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發表於2025-05-17
圖書介紹
齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532528684
版次:1
商品編碼:10191120
包裝:平裝
叢書名: 明清小品叢刊
開本:32開
齣版時間:2001-05-01
用紙:膠版紙
頁數:303
正文語種:中文
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圖書描述
內容簡介
《陶庵夢憶:西湖夢尋》是明清小品叢刊中的一冊,收錄瞭明代張岱的小品文多捲。書中除收錄原文外,還附有注釋。《陶庵夢憶:西湖夢尋》內容豐富,形式新穎,文筆流暢,具有較強的可讀性。讀者通過這些短文,可以對明清時代的社會風尚、風土人情等有一個瞭解。
目錄
齣版說明
前言
陶庵夢憶
自序
捲一
鍾山
報恩塔
天颱牡丹
金乳生草花
日月湖
金山夜戲
筠芝亭一
砎園
葑門荷宕
越俗掃墓
奔雲石
木猶龍
天硯
吳中絕技
濮仲謙雕刻
捲二
孔廟檜
孔林
燕子磯
魯藩煙火
硃雲峽女戲
紹興琴派
花石綱遺石
焦山
錶勝庵
梅花書屋
不二齋
砂罐锡注
瀋梅岡
岣嶁山房
三世藏書
捲三
絲社
南鎮祈夢
禊泉
蘭雪茶
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
補遺
西湖夢尋
精彩書摘
捲 一
鍾山
鍾山上有雲氣,浮浮冉冉,紅紫間之,人言王氣,龍蛻藏焉。高皇帝與劉誠意、徐中山、湯東甌定寢穴,各誌其處,藏袖中,三人閤,穴遂定。門左有孫權墓,請徙。太祖曰:“孫權亦是好漢子,留他守門。”及開藏,下為梁誌公和尚塔,真身不壞,指爪繞身數匝。軍士輦之,不起。太祖親禮之,許以金棺銀槨,莊田三百六十,奉香火,舁靈榖寺塔之。今寺僧數韆人,日食一莊田焉。陵寢定,閉外羨,人不及知。所見者,門三,饗殿一,寢殿一,後山蒼莽而已。
壬午七月,硃兆宣簿太常,中元祭期,岱觀之。饗殿深穆,暖閣去殿三尺,黃龍幔幔之。列二交椅,褥以黃錦孔雀翎,織正麵龍,甚華重。席地以氈,走其上必去舄輕趾。稍咳,內侍輒叱曰:“莫驚駕!”近閣下一座,稍前,為磧妃,是成祖生母。成祖生,孝慈皇後妊為己子,事甚秘。再下,東西列四十六席,或坐或否。祭品極簡陋。硃紅木簋、木壺、木酒樽,甚粗樸。簋中肉止三片,粉一鋏,黍數粒,東瓜湯一甌而已。暖閣上一幾,陳銅爐一,小筋瓶二,杯棬二。下一大幾,陳太牢一、少牢一而已。
前言/序言
張岱,一名維城,字宗子,號石公、陶庵、蝶庵、天孫、六休居士,山陰(今浙江紹興)人。祖籍四川綿竹,故又自稱“蜀人”、“古劍”。生於萬曆二十五年(1597),卒年諸說不一,據商盤《越風》張岱小傳推算,當在康熙二十八年(1689),享年九十三歲。
張岱齣身世代簪纓之傢。高祖張天復、曾祖張元忭、祖父張汝霖,相繼登進士,三代榮顯,學問與文章有名當世。爾後張門仕宦不興,張岱之父張耀芳久睏場屋,年逾五十始授兗州魯王府長史,這樣重振門庭的希望便落在張岱這個嫡長子身上。他幼而穎異,六歲即善屬對,被舅父誇為“今之江淹”,及長,纔藝富贍,興趣廣泛,自雲“好精捨,好美婢,好孌童,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花烏,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔”(《自為墓誌銘》)。又喜遊曆,長期盤桓於江南繁華之地,到過南京、杭州、蘇州、揚州等名城。他還廣交纔士名流,各色市井人物,深受市民文化的熏陶。天啓、崇禎時期,明朝統治已瀕臨天崩地坼的邊緣。張岱目擊時艱,誌存“補天”,拼力角逐科舉,但屢試屢敗,連個舉人的功名也未獲得,遂憤而絕棄舉業,專力潛心於書史,意欲效法馬、班,繼承先人遺誌,修撰一部明史巨著。不久,明朝在甲申之變中滅亡瞭,剛在江南建立起來的福王、魯王小朝廷也接連崩潰。順治三年(1646),紹興淪陷,張岱拒絕臣服清廷,攜傢逃往嵊縣西白山中,時年適逢五十。從此,張傢由世族豪門驟然淪為普通民戶,生活非常艱難,“布衣蔬食,常至斷炊”,以至垂暮之年依舊一貧如洗。康熙十七年(1678),張岱八十二歲,有除夕之詩雲:“燒錢餞窮鬼,酹酒臘文心。”明亡三十餘年,張岱一直為“窮鬼”所睏擾,而“文心”依然活潑旺盛。在此期間,不但實現瞭幾代人的宏願,修成明史巨著《石匱書》,而且還寫定其他多種著述。
明清之際是社會曆史、文化學術發生劇變的時代,這個時代造就瞭一批包括張岱在內的大思想傢、大學問傢、大文學傢、大藝術傢,他們具有堅貞的氣節,豐富的閱曆,淵博的學識,精深的造詣。
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
1800
評分
☆☆☆☆☆
③神女:巫山女神,相傳楚襄王遊高唐時夢中所遇。
評分
☆☆☆☆☆
物美價廉,還會再買。好日期,量大,質量好。真心感謝。如此良辰美景,不記筆墨,未免有負聖賢之情懷、先生之教誨。雖文辭不纔,適逢仲鞦,閑居傢中,夜無酒席,舉頭望月,故以為念。
評分
☆☆☆☆☆
明劉侗、於奕正同撰。劉侗字同人,號格庵,麻城人。崇禎甲戌進士,官吳縣知縣。奕正字司直,宛平人。崇禎中諸生。是編詳載北京景物。奕正摭求事跡,而侗排纂成文。以京師東西南北各分城內、城外,而西山及畿輔並載焉。所列目凡一百二十有九,每篇之末,各係以詩,采摭頗疏。王士禎《池北偶談》嘗譏其不考《薩都拉集》,失載安祿山、史思明所造雙塔事,考據亦多不精確。其為硃彝尊《日下舊聞》所駁正者,尤不一而足。其割裂“藝”、“元”二字為塑工姓名一條,殆足資笑噱。又侗本楚人,多染竟陵之習,其文皆麼弦側調,惟以縴詭相矜。至如“太學石鼓”一條,捨石鼓而頌太學,殊傷冗濫。又首善書院近在同時,泛敘講學,何關景物。於體例亦頗有乖。所附諸詩,尤為猥雜。方今奉命重輯《日下舊聞》,考古證今,務求傳信。硃彝尊之所撰且為大輅之椎輪,侗等吊詭之詞,益可為覆瓿用矣。
評分
☆☆☆☆☆
惟題二行,寥寥數語。陶庵癡人,西湖一夢。由貴至賤,遍觀人事也。瘦馬孌童,二十四橋猶在,風月更勝當年。
評分
☆☆☆☆☆
吾消費京東商城數年,深知各産品琳琅滿目。然,唯此寶物與眾皆不同,為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容,心馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食,湊齊銀兩,傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切,無不讓人感激涕零,可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時,頓時金光四射,屋內升起七彩祥雲,處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂,嗚呼哀哉!此寶乃是天上物,人間又得幾迴求!遂沐浴更衣,焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已,故生此寶物款型及做工,超高性價比之慨,且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言,毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範,忠義之商賈。
評分
☆☆☆☆☆
紙張排版都十分不錯。
評分
☆☆☆☆☆
最近看明清人的筆記有點上癮,張岱是大傢,必須得來一本犒勞自己,看著還不錯?
評分
☆☆☆☆☆
都說小品文讀起來俏皮陶冶性情,不那麼古闆,這一套書感覺封麵和紙質排班都很喜歡,所以趁活動買瞭一套,很不錯
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