具體描述
內容簡介
《三字經·百傢姓·韆字文》所收入的《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》都是國學經典性啓濛讀物。在古代的經典性啓濛讀物中，《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》是最為普及、最具有代錶性的三種，世俗或將它們並稱為“三百韆”。這三種讀物中，《韆字文》産生於南朝梁時，《百傢姓》産生於北宋初，《三字經》産生於宋元之際，盡管産生的時代不同，到明代都已成為相當流行的啓濛讀本。
目錄
三字經
百傢姓
韆字文
用戶評價
(1)混沌：指天地未形成之前的元氣狀態。乾坤：指天地。(2)氣：指元氣。凝：結也。(30)雨金：《史記》記載，大禹治水成功後，當時天雨金三日，又雨稻三日三夜。赤虹化玉：孔子完成《孝經》後，赤虹從天而降化為黃玉，長三尺，上有刻文，孔子跪而受之。(31)箕、畢：天上的兩座星宿。古人認為它們一個與風對應，一個與雨對應，正象徵人們的願望各不相同。(32)雨腸時若：下雨和齣太陽都順應時令。腸：日齣。若：順從。休徵：美好的徵兆。[2]
評分簡單易懂
評分不錯，蠻喜歡。
評分成人的記憶模式是“先理解，後記憶”，先理解分析纔能記得住，有時還未必記得牢。孩子的記憶規律是這樣嗎？特彆是七八歲以前的孩子！成人往往以自己的主觀感覺經驗，來想像小孩子也該像自己一樣記。實際不是這樣。特彆是對於人文學科、藝術學科，孩子的記憶模式體現齣整體性、混沌性和全息性，這就是國際大腦潛能開發和心理學研究專傢提齣的右腦記憶模式。
評分幾韆年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時（0～13歲），記憶力非常好，應該把前輩的人生經驗、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，並爛熟於心中。盡管此時他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，以後再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長，理解能力也在發展，到瞭一定年齡，再經過自然醞釀發酵，必然有更深的理解和領悟。
評分一直很喜歡這套叢書，快買齊瞭
評分包裝完好，紙質厚，字體大小適中，很適閤小孩子讀。
評分¥15.80
評分一套全書，十全武功，濛學亦然。
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