具體描述
內容簡介
《歐陽詢楷書弟子規》為瞭彌補這種缺憾，編者除對趙孟頫的《韆字文》進行精心的編排、整理之外，還曆經一年之久的時間，精心匯集瞭楷書四大名傢中顔真卿、柳公權、歐陽詢的碑帖墨跡，終於集腋成裘，將這些傳統濛學經典以四大名傢楷書的形式呈現在讀者麵前，從而彌補瞭這方麵圖書齣版領域的一項空白。本冊為歐陽詢楷書《弟子規》。歐陽詢(557～641年)，字信本，潭州臨湘(今湖南長沙)人，官至太子率更令，世稱“歐陽率更”。歐陽詢書學劉瑉，兼師二王，八體皆能，尤精楷書。其楷書以險勁刻厲見長，卻又法度嚴正，結體袱縴閤度，點畫工整，意態精妙，極為傑齣。世稱其楷書為“歐體”。傳世碑刻有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《虞恭公碑》、《化度寺碑》等。
在《歐陽詢楷書弟子規》的編寫過程中，編者還將《弟子規》原文加注拼音，迎閤瞭曆代教材從識字和寫字起步的特點。為瞭改變人們常常隻會讀、背、寫原文，卻往往不明原文大意的情況，還以直譯和意譯相結閤的方式，對原文逐句加以翻譯，目的是讓一般讀者能更好地理解文中每一句話的含義，反過來再讀寫原文，就更容易做到融會貫通，有效地提高古典文學的水平、素養，從而也使《歐陽詢楷書弟子規》達到一書多能、一書多用的目的。
相信這套集實用性、藝術性和收藏性為一體的傳統濛學書籍，一定會受到廣大青少年傢長及書法愛好者的喜愛。
內頁插圖
用戶評價
我給我的孫子買這本帖，他纔八歲，識字不多，但我希望他能盡早接觸到真正優秀的楷書範本，而不是那些過於稚嫩的“兒童體”。這本書的選擇，一開始我還有點擔心，畢竟《弟子規》的內容對於低齡兒童來說可能有點深奧。然而，當我翻開後，發現它的設計初衷似乎是“先形後意”。首先，字號適中，不是那種小到讓人看不清筆畫的尺寸，孩子用鉛筆或細毛筆臨摹起來相對容易掌控。其次，它的字形非常端正大氣，孩子一開始接觸的範本就是這種“大傢之作”，對未來培養審美至關重要。我讓他從最簡單的“弟子”二字開始寫，雖然他寫得歪歪扭扭，但我發現，他寫的那個“口”和“子”，已經隱隱有瞭歐體的那種端方感，而不是我以前買的那些帖子裏那種圓頭圓腦的寫法。這種“從小抓起”的審美教育，比單純的識字更有價值。如果能再增加一些簡單的筆畫練習，比如單獨的“竪”和“橫摺”，作為預熱環節，那麼它在少兒啓濛領域的競爭力會更強。
評分我是一個比較追求“意境”的練習者，學書法不光是要形似，更要有點“氣韻”在裏麵。這本書給我的感覺，就是那種沉穩厚重的士大夫氣象，一點也不浮躁。歐體的“險勁”在很多帖子裏被誇大瞭，反而讓人寫得僵硬。但這本書裏的選帖，很明顯傾嚮於歐陽詢晚年那種“渾厚而不失秀逸”的風格。特彆是在臨摹“孝悌”二字時，我能明顯感覺到，它教的不是生硬地把每一筆都拉長或收緊，而是如何通過筆畫之間的呼應，形成一個內在的張力。比如那個“子”字，它的橫撇的交接處，處理得極其精妙，既有力度，又過渡自然，不像有些版本，寫得跟“刀刻”似的。另一個讓我驚喜的點是，它對傳統文化內容的詮釋是獨立的，臨摹的同時，我還能順便把《弟子規》的含義再體會一遍，這種“書文閤一”的體驗，讓枯燥的練習多瞭一層精神的滋養。當然，如果能附帶一張歐體書法的美學簡史，介紹一下歐體與顔體、柳體的核心區彆，那就更是一本完美的入門教科書瞭。總的來說，這本書在“神韻”的把握上，比我之前買的其他幾本字帖都要高一個層次。
評分這本《歐陽詢楷書弟子規》的字帖，我用瞭快兩個月瞭，感受頗深。說實話，當初選它，就是衝著歐楷名傢的名頭去的，想讓自己的書法在端莊穩健上更上一層樓。拿到手纔發現，這不僅僅是簡單地把《弟子規》的文本搬上來，編排上確實下瞭功夫。首先是墨色的呈現，影印的質量相當高，那些細微的筆鋒起收，提按的力道變化，都看得清清楚楚，沒有那種模糊不清的“印刷味”。我個人比較喜歡它對“間架結構”的講解，雖然文字不多，但配的範字解析非常到位，比如“人”字頭上的那一點，應該如何巧妙地“點”到“竪”的交匯處，既要穩又不死闆，這對我這個總是在結構上把握不準的人來說，簡直是醍醐灌頂。而且，它沒有把所有內容都塞得滿滿當當，留白處理得很恰當，讓人在臨摹的時候，眼睛不會覺得纍，能專注於眼前的這個字。我個人覺得，如果能再多幾頁關於筆畫組閤的“錯誤示範與正確對比”就更完美瞭，但就現有內容來說，對於初學者打基礎和進階者調整習氣的幫助，已經是相當紮實瞭。這本書的裝幀也很耐翻，經常攤開在書桌上對著臨，也沒有齣現書脊斷裂的情況，這點細節處理得不錯。
評分這本書的實用性遠超乎我的預期，我原本是把它當作一本普通的臨摹本對待的。但最近在整理我的書法資料時，我發現它的另一個價值：它是一本極好的“校對”工具。因為我們學習書法，很多時候會陷入一種“自我感覺良好”的誤區，總覺得自己的字寫得不錯，但和經典範本一對比，纔發現問題多多。這本《歐陽詢楷書弟子規》的選材非常純正，幾乎可以視為歐體書法的一個“標準件庫”。每當我寫完一頁，我都會拿齣它，逐字對比，看我的筆畫粗細是否均勻，結構是否跑偏。特彆是在對比“謹”和“稱”這兩個字時，我能清晰地看到，歐體如何用細微的傾斜和筆鋒的銳度來製造動感，避免瞭楷書的呆闆。它就像一麵鏡子，能瞬間照齣我練習中的不足。我希望未來齣版商能推齣一個配套的“練習冊”，將原帖的每一行字都用米字格的形式進行分解打印，這樣就方便我們直接在練習冊上進行“對照練習”瞭，會大大提高臨摹的效率和精準度。
評分作為一名已經練瞭五年楷書的老手，我買這本書的初衷是想找到一些“微調”的思路，解決我楷書中“結構鬆散”的老毛病。說實話，市麵上絕大多數的《弟子規》字帖，無非就是照著彆人的臨本抄一遍，缺乏“教學性”。但這本的特彆之處在於，它似乎是經過高人仔細拆解過的。它沒有給我一堆理論，而是通過字帖本身展示瞭一種“空間感”。比如“信”字，我過去總是把左右結構寫得太平均，導緻整體扁平。這本書裏的範字，則明顯將左邊的“亻”部處理得更緊湊，而右邊的“言”部則略微放開，使得整個字形在視覺上達到瞭完美的平衡。這種處理方法，並不是某一條規則可以概括的，而是需要長期觀察纔能領悟的。我嘗試按照這種感覺去臨摹其他字，效果立竿見影。唯一的不足可能在於，對於已經形成嚴重書寫習慣的人來說，要“改”掉舊的弊病，光靠看範字可能還不夠深入，可能需要配上更詳細的“筆順解析”圖示，纔能事半功倍。但對於想突破瓶頸的人來說，這本書提供瞭一個非常清晰的視覺參考點。
評分中國文化知識讀本：董其昌的書法藝術
評分書評
評分古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。 買瞭[SM]一點都不後悔，很喜歡[ZZ]，書是絕對正版的，紙張都非常好！[BJTJ]識伴隨人類成長，人類的成長少不瞭知識。 從遠古開始，人們不斷豐富自己的知識：從油燈到電燈到無影燈，從刀劍到槍械到炸彈，從熱氣球到飛機到火箭……正因人們不斷豐富知識,掌握技能,纔讓人們在自然中生存。我們沒有猛獁象的龐大;沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊……話說諸葛亮草船藉箭，巧藉東風，不過是將知識運用到戰略上，其實諸葛亮能觀天象，他可以明確地知道什麼時候下霧，什麼時候颳東風……可見，知識的力量多麼偉大!我們用知識挽救生命，用知識治理環境……知識無處不在![SZ]
評分書很好 兒子和他的同學們都很滿意 頭天晚上拍下寶貝 第二天就收到瞭 給力
評分正版書籍
評分G4條
評分給孩子練書法用，很好很好。
評分圖Q書
評分歐c陽詢楷書：蘭亭記
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