求索的心灵:苏格拉底对话教学法的理论与实践

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[英] 萨兰,[德] 奈塞尔 编,易进 等 译
图书标签:
  • 苏格拉底
  • 对话教学法
  • 教学法
  • 教育
  • 哲学
  • 思维训练
  • 批判性思维
  • 启发式学习
  • 教育心理学
  • 教学实践
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出版社: 教育科学出版社
ISBN:9787504149381
版次:1
商品编码:10356490
品牌:教育科学出版社(ESPH)
包装:平装
丛书名: “对话·社会·教育”译丛
开本:16开
出版时间:2010-04-01
用纸:胶版纸
页数:167
字数:160000

具体描述

内容简介

  

本书是介绍现代苏格拉底对话教学法的英文文集。在书中,苏格拉底对话是一种自主学习过程。它可以为教育者和其他人提供如下机会:
·学会苏格挝底对话这种新的工作方法
·培养理智的批判思维技能
·发展学习者的自主性
·培育情绪智能和素养,如移情能力
苏格拉底对话是以小组形式进行的哲学思考过程,对公民课、个人和社会教育,以及与健康、社会工作、社区等问题相关的课程有潜在的积极影响,因诧引起了越来越多人们的兴趣和关注。德国哲学家莱奥纳德·内尔松在苏格拉底哲学的激励下,自20世纪20年代开始将苏格拉底对话用于思考和学习。到20世纪50年代,主要在德国,苏格拉底对话已发展为一种学习和教学过程。
本书头一部分主要从理论方面讨论苏格拉底对话及其在学校教育中的应用。第二部分介绍英国和德国部分中小学运用苏格拉底对话的实践经验,就其组织、规则、步骤等提出指导。第三部分主要是莱奥纳德·内尔松的奠基性文章。附录部分提供了英国、德国和荷兰在推动苏格拉底对话活动方面的相关信息,以及一份对已有文献的概览。
教育工作者很可能会对本书感兴趣,特别是哲学、伦理学、宗教研究、数学等学科的教师。本书将为希望培养学习者探究精神的教师提供可靠的指导。

作者简介

勒内·萨兰(Rene Saran)博士是学校董事,是很有经验的苏格拉底对话辅导者,在中小学和成人教育中都尝试过苏格拉底对话,在教育政策和管理方面发表了多部论著。芭芭拉·奈塞尔(Barbara Neisser)博士是一位教师培训者,也是一位很有经验的苏格拉底对话辅导者,曾主编一套有关苏格拉底对话的德文版丛书。

目录


前言和致谢
作者简介
第一部分 苏格拉底对话法和教育
1 前言
2 苏格拉底对话法及自我指导学习
3 苏格拉底对话的理论与实践
第二部分 学校经验
4 苏闰底对话与学校发展
5 在伦理学教学和哲学教学中组织苏格拉底对话
6 小学进行苏格拉底对话的经验
7 第一次苏格拉底对话体验
8 在中学开展苏格拉底对话的经验
9 “我们必须自己思考”:在中学数学教学中运用苏格拉底对话
10 中学六年级哲学教学中的苏格拉底对话
第三部分 理论与实践
11 学校层面的苏格拉底法:四种模式
12 六项教学策略和苏格拉底式辅导
13 苏格拉底法
更多信息
译后记


《求索的心灵:苏格拉底对话教学法的理论与实践》图书简介 《求索的心灵:苏格拉底对话教学法的理论与实践》是一部深入剖析苏格拉底式对话教学法精髓,并探讨其在当代教育实践中可行性的学术专著。本书并非简单地罗列苏格拉底的生平事迹或哲学思想,而是聚焦于他独特的教学方式——通过一系列精心设计的问题,引导学生主动探索、发现真理,从而达到自我认知和智慧提升的目的。 本书的写作初衷,源于作者对当前教育模式的反思。在信息爆炸的时代,知识的获取变得空前便捷,但真正的理解、批判性思维以及独立解决问题的能力,却似乎日益成为稀缺品。作者认为,苏格拉底对话法提供了一条极具价值的路径,它能够从根本上激发学生的求知欲,培养他们独立思考的能力,而非被动地接受和记忆。 第一部分:理论基石——苏格拉底对话法的哲学根源与核心要素 在理论层面,本书首先追溯了苏格拉底对话法的哲学根源。作者深入分析了苏格拉底的“无知之知”哲学观,阐释了为何苏格拉底认为承认自身无知是智慧的开端,以及这如何驱动了其对话探究的动力。同时,本书也探讨了柏拉图对苏格拉底思想的记录和传承,特别是在《申辩篇》、《会饮篇》等对话录中,如何体现苏格拉底对话的模式与方法。 随后,本书详细阐述了苏格拉底对话法的核心要素。这包括: 诘问(Elenchus): 这是苏格拉底对话法中最具标志性的部分。作者将其定义为一种通过反复提问,揭示被问者信念中内在矛盾和不一致性的方法。本书将深入剖析诘问的类型(例如,讽刺性的诘问、概念性的诘问),其目的(例如,清除谬误、促使反思),以及在实际操作中需要注意的技巧和原则。例如,如何避免被问者产生抵触情绪,如何引导其主动发现自身的逻辑漏洞,而不是感到被攻击。 助产术(Maieutics): 作者将苏格拉底比作“精神的助产士”,其核心在于帮助学生“分娩”出自己内心中早已存在的思想和真理。本书会详细解释助产术的原理,即知识并非外在于个体,而是潜藏于心灵之中,等待被引导和激发。我们将探讨教师在助产术中所扮演的角色——并非传授知识的权威,而是富有启发性的引导者,通过提问鼓励学生自我探索和自我发现。 定义与概念的澄清: 苏格拉底对话法的一个重要目标是追求清晰、精确的定义和概念。本书将分析苏格拉底如何通过对各种德行(如正义、虔诚、勇敢)的追问,揭示人们对这些概念的模糊认识,并引导他们建立更稳固的概念框架。我们将深入探讨定义在知识体系中的重要性,以及如何通过对话的方式,逐步逼近事物本质的定义。 美德与知识的联系: 苏格拉底坚信“美德即知识”,本书将深入探讨这一命题的含义。作者认为,这并非指掌握某种特定的知识技能,而是指对事物真相的深刻理解,以及由此产生的对善的追求和实践。我们将分析美德如何在对话过程中被发掘和培养,以及知识如何转化为道德行为。 第二部分:实践探索——苏格拉底对话教学法的操作指南与策略 在理论铺垫之后,本书将重心转移到实践层面,为读者提供一套切实可行的苏格拉底对话教学法操作指南。这部分内容将极具指导性和启发性: 提问的艺术: 这是苏格拉底对话法的核心技艺。本书将详细分类和解析各种有效的提问类型,例如: 开放式问题: 鼓励学生展开思考,而非给出简单的是或否回答。 探究性问题: 引导学生深入挖掘事实、原因和联系。 假设性问题: 激发学生进行逻辑推理和情景模拟。 反思性问题: 促使学生审视自己的观点和思考过程。 澄清性问题: 确保理解的准确性和无误性。 本书还将提供大量真实课堂案例,展示如何根据不同学科、不同年龄段的学生,以及不同的教学目标,设计和运用这些提问。 引导与倾听: 教师的角色并非是掌控者,而是敏锐的倾听者和恰当的引导者。本书将强调教师需要具备高度的同理心和耐心,认真倾听学生的每一个回答,并适时地进行引导,避免过早地给出答案或主观评判。我们将探讨如何通过非语言的信号(如眼神、肢体语言)和语言的反馈,鼓励学生继续思考和表达。 处理学生的异议与困惑: 在对话过程中,学生难免会出现不同的观点、困惑甚至质疑。本书将教授教师如何以建设性的方式处理这些情况,将异议转化为学习的契机,将困惑视为进一步探究的起点。我们将探讨如何通过包容的态度,鼓励学生表达不同意见,并引导他们理性地分析和解决分歧。 构建积极的学习氛围: 苏格拉底对话法需要在一种安全、尊重、开放的氛围中进行。本书将探讨教师如何通过自身的言行,营造鼓励提问、不怕犯错、勇于表达的学习环境。我们将分析如何让学生感受到被重视,如何建立师生之间、生生之间互信互助的关系。 不同学科的运用: 本书不局限于哲学教学,而是探讨苏格拉底对话法在各个学科领域的广泛适用性。我们将提供具体的案例分析,展示如何在历史、文学、科学、数学等学科中运用对话法,例如: 在历史课上,通过对话引导学生分析历史事件的因果关系、不同视角下的解读,而非死记硬背年代和事件。 在文学课上,通过对话引导学生深入理解人物性格、主题思想、艺术手法,而非仅仅进行文本解读。 在科学课上,通过对话引导学生思考实验设计、数据分析、理论推导,培养其科学探究精神。 第三部分:当代反思与前瞻——苏格拉底对话法的挑战与未来 在深入探讨理论与实践之后,本书并未止步于此,而是对苏格拉底对话法在当代教育背景下的挑战与未来进行了深刻的反思。 挑战与局限: 作者坦诚地分析了苏格拉底对话法在现代教育体系中可能面临的挑战,例如: 时间成本: 相较于传统的讲授式教学,对话教学可能需要更多的时间。 教师培训: 掌握纯熟的对话技巧需要专门的培训和长期的实践。 学生基础: 部分学生可能缺乏主动思考的习惯和基础知识的积累,难以立即适应对话模式。 评估方式: 如何有效地评估通过对话法培养的能力,需要新的评估体系。 与现代教育理论的融合: 本书还将探讨苏格拉底对话法如何与建构主义、探究式学习、项目式学习等现代教育理论相互印证和融合,使其在当代教育实践中焕发新的生命力。 未来发展趋势: 作者对苏格拉底对话法的未来发展进行了展望,例如,如何利用现代技术(如在线互动平台)来辅助和推广对话教学,如何将对话法更深入地融入课程设计和教师培养体系,以及如何通过持续的研究和实践,使其成为一种更具普遍性和有效性的教学范式。 《求索的心灵:苏格拉底对话教学法的理论与实践》一书,旨在为教育工作者、研究者以及所有关心教育的人士提供一个全面、深入、实用的苏格拉底对话法学习平台。本书不仅是对古老智慧的重现,更是对现代教育创新的一种探索和尝试。它所倡导的,是一种将教育回归到“启迪心智”、“唤醒灵魂”的本质,让每一个学生都能在知识的探索中,找到属于自己的智慧之光,培养出独立、批判、求索不息的心灵。这本书将帮助读者理解,真正的教育,不是知识的填鸭,而是点燃思想的火花,引导学生成为自我学习的主人,在人生的道路上,不断地求索,不断地成长。

用户评价

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初读此书时,我以为它会偏重于对古代哲学家生平事迹的描绘,但事实远比这丰富和深刻。作者的笔触非常细腻,她并未将苏格拉底塑造成一个遥不可及的圣人形象,而是将他还原为一个在雅典街头与人真诚交锋的普通人。这种“去神化”的处理,反而让他的教学方法更具可操作性。书中对于对话过程的还原,尤其是对那些关键的“概念澄清”环节的分析,让我对“何谓美德”、“何谓正义”这些看似简单的问题,有了全新的、更具批判性的理解。我特别喜欢作者在章节末尾设置的“反思练习”,它们不是简单的问答题,而是引导读者进入自我对话的契机。阅读这本书的过程,就像是不断地与书中的“导师”进行一场心照不宣的辩论,它强迫你走出舒适区,去面对自己认知中的漏洞和武断。这对于提升个人的思辨能力,无疑是一次强力的“思想健美操”。

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这本书的装帧设计虽然低调,却透露着一种历久弥新的质感,内页的纸张选择也非常舒服,长时间阅读下来,眼睛也不会感到疲劳,这对于沉浸式阅读体验来说至关重要。内容上,作者在梳理历史脉络时,展现了极高的学术素养,但绝没有陷入故纸堆中自我陶醉。她巧妙地将那些几千年前的智慧,与当代社会中常见的认知偏差和教育弊端进行了有力的对比和映射。我深感共鸣的是其中关于“教”与“学”之间关系的探讨,许多时候,我们都在忙于“教”,却忘了如何真正地“学”。这本书提供了一种回归本源的视角,让人重新审视教育的真正目的——不是灌输知识点,而是点燃内在的求知火焰。叙事节奏把握得非常好,既有严谨的理论论证,也有生动的案例分析,使得整本书读起来张弛有度,绝不枯燥。它更像是一本引人深思的哲学随笔,而非刻板的教科书。

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坦率地说,市面上关于经典哲学思想的书籍汗牛充栋,但真正能让人“用起来”的却凤毛麟角。这本书的价值,就在于它成功地架起了一座理论与实践之间的桥梁。作者不仅仅停留在对“方法论”的介绍上,更深入剖析了在实际教学或引导过程中可能遇到的心理障碍和伦理困境。她对“无知之知”的阐释,尤其让我感到震撼,它不是一种故作谦虚,而是一种高度的自我觉察和对知识边界的清晰认知。阅读到后半部分,我开始有一种感觉:这本书不是在教我如何成为一个“更好的教师”,而是教我如何成为一个“更诚实的思考者”。它要求我放下已有的偏见和自以为是的洞察,用最开放的心态去面对每一个新信息。这种潜移默化的影响,是任何速成班或技巧手册都无法比拟的,它塑造的不是技巧,而是心性。这是一本值得反复咀嚼、常读常新的心灵指南。

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这本书的封面设计着实引人注目,那种沉稳而又不失深邃的蓝色调,搭配着烫金的书名,瞬间就能抓住我的眼球。我原以为这会是一本晦涩难懂的哲学理论著作,没想到翻开扉页后,我被作者那种娓娓道来的叙事方式深深吸引了。它不仅仅是对某个特定学派思想的梳理,更像是一场与智者的灵魂对话。作者似乎拥有将复杂概念剥离至其核心的魔力,用最朴素的语言勾勒出那些宏大思想的轮廓。阅读过程中,我时常会停下来,不是因为读不懂,而是因为某些句子触动了我内心深处对知识、对真理的渴望,让我开始反思自己过去学习和思考的方式。这种“被引导”的阅读体验,远比那种填鸭式的知识灌输要有效得多,它激发了我主动探索的欲望,让我感觉自己不再是一个被动的接受者,而是一个积极的参与者,共同在文字的迷宫中寻找出口。整体而言,这本书的阅读门槛比我预期的要低,但其思想的深度却令人回味无穷,是一本能让人静下心来,真正思考“如何思考”的佳作。

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我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时我正处于一个职业转型的迷茫期,对于如何系统地建立新的知识体系感到束手无策。这本书的出现,简直像一盏及时出现的明灯。它并非直接给出“你应该学什么”的答案,而是着重于解析一种思维的结构和提问的艺术。我尤其欣赏作者对于“苏格拉底式反诘”的拆解,那种层层递进、步步紧逼的追问,看似简单,实则蕴含了对逻辑严密性的极致要求。我尝试将书中所描述的提问技巧应用到我日常的工作汇报和自我反省中,惊喜地发现,以往那些模糊不清的问题,在经过这种“洗礼”后,竟然清晰地露出了本质。这不只是一本理论书,更像是一本实用的“思维工具箱”。它教会我的,是如何通过精准的提问,来破除认知的壁垒,这对于任何需要独立思考和解决复杂问题的人来说,都是无价的财富。它改变了我看问题的角度,让我明白,提问比回答本身更具力量。

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我坚持不懈地追寻着“真理”,奋不顾身地投入生活,目的是为了更好地修炼,可修炼是为了什么?

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这是一本很贵的书 不厚 定价38元但是这本书足足读了二十天的时间 摘抄本上 写满了从里面摘抄的语句大段大段的 让我豁然开朗从自怨自艾的底谷 重新见到阳光 闻到活力的味道 随着故事的深入 我也慢慢学会调节自己的呼吸然后 感觉力量重新回到身体 我想 每个人 都在等待一个契机 让自己悟出道理而我 就在这个时间 豁然开朗

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苏格拉底的“助产术”很值得我们学习,不论是当老师还是当学生!

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可我又清楚地知道,就是这样!

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好书,应该多读,多探讨

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我不禁有些沮丧。

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让我成为风的使者,让我学会御风而行,最后,让我成为风自己。

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所以,不要再问“怎么办?”,也不要问“为什么?”

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我如此辛苦地探索着,忽然发现探索到最后依然要回归生活里做个普通人,好像探索了半天,不过是原地打转而已。

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