柯的早期作品，可以说他是这一画派最早的支持者。契里柯作为形而上画派实际上的创始者，他对此则有更明确的说法：“真正的艺术，应该是更完整，更深奥而复杂的，换言之，就是形而上学的艺术。”
有学者认为，20世纪哲学的特点之一可以概括为“反形而上学”，这似乎成了一种认定，在此情景下形而上学绘画的出现是很值得深思的。
形而上绘画试图把此前已经被破坏的艺术传统重新建立起来，并赋以一种哲学的思考，在时间与传承上，它是继未来派之后意大利产生的重要艺术流派，其有些成员曾经做为未来派的重要一员活跃过，比如与契里柯共创形而上画派的卡拉。但是，形而上绘画首先要重建的任务之一，就是将被未来派破坏的宁静重归画面，因为未来派所强调的速度感让绘画因此显得动荡而不安。
一战之后的欧洲满目疮痍，一切似乎都被打破了，部分艺术家对于前卫艺术的活动已感到厌倦，并试图重归秩序与传统，就比如本雅明所建议的重拾碎片。各国都有艺术家重新回到已经被抛弃的传统艺术领地。
　……

前言/序言

对待绘画，传统中国人是用“品”或“鉴”，如《洛神赋图》之以卷轴的方式在手中徐徐展开，人与画中的时空及情节一起行走，开卷有益，文人们讲究的是作品的意境、情怀，是画家的品格和操守。
但欧美人不这样看，他们的绘画是装在画框里挂在墙上的，要站着抬头看，要有一定的距离，他们也讲作品的内涵，重视的是画面呈现的风格。所以西方绘画史是一部样式的风格史，古典主义是那种稳定的三角形构图的、颜色暗暗的统一在一种调子中的、有一个突出人物和故事的风格，而浪漫主义是那种充满激情的、富有想象力的、色彩明朗的风格，现实主义则更多地尊重事实，是那种关注眼睛所能看到的现实发生和尽可能真实自然的颜色关系的绘画。于是，在艺术史家的眼里，西方的绘画史是一部如何观看的发展历史。
19世纪末科学技术的发展尤其是光学的进步，摄影术的诞生，加速了“观看”方式的变化，这种变化体现在绘画上就是形、色等形式的不断求新求变，亦即通过形式的探索思考绘画独立于摄影等其他艺术样式的自律性和存在价值。印象派绘画就是这样背景下的产物，它开启了视觉革命的先河。

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内容不错，就是价格太贵了

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（三）推荐

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越做越好。

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第一印象中，就可以你让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书

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以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，图

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俗话说文无定法，写书评当然也无一定的格式，可以因人而异，因书而异。比如偏于谈感受的书评就可以直接从述感开头：“何建明的长篇报告文学《中国高考报告》是一部具有强烈震撼力的作品。不读则罢，越读越使人感到，高考的分量实在太重太重，它重得使许多中国人的腰背都压弯，连中华民族的脊梁也被压得出现了严重的畸型。高考啊！何时才能走出怪圈？”（《走出高考的怪圈》）想要带点文学色彩又要给读者一点悬念的也可以抒情开头：“若你走进普鲁斯特的世界，我想你不会不惊叹于那美妙的符号所产生的神奇魅力，不会不沉醉于玛德莱娜小点心的绵长回味，不会不震悸于人类内心的隐秘世界的强烈曝光。作为《追忆似水年华》的译者之一，我也不可能不更真切地感受到普鲁斯特开启的感觉世界对我的灵魂与感官的诱惑、冲击、洗涤、丰富、与净化。“（《全新而永恒的感觉世界》）当然书评的结尾也不一定都要推荐式的。可以表达某种愿望，如“愿借苇岸的亲切诚实的语言，生动盎然的诗意和宁静柔韧的美感铺就的小径，引领我们走向诗意栖居之地。”（《读<太阳升起以后>》）表达愿望之中有推荐作品的诚意。也可以批评某种现象或做法，如“他们认为如果儿童画能与范例完全相同，那么这种训练就是成功的。然而他们不明白，儿童有他们自己的世界，儿童有他们自己的艺术，他们与成人不一样！种种人为的限制对儿童艺术潜能都可能是一种扼杀。”（《生动有趣的图画书》）批评的目的仍然是为了推荐。

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“评价”可以是总括全书作鸟瞰式的评述，如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的：“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知，浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”也可以聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描写：“一路鲁达文中，皆用‘只一掌’、‘只一拳’、 ‘只一脚’，写鲁达阔绰，打人亦打得阔绰。” 三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描写是充分个性化的。 “评价”是书评中最重要、最关键的部分，也是最见功力的部分，从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。

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这是书评的结尾，有好书与读者共享的意思。如《难忘<南京情调>》是这样写的：“南京文化源远流长，底蕴深厚，值得特别关注。钟情于南京文化的人，即便不到南京，也能从《南京情调》中体味一番南京情调。”

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情。用读书来为自己放松你的心情也是一种十分明智的方法。 读书能陶冶人的情操