花木趣談--中華意象--文史中國

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杜華平 著
圖書標籤:
  • 植物學
  • 園藝
  • 中國文化
  • 曆史
  • 文學
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  • 文史
  • 中華文化
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101069679
商品編碼:1027874092
齣版時間:2010-05-01

具體描述

作  者:杜華平 著作 定  價:20 齣 版 社:中華書局 齣版日期:2010年05月01日 裝  幀:平裝 ISBN:9787101069679 引言:為愛名花抵死狂
  花木與日常生活
  餐芳饌葩
  靈草去沉屙
  隔牖風驚竹
第二章  花木的文化內涵
  花草喻品性,在草木中取友
  通情的草木,多情的文人
  齣塵的花草,圓滿人生不可或缺
  茂密的花草,曆史巨變的陪襯
第三章  花木與文學藝術
  花木人丹青
  詩詞詠草木
  插花藝術
  陶瓷藝術與自然花卉
第四章  花木與民間習俗
  司花之神
  木魅花精
  花曆
  “餞花節”與花朝節
部分目錄

內容簡介

《文史中國》叢書首批共58本,分為四個係列:“輝煌時代”、“世界的中國”、“文化簡史”、“中華意象”。四個係列互相聯係,同時又自成體係,為讀者多視角多側麵地展示中華文明。
“世界的中國”係列共10本,集中錶現中華文化與世界各民族文化的交流與融閤,以展現中華文明是人類文明的共同組成部分,強調中國與世界的開放共榮、和諧共處是中華,文化的固有精神。

    【**章】  花木與日常生活
    說起花草樹木,人們首先想到的是它們的審美價值,好像它們隻是超乎功利的玩物,是有錢人、有閑人的享受。其實不盡然,花木還有其**實用的一麵,我們的食物、衣物、居住環境等便多取資於花木。
    餐芳饌葩
    說到花木的食用價值,不妨先引段故事。曾在慈禧太後身邊做過幾年女官的唐裕德齡,在其英文著作《禦香縹緲錄》中有一節記述慈禧愛花、食花之事,寫得**細膩和生動:“太後的愛好花卉是很有科學傢的風度的,伊決不僅以觀賞為已盡愛好之能事;伊對於無論哪一種花,都想充分地利用它們。譬如把各種鮮花采去給那些做綉作的女等
《古韻新枝:中華園林意境的傳承與發展》 在這片古老而充滿智慧的土地上,園林並非僅僅是供人休憩的物理空間,更是中華民族精神、哲學思想、審美情趣的具象化載體。它們以獨特的東方視角,將自然之美與人文之思巧妙融閤,曆經數韆年的沉澱與演變,形成瞭獨樹一幟的園林藝術體係。《古韻新枝:中華園林意境的傳承與發展》一書,便是對這一博大精深的園林文化進行一次深度探尋與現代解讀的嘗試。 本書並非簡單羅列名園勝景,而是緻力於揭示隱藏在山石、水木、亭榭、花木等諸多構成元素背後的文化意涵與哲學旨趣。我們將從中華園林的精神內核齣發,追溯其源頭,探究其發展脈絡,並結閤當下的時代語境,審視其在現代社會中的價值與意義。 第一章:溯源“師法自然”——道傢思想與早期園林觀念 中國園林藝術的萌芽,深深植根於古老的道傢哲學。《老子》所倡導的“道法自然”、“無為而治”的觀念,為早期文人墨客構建理想居所提供瞭重要的思想指導。他們不再滿足於單純的模仿自然,而是追求一種“雖由人作,宛自天開”的境界,試圖在有限的空間內,創造齣無窮的意境。本章將深入剖析道傢思想如何體現在選址、布局、意象的選取等方麵,例如對山水神韻的模擬,對隱逸情懷的寄托,以及對人與自然和諧共處的嚮往。我們會探討魏晉時期“士人園林”的興起,士人們如何在園林中尋求精神寄托,逃離塵世喧囂,追求個體內心的寜靜與自由。 第二章:詩情畫意,意境營造——文人園林的精神特質 宋代是中國園林藝術發展的黃金時期,尤其以文人園林為代錶,將詩、書、畫、園融為一體,達到瞭藝術的高峰。文人園林不再是帝王將相的專屬,更多地體現瞭個人的情趣與修養。本章將重點解讀文人園林的核心——“意境”的營造。我們會分析文人如何將詩詞歌賦中的情感、哲理,通過山水疊石、花木配置、空間分隔等手法,轉化為可觀、可感、可思的藝術體驗。例如,如何通過“麯徑通幽”的手法,營造空間的神秘感與層次感;如何利用“鏡水明月”的意象,傳遞清幽雅緻的情調;如何通過植物的象徵意義(如鬆、竹、梅的“歲寒三友”,牡丹的富貴等),寄托作者的品格與情操。我們將選取一些典型的宋代文人園林,如蘇州留園、上海豫園等(此處為假設的舉例,實際內容將以史料為準),對其意境營造的手法進行細緻的分析。 第三章:皇傢氣象,規製森嚴——帝王園林的宏大敘事 與文人園林追求的內斂雅緻不同,皇傢園林則展現齣雄渾壯闊、氣勢磅礴的皇傢氣象。它們不僅是帝王休憩遊樂的場所,更是皇權象徵、政治宣示的載體。本章將探討皇傢園林在布局、規模、建築風格上的獨特之處。我們會分析例如北京故宮的皇傢園林,如何通過宏大的格局、嚴格的軸綫、精美的建築群,體現帝王的至高無上;如何通過人工湖、假山、亭颱樓閣的組閤,營造齣人造的自然景觀,同時又不失莊重典雅。我們將探究皇傢園林在設計中融入的政治寓意、等級製度以及對天地萬物的敬畏之心。 第四章:江南風韻,咫尺山林——蘇式園林的婉約之美 江南園林,以其精巧秀美、麯摺有緻的風格,在中國園林史上獨樹一幟。尤其是以蘇州園林為代錶,將有限的空間運用到極緻,創造齣“園在城中,城在園中”的獨特景觀。本章將深入挖掘蘇式園林的精髓。我們會詳細闡述其“以小見大”的設計理念,如何通過疊石理水、麯廊亭榭、漏窗花牆,營造齣移步換景、步移景異的豐富空間感。我們將重點分析蘇式園林中“一池三山”的經典布局,以及植物配置的精巧之處,例如各種花卉、樹木的色彩搭配、季節變化,如何共同營造齣四時皆景的詩意畫捲。同時,我們也會探討江南文人雅士的審美情趣如何滲透到園林設計之中,使其成為他們精神世界的延伸。 第五章:地域特色,百花齊放——中國其他地域園林的魅力 除瞭蘇式園林,中國各個地域的園林也各具特色,展現齣不同的文化風貌。本章將帶領讀者領略中國其他地域園林的獨特魅力。例如,北方園林的粗獷大氣,如北京的皇傢園林,展現齣帝都的威嚴與尊貴;嶺南園林的精巧靈活,融閤瞭南方的水鄉特色與地域民俗;四川園林的野趣盎然,常與寺廟、祠堂結閤,形成獨特的宗教文化園林。我們將選取一些代錶性的地域園林,分析其在選材、布局、風格上受到的地域環境、氣候條件以及人文習俗的影響,展現中國園林藝術的多元化與地域性。 第六章:花木情深,意象傳情——園林植物的象徵意義與文化內涵 在中國傳統文化中,植物並非僅僅是綠化美化的工具,它們承載著豐富的象徵意義和深厚的文化內涵。本章將聚焦園林中的花木,探尋它們背後所蘊含的文化密碼。我們會詳細解讀“花中四君子”(梅、蘭、竹、菊)的品格象徵,以及它們在中國文人心目中的地位;探討“歲寒三友”(鬆、竹、梅)所代錶的堅韌不拔、不畏嚴寒的精神;分析牡丹的富貴吉祥、荷花的清廉高潔、桂花的馥鬱芬芳等,在園林中的應用及其寓意。我們將結閤古詩詞、繪畫作品,深入剖析這些植物如何被賦予人格化的情感,成為寄托文人情懷、錶達人生哲理的重要媒介。 第七章:移步換景,乾坤朗朗——園林空間布局的藝術 中國園林的空間布局藝術,是其得以將有限空間營造齣無限意境的關鍵。本章將從空間的角度,深入剖析中國園林的精妙之處。我們會探討“漏窗”的設計如何打破空間的界限,將外部景緻引入園中,或將園中景緻巧妙分隔;分析“藉景”的藝術,如何將遠處的山巒、水流、古樹等納入園中,達到“雖在其中,不見其形”的境界;研究“院落”的構成,如何通過層層疊疊的院落,營造齣麯摺迴環、深邃幽靜的空間序列。我們將結閤經典的園林案例,詳細講解這些空間布局手法是如何相互配閤,共同營造齣富於變化、引人入勝的遊園體驗。 第八章:水石之間,情景交融——山水意象的營造與哲學思考 山水是中國園林最主要的構成元素,它們不僅是視覺上的美感,更是承載著深邃哲學思想的載體。本章將重點探討園林中“水”與“石”的藝術。我們會分析人工疊石的技藝,如何模擬自然山巒的形態,並賦予其豐富的象徵意義;探討水的不同形態(如池、溪、泉、瀑)在園林中的作用,以及它們所營造齣的不同意境,從靜謐的池水到奔騰的瀑布,皆能錶達作者的心境。我們將追溯“可行、可望、可遊、可居”的園林理想,探討山水意象如何與道傢、禪宗等哲學思想相結閤,錶達人與自然的對話,以及對宇宙人生本體的思考。 第九章:古韻傳承,時代新聲——現代語境下的中華園林發展 進入現代社會,中國園林藝術麵臨著新的機遇與挑戰。本章將探討中華園林在當代的傳承與發展。我們會分析現代園林設計如何藉鑒傳統園林的精髓,又如何結閤現代建築理念、技術手段,創造齣具有時代特色的新型園林。我們將關注如何保護、修復曆史名園,使其重煥光彩;探討如何在城市規劃中融入中華園林的理念,提升城市的生活品質與文化品位;審視新時期園林在滿足人們日益增長的審美需求、休閑需求方麵的作用,以及其在生態保護、文化交流等方麵的價值。 《古韻新枝:中華園林意境的傳承與發展》一書,旨在通過對中華園林藝術的全麵梳理與深入解讀,喚醒讀者對這片土地上深厚文化底蘊的認知與熱愛。它不僅是一本關於園林的學術著作,更是一次關於東方智慧、生活美學與人文精神的探索之旅。希望通過本書,讀者能夠“遊於藝”,在品味園林之美的同時,感悟中華民族獨特的哲學思想與審美追求,並對這古老藝術在當代的創新發展有所啓迪。

用戶評價

評分

這是一本讓人驚喜的書,雖然我最初被書名中的“花木”二字吸引,以為會是一本關於植物栽培或欣賞的指南,但翻開後纔發現,它所描繪的世界遠比我想象的要豐富和深刻。作者巧妙地將尋常的花木,比如梅蘭竹菊、牡丹、荷花,與中華民族深厚的曆史文化、哲學思想以及文人雅士的生活方式融為一體。每一株花木都仿佛擁有瞭靈魂,它們不再是單純的植物,而是承載著曆史記憶的使者,是連接古今的橋梁。 閱讀過程中,我仿佛穿越瞭時空,與古代的詩人墨客一同品賞著庭院中的花開花落,感受著他們藉花抒發的傢國情懷、人生哲理。書中的許多故事和傳說,都賦予瞭這些植物彆樣的生命力。比如,講到竹子時,作者不僅描述瞭竹子的形態,更深入地挖掘瞭竹子在中國文化中“虛心”、“有節”等高尚品格的象徵意義,以及文人對竹子的鍾愛,是如何體現在詩詞、繪畫中的。這種將自然美與人文精神相結閤的敘述方式,讓我耳目一新,也讓我對這些熟悉的植物有瞭全新的認識。它不僅僅是一本關於植物的書,更是一本關於中國文化、關於生活美學、關於人生態度的書,讓人在享受閱讀的同時,也能獲得心靈的滋養。

評分

我一直對中國傳統文化中的意象有著濃厚的興趣,尤其是一些與自然相關的意象,它們往往蘊含著深刻的文化密碼。這本書恰好滿足瞭我對這方麵的好奇心,它以一種非常細膩和富有詩意的方式,為我打開瞭一個全新的視角。作者對每一株花木的描寫,不僅僅停留在其外形和生長習性上,而是深入挖掘瞭它們在中國曆史長河中扮演的角色,以及在文人心中的地位。 例如,對於“梅”的描繪,它不僅僅是鼕日裏傲然綻放的花朵,更是曆代文人寄托孤高、堅韌品格的載體。書中引用瞭大量膾炙人口的詩句,生動地展現瞭梅花如何在寒冷中傳遞春的希望,如何在苦難中象徵不屈的精神。作者的文筆十分優美,字裏行間流淌著對中國傳統文化的深情,讀來令人心生敬意。這本書讓我意識到,我們身邊看似平凡的花木,其實都承載著豐富的曆史信息和文化內涵,是中華文明不可或缺的一部分。它讓我更加珍視身邊的自然,也更加理解中國傳統文化的博大精深。

評分

一直以來,我都認為中國人對自然的理解和感悟,有著一種獨特的東方哲學。這本書恰恰捕捉到瞭這一點,並用一種非常引人入勝的方式展現齣來。作者沒有用生硬的學術語言,而是用娓娓道來的故事,帶領我走進中國古代文人的精神世界。我非常欣賞書中對於“蘭花”的描寫,它不僅僅是一種高雅的花卉,更是君子品德的象徵。 書中對於花木與曆史人物、曆史事件的聯係,也讓我印象深刻。我看到瞭這些花木是如何成為文人錶達情感、寄托理想的載體,也看到瞭它們是如何在中國社會的發展進程中,被賦予瞭不同的文化意義。作者的敘述角度非常獨特,既有對植物本身的細緻描繪,又有對背後人文精神的深刻挖掘。讀完這本書,我感覺自己仿佛與那些古代的智者進行瞭一次心靈的對話,對中國文化中的“天人閤一”的理念有瞭更深的體會。它讓我認識到,中國人對自然的敬畏和熱愛,早已深深地融入瞭我們的血脈之中。

評分

這本書給我帶來的驚喜,在於它以一種非常“接地氣”的方式,解讀瞭那些可能有些“高冷”的中國傳統意象。我原本以為“意象”這個詞會讓我覺得有些遙遠,但作者通過講述花木的故事,讓這些意象變得鮮活起來。我特彆喜歡書中關於“菊”的論述,它不僅僅是鞦天的代錶,更是隱士情懷、高潔品質的象徵。 作者在書中穿插瞭許多曆史故事和典故,這些故事往往與當時的社會背景、文人的生活狀態緊密相連。比如,在講述“鬆”時,作者不僅提到瞭它在嚴寒中依然挺立的形態,還引申齣瞭它在中國文化中象徵的堅韌不拔、長壽不衰的寓意。這種解讀方式,讓原本模糊的意象變得清晰可見,也讓我對中國人的精神世界有瞭更直觀的認識。這本書讓我覺得,中國傳統文化並非是古老而僵化的,它依然在我們的生活中,在這些美麗的植物中,以一種鮮活的方式存在著。

評分

我是一名對中國曆史和文學充滿熱情的讀者,而這本書簡直是為我量身定做的。它沒有枯燥的說教,也沒有空洞的理論,而是通過講述花木背後的故事,來展現中華民族的文化基因。我尤其喜歡書中關於“荷花”的章節,作者將荷花的“齣淤泥而不染”與中國古代士大夫的清廉品格巧妙地聯係起來,讓我對這一意象有瞭更深刻的理解。 書中不僅引用瞭大量的史實和文學作品,還將它們有機地串聯起來,形成瞭一幅幅生動的曆史畫麵。我仿佛能看到古代的文人墨客,在花前月下吟詩作對,他們的喜怒哀樂,他們的傢國情懷,都通過這些花木得到瞭淋灕盡緻的展現。這本書就像一本厚重的“文化地圖”,帶領我探索中國傳統文化中那些隱藏在自然景物中的寶藏。讀完之後,我對中國曆史和文化有瞭更深的體悟,也更加珍視我們這個民族的智慧和審美。

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