發表於2024-11-22
本書教你如何在野外、在任何天氣、任何條件下生存下去。
全球暢銷書,行銷數百萬冊。英國皇傢特種部隊教官教程。
李慎之、於光遠、丁聰、李銳、龔育之、錢理群等60餘位知名專傢投票評選齣的“十大好書”之一!
行車、遠足、旅行、探險者必備。
此手冊解決所有生存難題!
《懷斯曼生存手冊》其實是一本關於人類起碼生存知識的百科全書,被言簡意賅的職業軍人精心微縮百400頁的袖珍手冊。
——新華社著名記者 唐師曾
我特彆欣賞書中的這一個比喻:生存技巧猶如一個金字塔,塔的底部是求生的願望與勇氣,塔的上一層是生存的知識與技巧,知識越豐富,生存的機會就越多。
——職業探險傢 劉雨田
如果誰想挑戰自己的勇氣和生存技能,我會建議他(她)隻帶兩樣東西:瑞士軍刀和《懷斯曼生存手冊》。
——本書策劃 嚴平
記住:這是一本在冒險、曆隊、探險之極端環境下使用的手冊。隻有當自我保護必須至上,冒險成為必要時,纔可以求助於手冊中提供的各種方法和技巧。這些方法和技巧已經不止一次地幫助人們挽救瞭自己的生命,或成為英雄。
一本書,一把刀,解決所有生存難題!
1999年中國十大好書;全球自助遊者人手一冊的戶外經典;唐師曾、劉雨田等名傢推薦;連續24個月榮登全國暢銷書排行榜;與《傅雷傢書》、《挪威的森林》、《時間簡史》並列為中國暢銷周期長的書;歐美高校野外生存佳教程。
注意:本書描述的各項求生技能僅適用個人安全受到威脅的緊急情況。如果本書實踐者由於動用或誤用所述各項技能造成各種可能的不良後果或傷害,齣版者不負任何責任。在實踐及執行這些求生技能時,土地所有者權利、各種相關的動植物保護法、槍支武器使用戒令都是至上的,必須得到尊重。
名傢書評
製造英雄
唐師曾(新華社著名記者)
中東是曆史上戰事頻繁、英雄輩齣的敏感地帶,人類早見諸於文字的戰事和目前正在進行的戰爭,都發生在中東。
公元1469年,埃及法老圖特摩斯在巴勒斯坦大敗敘利亞人,218 年,迦太基的漢尼拔翻越阿爾卑斯雪山戰勝羅馬人。1789年,埃及馬穆留剋騎兵大敗拿破侖 ……
據我在世界各地膚淺的旅行經驗,隻有那些飽嘗戰火的勇敢民族,纔具有鑒彆真假英雄的慧眼。在整個中東地區贏得普遍尊敬的部隊,隻有英國軍人。
近代史上的英國號稱“日不落帝國”,曾經依靠一支人數不多戰鬥力極強的軍隊統治全球。為以少製多,增強部隊戰鬥力,大不列顛不得不想盡一切辦法提高軍隊的素質,總結齣一套行之有效的方法,以裝備精良、訓練有素,以及刻闆的軍紀、堅強的意誌和幽默的風度聞名於世。
敘利亞、以色列、約旦、伊拉剋、科威特、也門、巴基斯坦、埃及、蘇丹……幾乎所有的中東軍隊,都是按英國操典創建的。當然,這與大英帝國徵服過這一帶有關,但更多源於英國軍官百摺不撓的紳士風度。在當今許多中東國傢,如阿曼、卡塔爾、沙特、約旦……許多國傢的元首,都從英國桑赫斯特皇傢軍事學院畢業。就連堅決反對英美的利比亞領袖卡紮菲,也是英國裝甲通訊學院畢業生。
英國特種部隊是英國皇傢軍隊的精英。約翰?懷斯曼是英國職業軍官,在空軍特種部隊服役16年之久,以意誌堅定、擅長野外求生術蜚聲軍內外,由此榮膺皇傢特種航空部隊(SAS )教官。“SAS戰鬥人員能在全球任何一個地點完成各種異常艱巨的作戰任務,通常是在與主力隔絕的敵占區進行小組作戰。”
作為SAS教官,約翰?懷斯曼以自己半生軍旅生涯的豐富經驗,撰寫瞭一部完整的求生教程――《懷斯曼生存手冊》,教給人如何在戶外、陸地、海洋、沙漠、天涯海角、在任何惡劣的天氣下生存下去。
人類的祖先曾經也是自然界中的普通動物,僅僅靠雙手和簡單的工具,與各種動植物相鄰為伴,“人手足刀尺,山水田,狗牛羊”,生活在沒有汙染的純自然環境裏。伴隨著生産發展,工業革命科技進步,人類逐漸加快破壞地球的速度。人類在社會進步,土地都市化的同時,其本身開始變得日益脆弱。一場流感可以摧毀一座城市,莫名其妙的艾滋病又繼癌癥之後成瞭人類的剋星。現在,任何一個衣冠楚楚的現代人一旦離開電力、汽油、藥品、淨水 、加工過的食物和取暖設備……幾乎連一天都無法生活下去。人類的骨骼得靠吃鈣片補鈣, 皮膚依靠各種護膚霜維持水分……人類在徵服世界的同時,自身已經變得愈來愈脆弱,成瞭泥足巨人。
由此西方齣現“迴歸自然”的主張,主張找迴迷失的人性乃至獸性。即通過恢復生物本身固有的特質,增強人類自身的生存能力,找迴生命的真實意義。
《懷斯曼生存手冊》就是一本以增強人類天然生存能力為目的的教科書,它教會我們許多細小的求生本領,幫助讀者擁有良好的身心狀態,以應付各種壓力和險情。該書的宗旨是:在未來社會中,一個人的身體越強健,擁有的知識越豐富,生存的機會就越多。它教育我們預防凍瘡、收集露水、辨彆可食用植物、捆綁獵物、應付意外傷害、幫助比自己更不幸的弱者、 給人做人工呼吸、甚至緊急接生。
從錶麵看,《懷斯曼生存手冊》是一本教導特種部隊學習野外生存的教科書,但其意義遠不止於此。它其實是一本關於人類起碼生存知識的百科全書,被言簡意賅的職業軍人精心縮微成 瞭500頁的袖珍手冊。
連我那擅於烹調的老娘看到該書後也不由大吃一驚,在此之前她老人傢一直以為兔肉是無上,可是據《懷斯曼生存手冊》說兔肉是一種極危險的食物。不信請看:危險!兔肉綜閤癥:兔肉是易於獲得的食物,但它缺乏人類必需的脂肪和維生素。
曾有報道, 糊塗僧海灣有限公司的捕獵者們盡管有充足的兔肉食用,許多人卻悲慘地死於兔肉綜閤癥。
人體消化兔肉時需要消耗自身的維生素和礦物質,其中有許多終隨糞便排齣體外,因此必須不斷補充這些營養要素,否則人體就會越來越虛弱,並齣現另外一些缺陷綜閤癥。所以單純食用兔肉越多,身體就會變得越糟糕。
其實海灣公司的那些捕獵者,隻需同時食用些植物性食物就可以存活下來。可一旦植物被積雪覆蓋,生存者無意中僅以易於捕獲的兔肉為食時,這類悲劇就很容易發生。
總之,《懷斯曼生存手冊》可以幫助人們瞭解自身的生理極限,建立良好開放的科學心態,擁有豐富的生存知識,以應付各種生活壓力和意外險情,獲得更多的生存機會。如果非得給本書找齣一點缺點,那就是翻譯得過於書捲氣瞭。
腳下有眼
劉雨田(職業探險傢)
七韆年前,蘇美爾人便用楔形文字留下瞭這樣的箴言:鞋是你的眼睛,走路齣智慧。
我不懂得鎸刻在石壁上的蝌蚪文,但我理解瞭這句話的意思是“腳下有眼”。無論是四肢著地還是直立行走,人類的曆史大約就是一種不斷的遷徙或永恒的探險史。大自然的無窮的魅力和無限的殘酷,讓人們學會思考和記憶,並在不斷的驚訝中感悟和認識自己。
雖然人類的始祖是在叢林中靠與自然搏鬥起傢的,雖然今天的人類靠科技徵服瞭自然, 但是我們赤手空拳地麵對自然時,顯然缺乏與自然抗衡的勇氣與力量 。我作為一個探險者 ,為此曾付齣過高昂的代價:大沙暴!泥石流!滾地雷!毒蛇!螞蝗!野狗!狼!跌進冰河……八天八夜斷水斷糧!地錶溫度80多度!空氣溫度也有五六十度!白毛風暴!零下39°C的嚴寒……敗血癥!青鏈黴素840萬/天!要鋸我的雙腿……
風風雨雨十五年,生生死死五韆天,行萬裏路如讀萬捲書,我多次幾乎是用生命代價, 換來與自然親近和搏鬥的本領,我用我的雙腳閱讀大自然,印證著蘇美爾人的箴言,十幾年 中一點一滴地積纍起我的力量與勇氣。 從某種意義上說,約翰?懷斯曼是我的同行,因此我 特彆欣賞他在《懷斯曼生存手冊》中的這個比喻:生存技巧猶如一個金字塔,塔的底部是求生的願望和勇氣,塔的上一層是生存的知識與技巧,知識越豐富,生存的機會就越多。
懷斯曼把他的那些生存知識寫進瞭他的名作《懷斯曼生存手冊》中,他用簡潔、命令式的語言,講述的正是我在曆險生涯中,曾經體會、運用的那些簡單有效的生存法寶,閱讀至此,每每令我會心地微笑。
我想《懷斯曼生存手冊》這本教科書,將會伴隨我今後的探險生涯。
放縱生命
張武斌(央視節目主持人)
現代都市生活中,生存變得很容易,吃――進瞭超市,隻要錢夠什麼都不會缺;穿―― 不用動一針一綫從裏到外全能買到;住就不用說瞭,從平房到樓房,從一間到一套,滿世界 還在蓋;行呢,這是長腿就能做到的事,而現在誰的腿上不是少也長著兩個輪子呢???
但是,現代都市生活也有不容易的事,比如你要想放縱一下就是不容易的:想在路上狂 奔,撞不上車也得撞上人;想在街上呐喊,再大的嗓門也壓不過匯集在一起的噪聲;想扔個 小石頭片打個水漂兒,找不著水麵;想做個彈弓子打隻傢雀兒,找不著目標。可這些都是人 們原本的生存本能。
我曾經做過一個策劃方案:到郊區找一大塊閑地,裏邊好有點樹,也有開闊地。準備 點磚頭鐵鍬一類的東西,再備點大米、小米、老玉米,帆布、木棍、草繩子。周末的時候,從城裏拉上一幫人,到那把這些東西分發下去,就靠這些度過兩天時光。大傢挖坑壘竈,打柴燒飯,支杆建房自然不在話下,要是再弄點打火石,引火紙一類,火柴打火機一律禁用,那就更加有趣。我給這個地方起瞭個名字:野外生存營。方案做得很誘人,但終因沒有找到閤適的投資者,至今還是一個夢想。
當我看到《懷斯曼生存手冊》這本書的時候,一下子就想到瞭我的“野外生存營”計劃。如果有一天真的有瞭“野外生存營”,《懷斯曼生存手冊》肯定是營員必備的教材。
其實這些年,很多人都在試圖擺脫生活對人生命的禁錮,在尋覓一種方法讓自己的生命 放縱一下,從而使人本來的那一部分內容得到釋放。
但是,在繁華的都市裏,我們可能遊仞有餘地穿行於來來往往的汽車中間,我們可以恰如其分地選擇適閤自己年齡身份的各種服裝服飾,我們可以用幾十種調料烹製齣色香味俱全的豐盛宴席,但是,當我們走到野外,沒有瞭煤氣竈,沒有瞭速食品,沒有瞭單元房,我們會束手無策。正像我們常說起的,科技進步瞭,人的某些能力卻退化瞭。
久居大都市的人,不妨找機會放縱一下我們的生命。約上三五親朋,懷揣一本《懷斯曼生存手冊》,走進你們選定的“生存營”,過上一兩天復古的生活,從而慨嘆一番:原來我們還有這麼強的生存能力。
當然,還有世事難料的一麵,也許哪一天因為汽車遇險,因為意外傷害,因為突發急病 ,因為自我防衛,你需要一種生存的本領。
如果你讀過《懷斯曼生存手冊》的話,應該是可以有信手拈來之計的。否則那本書也不敢自我標榜這樣一句話:“此手冊解決所有的生存難題”。
請吃蔬菜
吳稼祥(著名書評傢)
女兒未未從小怕兩樣東西:水與蔬菜。
因為怕水,她不敢進澡盆,給她洗澡總是一件睏難的事,以緻她的脖子黑得令人擔心, 怕有一天和烏龜發生法律糾紛,說侵犯瞭它的形象權或知識産權。
因為怕蔬菜,不願吃,所以她總是麵有菜色,小病不斷,並且身輕如燕,春天一颳大風,我就緊張,害怕她離開我的視綫,被風吹走。
從那時我就擔心獨生子女的教育問題。“五?四”先賢們為國人設計的教育理想是“文明其精神,野蠻其體魄”。現在不少獨生子女給人的印象倒是相反的,體魄越來越“文明” ,文明得手無縛雞之力;精神越來越野蠻,野蠻得可以毆打自己的父母。
看看中國球員在場上踢球,你就知道瞭,他們把球踢進球門的力量和準確性,遠遠小於把唾沫射嚮對方球員或裁判臉上的力量和準確性。
這樣下去,中華民族的總體生存能力和個體生存能力都是堪虞的。在自然災難性條件下 ,決定人的生存能力的,主要是體魄。你身陷沼澤之中,即使能開齣100萬美元的支票,也無法兌現,換不來一片麵包。
這時你能否獲救,看你的耐餓能力、獲取食物的能力以及判彆方嚮的能力。在社會災難性條件下,決定你的生存能力的主要是精神,你自己不倒下,彆人是打不倒你的,隻要你相信,任何來勢凶猛的邪惡勢力,都像惡劣天氣一樣,不可能長久, 你就會挺過狂風暴雨,重沐明媚陽光。
我並非迷戀好萊塢牌的美國英雄,但我相信那類英雄的個體生存能力是很強的。在他們 身上,我們可以看到,“文明其精神,野蠻其體魄”的教育理念也是美國人的夢想。那些銀 幕好漢都有強壯的體魄,都有文明的精神,甚至殺手裏昂也有哀憐孤女的細膩柔情。
上述這番話是因為一本書而發的。朋友讓我看看英國人懷斯曼寫的一本書《懷斯曼生存手冊》 ,閱後大喜。這正是中國的獨生子女們需要的。像我女兒小時候那樣連蔬菜都不吃,如何指望他們在絕境中去吃蠍子?連澡盆都不敢下,如何指望在險地遊過冰河。
這是一本可以作教材的書,作業就是:請吃蔬菜,請你做你不敢、你不願但有益身心茁 壯成長的事。
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評分很好,物流很快,書本內容很豐富,就是做陷阱那塊內容不夠多,其他全都非常好。
評分不知道的還是不知道。東西太多,不太好記,還是要靠經驗。真正落難的時候不可能還拿著這個字典吧。不過收集水的那部分不錯,很有用。
評分 評分好好 好好好好好好好
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評分十個字,十個字,十個字!
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