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德宝法师 一行禅师 著

图书标签:

• 佛教
• 心理学
• 自我提升
• 冥想
• 正念
• 八正道
• 情绪管理
• 内观
• 观呼吸
• 珍藏版

店铺： 北京读好书图书专营店

出版社： 海南出版社

ISBN：9787544331210

商品编码：10036738881

包装：平装

套装数量：4

八正道（珍藏版）

通往快乐的八条正确途径，《观呼吸》作者德宝法师指导，如何在日常生活中找到快乐的秘诀，关于佛陀离苦得乐的完整指导 

目录

【推荐序】  对自己的快乐负起责任

台湾香光尼众佛学院副院长释自鼐

 

前言通向快乐的八个步骤佛陀给了我们离苦得乐的完整指导，它被归纳为八个步骤。即使只是稍作努力将这八步带入生活，也能带来安乐，而发愤努力则将彻底改变你，为你带来极喜与大乐。佛陀的发现 / 7

修行的资粮 / 17

开始修习正念 / 22

 

章正见修习正见使我们了解因果，了解四圣谛，如此，我们就能体会到真正的快乐，行于中道，而不会落入苦、乐的两种极端。了解因果 / 33

了解四圣谛 / 36

正见修习 / 60

正见修习要点 / 63

 

第二章正思维修习正思维，能帮助我们检视日常生活中幻想、恐惧、妄想等不健康的思维模式，而能以放舍、慈爱与悲悯等善念，断除执著、嗔恨与残酷等恶念，走上安乐之道。放舍 / 65

慈爱 / 73

悲悯 / 82

正思维修习 / 91

正思维修习要点 / 98

 

     第三章正语修习正语，能帮助我们断除妄语、两舌、恶口与绮语等说话的坏习惯，而说真实的、向上提升的、和善的、中肯的语言，快乐便会在和谐的关系中生

起。说实话 / 102

言词不是武器 / 104

柔和地说话 / 106

避免闲谈 / 109

正语修习 / 112

正语修习要点 / 118

 

第四章正业我们遵守符合道德原则的五戒，就不会去造作杀生、偷盗等恶行，避免憎恨、恐惧等所导致的残酷与暴力循环，使内心获得平静。五戒 / 119

道德行为 / 120

在家人的更高戒律 / 134

正业修习 / 137

正业修习要点 / 142

 

第五章正命我们从事不会妨碍心灵成长，或造成他人伤害的所有工作，让自己能保持平静与安稳，我们就可利益自己与他人，在佛陀的安乐之道上禅修与前进。评估正命三问 / 144

寻找正命 / 151

正命修习 / 157

正命修习要点 / 159

 

第六章正精进勇猛精进地训练自己，把正精进运用在防止未生的恶法、断除已生的恶法、修习未生的善法、维持已生的善法上，便能为我们带来断恶修善的快乐。十结 / 162

五盖 / 170

四正勤 / 173

记得宏观 / 199

你可以不生气（珍藏版，一行禅师写给每个人的快乐修心课，转化数千万人的愤怒情绪）

目录

〔出版前言〕心的转化与疗愈1

生气的破坏力 / 2

化解怒火的方法 / 3

转化的艺术 / 4

相即相依 / 4

生命的绽放 / 5〔译者序〕我们为什么会生气7

引言快乐的修炼1

快乐，就是减少痛苦 / 1

为了更好，改变吧！ / 2

慈悲地倾听，能化解别人的痛苦 / 3

即将引爆的炸弹 / 4

拆除炸弹 / 5

正确的方法，正确的修行 / 8

快乐是可能的 / 9

 

章愤怒的产生11

愤怒、挫折与绝望的情绪与我们的身体、食物息息相关。我们不仅以食物滋养愤怒，也透过眼睛、耳朵与意识所接收的信息滋养它。文化产品的消费也与愤怒息息相关。

愤怒不只是心理现象 / 13

所吃的食物是什么，我们就是什么 / 14

以其他的感官“吃进”愤怒 / 16

吃得好，吃得少 / 17

正念第五学处 / 19

 

第二章熄灭怒火23

 

以柔软的心拥抱愤怒，因为愤怒不是你的敌人，而是你的孩子。就如同你的胃与肺，每当它们出了问题，你不会想丢掉它们。

抢救你的房子 / 25

熄火的工具 / 26

我们生气时，看起来像什么？ / 27

用正念的阳光拥抱愤怒 / 28

烹煮你的愤怒 / 30

将垃圾转化成花朵 / 31

照顾你的孩子——愤怒 / 32

抱着你的孩子 / 33

发现愤怒的本质 / 34

帮助他，不要惩罚他 / 35

停止愤怒的恶性循环 / 36

做个好园丁 / 38

好好照顾自己与身边的人 / 38

治疗心里受伤的孩子 / 39

做个自由自在的人 / 41

“亲爱的！我知道你在这里，

我很高兴你在这里。” / 42

 

第三章真爱之语47

你有责任告诉对方你在生气。当快乐时，你与他分享喜悦；当痛苦时，也要将痛苦告诉对方。即使你认为痛苦是因他而起，也必须信守承诺，冷静地告诉他。使用真爱之语是你的条件。

一场和好的对谈 / 49

重新开启沟通之门 / 50

平和之道，从自己开始 / 51

订立和解条约 / 53

拥抱愤怒 / 54

快乐绝不是个人的事 / 55

一起转化愤怒 / 59

相敬如宾 / 61

口袋里的小石头 / 62

 

第四章转化愤怒67

我们大部分的愤怒都是由错误的认识所产生。所以，观照痛苦的成因时，只要一发现生气是由于自己的误会引起的，就得立刻告诉对方。

我们内心的能量区 / 69

自然的感觉 / 70

对相互依存的洞察 / 71

智慧地表达愤怒 / 72

............................................................................................

 

第十一章重建净土189

正念的修行是觉察、拥抱愤怒的修行，帮助你打开心中那扇地狱的门，并转化它，以拯救自己与其他陷在其中的人，让你们重回净土、天堂。

快乐/ 191

用心写出你自己 / 193

慈悲的甘露 / 194

离开妄念的囚牢 / 195

用爱与善意去写信 / 196

重建净土 / 198

花一整天来写 / 199

完美地活在每个当下 / 200

转化的礼物 / 202

 

〔附录一〕和好约定205

〔附录二〕正念五学处209

正念学处：尊重生命 / 209

正念第二学处：慷慨布施 / 209

正念第三学处：负责任的性行为 / 210

正念第四学处：谛听与说爱语 / 210

正念第五学处：正念地消费与饮食 / 211

〔附录三〕深入观照与释放愤怒213

〔附录四〕深度放松219

内观（珍藏版）

葛印卡大师亲自教授，内观实修指导；内观是生活的艺术，对治身心痛苦的良药；葛印卡曾在联合国、达沃斯经济论坛、伯尔尼发表著名内观演说 

目录

内 观序言 活得安详与快乐 SN葛印卡 /

前言 葛印卡教授的内观 /

 

内观：生活的艺术 /

一、生活的艺术 (葛印卡讲于瑞士伯尔尼) /

二、由内在安详到世界和平 （葛印卡讲于联合国) /

三、快乐的真谛 (葛印卡讲于达沃斯经济论坛) /

 

简介 /

内观是一条实修之道，我们可以借助它审视自己身心的实相，揭开和解决隐藏的问题，培养未使用的潜能，为自己及众生带来幸福。

故事：游泳学 /

 

章 探索 /

为了要解决我们的问题，我们必须如实地观察，学会认清表面的、显而易见的实相，并且穿透表层，觉察较细微的实相，再进一步了解最终的实相，最终能体证到自痛苦中解脱的真理。

故事：自己走这条路 /

第二章 起点 /

佛陀透过对其自身本质的研究，来研究人的现象。他摒弃所有的成见，探讨内在的实相，领悟到每个人都是五种运作过程的聚合体，其中四种是心理的，一种是身体的。

故事：佛陀与科学家 /

 

第三章 苦的直接起因 /

我们生命中所经历的每一件事，都是自己的行为所导致的结果。因此，只要我们能主宰自己的行为，就可以主宰自己的命运。每个人都应该为造成自己痛苦的行为负责，每个人也可以改变自己的行为以止息痛苦。

故事：种子与果实 /

 

第四章 问题的根源 /

我们在生命历程中，都一定会经历其他的痛苦，各种身体或心灵的痛苦。我们在痛苦中煎熬，而得不到快乐。我们得不到想要的，不想要的却反而降临到我们身上，所有这些情形都是痛苦。

故事：石头与奶油 /

第五章 戒的训练 /

想要往内深观，就需要一颗平静而不受干扰的心。我们一旦做了坏事，心中就会忐忑不安，失去平静。必须远离诸恶行，心才有可能变得安详，也才能够开始往内深观。

故事：医生的处方 /

 

第六章 定的训练 /

禅修之道始于修定，它是八圣道的第二阶段。八圣道中有三个部分是修定的训练：正精进、正念以及正定。

故事：弯曲的牛奶布丁 /

 

第七章 慧的训练 /

只有开发智慧，才能让我们在自我放纵和自我压抑的两种极端之间找到真正的中道。唯有借着培养智慧，我们才能透视内在的实相，远离所有的无明和执著。

故事：两只戒指 /

 

第八章 觉知与平等心 /

觉知与平等心，两者缺一不可，就好像鸟儿需要双翅才能飞翔，推车需要双轮才能移动。而且，觉知与平等心的强度必须相当。

故事：就只是看 /

 

第九章 目标 /

明白你是自己的主人，没有任何事可以击败你，你可以微笑地接纳生活中的一切——这就是心的完全平等，也是真正的解脱。

故事：买油 /

 

第十章 生活的艺术 /

有了纯净的心，不可能想伤害他人，反而对所有人充满了善意与慈悲；在语言上、行动上及生活上，都会过着无过失、宁静与祥和的生活。

故事：时机已到 /

 

附录 /

一、佛法中“感受”的重要性 /

二、佛经中有关“感受”的章节 /

三、重要巴利文词汇一览表 /

四、各章附注 /

五、全球各地内观中心

观呼吸（珍藏版）

平静的**堂课，畅销西方二十年的禅修经典，当代内观大师德宝法师代表作，适合人人的呼吸之道；此书泰文本入选高中课程教材 

目录 推荐序全新的生命体验／陈定南……1

关于作者德宝法师……5

导读内在生命的探索……7
入定之后，一种深沉的平静会遍布身心，那种祥和的状态唯有亲身体验过的人才能了解。

章 为什么要禅修？……15
我们的内心充满不满与批评，我们在自身周遭遍筑围墙，因而被困在自己爱憎的牢笼中，感到痛苦万分。

第二章 禅修不是什么？……29
我们将教导你，以平静与离染的态度，观察内心的运作，如此你将可以从自己的行为中获得洞见。

第三章 禅修是什么？……45
禅修透过一连串让你变得更敏锐的过程，借由深入觉察你自己的思维、话语与行为，而改变你的性格。

第四章 态度……61
禅修的过程是很微细的，结果完全取决于禅修者的内心状态。修行要能成功，态度非常重要。

第五章 练习……69
借由觉知苦谛，克服那造成痛苦的贪欲；借由无我的智慧，克服从自我概念衍生出来的无知。

第六章 如何调身？……89
你希望让身体完全静下来，借此带来心的平静；但是身体同时也要保持警醒，以引发心的清明，那是你所追求的目标。

第七章 如何调心？……97
呼吸对所有生命而言，都是一个普遍的现象。对这个过程的真实体验，会让你更贴近其他生命，它向你揭示出你与其他生命本质上的联系。

第八章 规划你的禅修……111
你如实地观察，了解它们不过是冲动，来了又去，只是无常表演的一部分，你的生命将因此而彻底安顿下来。

第九章 修习慈心……123
你必须从排除自怨自艾与自责开始着手，允许善的感觉与善的愿望先流向你自己。

第十章 处理问题……135
生命就是快乐与痛苦的综合体，它们携手并进。禅修也不例外，你会经验到好时光与坏时光，也会感受到狂喜与恐惧。

第十一章 处理分心（上）……155
当你的心狂野而激动时，可以借由几次快速深呼吸来重新建立正念。

第十二章 处理分心（下）……163
不要为了分心而自责，分心是自然而然的，它们总是来来去去。

第十三章 正念……183
正念平等地对待一切经验、思维与感觉，它没有任何压抑，也没有个人的好恶。

第十四章 正念与禅定……197
正念是较敏感的一个，它注意事物；禅定则提供力量，它让注意力固定在一个项目上。

第十五章 日常生活中的禅修……209
在日常活动中若能达到正念正知，你就能够维持理性与平静，不会陷入习惯性的心灵死角。

第十六章 它带给你什么？……225
呼吸变成一个活泼与变化的过程，是活跃而迷人的事。

后记慈心的力量……235

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