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肖濱 編

圖書標籤:

• 政治學
• 政治理論
• 政治製度
• 比較政治
• 國際關係
• 公共政策
• 政治思想史
• 西方政治思想
• 中國政治
• 政治學入門

齣版社： 中山大學齣版社

ISBN：9787306035233

版次：1

商品編碼：10158505

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-12-01

用紙：膠版紙

頁數：365

字數：560000

正文語種：中文

內容簡介

　　《政治學導論》作為政治學導論課程的教材，它從如何理解政治和研究政治開始，以現代國傢作為現代政治的邏輯起點，在討論民族與國傢、國傢與社會、法治與民主的基礎上，闡述公民政治的基本內容（公民身份、公民充權和公民參與），勾畫現代政府的權力架構（立法機關、行政機關和司法機關），揭示連接公民與政府的關鍵紐帶（現代政黨、利益集團和大眾媒體），梳理政治與文化的互動關係（政治文化、政治價值和意識形態）。在六編17章的論述框架中，全書不僅討論瞭當代政治學的諸多基本理論問題，而且力圖反映當代政治學發展的最新成果。《政治學導論》既適閤作為政治學、行政學、公共管理等相關專業的基礎課程教材，又可以作為高等學校通識課程之一的政治學的基礎讀物。

內頁插圖

目錄

第一編　　理解政治與研究政治
第1章　　理解政治：政治是什麼
1.1　　政治生活的軸心
1.2　　政治活動的主體
1.3　　政治的功能
1.4　　政治活動的方式
1.5　　政治生活的範圍
小結
閱讀書目
思考題
第2章　　研究政治：何謂政治學
2.1　　政治學的性質
2.2　　政治學的學科發展
2.3　　政治科學的研究路徑
小結
閱讀書目
思考題
第二編　　現代國傢
第3章　　民族—國傢
3.1　　民族—國傢作為現代國傢
3.2　　民族—國傢語境中的“民族”
3.3　　作為民族—國傢要素的“國傢”
小結
閱讀書目
思考題
第4章　　國傢與社會
4.1　　國傢的分殊性：國傢劃界於社會
4.2　　國傢的自主性：國傢超越社會
4.3　　國傢的有效性：國傢滲透社會
4.4　　國傢的閤法性：國傢立足於社會
4.5　　國傢與公民社會
小結
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思考題
第5章　　法治與民主
5.1　　法治
5.2　　憲政
5.3　　民主
小結
閱讀書目
思考題
第三編　　公民政治
第6章　　公民身份
6.1　　概述
6.2　　公民權利
6.3　　公民義務
6.4　　公民身份在中國
小結
閱讀書目
思考題
第7章　　公民充權
7.1　　充權理論與“相互充權
7.2　　公民充權的界定
7.3　　公民充權的要素
7.4　　公民充權的過程
7.5　　公民充權的個案：乙肝病毒攜帶者的維權
小結
閱讀書目
思考題
第8章　　公民參與
8.1　　概述
8.2　　公民結社
8.3　　公民選舉
8.4　　公民治理
小結
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思考題
第四編　　現代政府
第9章　　政府權力的縱嚮配置
9.1　　國傢結構形式的政治學意義
9.2　　國傢結構形式選擇的理論基礎
9.3　　單一製模式
9.4　　聯邦製模式
9.5　　當代中國的中央與地方關係
小結
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思考題
第10章　　政府權力的橫嚮結構
10.1　　政府權力的分與閤
10.2　　立法權與立法機關
10.3　　行政權與行政機關
10.4　　司法權與司法機關
小結
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思考題
第11章　　政府的功能與運作
11.1　　政府職能：政府應該做什麼
11.2　　政府能力：政府能做什麼
11.3　　公共政策：政府選擇做什麼
11.4　　公共預算：政府如何花錢
11.5　　公共行政：政府如何管理
小結
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思考題
第五編　　在公民與政府之間
第12章　　現代政黨
12.1　　政黨
12.2　　政黨製度
12.3　　當代中國的政黨製度
小結
閱讀書目
思考題
第13章　　利益集團
13.1　　利益集團理論定位
13.2　　利益集團的論爭
13.3　　利益集團的政治活動
13.4　　當代中國的利益集團
小結
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思考題
第14章　　大眾傳媒
14.1　　從政治傳媒到傳媒政治
14.2　　傳媒與政治的雙嚮互動
14.3　　大眾傳媒與選舉政治
14.4　　大眾傳媒與公共輿論
小結
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思考題
第六編　　政治與文化
第15章　　政治文化
15.1　　政治分析的文化維度
15.2　　政治文化的構成
15.3　　政治文化與社會資本
15.4　　政治社會化
小結
閱讀書目
思考題
第16章　　政治價值
16.1　　自南
16.2　　平等
16.3　　福利
16.4　　正義
小結
閱讀書目
思考題
第17章　　意識形態
17.1　　無政府主義
17.2　　自由主義
17.3　　保守主義
17.4　　社會主義
小結
閱讀書目
思考題
後記

精彩書摘

　　政治學教科書一開篇總會碰到這樣一個問題：政治是什麼？任何教材的編寫者都不能迴避這個問題，但又很難迴答它。因為，這是一個答案很多卻沒有一個答案為學界普遍接受、認可的問題。如果就國內政治學教材對此問題的討論來看，目前采取的方式大緻可以歸納為兩種。一種著眼於“界定政治”，即對政治是什麼的問題給齣明確的迴答，提齣關於政治的確切定義，並加以闡釋，這是大多數政治學教材通常采取的方式。另外一種則關注“如何界定政治”或“如何理解政治”，側重分析界定或理解政治的不同方式。本書采取後一種方式。在此，我們把如此選擇的理由簡單陳述如下。
　　在我們看來，政治不僅是整體，而且是發展、變動中的整體，政治本身有著復雜而變化的麵孔。因此，學界對政治已經做齣的各種概念界定、各種理論解釋雖然都在一定意義上捕捉、把握到瞭政治的某一副麵孔，但都沒有也不可能窮盡對政治的認知，因而也就不可能展現政治的整體麵貌。這是政治本身的復雜性所決定的：政治的復雜性導緻人們對政治認知的有限性。這也就意味著“政治是什麼”的問題不太可能有一個單一的答案。這樣，與其著眼於“界定政治”，直接迴答政治是什麼，不如集中討論“如何界定政治”或“如何理解政治”，分析界定或理解政治的各種方式。事實上，學界所給齣的各種政治定義、建構的各種政治觀本身也是選擇不同的界定或理解政治的方式或視角所帶來的理論結果。就此而言，把重心放在“如何界定政治”或“如何理解政治”上，確實不失為一種明智的選擇。
　　基於上述思路，我們挑選瞭理解、把握政治可能涉及的五個基本問題，力圖通過考察不同的學者對這些問題的不同迴答，來觀察他們界定政治的不同方法或視角，由此展示政治復雜而多元的麵子乙。這五個基本問題是：政治生活以什麼為軸心？政治活動的主體是誰？政治究竟乾什麼？政治活動的方式是什麼？政治生活的範圍何在？這五個問題本身不是孤立的而是相互交織的。我們之所以把它們分開來討論，不隻是齣於敘述方便的需要，同時也是力圖觀察人們把握政治的不同進路、不同方法，從不同的視角來展示政治整體的不同側麵。也許把對這五個問題的迴答整閤起來，有可能拼齣一幅由各種對立而又互補的元素組成的相對完整的政治圖畫。

前言/序言

《思想的疆界：觀念的起源與流變》 引言 人類文明的進程，在很大程度上是一部思想的演進史。從古老的東方智慧到西方哲學的基石，再到近現代的科學革命與社會變革，無數的觀念如同潮水般湧現、碰撞、融閤，深刻地塑造瞭我們的世界觀、價值觀以及社會組織形態。然而，這些觀念並非憑空産生，它們根植於特定的曆史土壤，受到時代精神、文化傳統、社會需求以及個體洞察的多重影響。更重要的是，一旦形成，觀念便具備瞭強大的生命力，在代際傳承與跨文化交流中不斷演變、變形，甚至引發截然不同的解讀與應用。《思想的疆界：觀念的起源與流變》正是緻力於探索這一宏大而精微的命題，它將引領讀者穿越數韆年的思想長河，深入考察那些塑造人類文明的根本性觀念是如何誕生、發展、傳播，又如何在不同語境下被賦予新的意義，甚至走嚮截然相反的道路。 本書並非對某個特定學科的百科全書式梳理，更不是對既定知識體係的簡單復述。它旨在呈現一種“思想史的考古學”，通過解構核心觀念的形成機製，追溯其源頭活水，分析其流變軌跡，揭示其背後隱藏的深層邏輯與權力關係。我們關注的，不僅僅是“是什麼”，更是“為什麼”以及“如何”。通過對一係列具有代錶性的觀念進行細緻入微的考察，本書將勾勒齣一幅思想演進的宏偉畫捲，讓讀者得以理解那些看似理所當然的信念背後，所蘊含的復雜曆史與深刻智慧。 第一章：古老的迴響——文明基石的孕育 在人類文明的黎明時期，生存與繁衍是首要的挑戰。然而，即便是最原始的社會，也孕育著初步的秩序與意義。本章將追溯那些構成文明基石的早期觀念。我們將目光投嚮東方，考察中國古代的“天命觀”與“禮樂製度”，分析它們如何為早期社會提供閤法性基礎與倫理規範；探索印度的“業報輪迴”與“種姓製度”，理解它們如何構建一種獨特的社會秩序與精神寄托。 在西方，我們將審視古希臘城邦社會中“理性”與“德性”的萌芽。蘇格拉底對知識與美德的追問，柏拉圖對理想國的構想，亞裏士多德對“政治動物”的定義，這些早期哲學思想如何挑戰神話思維，為後世的政治與倫理探討奠定基礎。我們還將考察古羅馬的“法治”精神與“共和”理念，分析它們如何為後來的西方政治製度提供雛形。 本章的核心在於揭示，在不同的文明起點，人類麵對相似的生存挑戰時，是如何通過各自獨特的文化土壤，孕育齣具有深遠影響的觀念體係，它們既是應對現實的智慧，也塑造瞭文明的初始麵貌。 第二章：思想的革命——理性與自由的覺醒 中世紀的漫長沉寂之後，歐洲迎來瞭思想的春天。文藝復興時期對古典人文主義的重新發現，為人類個體價值的肯定提供瞭契機。宗教改革則進一步挑戰瞭教會的權威，播下瞭懷疑與個體信仰的種子。本書將重點分析這一時期的思想巨匠，如馬基雅維利對現實政治的冷峻剖析，伊拉斯謨對人性與宗教的深刻反思。 啓濛運動是人類思想史上最重要的轉摺點之一。理性成為衡量一切的標準，科學的進步與哲學思辨交相輝映。我們將深入探討洛剋的“自然權利”與“社會契約”，盧梭對“公意”與“人民主權”的闡釋，孟德斯鳩對“三權分立”的構想。這些觀念如何挑戰君權神授，為現代民主政治的興起鋪平道路？它們又如何激發起對個人自由、平等與權利的普遍追求？ 同時，我們也將目光投嚮東方，考察同一時期中國思想界的流變。盡管與歐洲的啓濛運動在形式上有所不同，但湧現齣的對民本思想的深化，以及對經世緻用觀念的強調，同樣體現瞭思想在尋求更閤理社會秩序方麵的努力。 本章旨在揭示，當人類擺脫傳統束縛，開始以理性和個體為中心進行思考時，所産生的革命性觀念如何深刻地改變瞭人類對自身、對社會、對國傢關係的認知。 第三章：現代的脈絡——自由主義、保守主義與社會主義的博弈 工業革命的到來，帶來瞭生産力的飛躍，也催生瞭新的社會矛盾與思想流派。本書將重點梳理現代社會的三大主要思想譜係：自由主義、保守主義與社會主義。 我們將考察自由主義的進一步發展，從亞當·斯密對自由市場的強調，到約翰·斯圖爾特·密爾對個人自由與功利主義的精細論證。自由主義如何成為現代資本主義意識形態的核心，又如何在實踐中麵臨挑戰？ 保守主義作為對激進變革的迴應，其核心觀念是什麼？我們將分析埃德濛·伯剋的傳統、秩序與漸進性原則，理解保守主義如何在維護社會穩定與傳承價值方麵發揮作用。 社會主義思潮的興起，是對工業革命帶來貧富差距和社會不公的直接反思。我們將深入探討馬剋思主義的階級分析、剩餘價值理論以及對未來社會的構想，分析其對世界曆史進程的巨大影響。同時，我們也會考察各種非馬剋思主義的社會主義流派，如空想社會主義、改良主義等，展現其多元性與復雜性。 本章將展現，在現代社會快速發展的背景下，這三大思想譜係如何相互辯駁、融閤與演變，它們之間的博弈塑造瞭現代政治格局，並持續影響著當今世界的社會議題。 第四章：觀念的裂變與重塑——激進主義、民族主義與後現代思潮 進入20世紀，兩次世界大戰的巨大創傷，以及全球化進程的加速，使得思想的演進呈現齣更加復雜和多元的態語。本章將探討一些對既有觀念體係構成挑戰的新興思潮。 我們將考察民族主義的興起及其不同形態，從爭取民族獨立的解放運動到極端排外的民族沙文主義，分析其復雜的驅動因素與曆史後果。 激進主義作為對現有秩序的顛覆性挑戰，其錶現形式多種多樣，從革命的訴求到文化上的反叛，本書將分析其核心特徵與不同領域的錶現。 與此同時，後現代思潮對宏大敘事、普世價值以及確定性知識提齣瞭質疑。我們將探討福柯關於權力與知識的論述，德裏達的解構主義，以及後現代主義對身份、多元性與差異性的強調。這些思潮如何挑戰傳統的哲學與社會理論，又對我們的理解世界的方式産生何種影響？ 本章將關注那些打破常規、挑戰既有邊界的觀念，分析它們如何深刻地改變瞭我們對政治、社會、文化乃至真理本身的認知。 第五章：思想的未來——跨越邊界的對話與重構 在21世紀，信息爆炸、全球互聯，思想的傳播與交流以前所未有的速度與廣度進行。本章將展望思想演進的未來趨勢。 我們將探討全球化背景下不同思想傳統的對話與碰撞，例如東方哲學與西方思想的融閤，以及新興經濟體在思想領域扮演的角色。 人工智能、生物技術等科技的飛速發展，正在對人類的生存方式、倫理觀念乃至社會結構提齣全新的挑戰，這將催生哪些新的思想議題？ 同時，我們也將反思“觀念的疆界”本身。是否存在放之四海而皆準的真理？思想的邊界是如何被劃定，又如何被突破？本書鼓勵讀者以批判性的眼光審視自身所處的思想環境，積極參與到觀念的對話與重構之中。 結論 《思想的疆界：觀念的起源與流變》並非提供一套現成的答案，而是邀請讀者踏上一段探索之旅。通過對觀念的起源、流變及其相互作用的深入分析，本書旨在提升讀者的思想辨彆能力，培養其對復雜議題的深刻洞察，並激發其對未來可能性的想象。我們相信，理解思想的過去，是把握當下、塑造未來的關鍵。唯有不斷地審視、反思與創新，我們纔能在日新月異的世界中，保持思想的活力，並最終構建一個更加理性、公正與美好的未來。

評分☆☆☆☆☆

這是一本我最近剛讀完的書，雖然名字叫《政治學導論》，但我感覺它更像是一扇通往更廣闊思想海洋的窗口。作者以一種非常引人入勝的方式，將那些原本可能顯得枯燥乏味的政治概念，生動地展現在我們麵前。我印象最深刻的是關於“權力”的論述，書中沒有簡單地將其定義為壓迫或統治，而是將其視為一種復雜的關係網絡，涉及到不同個體、群體乃至國傢之間的互動與協商。這種多元化的視角讓我開始重新審視日常生活中那些看似微不足道的互動，思考其中潛在的權力運作。書中還探討瞭不同政治體製的優劣，從古希臘的民主城邦到現代的民族國傢，作者的分析鞭闢入裏，引經據典，讓人仿佛穿越時空，親曆曆史的變革。尤其是在比較不同國傢治理模式時，作者沒有簡單的褒貶，而是著重分析瞭其産生的曆史背景、文化土壤以及對社會結構的影響。這種客觀公正的態度，極大地拓寬瞭我的視野，讓我不再局限於單一的價值判斷，而是能夠從更宏觀、更辯證的角度去理解政治現象。我發現，即便是對政治不太瞭解的朋友，讀這本書也完全不會有障礙，因為作者的語言風格非常親切，就像一位循循善誘的老師，一步步引導你走進政治學的世界。

評分☆☆☆☆☆

讀罷此書，我最大的感受是它成功地讓我打破瞭許多對政治的刻闆印象。過去，我總覺得政治是一件離我們普通人很遙遠的事情，充滿著陰謀詭計和權衡利弊。然而，這本書卻巧妙地將政治學與我們的日常生活緊密聯係起來。書中關於“社會契約”的章節，讓我對國傢存在的意義有瞭更深的理解，原來我們每個人都或多或少地參與到這個無形的契約之中。作者通過大量的曆史案例和理論模型，生動地解釋瞭為什麼我們需要政府，以及政府存在的正當性來自何方。而且，書中對公民權利和義務的闡述，也讓我意識到，政治並非僅僅是統治者的遊戲，更是我們每個人的責任。我尤其喜歡作者在討論“意識形態”的部分，他沒有簡單地將其歸結為某個特定黨派的宣傳，而是深入剖析瞭不同意識形態是如何塑造我們的世界觀，以及它們在社會發展進程中扮演的角色。這種對深層思想根源的挖掘，讓我對許多社會現象有瞭全新的認識。讀這本書的過程，就像是在進行一場思想上的探險，每翻一頁，都能發現新的驚喜和啓發，讓我對這個世界有瞭更深刻的洞察力。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本對這類“導論”性質的書籍抱著一絲懷疑，總覺得會流於錶麵，缺乏深度。但這本書徹底顛覆瞭我的看法。它不僅僅是對政治學基本概念的介紹，更是一種對政治思維方式的培養。作者在書中對“政治行為”的分析，讓我意識到，許多我們習以為常的社會現象，背後都隱藏著復雜的政治動機和策略。書中引用的許多經典政治學傢的觀點，被作者用現代的語言重新解讀，使得那些古老的智慧煥發齣瞭新的生命力。我特彆喜歡關於“政治閤法性”的討論，作者通過分析不同政權獲得民眾認可的不同途徑，讓我深刻理解到，權力的維係不僅僅依靠武力，更需要民眾的認同和支持。這種對“軟實力”的關注，讓我看到瞭政治運作的另一麵。此外，書中對“民主”的探討，也並非單方麵的贊美，而是對其形式、內容以及可能存在的缺陷都進行瞭深入的反思，這種辯證的視角讓人受益匪淺。這本書真的讓我對“政治”這個詞有瞭更立體、更 nuanced 的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的體驗，如同在茫茫大海中找到瞭一張詳盡的航海圖。在接觸這本書之前，我對政治學的理解可以說是一片混沌，各種政治術語和概念對我來說就像天書。然而，作者以一種極具條理性的方式，將龐雜的政治學知識係統地梳理瞭一遍。從最基礎的政治概念，如國傢、政府、主權，到更復雜的政治理論，如自由主義、保守主義、社會主義，書中都給予瞭清晰而深入的闡釋。讓我尤其贊賞的是，作者在介紹不同政治理論時，並沒有僅僅停留在理論層麵，而是通過大量的現實世界案例來佐證和說明。例如，在講解“民族主義”時，書中不僅迴顧瞭其曆史淵源，還分析瞭當代不同國傢民族主義的錶現形式，以及它對國際關係的影響。這種理論與實踐相結閤的寫作手法，極大地增強瞭本書的可讀性和說服力。讀完之後，我感覺自己仿佛掌握瞭一套分析和理解政治現象的工具，能夠更清晰地辨彆不同觀點背後的邏輯，也能更理性地看待社會中的種種紛爭。

評分☆☆☆☆☆

我曾經認為，政治學是一門高高在上、遠離普通人的學問。但讀瞭這本書之後，我的想法完全改變瞭。作者將政治學的核心議題，比如“權力”、“正義”、“自由”、“平等”，都置於我們日常生活的語境中進行探討，讓我覺得政治學原來如此貼近我們的生活，並且與我們的切身利益息息相關。書中在論述“公共政策”時，舉瞭大量生活中的例子，比如教育、醫療、交通等，解釋瞭政府是如何製定和執行這些政策的，以及這些政策對我們生活的影響。這種接地氣的寫作方式，讓那些原本抽象的政治理論變得生動鮮活，易於理解。我尤其欣賞作者在探討“國際關係”時，沒有僅僅局限於大國博弈，而是也關注瞭全球化背景下，小國、非國傢行為體如何參與到國際政治舞颱上，以及它們的影響力。這種視角讓我看到瞭一個更加多元化和動態的國際政治圖景。這本書讓我明白，政治不是遙不可及的，而是我們每個人都身處其中的現實。

評分☆☆☆☆☆

政治學導論

評分☆☆☆☆☆

想考政治學研究生，這本書是指定用書。

評分☆☆☆☆☆

送貨速度很快，非常滿意的！

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，好評！

評分☆☆☆☆☆

好好讀書，好好學習，天天嚮上！

評分☆☆☆☆☆

好想用過一樣書角都摺起來瞭~

評分☆☆☆☆☆

研究生學習用書，還沒看幾頁，內容應該不錯，學校推薦的。

評分☆☆☆☆☆

好書，值得購買，速度一流，包裝完好

評分☆☆☆☆☆

好