這本書的結構安排得極其巧妙,它采取瞭一種螺鏇上升的方式,從宏觀的傢具發展史切入,逐步聚焦到具體的製作細節,然後再跳迴到對地域性風格差異的探討。讀到中間部分時,我發現作者對不同地域木材特性的地域性差異的分析,簡直是教科書級彆的嚴謹。比如南方濕潤氣候下的木材處理方式與北方乾燥環境下木材的應對策略,描述得涇渭分明,充滿瞭地理學的智慧。更令人贊嘆的是,作者在論述這些技術差異時,總能適當地穿插一些曆史典故或民間傳說,讓原本可能晦澀難懂的技術知識,變得生動有趣,富有畫麵感。這種將曆史、地理、材料科學融為一爐的寫作手法,讓這本書的學術價值和可讀性達到瞭一個奇妙的平衡點。它不僅是給傢具愛好者看的,我覺得即便是曆史研究者或材料工程師,也能從中挖掘齣許多寶貴的啓發性觀點。
評分天呐,這本書的裝幀設計簡直是藝術品!那厚實的紙張,帶著一種沉甸甸的曆史感,封麵上的燙金工藝,在光綫下閃爍著低調而奢華的光芒,讓人忍不住想立刻翻開一探究竟。我本以為這會是一本枯燥的學術著作,沒想到,作者的文字功底如此深厚,他沒有采用那種冷冰冰的文獻羅列方式,而是將每一次木材的選擇、每一刀鑿痕的力度,都描繪得如同身臨其境。讀起來,仿佛能聞到那股混雜著刨花和老木頭特有的清香,耳邊還能聽到木匠手中工具與木料摩擦發齣的那種有節奏的“吱呀”聲。尤其讓我印象深刻的是他對“榫卯結構”的闡釋,它不再是教科書上那些生硬的圖解,而是被賦予瞭哲學意義,講述瞭古人如何將力學與美學完美地融閤在一起,每一塊木頭都在講述著自己的故事,這種敘事手法極其高明,讓人在閱讀的過程中,不斷地對傳統匠人的智慧産生由衷的敬佩。這本書的排版布局也非常考究,留白恰到好處,保證瞭閱讀的舒適度,即便是對傢具製作一竅不通的人,也能被其深邃的文化底蘊所吸引,絕對是值得收藏的佳作。
評分讀完這本書,我的內心湧起瞭一種強烈的“失落感”,不是對書本身的不滿,而是對我們這個時代“快餐文化”的深刻反思。作者在後記中提齣的那個問題——“我們究竟是在購買傢具,還是在消費時間?”——像一記重錘,敲擊著我的心房。書中對“包漿”的描述尤其動人,那不是簡單的油漆或打蠟,而是時間、光綫、使用者的汗水和指腹的摩挲,共同作用下形成的一種無法復製的“生命痕跡”。作者用近乎詩歌的語言描繪瞭這種隨著歲月沉澱而愈發醇厚的質感,讓我對那些帶著“新氣”的現代傢具瞬間失去瞭興趣。這本書成功地將“物質”提升到瞭“精神”的層麵,它讓我們重新認識到,真正有價值的東西,往往是需要耐心、專注和時間的纍積纔能達成的。這本書不隻是一本關於製作的書,它更像是一份關於如何“對待生活”的態度指南,非常值得反復品讀。
評分這本書的視角非常獨特,它沒有止步於對製作工藝的錶麵描述,而是深入挖掘瞭每一項傳統技藝背後所承載的文化基因和社會變遷。作者似乎是一位社會人類學傢,他敏銳地捕捉到瞭“慢工齣細活”這種生存哲學是如何在工業化浪潮中逐漸被邊緣化的。我特彆喜歡他穿插敘述的那些關於手藝人傢族傳承的故事,那些關於學徒製的嚴格與溫情,關於匠人對自己作品近乎偏執的追求,都讓人讀後久久不能平靜。它不是一本教人如何做傢具的書,而是一部關於“時間”和“堅持”的史詩。比如,書中對木材“開料”這一環節的描寫,不隻是講瞭如何鋸開,而是詳細描述瞭不同季節采伐對木材穩定性的影響,以及老匠人如何通過觀察紋理來預判木材的“脾氣”。這種對細節的執著,以及對自然規律的敬畏,構建起瞭一道堅固的屏障,抵禦著現代社會追求快速迴報的浮躁風氣。這本書強迫我們停下來,重新審視那些被我們快速遺棄的,需要時間去沉澱和打磨的價值。
評分說實話,我本來是抱著一種“獵奇”的心態開始閱讀的,想看看古人到底是怎麼用那些看起來原始的工具做齣驚人效果的。結果,這本書完全顛覆瞭我的認知。它以一種近乎紀實的、充滿激情的筆調,將那些失傳已久的工序一一呈現在我們眼前,那些繁復的雕刻、精妙的鑲嵌,無一不體現齣人類創造力的巔峰。作者對於“工具美學”的探討尤其精彩,他沒有將工具視為簡單的輔助,而是將每一把鑿子、刨子都視為手藝人身體的延伸,甚至賦予瞭它們人格化的特徵。書中詳細描述瞭如何為不同的木材量身定製工具,以及工具的保養之道,這已經上升到瞭人與物之間建立起一種夥伴關係的高度。我甚至感覺自己拿起瞭一把古老的鋸子,感受到瞭它的重量和平衡感。這種將技術還原為藝術的敘事方式,極其有效地拉高瞭全書的格調,讓讀者在瞭解技藝的同時,也接受瞭一次關於“精益求精”的靈魂洗禮。
評分非常棒 狠狠狠狠狠好
評分第一節 選材 傳統木工刨知識 傳統古d傢具工藝概論 第四節 第六節 第二節 製作i模仿的構思 木材基本知識 木m材構造說 第五節 第四章 第p一節 第五章 r下料畫綫 配料 量具及其使用 第九章 第十章v 傳統古傢x具離我們的生活越來越遠,對現代人來說,傳統古傢具可望而不可及,作者為瞭弘揚中國傳統文化,H傳承民族遺産,對古傢具的製作技藝作瞭全麵詳M細的介紹,其中包括最基本的木P材知識以及如何選材、下料、畫綫S乃至鋸、刨、鑿等技巧,並附有製V作示例,其用心所在是為瞭留住Z這門老手藝。
評分瞭解瞭解瞭解瞭解。。
評分路玉章寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。留住老手藝傳統古傢具製作技藝,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,傳統古傢具離我們的生活越來越遠,對現代人來說,傳統古傢具可望而不可及,作者為瞭弘揚中國傳統文化,傳承民族遺産,對古傢具的製作技藝作瞭全麵詳細的介紹,其中包括最基本的木材知識以及如何選材、下料、畫綫乃至鋸、刨、鑿等技巧,並附有製作示例,其用心所在是為瞭留住這門老手藝。本書是對我國傳統手工藝的發掘和整理,可供木工程愛好者、古傢具收藏者及研究者學習參考。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。留住老手藝傳統古傢具製作技藝,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡留白、布白,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,傳統古傢具離我們的生活越來越遠,對現代人來說,傳統古傢具可望而不可及,作者為瞭弘揚中國傳統文化,傳承民族遺産,對古傢具的製作技藝作瞭全麵詳細的介紹,其中包括最基本的木材知識以及如何選材、下料、畫綫乃
評分不懂木工的看不懂,懂木工的這必須都學過,所以毫無用處
評分插圖太少,而且沒有彩色圖例。但這本書集成瞭作者寶貴的經驗,有木工經驗的人纔能看得懂。
評分慢慢研究。
評分正版,雖然還沒看,好評
評分很好
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