禪說 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　 首先我想告訴你的，禪不即是知識，知識並不離開禪；禪不即是宗教，宗教的功效，可以從禪而獲得；禪不是哲學，哲學卻無法禪的領域；禪不是科學，科學重實際、重經驗的精神，亦正是禪的要求。所以請你不要以好奇的心理來探索禪的內容，因為禪不是東方人帶來的一樁新事物，自從有瞭空間和時間以來，禪就普遍地存在於無窮大的空間與無限長的時間之中。

作者簡介

蔡誌忠，颱灣彰化人。一九四八年二月齣生，十五歲開始從事漫畫創作，當兵退伍後進入光啓社從事電視美術指導工作。一九七六年成立龍卡通公司，拍攝《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影，曾獲一九八一年金馬奬最佳卡通片奬。一九八三年開始畫四格漫畫《大醉俠》、《光頭神探》和中國古籍經典漫畫《莊子說》、《老子說》等，迄今已達一百多部；作品在三十一個國傢和地區齣版，總銷量逾三韆萬冊。目前正從事佛學、神學的修習和物理學等科學的研究。

精彩書評

　　 漫畫是一種極自由的藝術錶現方式，可供漫畫發展的環境，必須具備以下幾個條件：自由，隻有在自由的社會，纔能擺脫來自政治的、社會的束縛，發揮人的想像力、創造力、將人的思想，以藝術的形式錶達齣來；民主，民主是一種生活方式，是對他人尊重，不自以為是，對與自己不同的意見，坦然接受，對自己不利的主張，寬懷容忍。

目錄

從小我到無我
禪的象徵式語言
何謂“禪”
波浪的覺悟
杯茶禪理
悟道的結果
以心傳心
把握現時
迦女過河
天堂之門
呆頭大官
我不入地獄
墨竹硃竹
生死有序
不語戒
一切皆空
佛在傢中
指月的喻語
迷途的學子
強盜的覺悟
說是一物即不中
啞巴和鸚鵡
茶杯禪理
不識頭銜
物我對立
言過其行
山榖之音
命運在自己手裏
越急越慢
將軍的古玩
施與受
知音人
盲人不知燈熄
值錢的東西
一枝草一點露
不為任何
過去現在未來
心中的大浪
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　從前的韓寒，可以說是被許多人推動著，在通往牛B的路上一路狂奔，那現在有人一把把他拉住，讓他停一停，這對韓寒來講，未嘗不是一件好事。人太順利就容易頭腦發熱，適當的停下來審視自我，是為瞭更好的前行。

評分☆☆☆☆☆

就是說，雖然你的知見與佛是平等的，“心、佛、眾生三無差彆”，但那指的還僅僅是因地 中的一種平等，不能完全做到與果位上的佛等同。但是說心、說佛、說眾生、說平等，仍是一種 理論、一種思維分彆，卻要這一切的一切都拋開。隻有把一切的理論架構拋開瞭，把一切的思維 分彆拋開瞭，你纔能體驗禪的境界。換句話說，隻要你把二元對立的東西徹底放下，當下就是禪 的境界。並不是說還要等到什麼時候纔是那個境界，一切都是當下的。我們每個人不妨試一試，在片刻之間，一秒鍾、兩秒鍾、三秒鍾，你可以體會一下這種境界。從效果來說，禪是一種境界，我們每個人真正要去把握的就是這個東西。

評分☆☆☆☆☆

不錯，質量樣子都可以

評分☆☆☆☆☆

漫畫是一種極自由的藝術錶現方式，可供漫畫發展的環境，必須具備以下幾個條件自由，隻有在自由的社會，纔能擺脫來自政治的、社會的束縛，發揮人的想像力、創造力、將人的思想，以藝術

評分☆☆☆☆☆

　　上一本雜文集《青春》，講城市，講世博，講春運，關心國際民生。而本書裏，雖然國事天下事也有，並且由於“韓三篇”的存在，分量不輕，但這本書和名字一樣，定位到生活，定位到自己，這是一種無奈，也是一種成熟。說無奈，是因為作為一個公共人物，一個文化偶像，難以在遭受質疑的時候保持沉默，不得不站齣來澄清，說成熟，是因為跟質疑者針鋒相對相比，選擇與公眾溝通剖析，無疑是更聰明的辦法。

評分☆☆☆☆☆

禪是一種受用、一種體驗

評分☆☆☆☆☆

　　最後一部分“我是”則是韓寒的精神訴求，《春萍，我做到瞭》、《青春就是一場遠行》《我隻希望我可以自由的寫作和說話》這些篇章，迴首前塵往事，慨嘆抱負與功名，抒發自己追求的境界。不必先天下之憂而憂，但必須堅持自己，永不放棄，已過而立之年的韓寒，依然入世，依然進取，依然勵誌，這也是我們80一代最寶貴，最不能摒棄的精神。

評分☆☆☆☆☆

好看

評分☆☆☆☆☆

國學經典，法力無邊(*￣3￣)╭??小花花砸你

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