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蔡誌忠 著

圖書標籤:

• 禪宗
• 佛教
• 哲學
• 心靈成長
• 冥想
• 生活智慧
• 自我提升
• 東方文化
• 靜心
• 頓悟

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108014016

版次：1

商品編碼：10274150

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： 蔡誌忠中國古籍經典漫畫係列

開本：32開

齣版時間：2000-01-01

用紙：膠版紙

頁數：141

內容簡介

　　 首先我想告訴你的，禪不即是知識，知識並不離開禪；禪不即是宗教，宗教的功效，可以從禪而獲得；禪不是哲學，哲學卻無法禪的領域；禪不是科學，科學重實際、重經驗的精神，亦正是禪的要求。所以請你不要以好奇的心理來探索禪的內容，因為禪不是東方人帶來的一樁新事物，自從有瞭空間和時間以來，禪就普遍地存在於無窮大的空間與無限長的時間之中。

作者簡介

蔡誌忠，颱灣彰化人。一九四八年二月齣生，十五歲開始從事漫畫創作，當兵退伍後進入光啓社從事電視美術指導工作。一九七六年成立龍卡通公司，拍攝《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影，曾獲一九八一年金馬奬最佳卡通片奬。一九八三年開始畫四格漫畫《大醉俠》、《光頭神探》和中國古籍經典漫畫《莊子說》、《老子說》等，迄今已達一百多部；作品在三十一個國傢和地區齣版，總銷量逾三韆萬冊。目前正從事佛學、神學的修習和物理學等科學的研究。

精彩書評

　　 漫畫是一種極自由的藝術錶現方式，可供漫畫發展的環境，必須具備以下幾個條件：自由，隻有在自由的社會，纔能擺脫來自政治的、社會的束縛，發揮人的想像力、創造力、將人的思想，以藝術的形式錶達齣來；民主，民主是一種生活方式，是對他人尊重，不自以為是，對與自己不同的意見，坦然接受，對自己不利的主張，寬懷容忍。

目錄

從小我到無我
禪的象徵式語言
何謂“禪”
波浪的覺悟
杯茶禪理
悟道的結果
以心傳心
把握現時
迦女過河
天堂之門
呆頭大官
我不入地獄
墨竹硃竹
生死有序
不語戒
一切皆空
佛在傢中
指月的喻語
迷途的學子
強盜的覺悟
說是一物即不中
啞巴和鸚鵡
茶杯禪理
不識頭銜
物我對立
言過其行
山榖之音
命運在自己手裏
越急越慢
將軍的古玩
施與受
知音人
盲人不知燈熄
值錢的東西
一枝草一點露
不為任何
過去現在未來
心中的大浪
……

前言/序言

《禪說》是一本旨在引導讀者踏上一段探索內在寜靜與智慧之旅的書籍。它並非一本冰冷的學術著作，也非一套枯燥的說教手冊，而更像是一位慈祥的長者，以其深邃的目光，伴隨你在人生的河流中緩緩航行。這本書的文字，宛如菩提樹下的清風，拂去心靈的塵埃，讓本已存在的清明自然顯現。 在生活的喧囂與瑣碎中，我們常常迷失方嚮，被無盡的欲望和雜念所裹挾，如同身處迷霧，辨不清前路。是時候停下匆忙的腳步，靜下來，聽聽來自內心深處的聲音瞭。《禪說》便是為這樣的時刻而生，它提供瞭一種看待世界和認識自我的獨特視角，一種滌蕩心靈的有效方式。 本書的敘述風格並非一味地追求高深莫測，而是力求以樸實無華的語言，觸及我們最真實的情感和最普遍的睏惑。作者深知，真正的智慧並非遙不可及，它就蘊藏在我們日常的呼吸、每一個念頭、每一次與他人的互動之中。因此，《禪說》的文章，常常圍繞著生活中那些看似微不足道卻蘊含深意的片段展開，比如清晨的一縷陽光，雨後的一片葉子，或是靜坐時一個不經意的呼吸。 書中對於“禪”的闡述，並非局限於某一宗教的教條，而是將其提煉為一種生活哲學，一種對待萬事萬物的生活態度。它鼓勵我們去觀察，去體悟，去感受，而不是僅僅停留在理智的分析和概念的理解。這種觀察，不是帶著評判的眼光，而是以一種全然的接納和開放的態度，去看見事物本來的樣子，包括我們內心的起伏。 《禪說》強調“當下”的重要性。在瞬息萬變的世界裏，我們常常活在對過去的追悔或對未來的擔憂中，而忽略瞭唯一真正擁有的——此時此刻。書中通過一個個生動的故事和深刻的見解，引導讀者將注意力拉迴到當下，體驗當下的寜靜與充實。它告訴我們，無論過去如何，未來怎樣，真正的解脫和喜悅，都存在於此刻的每一個呼吸之中。 本書對於“無常”的解讀，也是其核心內容之一。生命中的一切，無論是快樂還是痛苦，無論是擁有還是失去，都如同流水般不斷變化，沒有永恒不變的事物。理解並接納生命的無常，並非意味著消極頹廢，而是讓我們不再執著於那些注定會消逝的，從而更加珍惜眼前所擁有的，以更從容的態度麵對世事的變遷。這種體悟，能極大地減輕我們因執著而産生的煩惱和痛苦。 《禪說》也深入探討瞭“空性”的智慧。這裏的“空”，並非指虛無或不存在，而是指一切事物都沒有獨立自存的、不變的本質。萬事萬物都是相互依存、相互聯係的，它們的存在依賴於眾多因緣條件。理解瞭空性，我們就能破除對“自我”的執念，減少傲慢與偏見，以更廣闊的胸懷去看待世界。當我們不再將自己視為一個孤立的存在，而是萬物 interconnected 的一部分時，我們的視野會更加開闊，心胸會更加豁達。 書中對於“正念”的實踐方法，給予瞭細緻的指導。正念，就是有意識地、不帶評判地覺察當下。它不僅僅是一種冥想技巧，更是一種融入生活的習慣。通過正念，我們可以更好地認識自己的情緒和思維模式，不再被它們所控製，而是能夠選擇如何迴應。這種覺察力的提升，能幫助我們在麵對睏難和挑戰時，保持冷靜和清晰的頭腦，做齣更明智的決策。 《禪說》的文字，如同一麵清澈的湖水，映照齣我們內心深處的風景。它沒有驚天動地的口號，也沒有故弄玄虛的理論，而是以一種潤物細無聲的方式，滲透到讀者的心靈深處。書中對於“放下”的闡述，尤其令人印象深刻。我們常常被各種執念所睏擾，放不下過去，放不下得失，放不下對未來的擔憂。這本書鼓勵我們，學會在適當的時候放下，不是放棄，而是不再被那些不再有益的事物所束縛，從而獲得真正的自由。 讀《禪說》，就像在喧鬧的市場中找到一片寂靜的角落，獨自品味一杯清茶。它不會告訴我們“應該”做什麼，“不應該”做什麼，而是引導我們去發現內心深處的聲音，去跟隨自己最真實的意願。每一個章節，都像一顆顆飽滿的珍珠，串聯起對生命本真的探尋。 本書的價值，不在於它能提供多少具體的答案，而在於它能喚醒我們內心的提問能力。它鼓勵我們保持好奇，保持覺察，在生活的點滴中去探索屬於自己的智慧。它相信，每個人心中都蘊藏著無限的潛力和無限的智慧，隻是被層層的生活瑣事所遮蔽。 《禪說》的閱讀體驗，是寜靜而深刻的。它並非一本需要一口氣讀完的書，而是適閤在某個安靜的午後，或者某個失眠的夜晚，輕輕翻開，細細品味。每一段文字，都可能成為一麵鏡子，讓我們看見自己，也看見世界。 這本書的語言，充滿瞭詩意與哲思，但卻不失親切感。它仿佛在與我們進行一場心靈的對話，沒有高低之分，隻有平等與尊重。作者通過對生活細微之處的觀察，挖掘齣其中蘊含的深刻道理，讓原本平凡的日常，變得生動而富有意義。 《禪說》的魅力，在於它提供瞭一種解脫煩惱的途徑。它告訴我們，很多時候，痛苦並非來自外部的世界，而是來自我們內心對世界的解讀和反應。通過調整我們的認知和心態，我們就能在同樣的境遇中，獲得不同的體驗。 這本書的篇章結構，設計得十分巧妙，從不同的角度切入，但最終都指嚮同一個核心——認識自我，迴歸寜靜。它就像一幅徐徐展開的山水畫，讓我們沉浸其中，感受其意境，體會其深層含義。 《禪說》並非旨在改變誰，而是旨在啓發誰。它相信，每個人都有能力找到屬於自己的平靜和智慧。這本書，隻是一個邀請，邀請你加入這場溫柔的內在探索。 在閱讀《禪說》的過程中，你可能會不時停下，陷入沉思。你可能會與書中的某些觀點産生共鳴，也可能會對某些觀點産生疑問。這些都是寶貴的體驗，因為它們意味著你的心靈正在被觸動，正在進行著屬於自己的思考和轉化。 這本書不提供速成的解決方案，因為生命的智慧，從來都不是速成的。它需要時間，需要耐心，更需要我們一顆願意去探索的心。《禪說》就像一顆種子，在你心中播下，然後等待它生根發芽，開花結果。 最終，《禪說》希望傳遞的是一種平和、豁達、自在的生活態度。它鼓勵我們，以一顆感恩的心去麵對生活，以一種慈悲的心去對待他人，以一種覺察的心去認識自己。這本書，是獻給每一個渴望在繁忙生活中，找到一片寜靜綠洲的靈魂的禮物。它如同一盞明燈，在迷茫的時刻，為我們指引方嚮，照亮前行的道路。

評分☆☆☆☆☆

讀《禪說》的過程，與其說是在“讀”書，不如說是在與作者進行一場跨越時空的對話。每每讀到某個章節，我都忍不住停下來，閉上眼睛，去感受文字背後傳達的情緒和力量。那種感覺，就像在喧囂的都市中找到瞭一處寜靜的角落，可以卸下所有的疲憊和僞裝，純粹地與自己相處。書中並非充斥著晦澀難懂的術語，而是用一種溫和而富有哲理的語言，探討著許多關於生命、關於內心、關於存在的根本性問題。我發現，作者並沒有試圖去“教導”我什麼，而是像一位智慧的長者，娓娓道來，引導我自行去探索和發現。

評分☆☆☆☆☆

我並非一個有過深入禪修經曆的人，所以最初拿到《禪說》時，心中不免有些忐忑，擔心自己是否能真正領會其中的深意。然而，閱讀過程中的一切顧慮，都在作者平和的敘述中消弭瞭。書中的智慧，並非遙不可及，而是滲透在生活的點滴之中。它提醒我，即使身處紛擾，也能在內心找到一片寜靜；即使麵對睏境，也能保持一份超然。我發現，《禪說》更像是一本“生活指南”，它並沒有給我“怎麼辦”的答案，而是讓我重新審視“如何生活”這個根本問題。

評分☆☆☆☆☆

《禪說》的語言風格，讓我覺得非常舒服。沒有華麗的辭藻，沒有故弄玄虛的句子，一切都顯得那麼自然而真誠。我仿佛能夠聽到作者的聲音，在耳邊輕輕訴說，沒有一絲一毫的壓迫感。這種坦誠和親切，讓我在閱讀時，能夠完全放鬆下來，毫無戒備地接納書中的智慧。我喜歡書中那種“不解釋”的力量，有時候，過多的解釋反而會削弱文字本身的張力。而《禪說》，恰恰懂得如何留白，讓讀者有足夠的空間去想象，去感受。

評分☆☆☆☆☆

我是一個習慣於在閱讀中尋找共鳴的人，而《禪說》恰好滿足瞭這一點。書中描述的許多情境和感受，我似乎在自己的生活中也曾有過相似的經曆，隻是當時的我，沒有像作者這樣清晰而深刻地捕捉到它們。讀著讀著，我常常會會心一笑，或是長長地嘆一口氣，仿佛在為自己的過往和現在的狀態，找到瞭一個被理解的齣口。這種“被理解”的感覺，對於一個在人生旅途中常常感到孤單的靈魂來說，是多麼寶貴。書中的每一段文字，都像是一麵鏡子，映照齣我內心的波瀾，也點亮瞭我曾經模糊的角落。

評分☆☆☆☆☆

讀《禪說》的另一個奇妙之處在於，它能夠激發我內心深處的好奇心。書中提齣的許多問題，雖然沒有直接給齣答案，卻像一顆顆種子，在我心中種下，等待我去發掘和探索。我發現，自己開始對一些曾經被忽略的，或者被認為是“無關緊要”的事物，産生瞭濃厚的興趣。這種求知欲的復蘇，讓我感到無比的欣喜。書本就像一座寶藏，每一次翻閱，都能發掘齣新的閃光點。

評分☆☆☆☆☆

我發現，《禪說》不僅僅是一本書，更像是一種“生活方式”的引導。它教會我，如何在這個快節奏的時代，慢下來，去觀察，去感受。它提醒我，生命的意義，並非在於追求外在的功名利祿，而在於內心的平和與充實。我開始嘗試將書中的一些理念融入到自己的日常生活中，比如，在忙碌的工作中，偶爾停下來，看看窗外的風景；在與人交往時，更加注重傾聽和理解。這些看似微小的改變，卻讓我感受到瞭前所未有的輕鬆和喜悅。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正好的書籍，能夠潛移默化地改變一個人的思維方式。而《禪說》，無疑就是這樣一本具有強大穿透力的書。在閱讀它之前，我可能更傾嚮於用邏輯和理性去分析一切；而讀完之後，我開始更多地去感受，去體會，去傾聽內心的聲音。書中的許多觀點，並非是強硬灌輸，而是以一種啓發性的方式呈現，讓我自己去思考，去碰撞，最終形成自己的理解。這種“潤物細無聲”的改變，纔是最深刻的。

評分☆☆☆☆☆

這本書，初見書名《禪說》，便被一種沉靜而悠遠的意境所吸引。我嚮來對哲學性的讀物懷有濃厚的興趣，而“禪”這個字眼，本身就承載著無盡的思考空間。拿到實體書，質樸的封麵設計，紙張的觸感，都散發著一種返璞歸真的氣息，仿佛在第一時間便將我拉入瞭一個平和的場域。翻開第一頁，我並沒有急於尋找具體的“內容”，而是任由文字的流動，像一條清澈的溪流，緩緩浸潤心田。我喜歡這種不設限的閱讀體驗，不期待書本會直接給我提供什麼“答案”，而是希望在閱讀的過程中，能夠逐漸生發齣屬於自己的感悟。

評分☆☆☆☆☆

《禪說》給我最深刻的印象，是它所傳遞的那種“放下”的力量。生活中的我們，總是被各種各樣的執念所睏擾，抓取著不願放手，糾結於得失之間。而書中，作者卻像是一位擁有“點石成金”般智慧的匠人，用簡練的筆觸，剖析瞭這些執念的虛妄，並溫柔地引導我們去感受“放下”後的輕盈。我至今仍然清晰地記得，讀到關於“無常”的章節時，那種豁然開朗的感覺。原來，生命中的一切，都如流水般逝去，強求的，終將落空。這種對“無常”的理解，並非帶來消極，反而是讓我更加珍惜當下，更加坦然地麵對未來。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，《禪說》給我帶來的，是一種深刻而寜靜的觸動。它並非一本以“告知”為目的的書，而是以一種“喚醒”的方式，引導我重新審視自己的內心和生活。在閱讀過程中，我沒有感受到任何負擔，反而收獲瞭前所未有的平和與力量。這本書，適閤那些在生活中感到迷茫，或者渴望找到內心平靜的人。它就像一位良師益友，用智慧和慈悲，陪伴我們走過人生的每一個階段。

評分☆☆☆☆☆

應該是正版書，內容還沒有詳細看，有時間追加

評分☆☆☆☆☆

從前的韓寒，可以說是被許多人推動著，在通往牛B的路上一路狂奔，那現在有人一把把他拉住，讓他停一停，這對韓寒來講，未嘗不是一件好事。人太順利就容易頭腦發熱，適當的停下來審視自我，是為瞭更好的前行。

評分☆☆☆☆☆

很多時候，人絕望到極點瞭，對生活已經不抱絲毫希望瞭，如行屍走肉般生活，這時候如果遇到某種契機也會觸發心燈的點燃。溈山跟隨百丈修行時，百丈對他說：“你撥撥看，爐子裏可還有火麼？”溈山就撥撥爐子，說道：“師父，爐子裏已經沒有火瞭。”百丈親自起來，在爐子深處撥瞭一撥，撥齣一粒火炭來，夾起來對溈山說：“瞧，這不是火嗎？”聽瞭百丈的話，溈山當下立刻開悟。在溈山看來，爐子中已經沒有火瞭，百丈恰恰在無火的爐中又找到瞭火。其實，爐中之火就是生命之火、希望之火，絕望的人如溈山一樣，認為生命的火焰已經熄滅瞭，隻剩下一堆死灰，消極悲觀，自傷自憐，禪宗心法告訴我們生命之火永不會熄滅，死灰中還有火炭。

評分☆☆☆☆☆

國慶買瞭成套的蔡誌忠，但收貨時少瞭一本，又無法說清（先付款迴傢後纔驗貨），京東同意換但拿到後已在書籍上做記錄，隨後再次補充一本。

評分☆☆☆☆☆

給我哥買的書，應該不錯的

評分☆☆☆☆☆

圖解6S管理實務（中國實戰版） 圖解6S管理實務（中國實戰版）￥14.50(7.4摺)　　《圖解6S管理實務：中國實戰版》集閤瞭作者十多年生産現場管理和輔導谘詢的實戰經驗，以層層遞進的6個S（整理、整頓、清掃、安全、清潔、素養）為軸綫，對每個階段的活動內容進行瞭詳細的介紹。6S...

評分☆☆☆☆☆

迴到這本書上來吧，本書的序不可不讀，《我所理解的生活》讓讀者得以觀其大略，簡單瞭解韓寒的性格為人，雖然對眾粉絲來大可不必，但對於這本書而言，絕不算多此一舉，提綱挈領，開篇名義必不可少。

評分☆☆☆☆☆

關於禪的起源，我想分兩點來說明：一是在印度，一是在中國。大傢知道，在印度，禪的起源是說，佛到瞭晚年臨於涅槃之際，有一天在靈山會上拈花示眾，百萬人天不知其用意是什麼。此時此刻，隻有迦葉尊者，破顔微笑。佛陀在這時就說:“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外彆傳，付囑摩訶迦葉。”這就是禪宗所說的禪的起源。當然這個公案 的用意，隻是就禪是“教外彆傳、不立文字、直指人心、見性成佛”這一件事提齣，不能用我們 現在人曆史的、考證的眼光來看。有這件事，還是沒有這件事，究竟是曆史還是傳說，和禪都沒 有什麼關係。因為禪要說明的既不是曆史，也不是傳說，即使是曆史也說明不瞭禪。所以佛在靈山會上拈花示眾這個公案就是禪在印度的起源。摩訶迦葉尊者是西天禪的第一祖，一直傳到菩提 達摩第二十八祖。

評分☆☆☆☆☆

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