高大上的心灵哲学,有趣但不容易
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评分资料翔实的学术研究著作,送货快,服务好
评分出版很久了,但仍有参考价值
评分一部风格独特的心灵语录,解精神饥渴,指心灵之路。 我们比以往任何时候都更加迫切地需要建立一门相对独立于灵魂学和心理学的专门研究心灵的人文科学,这就是——心灵哲学。心灵哲学旨在使我们进一步认识心灵的本质、心灵的特征、心灵的存在、变化方式,更重要的是使我们懂得如何净化自己的心灵,升华自己的心灵,涵养自己的心灵,保护自己的心灵;如何使自己的心灵纯洁、自由、独立、宁静而崇高,进而升华自己的人生境界,完美地走过自己人之为人的一生。心灵哲学是一门古老而年轻的哲学分支学科。说它古老,是因为其渊源甚至可以追溯至原始思维,在那里已有“丰富的”“灵魂”观念,并形成了关于灵魂与身体的关系的“前哲学”。说它年轻,是因为作为一门独立的、相对成熟和完善的哲学分支学科,严格说来,是现代哲学向纵深发展以及与有关科学互动的产物,而步人健康、迅猛发展的“快车道”则只有约50年的历史。尽管年轻,尽管只是与语言哲学、道德哲学等处在同样层次的分支,但它“后来居上”,一跃而成为哲学领域的具有基础意义和举足轻重地位的学科。如果说近代哲学向现代哲学的运动经过了所谓的“哥白尼式革命”,语言哲学由此取代认识论在近代哲学中的“重心”“基础”地位而成为现代哲学的重心和标志,那么在当今哲学的百花园中,心灵哲学则成了重心之重心、基础之基础。对此,美国著名哲学家J.塞尔作了精辟的概括:心灵哲学是语言哲学的基础,“语言哲学是心灵哲学的分支之一。”(《意向性》,剑桥大学出版社,1983,Ⅶ.)如果说本体论、认识论问题的解决离不开语言哲学的话,那么同样可以说,语言哲学问题的解决则有赖于有关心灵哲学的探讨和发展,例如,要说明语言的意义、指称、性质、特征等,当然要诉诸于心理状态的意向性,尽管不是唯一地由之所决定的。J.塞尔的断言是否言过其实,只要随便翻翻西方尤其是英美最近一、二十年出版的哲学书籍和杂志就清楚了。心灵哲学方面的论著数量之多、问题之深广、见解之新颖别致、争论之激烈、进展之J陕确实令人震惊。至少可以肯定,心灵哲学是当代西方哲学家关注的重心和热点之一。
评分不错 很全面 很经典的一些西方当代文献都在里面
评分心灵哲学,心灵哲学,理解有点难
评分度过大法官地方撒给第三方地方撒地方撒
评分皮埃尔·杜邦的童年和青年时代像一切注定要成为名人的人的童年和青年时代一样,非常单纯,并且说明了成年时代。对于家庭的新鲜的感觉、爱情、束缚、反抗精神,都交织在一起,其数量足以造就一位诗人。其余的就是经验了。皮埃尔·杜邦于一八二一年四月二十三日生于里昂这个劳动的、拥有奇妙的工业的大城市。一个工匠的家庭,劳动,秩序,看得见每天所创造的财富,这一切都会产生结果的。他四岁失去母亲。他的教父年纪很大,是个教士,收养了他,并开始给他教育,这种教育后来又在拉让蒂埃小修道院中继续下去。从修道院出来之后,他成了丝绸学徒工。但是,他很快就被送进一家银行,那真是一个大闷火罩;巨大的红格纸,公证人和诉讼代理人的丑恶的绿夹子,其中充满了纠纷、仇恨、家庭争执,常常还有闻所未闻的罪行,一个商号所具有的冷酷无情的规律性,所有这些都有助于最终造就一位诗人。我们每个人一生中都应该感受一次可恶的专制的压迫。他学会了恨。修道院造就了多少哲学家!多少反抗的天性是在帝国的冷酷而刻板的军人身边形成的!使人多产的纪律啊,我们有多少自由之歌得之于你!一天早上,贫穷而慷慨的天性爆炸了,撒旦的魔法被破除了,只剩下了应该有的东西,一种痛苦的回忆,一种发面的酵母。
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