陶庵夢憶：西湖夢尋 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《陶庵夢憶：西湖夢尋》是明清小品叢刊中的一冊，收錄瞭明代張岱的小品文多捲。書中除收錄原文外，還附有注釋。《陶庵夢憶：西湖夢尋》內容豐富，形式新穎，文筆流暢，具有較強的可讀性。讀者通過這些短文，可以對明清時代的社會風尚、風土人情等有一個瞭解。

目錄

齣版說明
前言
陶庵夢憶
自序

捲一
鍾山
報恩塔
天颱牡丹
金乳生草花
日月湖
金山夜戲
筠芝亭一
砎園
葑門荷宕
越俗掃墓
奔雲石
木猶龍
天硯
吳中絕技
濮仲謙雕刻

捲二
孔廟檜
孔林
燕子磯
魯藩煙火
硃雲峽女戲
紹興琴派
花石綱遺石
焦山
錶勝庵
梅花書屋
不二齋
砂罐锡注
瀋梅岡
岣嶁山房
三世藏書

捲三
絲社
南鎮祈夢
禊泉
蘭雪茶

捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
補遺
西湖夢尋

精彩書摘

　　捲 一
　　鍾山
　　鍾山上有雲氣，浮浮冉冉，紅紫間之，人言王氣，龍蛻藏焉。高皇帝與劉誠意、徐中山、湯東甌定寢穴，各誌其處，藏袖中，三人閤，穴遂定。門左有孫權墓，請徙。太祖曰：“孫權亦是好漢子，留他守門。”及開藏，下為梁誌公和尚塔，真身不壞，指爪繞身數匝。軍士輦之，不起。太祖親禮之，許以金棺銀槨，莊田三百六十，奉香火，舁靈榖寺塔之。今寺僧數韆人，日食一莊田焉。陵寢定，閉外羨，人不及知。所見者，門三，饗殿一，寢殿一，後山蒼莽而已。
　　壬午七月，硃兆宣簿太常，中元祭期，岱觀之。饗殿深穆，暖閣去殿三尺，黃龍幔幔之。列二交椅，褥以黃錦孔雀翎，織正麵龍，甚華重。席地以氈，走其上必去舄輕趾。稍咳，內侍輒叱曰：“莫驚駕！”近閣下一座，稍前，為磧妃，是成祖生母。成祖生，孝慈皇後妊為己子，事甚秘。再下，東西列四十六席，或坐或否。祭品極簡陋。硃紅木簋、木壺、木酒樽，甚粗樸。簋中肉止三片，粉一鋏，黍數粒，東瓜湯一甌而已。暖閣上一幾，陳銅爐一，小筋瓶二，杯棬二。下一大幾，陳太牢一、少牢一而已。

前言/序言

　　張岱，一名維城，字宗子，號石公、陶庵、蝶庵、天孫、六休居士，山陰（今浙江紹興）人。祖籍四川綿竹，故又自稱“蜀人”、“古劍”。生於萬曆二十五年（1597），卒年諸說不一，據商盤《越風》張岱小傳推算，當在康熙二十八年（1689），享年九十三歲。
　　張岱齣身世代簪纓之傢。高祖張天復、曾祖張元忭、祖父張汝霖，相繼登進士，三代榮顯，學問與文章有名當世。爾後張門仕宦不興，張岱之父張耀芳久睏場屋，年逾五十始授兗州魯王府長史，這樣重振門庭的希望便落在張岱這個嫡長子身上。他幼而穎異，六歲即善屬對，被舅父誇為“今之江淹”，及長，纔藝富贍，興趣廣泛，自雲“好精捨，好美婢，好孌童，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花烏，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔”（《自為墓誌銘》）。又喜遊曆，長期盤桓於江南繁華之地，到過南京、杭州、蘇州、揚州等名城。他還廣交纔士名流，各色市井人物，深受市民文化的熏陶。天啓、崇禎時期，明朝統治已瀕臨天崩地坼的邊緣。張岱目擊時艱，誌存“補天”，拼力角逐科舉，但屢試屢敗，連個舉人的功名也未獲得，遂憤而絕棄舉業，專力潛心於書史，意欲效法馬、班，繼承先人遺誌，修撰一部明史巨著。不久，明朝在甲申之變中滅亡瞭，剛在江南建立起來的福王、魯王小朝廷也接連崩潰。順治三年（1646），紹興淪陷，張岱拒絕臣服清廷，攜傢逃往嵊縣西白山中，時年適逢五十。從此，張傢由世族豪門驟然淪為普通民戶，生活非常艱難，“布衣蔬食，常至斷炊”，以至垂暮之年依舊一貧如洗。康熙十七年（1678），張岱八十二歲，有除夕之詩雲：“燒錢餞窮鬼，酹酒臘文心。”明亡三十餘年，張岱一直為“窮鬼”所睏擾，而“文心”依然活潑旺盛。在此期間，不但實現瞭幾代人的宏願，修成明史巨著《石匱書》，而且還寫定其他多種著述。
　　明清之際是社會曆史、文化學術發生劇變的時代，這個時代造就瞭一批包括張岱在內的大思想傢、大學問傢、大文學傢、大藝術傢，他們具有堅貞的氣節，豐富的閱曆，淵博的學識，精深的造詣。
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評分☆☆☆☆☆

神劵買書買不停啊。囤瞭很多書還沒看。

評分☆☆☆☆☆

2 9

評分☆☆☆☆☆

《闆橋雜記(外1種)》真實記述瞭明末清初南京歌女名妓的群體形象和悲劇命運，敘述瞭一個個生離死彆的動人故事。秦淮河畔，長闆橋邊，歌女名妓情思萬種，誌士纔子風度翩翩。隨著朝代的更迭，一切歸於破滅，誌士隱跡沉淪，歌女流落星散。

評分☆☆☆☆☆

《小窗幽記》、《幽夢影》、《幽夢續影》三種，《小窗幽記(外2種)》以[幽]字貫穿，匯成一部悟書，悟得世間真情，悟得人生真諦；又如香醇釅茶，從中可品味齣古蘭幽香、文士雅韻。書中警句迭齣，妙趣橫生，讀之益智清神，洵為一樂。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

明劉侗、於奕正同撰。劉侗字同人，號格庵，麻城人。崇禎甲戌進士，官吳縣知縣。奕正字司直，宛平人。崇禎中諸生。是編詳載北京景物。奕正摭求事跡，而侗排纂成文。以京師東西南北各分城內、城外，而西山及畿輔並載焉。所列目凡一百二十有九，每篇之末，各係以詩，采摭頗疏。王士禎《池北偶談》嘗譏其不考《薩都拉集》，失載安祿山、史思明所造雙塔事，考據亦多不精確。其為硃彝尊《日下舊聞》所駁正者，尤不一而足。其割裂“藝”、“元”二字為塑工姓名一條，殆足資笑噱。又侗本楚人，多染竟陵之習，其文皆麼弦側調，惟以縴詭相矜。至如“太學石鼓”一條，捨石鼓而頌太學，殊傷冗濫。又首善書院近在同時，泛敘講學，何關景物。於體例亦頗有乖。所附諸詩，尤為猥雜。方今奉命重輯《日下舊聞》，考古證今，務求傳信。硃彝尊之所撰且為大輅之椎輪，侗等吊詭之詞，益可為覆瓿用矣。

評分☆☆☆☆☆

除瞭瀋復的《浮生六記》，還包括書封提到的三篇文章。尚未讀完，細讀瞭冒襄的《影梅庵憶語》和瀋復的《浮生六記》前三記，最終覺得，人這一生可謂知己難得，得而復失，痛何如哉。凡事還是講緣分呐。

評分☆☆☆☆☆

還沒看，塑封也還沒拆開，不過京東書的質量是相信的。這書也是慕名已久，一直在等京東的活動，等優惠。

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