《貞觀政要》是唐代史學傢吳兢著的一部政論性史書。全書十捲四十篇,分類編輯瞭唐太宗在位的二十三年中,與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時的問題,大臣們的爭議、勸諫、奏議等,以規範君臣思想道德和治同軍政思想,此外也記載瞭一些政治、經濟上的重大措施。它和《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等有關貞觀政事的記載相比,較為詳細,為研究唐初政治和李世民、魏徵等人的政治思想提供瞭重要資料。書中提齣瞭”君依於國,國依於民”的重民思想,務實求治、與民休息、重視農業、發展生産的施政方針,”愛之如一”較為持平的民族政策,用人惟賢纔的主張,廣開言路的開明措施,尊儒重教的文化政策,仁德先行、省刑慎罰的統治策略,以及儉約慎行、善始慎終的人格要求。它是中國開明封建統治的戰略和策略、理論和實踐的集大成。
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評分齊魯這套書,和25彆史,很像;不知道會不會齣全
評分我看得早瞭,用幾個字總結一下吧,就是“王道蕩蕩”,君臣之間不存形跡,這是治國層麵的,中國人講修身齊傢治國平天下,這是一個序列的,所以收縮的個人修養來說,就是《菜根譚》上的一句話:君子之心事天清日白,不可不使人知。
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評分齊魯這套書不錯,全本,價格低,不過注釋少,適用於有一定文言基礎的讀者。
評分《貞觀政要》是唐代史學傢吳兢著的一部政論性史書。全書十捲四十篇,分類編輯瞭唐太宗在位的二十三年中,與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時的問題,大臣們的爭議、勸諫、奏議等,以規範君臣思想道德和治同軍政思想,此外也記載瞭一些政治、經濟上的重大措施。它和《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等有關貞觀政事的記載相比,較為詳細,為研究唐初政治和李世民、魏徵等人的政治思想提供瞭重要資料。書中提齣瞭”君依於國,國依於民”的重民思想,務實求治、與民休息、重視農業、發展生産的施政方針,”愛之如一”較為持平的民族政策,用人惟賢纔的主張,廣開言路的開明措施,尊儒重教的文化政策,仁德先行、省刑慎罰的統治策略,以及儉約慎行、善始慎終的人格要求。它是中國開明封建統治的戰略和策略、理論和實踐的集大成。
評分繁體橫排,點校者具體負責。這套書大方雅觀。隻是書皮潔白,不小心會弄上手印之類。我都是裝上防水層的。這個書很適閤為政、為官者看。下舉一例:太宗謂司空裴寂曰:“比有上書奏事,條數甚多,朕總粘之屋壁,齣入觀省。所以孜孜不倦者,欲盡臣下之情。每一思政理,或三更方寢。亦望公輩用心不倦,以副朕懷也。”。譯:唐朝貞觀三年,太宗李世民對擔任司空的裴寂說:“要是有大臣呈上奏報的摺子內容很多,我一時看不過來時,我就把摺子貼在牆上,每天齣來進去都要看一看。用這種方法告誡自己不懈怠的原因,就是想方設法瞭解大臣們上奏的各種情況。為思考政事,有時到瞭三更纔躺下睡覺。我也希望你們這些大臣們在處理政事的時候忘卻疲倦,與我的想法和做法相一緻。”又譯:在貞觀九年(李世民的年號),唐太宗對侍衛官說:“以前(隋文帝)剛剛平定京師的時候,宮裏麵美女古玩滿院。(然而)隋煬帝仍然不知足,不斷徵求,同時東徵西討,窮兵黷武,百姓不能忍受,於是導緻瞭(隋朝)滅亡。這些都是朕(皇帝自稱)親眼目睹,因此(我)日夜努力,隻希望清白英明,使得天下太平無事。於是纔能(官吏)不盛行兵役,年年糧食豐收,百姓安居樂業。治理國傢猶如栽樹,數的根部不搖擺,纔能枝葉茂盛。君主英明,百姓怎麼就不能夠安樂呢”。嗬嗬。
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