图说二十五史风云人物·朱家天下:唯明朝人最具有血性与气节(最新双色畅销版)

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石坚 著

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发表于2024-11-21

图书介绍


出版社: 外文出版社
ISBN:9787119065823
版次:1
商品编码:10295549
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-09-01
页数:247
正文语种:中文


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图书描述

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有明一代,无汉唐之和亲。无两宋之岁币,天子御国门,君主死社稷,当为后世子孙敬仰。是什么神奇的力量支一撑着明朝,那就是明朝人的血性与气节,身体里流淌着一伟大祖先血液的中国人会慢慢知道。传世之作重温大国崛起历史瞬间唤醒民族智慧,正说上下五千年天纵英豪叱咤风云,追忆纵横两万里风流人物光辉岁月。

内容简介

明朝是以汉族为主建立起来的复兴王朝,它推翻了世界上有史以来最强大的蒙古帝国,建立了极度中央集权的政权。普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。从朱元璋举起屠刀开始,明朝皇帝开始了对臣属的屠杀,这有效地保证了朝廷的稳定,但也使全国笼罩在一片恐怖之中。

目录

王图霸业篇
朱元璋——起于乱世的布衣皇帝
投身起义,脱颖而出
削平割据,统一全国
建章立制,勤政爱民
朱棣——以藩王身份武力夺取帝位
靖难之役,直取南京
巩固统治,发展经济
威德兼施,数征漠北
明武宗——愧对列祖列宗
不理朝政,奸佞当道
起义不断,四处平叛
一味玩乐,登峰造极
朱由检——力挽狂澜的亡国之君
斩杀边将,自毁长城
兵连祸结,举目疮痍
国破家亡,煤山自尽
将帅风云篇
刘基——佐定天下.料事如神
神机军师,锦囊妙计
更兵改制,加强战备
告老还乡,遭忌而死
徐达——大明朝的万里长城
北伐元朝,攻破大都
镇守边关,大败元军
戎马一生,积劳成疾
姚广孝——策划夺位大业的一代高僧
身入佛门,素有抱负
结交燕王,纵论天下
功居臣首,引身而退
戚继光——消除了三百多年的倭患
恪尽职守,威信渐著
苦练精兵,整装以待
驰骋杀敌,尽灭倭寇
袁崇焕——边关重将捍卫辽东
力主抗金,投笔从戎
保卫宁远,大败后金
红夷大炮,威力无穷
李自成——推翻明朝的农民起义领袖
勇猛善战,攻陷风阳
声威大震,直取北京
全线崩溃,一蹶不振
吴三桂——冲冠一怒为红颜
能征善战,拥兵自重
痛失圆圆,清军入关
反清复明,江南皆反
郑成功——收复台湾的民族英雄
起兵反清,围攻南京
进军台湾,驱逐洋人
功成暴毙,扑朔迷离
政坛纵横篇
于谦——痛击瓦剌.保卫北京
刚直不阿,廉洁奉公
力挽狂澜,功勋卓著
英宗复辟,忠臣蒙难
王振——专权乱政误国误己
结党营私,架空内阁
大施淫威,贪污受贿
怂恿皇帝,御驾亲征
刘瑾——控制明朝要害部门
小人得势,独揽大权
广植党羽,大肆受贿
民穷盗起,谋反事泄
严嵩——父子专权.破坏极大
善于奉承,加官晋爵
位极人臣,公开卖官
为害边疆,引起圣疑
……
巾帼传奇篇
名流风采篇

精彩书摘

投身起义,脱颖而出
朱元璋(1328年一1398年),小名重八,字国瑞,濠州钟离(安徽凤阳)人。朱元璋的父亲是个佃农,叫朱五四。
元朝后期,蒙古贵族大量侵占土地,把田地改成牧场;或租给农民,甚至逼农民为奴,供他们驱使。汉族大地主往往奴役两三干户佃农,广大农民拥有的土地很少,往往没有土地。
朱元璋刚懂事时,就给人家看牛放羊。十七岁那年,淮河流域闹了一场大旱灾,黄河中下游发生大水灾,吞没了山东、河南数十个州县。洪水过后,又是大旱和瘟疫。朱元璋的父母、大哥和二哥都死了,连棺材都没有。为了活命,朱元璋跑到皇觉寺里出家当了和尚。
可是,不足两个月,他被当家和尚轰了出来。他捧着瓦钵,到处化缘,历时三年。
1351年,元政府强征民工十五万人,疏通黄河。民工们在两万元军的鞭打下,顶着酷日、冒着暴雨干活。许多民工活活饿死、累死、病死、打死。韩山童被推举为首领,自封“明王”,约定用红巾裹头起义。韩山童后来被杀,刘福通率红巾军继续作战,很快就扩大到几十万人。
朱元璋也加入了南方红巾军郭子兴的队伍,郭子兴死后,朱元璋成为领袖,可谓“蛟龙一日终出头”。
1357年,朱升向朱元璋献出三条妙计:“高筑墙,广积粮,缓称王。”朱元璋听后大喜,取消了称王的计划,避开了元朝军队和各地起义军的锋芒。削平割据,统一全国后来,北方红巾军起义失败了,南方各地农民起义军继续抗元斗争。其中,以朱元璋、陈友谅、张士诚、方国珍等人率领的四支义军势力最强,他们都想夺取天下。

前言/序言

  历史是对过去事实的记载。“历史”一词最早仅用“史”字代表。在甲骨文中,“史”字与“事”字相似,指的是事件。许慎在《说文解字》中说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”意指“史”为记事者,即“史官”,由此引申为被史官记录的事,换言之,即所有被文字记录的过去事情。
  “历史”一词最早出现在《三国志·吴书·吴主传》中,有孙权“博览书传历史,藉采奇异”之句。这里的“历”指经历、历法,即人类经历的一段时间。“历”与“史”连用,相当于在事件当中加入了时间的概念。这样一来,“历史”一词就具有了今天的含义。
  在中国,公认的“正史”是二十四史,但二十四史只写到了明朝崇祯17年(公元1644年)。1921年,中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史,与二十四史合称为二十五史,而多数地方更愿意将《清史稿》列入二十五史,或者将二者都列入正史,则为二十六史。《二十五史风云人物》采用的是将《清史稿》与二十四史合称为二十五史的说法。
  二十五史是我国历代官修的二十五部纪传体史书的总称。上起传说中的黄帝(公元前2550年),下止清朝宣统四年(公元1912年),用本纪、列传等统一体裁进行编写。二十五史中,除第一部《史记》为通史、外,其余皆为断代史。

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