出版社： 上海古籍出版社
ISBN：9787532557523
版次：1
商品编码：10376362
包装：精装
开本：32开
出版时间：2010-12-01
用纸：胶版纸
页数：2366
套装数量：10
正文语种：中文
具体描述
内容简介
《徐光启全集》由著名学者和徐光启研究专家朱维铮、李天纲主编，此次整理在原来上海古籍出版社《徐光启集》、《徐光启著译集》、《农政全书》等书的基础上增加了许多海内外新发现的佚文和资料，吸收了学界最新的研究成果。作者简介
李天纲，1957年生，上海市人。毕业于复旦大学历史系，获博士学位。长期从事上海史、中西文化交流史和中国基督教研究。现为复旦大学哲学系宗教研究所教授、博士生导师，兼任美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所、香港中文大学中国宗教与社会研究中心、香港城市大学跨文化研究中心、汉语基督教文化研究所研究员。著作有《文化上海》、《老上海》、《中国礼仪之争》、《心同东西》、《大清帝国的城市：十九世纪英国铜版画》、《马相伯与近代中国的思想》（英文，与朱维铮、陆永龄等合著）。内页插图
目录
第一册 毛诗六帖讲意（上）第二册 毛诗六帖讲意（下）
第三册 诗经传稿 徐氏庖言 兵机要诀 选练条格 灵言蠡勺
第四册 几何原本
第五册 测量法义 测量异同 勾股义 定法平方算术 简平仪说 考工记解 泰西水法 甘薯疏 农遗杂疏 农书草稿
第六册 农政全书（上）
第七册 农政全书（中）
第八册 农政全书（下）
第九册 徐光启诗文集
第十册 增补徐光启年谱
前言/序言
《徐光启全集》（套装共10册） 卷一：农政学篇 《农政全书》总序与凡例： 徐光启在《农政全书》开篇，以恳切的笔触阐述了编纂此书的缘由与目的。他深感民生之本在于农，而国家之兴衰亦系于农桑。当时社会，旱涝频仍，灾害不断，民众饱受饥馑之苦，农事生产亟待革新。徐光启怀着“济民之忧”的宏愿，倾尽心力，搜集整理历代农书，结合自己的实践经验，力求编纂一部集大成、实用性强的农学巨著。他详细解释了全书的体例，如将内容分为“农本”、“ কৃষি (Jī) 桑”、“林”、“畜”、“渔”、“工”、“治历”、“疆理”等八门，条目清晰，脉络分明。凡例中，他强调以“核实”为原则，剔除谬误，采纳可行，务求理论与实践相结合，为后世农事活动提供可靠的指导。 卷首：劝农论与农患忧思： 在《农政全书》卷首，徐光启洋洋洒洒写下了“劝农论”。他从政治、经济、社会多个角度，深刻论述了发展农业的重要性。他认为，农业不仅是满足基本生存需求的产业，更是国家稳定、民心安定的基石。他痛陈了历史上因农业衰败而导致的社会动荡，以及由此带来的饥荒与民怨。他深情地描绘了理想中的农业社会景象：土地肥沃，作物丰登，民生富足，社会和谐。同时，他也表达了对当时社会农业生产现状的深深忧虑。他观察到许多地方存在土地抛荒、耕作粗疏、技术落后等问题，导致产量低下，难以应对自然灾害。这种对“农患”的深刻洞察，成为他编纂《农政全书》的强大动力。 农具改进与耕作技术革新： 《农政全书》中，徐光启不仅记录了传统的农具，更重要的是，他积极吸收并引进了西方先进的农业机械和耕作技术。他详细介绍了改良的犁、耙、耧车等农具，并绘制了精美的插图，便于读者理解和仿制。他特别提到了“水车”的运用，这是一种利用水力驱动的灌溉工具，对于解决干旱地区的用水问题具有划时代的意义。他还深入探讨了耕作方式的改进，如深耕、轮作、休耕等，这些都是提高土壤肥力、防止病虫害的重要手段。他强调因地制宜，根据不同土壤、气候条件选择合适的耕作方法，反对盲目照搬。 播种、育苗与移栽的科学方法： 在播种、育苗和移栽方面，《农政全书》提供了详尽的指导。徐光启根据不同谷物的特性，阐述了最佳的播种时间、播种深度、播种密度等。他详细介绍了如何选种、晒种、催芽，以提高种子发芽率。在育苗环节，他提出了保护幼苗免受病虫害侵扰的措施，以及如何提供适宜的生长环境。对于移栽，他强调了起苗、栽植、浇水的技巧，以降低移栽成活率的损失。这些科学的方法，在当时条件下，无疑是极大的进步，极大地提高了农作物的产量和质量。 病虫害防治与草荒治理： 农作物生长过程中，病虫害和草荒是两大主要威胁。《农政全书》对此给予了高度重视。徐光启搜集了大量关于农作物病虫害的记载，并尝试从植物学、动物学角度进行分析，提出了一些防治方法。虽然当时的认知水平有限，但他已经意识到了预防的重要性，例如通过加强田间管理、清除病株残体等。他还介绍了利用自然力量或一些简单的药物来驱除害虫。对于草荒，他提出了多种治理方案，包括人工拔草、合理耕作、利用某些植物抑制杂草生长等。这些内容都体现了他实事求是的科学精神。 水利灌溉与排涝工程： 水是农业的命脉。《农政全书》专门辟有“治水”一门，详细介绍了各种水利工程的原理和实践。徐光启不仅总结了中国传统的沟渠、堤坝、水库等灌溉和防洪技术，还积极借鉴和引进了西方先进的水利理念。他详细描述了水车的种类、结构和工作原理，并强调了其在灌溉中的巨大潜力。他还论述了如何规划和建设有效的排涝系统，以应对洪涝灾害，保护农田。他对水利的深刻理解和系统性的论述，为解决农业生产中的水患问题提供了宝贵的经验。 畜牧、养蚕与渔业管理： 农业生产不仅仅限于谷物种植，畜牧、养蚕和渔业也是重要的组成部分。《农政全书》也对此进行了详细的阐述。在畜牧方面，他介绍了不同牲畜的饲养、繁育、疾病防治方法，以及如何利用牲畜的粪便作为肥料。在养蚕方面，他详细介绍了桑树的种植、蚕的养殖、缫丝的方法，以及丝绸的生产过程。在渔业方面，他讨论了鱼类的养殖、捕捞、加工等技术。这些内容都反映了徐光启对整个农业经济的全面认知和系统性把握。 卷二：历法与天文 《崇祯历书》缘起与修订历法的重要性： 《崇祯历书》是徐光启晚年最重要的学术成就之一，也是他毕生致力于科学研究的集中体现。在《崇祯历书》的总序中，他首先阐述了修订历法的紧迫性和必要性。他指出，历法是国家大事，关乎天文、地理、农时、祭祀等方方面面，而当时通行的《大统历》已经存在诸多弊端，计算不够精确，与天象运行存在较大偏差，甚至影响了国家政务和民生。他深感有责任纠正这一错误，以严谨的科学态度，重新建立一套符合天象规律的历法。 西方天文知识的引入与计算方法： 徐光启积极学习并引进了西方先进的天文知识和计算方法。他与汤若望等传教士合作，深入研究了哥白尼的日心说，虽然最终并未在《崇祯历书》中明确采用，但他对西方天文学的严谨态度和数学工具的运用深感赞赏。他熟练掌握了对日、月、五星的运行轨道进行精确计算的方法，包括各种天文常数、球面三角学等。他批判了传统历法中许多基于经验和推测的计算方式，主张以精确的观测数据和科学的数学模型为基础。 天文观测仪器与测量技术： 为了实现精确的历法计算，《崇祯历书》中详细介绍了当时最先进的观测仪器。他不仅搜集了中国古代的各种天文仪器，如浑天仪、仰仪等，更重要的是，他引进了西方先进的观测工具，例如大型的象限仪、六分仪等，并对其结构、使用方法进行了详细的描述和绘制。他还阐述了如何利用这些仪器进行精确的天文测量，例如测定恒星的位置、测量日月食的周期等。这些技术上的引进，是当时中国天文学研究的一大飞跃。 日食、月食与岁差的精确计算： 历法的核心在于对天体运行周期的准确预测，特别是日食、月食的精确计算。《崇祯历书》在这方面取得了显著的成就。徐光启利用他掌握的先进数学工具和观测数据，对日食、月食的发生周期、食分、持续时间等进行了精确的计算和预测。他还对“岁差”这一重要的天文现象进行了深入研究，这是指地球自转轴在空间中的缓慢进动，它会导致恒星坐标的缓慢变化，影响历法的长期精度。他的研究成果，为后世天文历法的发展奠定了坚实的基础。 历法理论的阐述与修正： 《崇祯历书》并非仅仅是计算的集合，更包含了对历法理论的深刻阐述。徐光启详细解释了各种历法要素的含义，如回归年、朔望月、恒星年等。他分析了传统历法中存在的各种弊端，例如“闰月”设置的不合理、对月亮运动的计算不够精确等。他提出的修正方案，力求使历法更加符合天象的真实运行规律，从而提高其科学性和实用性。 天文常数与星表编制： 为了构建精确的历法，《崇祯历书》中还包含了大量的精确天文常数，例如地球的公转周期、月亮的轨道参数、五星的运行速度等。他还主持编制了新的星表，对当时已知的恒星进行了重新观测和记录，并对其位置、亮度进行了精确的测量。这份新的星表，比以往的星表更加准确和全面，为后续的天文研究提供了宝贵的资料。 历法在国家治理与民生中的作用： 徐光启在《崇祯历书》中，反复强调历法对于国家治理和民生福祉的重要性。他认为，准确的历法能够指导农业生产，避免因误时而造成的损失；能够正确推算节气，方便民众安排生活；能够准确预报天象，用于祭祀和国家礼仪；甚至在军事行动中，也需要精确的时间计算。他将历法视为国家重要的基础设施，其准确性直接关系到国家的稳定和民众的幸福。 卷三：数学与测量学 《几何原本》的翻译与几何学思想的传播： 《几何原本》是古希腊数学家欧几里得的伟大著作，是人类几何学知识的源泉。《几何原本》的翻译是徐光启一生中最为重要的科学贡献之一。他怀着对真理的执着追求，与传教士利玛窦合作，将《几何原本》的前六卷翻译成中文，并命名为《几何原本》。这部著作的引入，在中国数学史上具有划时代的意义。它不仅将严谨的公理化、演绎化的逻辑推理方法带入中国，更系统地介绍了平面几何学的基本原理、定理和证明方法，极大地开阔了中国学者的视野，为中国数学研究开辟了新的方向。 公理化与演绎推理方法： 《几何原本》最核心的价值在于其公理化和演绎推理的方法。徐光启在翻译过程中，不仅忠实地传达了原著的思想，更在序言和注释中，对这种科学方法进行了深入的解读。他强调了公理、公设、定义的重要性，以及如何通过逻辑推理，一步步地得出各种定理和结论。这种严谨的数学思维方式，与当时中国数学主要依靠算术和经验积累的特点形成了鲜明的对比，对中国数学研究的模式产生了深远的影响。 平面几何学知识的系统介绍： 《几何原本》的前六卷，系统地介绍了平面几何学的基本概念，包括点、线、面、角、三角形、四边形、圆等。徐光启通过精炼的译文和清晰的图示，将这些抽象的几何概念具象化，使中国读者能够直观地理解。书中包含了勾股定理、三角形全等、相似形、圆的性质等一系列重要的几何定理，并给出了严谨的证明。这些知识为学习更高级的数学，以及理解自然现象提供了坚实的基础。 测量学原理与实际应用： 徐光启在数学领域的研究，并非仅仅停留在理论层面，他还将数学知识应用于实际测量。在《几何原本》的翻译过程中，他结合了中国古代的测量技术，提出了许多改进意见。他深入研究了角度测量、距离测量、面积计算等实际问题。他利用几何学原理，介绍了利用三角函数进行测量的方法，例如通过测量角度和已知边长，来计算未知边长。 测量仪器与技术介绍： 为了实现精确的测量，徐光启在书中介绍了当时能够使用的各种测量仪器。他不仅提到了传统的测量工具，如绳尺、规、矩等，更重要的是，他引进了西方先进的测量仪器，如象限仪、罗盘、经纬仪等，并对其结构、原理和使用方法进行了详细的说明。这些仪器的引入，极大地提高了测量的精度和效率。 测量学在工程、军事与地理勘测中的作用： 徐光启深刻理解测量学在国家建设中的重要作用。他详细阐述了测量学在建筑工程、军事规划、土地丈量、绘制地图等方面的实际应用。他强调了精确测量对于确保工程质量、制定军事策略、公平分配土地、准确了解国家疆域的重要性。他的这些论述，体现了他将科学知识转化为实际生产力的决心。 代数初步与方程求解： 在数学领域，徐光启的贡献不仅限于几何学。他还对代数初步知识进行了研究，并尝试将其引入中国。他通过对《几何原本》中一些问题的思考，接触到了代数方程的概念，并初步了解了如何通过方程来解决几何问题。虽然当时中国代数发展已有一定基础，但徐光启对西方代数思想的接触和吸收，为中国代数研究注入了新的活力。 卷四：火炮与军事技术 《神机要略》的编纂缘由与时代背景： 《神机要略》是徐光启晚年重要的军事著作，也是他将西方先进军事技术与中国实际相结合的典范。这部著作的编纂，与当时明朝末年国家面临的严峻军事形势密切相关。边疆战事不断，外敌入侵的威胁日益加剧，而明朝军队的装备和战术却相对落后。徐光启作为一位有识之士，深感有责任为国家贡献自己的智慧和力量，通过引进和改良军事技术，以增强国防力量。 西方火炮技术与制造工艺介绍： 在《神机要略》中，徐光启花费大量篇幅详细介绍了西方先进的火炮技术。他不仅记录了当时欧洲各国使用的各种型号的火炮，如重型攻城炮、野战炮、舰载炮等，更重要的是，他深入研究了火炮的制造工艺。他详细阐述了铸造火炮所需的材料，如铜、铁的比例，以及冶炼、铸模、退火等关键工艺环节。他强调了精确的比例和精湛的工艺是制造出优质火炮的关键。 火药配方与性能优化： 火药是火炮的灵魂。《神机要略》中，徐光启对火药的配方进行了深入的研究。他不仅记录了传统的火药配方，还吸收了西方关于硝石、硫磺、木炭比例的最新研究成果。他通过实验和观察，探讨了不同比例的火药对火炮射程、威力、稳定性等方面的影响。他致力于优化火药配方，以期获得更强的爆炸力、更高的燃速和更稳定的性能。 火炮的射击原理与弹道计算： 准确的射击是发挥火炮威力的前提。《神机要略》详细阐述了火炮的射击原理，包括装填、瞄准、击发等环节。徐光启还借鉴了西方关于弹道学和射击几何学的知识，尝试对炮弹的飞行轨迹进行计算。他分析了影响弹道的主要因素，如火炮仰角、炮口初速、风力、空气阻力等，并提出了一些简化的计算方法，以帮助炮手更精确地瞄准目标。 火炮的运用与战术指导： 《神机要略》不仅仅是一本技术手册，更包含了丰富的军事战术思想。徐光启根据不同地形、不同敌情，提出了火炮的多种运用方式。他阐述了如何构建防御工事，如何进行火力压制，如何与步兵、骑兵协同作战，以及如何利用火炮进行远程打击和攻城掠地。他强调了战场指挥的灵活性和对火炮性能的充分认识。 军事工程与防御工事： 除了火炮本身，徐光启还关注军事工程和防御工事的建设。他详细介绍了如何构筑坚固的城墙、炮台、壕沟等防御工事，以抵御敌人的进攻。他还提出了利用地形优势，结合军事工程，构建有效的防御体系。这些内容都体现了他对整体军事作战的深刻理解。 引入西方火器技术对中国军事的影响： 徐光启通过《神机要略》等著作，将西方先进的火炮技术引入中国，对中国近代军事产生了深远的影响。他不仅为中国军队带来了更先进的武器装备，更重要的是，他传播了科学的军事思想和技术理念，推动了中国军事的近代化进程。他的努力，为中国在应对外来侵略、维护国家安全方面，提供了一定的技术支持。 卷五：天文仪器制造与天象记录 《崇祯历书》仪器制造篇的意义： 《崇祯历书》仪器制造篇，是徐光启科学实践精神的又一重要体现。他深知，精确的天文观测离不开先进的仪器，而当时中国能够制造的仪器，在精度和复杂性上，尚不能满足其修订历法的需求。因此，他将大量的精力投入到研究和制造天文仪器的过程中。这部分内容，不仅记录了他对仪器结构的深刻理解，更展现了他精湛的工程制造能力。 西方天文仪器的仿制与改进： 在这一篇章中，徐光启详细记录了对西方先进天文仪器的仿制过程。他仔细研究了如大型象限仪、六分仪、地平仪、浑天仪（西式）等仪器的结构、尺寸、材料以及工作原理。他通过细致的观察和图纸研究，不仅成功地仿制了这些仪器，还在原有的基础上进行了改进，使其更适合中国的实际情况，或者在某些方面能够达到更高的精度。 精密机械加工与材料选择： 制造精密天文仪器，需要极高的机械加工技术和对材料性能的深刻理解。徐光启在记录仪器制造过程时，详细描述了相关的加工工艺，如金属的切割、打磨、焊接，以及木材的雕刻、固定等。他还强调了材料的选择，例如使用高纯度的铜、经过特殊处理的木材等，以确保仪器的稳定性和测量精度。 刻度盘与测量精度： 天文仪器的核心在于其精密的刻度盘，通过刻度盘，可以读取天体的角度位置。《崇祯历书》仪器制造篇，详细记录了如何制作精确的刻度盘，包括如何划分角度单位，如何进行标记，以及如何保证刻度之间间隔的均匀和准确。他运用了严谨的数学计算，确保了刻度盘的精度，从而提高了天文测量的准确性。 光学元件的应用与研究： 部分西方天文仪器，如望远镜（虽然早期望远镜在中国的使用还不普遍，但其光学原理已开始被引入），其观测效果依赖于光学元件。虽然徐光启对光学理论的研究可能不如在几何学和天文计算上深入，但他已经意识到了光学元件在天文观测中的重要性，并在可能的情况下，进行了相关的尝试和研究。 天象记录的系统性与科学性： 除了仪器制造，徐光启还主持和参与了大量的系统性天象记录工作。《崇祯历书》中包含了大量宝贵的天象观测数据，涵盖了日月食、五星运行、恒星位置等多个方面。这些记录不仅是他修订历法的重要依据，也为后人研究中国古代天象提供了丰富的资料。他强调了记录的准确性、完整性和连续性，为科学研究奠定了扎实的基础。 对中国古代天象记录的批判性继承： 徐光启在进行天象记录时，并非全盘否定中国古代的记录，而是抱着批判性继承的态度。他将自己的观测结果与历代史籍中记载的天象进行比对，找出其中的差异和错误，并尝试解释原因。这种严谨的科学态度，既是对传统文化的尊重，也是对科学真理的追求。 天象记录在历法修订与天文研究中的作用： 徐光启深知，系统性的天象记录是修订准确历法的必要条件。只有通过长期的、精确的观测，才能把握天体运行的规律，发现其中存在的误差，并加以修正。《崇祯历书》的成就，正是建立在他所主持的详实的天象记录基础之上。这些记录也为后世天文研究者提供了重要的参考资料。 卷六：医学与哲学思想 《农政全书》的医学养生观念： 在《农政全书》中，徐光启虽然以农学为主，但也在其中融入了丰富的医学养生观念。他认为，农业生产不仅仅是为了满足物质需求，更是为了促进国民的身心健康。他强调，健康的体魄是进行辛勤劳动的根本，而良好的生活习惯和均衡的饮食则是保持健康的关键。 “药食同源”的朴素认识： 在《农政全书》的某些篇章中，可以看到徐光启对“药食同源”的朴素认识。他根据不同食物的性质，讨论了其对人体健康的益处，以及如何通过合理的饮食搭配来预防疾病，增强体质。例如，他会提到某些谷物、蔬菜、水果具有滋补、清热、解毒等功效，并建议民众在日常饮食中加以摄取。 卫生习惯与疾病预防： 除了饮食，《农政全书》也涉及了一些卫生习惯的指导。徐光启认识到，良好的居住环境和个人卫生对于预防疾病至关重要。他可能会提及保持居室清洁、勤洗手、及时处理生活垃圾等简单的卫生常识。这些看似基础的建议，在当时的社会环境下，具有重要的意义。 对中医理论的认识与思考： 徐光启作为一位受过良好传统教育的士大夫，对中国传统医学（中医）有着深入的了解。他在《农政全书》或其个人文集中，可能会对中医的某些理论，如阴阳五行、经络学说、辨证论治等，进行一些观察和思考。虽然他并未像在天文、数学领域那样，对中医进行系统的改革和创新，但他的这种理性思考，体现了他对科学的广泛兴趣。 哲学思想的渗透与融合： 徐光启的哲学思想，深受儒家、道家以及他所接触的西方基督教思想的影响。在他的著作中，虽然不常直接探讨形而上的哲学命题，但他的科学研究态度、对真理的追求、以及对民生的关怀，都深刻地体现了他的哲学追求。 “格物致知”的科学精神： 徐光启的科学研究，充分体现了儒家“格物致知”的思想。他通过对自然现象的细致观察、深入研究和反复验证，来认识事物的本质和规律。他反对空谈和玄虚，强调实践和实验的重要性。这种科学精神，是他所有学术成就的基石。 对天人关系的理解： 在他研究天文、历法时，也体现了他对“天人关系”的理解。他认为，天象的运行与人间的秩序、农事的安排息息相关。通过准确认识天象，可以更好地遵循自然规律，实现人与自然的和谐相处。 对西方宗教和伦理思想的吸收： 在与传教士的交往中，徐光启接触到了西方基督教的教义和伦理思想。他对其中一些关于普世价值、博爱精神、以及对真理的追求等方面的思想，表现出了浓厚的兴趣，并将其融入到自己的思想体系中。这种跨文化的思想融合，是他思想的独特性之一。 科学与信仰的辩证统一： 徐光启在探索科学真理的同时，并未放弃对信仰的追求。他试图在科学的理性与信仰的虔诚之间找到一个平衡点。他认为，科学可以帮助人们更深刻地认识造物主的伟大，而信仰则可以为科学研究提供精神上的支撑和道德上的指引。 卷七：西方技术与工艺引入 《几何原本》中的机械原理： 在翻译《几何原本》的过程中，徐光启不仅介绍了纯粹的几何知识，也从中发现了许多与机械原理相关的原理。例如，书中关于比例、相似形、力学基础等内容，都为理解和设计机械提供了理论基础。他敏锐地将这些抽象的数学概念，与实际的机械制造联系起来。 西方先进机械的介绍与仿制： 徐光启及其合作的传教士，为中国带来了大量西方先进的机械设计图纸和技术信息。在《徐光启全集》的相关篇章中，会详细介绍这些西方机械的结构、工作原理以及制造工艺。例如，他可能详细描述了如齿轮传动、杠杆原理、滑轮组等机械装置，并尝试对其进行仿制和应用。 水利机械的引进与推广： 如前所述，水车是徐光启重点引进和推广的西方水利机械。他在书中详细介绍了各种类型的水车，如提水车、灌溉车等，并对其结构、动力来源（人力、畜力、水力）、以及提水效率进行了深入的分析。他积极倡导在农业生产中推广使用水车，以解决灌溉难题，提高农业产量。 天文仪器的制造工艺： 在《徐光启全集》中，会专门辟有章节介绍他组织制造天文仪器的过程。这包括对精密机械加工的要求，例如如何制作高精度的齿轮、如何进行金属的铸造和打磨，以及如何确保仪器部件之间的配合精度。这些内容，反映了当时中国在精密机械制造领域所取得的突破。 火炮的制造与改进： 在军事技术方面，徐光启对西方火炮的制造工艺进行了深入的研究。他详细描述了铸造火炮所需的材料配比、炉温控制、模具制作以及后期加工等关键步骤。他不仅引进西方技术，还根据中国的实际情况，对制造工艺进行了改进，以提高火炮的质量和产量。 印刷技术的引入与改进： 徐光启还对西方先进的印刷技术表现出浓厚的兴趣，并尝试将其引入中国。他可能介绍了活字印刷术的原理，以及排版、油墨、压印等工艺。他对提高印刷效率和印刷质量的追求，为中国印刷业的发展做出了贡献。 冶金技术的探索： 制造精密的机械和武器，离不开先进的冶金技术。徐光启在研究火炮制造、天文仪器制造等过程中，也涉及到对金属冶炼、合金配比等方面的探索。他可能记录了对不同金属性能的观察，以及尝试改进冶炼工艺，以获得更优良的材料。 科学实验与数据记录： 在引进和应用西方技术过程中，徐光启始终坚持科学实验的精神。他通过反复的实验，来验证技术的可靠性和可行性，并详细记录实验数据。这些数据不仅为他改进技术提供了依据，也为后人研究和发展相关技术留下了宝贵的资料。 技术传播与人才培养： 徐光启不仅自己学习和应用西方技术，更积极地将这些技术传播给他人。他通过著作、讲学等方式，培养了一批掌握西方先进技术的中国人才。他深知，技术的发展离不开人才的培养和知识的传承。 卷八：哲学与宗教思想的探讨 《献（xiàn）天说》与天主教会的信仰认知： 《献（xiàn）天说》是徐光启在晚年写下的一篇重要著作，它标志着他深入理解并接纳天主教信仰的决心。在这部著作中，他以一种非常恳切和真诚的态度，向中国社会介绍天主教的核心教义，并试图解释其与中国传统文化之间的联系与差异。他详细阐述了上帝的创造、救赎、以及末世论等观念，并强调了教会的教导和信徒应有的道德准则。 对上帝存在的论证与理解： 在《献（xiàn）天说》中，徐光启尝试用理性化的方式，来论证上帝存在的合理性。他可能借鉴了西方哲学中关于“第一因”、“目的论”等论证方法，并结合自己对宇宙万物的观察，来阐述上帝作为宇宙创造者和秩序者的地位。他的论证方式，既有西方神学的影响，也融入了他自身对事物原理的深刻理解。 基督教伦理与中国传统道德的融合： 徐光启在接纳基督教信仰的同时，也积极地寻求基督教伦理与中国传统道德之间的契合之处。他认识到，基督教所倡导的仁爱、谦卑、博爱等美德，与儒家思想中的仁、义、礼、智、信等核心价值，在很多方面是相通的。他试图在这种融合中，找到一条既能保持基督教信仰的纯粹性，又能为中国社会所接受的道路。 “天命”观与上帝意志的联系： 中国传统文化中有“天命”的观念，徐光启将这种观念与基督教的“上帝意志”联系起来。他认为，人间的兴衰、个体的命运，都与上帝的旨意息息相关。这种理解，使得他在解释历史事件和个人经历时，能够赋予其更深层的宗教意义。 对“灵魂不朽”的认知： 基督教的核心教义之一是灵魂不朽。《献（xiàn）天说》中，徐光启也深入探讨了这一概念。他试图解释灵魂的本质，以及它在死后将如何走向永恒。他对这一问题的阐述，既体现了他对西方神学思想的理解，也表达了他对生命意义的深层思考。 科学研究与宗教信仰的关系： 徐光启对科学研究和宗教信仰的态度，是一种辩证统一的关系。他认为，科学研究能够帮助人们更深入地认识造物主的伟大创造，而宗教信仰则能够为科学研究提供精神上的指引和道德上的约束。他并不认为科学与信仰是相互排斥的，而是可以相互促进、相得益彰的。 对中国传统哲学思想的批判性反思： 在接纳西方基督教思想的过程中，徐光启也对中国传统哲学思想进行了批判性的反思。他认识到，中国传统哲学在某些方面存在局限性，例如在对宇宙起源、生命本质等问题的解释上，可能不如基督教那样系统和完整。但他并未全盘否定中国传统文化，而是从中汲取精华，并将其与西方思想进行融合。 晚年对人生价值的追寻： 《献（xiàn）天说》等著作，展现了徐光启晚年对人生价值的深刻追寻。他通过对科学和宗教的探索，试图找到人生的意义和归宿。他的晚年思想，充满了对真理的渴望、对永恒的追求，以及对人类福祉的关怀。 卷九：奏疏与政治思想 《条陈农事》与农业政策的建言： 徐光启作为一位深受儒家思想熏陶的士大夫，对国家治理和民生福祉有着强烈的责任感。他在《条陈农政》等奏疏中，针对当时社会农业生产面临的各种问题，提出了具体的政策建议。他强调国家应该重视农业，采取措施保护农田，兴修水利，推广良种，并鼓励民众积极从事农业生产。 对赋税制度的改革建议： 在他的奏疏中，徐光启也对当时的赋税制度提出了改革意见。他认为，过于繁重的赋税是导致民生艰难、农业衰败的重要原因之一。他建议政府应该减轻民众的负担，建立更加公平合理的税收制度，以促进社会经济的发展。 军事改革与边疆防务： 面对当时严峻的边疆形势，徐光启在奏疏中多次上书，建议加强军事改革，提高军队的战斗力。他积极倡导引进西方先进的火炮和军事技术，并提出了一系列改进军队训练、装备和战术的建议。他强调，只有拥有强大的国防力量，才能有效抵御外敌，维护国家安全。 对官员选拔与任用的看法： 徐光启对当时官员的选拔和任用制度也进行了一些评论。他认为，应该注重官员的实际才能和品德，而非仅仅依靠科举制度。他主张任人唯贤，让有能力、有担当的人才担任重要的职位，以促进国家政务的有效运转。 对社会经济发展的思考： 除了农业和军事，徐光启在奏疏中也涉及对社会经济发展的思考。他认识到，经济的繁荣是国家强盛的基础。他可能提出了一些发展商业、鼓励手工业、促进贸易等方面的建议，以推动整个社会经济的进步。 对民生问题的关注与忧虑： 徐光启的政治思想，始终围绕着“民生”这一核心。他深刻地认识到，民众的温饱、安居乐业是国家稳定的前提。他为当时社会存在的贫困、饥荒、社会不公等问题深感忧虑，并积极地在奏疏中提出各种解决措施。 “经世致用”的务实精神： 徐光启的政治思想，充分体现了“经世致用”的务实精神。他提出的各项建议，都是基于对当时社会现实的深刻洞察，以及对西方先进科技和思想的学习。他力求将所学知识转化为实际的政策，以解决社会面临的实际问题。 对国家治理的理想模型： 尽管他身处一个充满挑战的时代，徐光启在他的奏疏中，仍隐约勾勒出他理想中的国家治理模型。这个模型，强调科学技术的重要性，注重民生福祉，崇尚务实高效的治理方式，并致力于建立一个更加强大和繁荣的国家。 卷十：书信、杂著与个人交往 书信集：思想交流与情感记录： 《徐光启全集》中的书信集，是了解徐光启个人生活、思想演变以及人际交往的重要窗口。这些书信，涵盖了他与家人、友人、同事、以及传教士之间的往来。通过这些书信，我们可以看到他对待亲情的真挚，对待友谊的珍重，对待事业的投入，以及他思想上不断探索和进步的过程。 与传教士的往来：知识的桥梁： 徐光启与利玛窦、汤若望等传教士的通信，是《徐光启全集》中尤为珍贵的部分。这些书信，记录了他向传教士学习西方科学知识、哲学思想和宗教信仰的过程，也反映了他与传教士之间在学术上的深入探讨和思想上的碰撞。这些往来，不仅为他带来了前沿的西方知识，也为中西文化的交流奠定了基础。 对友人、学者的建议与鼓励： 在与友人的书信中，徐光启常常给予鼓励和建议。他可能会对友人的学业、事业、甚至个人生活给予指导和支持。这些书信，展现了他作为一位长者和学者的风范，以及他对知识传承和人才培养的重视。 对家人亲情的流露： 在一些家书中，我们可以看到徐光启作为一位丈夫、父亲的温情一面。他会关心家人的生活状况，表达对家人的思念，并给予他们生活上的照顾和精神上的慰藉。这些文字，让我们感受到这位伟大科学家内心深处的情感。 杂著：零散的思想火花： 《徐光启全集》中的杂著部分，可能包含一些未被归类的短小文章、文稿、序跋、题词等。这些杂著，虽然篇幅不长，但往往闪烁着徐光启独特的思想火花。它们可能是他对某个社会现象的即时评论，也可能是他对某个问题的简短思考，或者是对友人作品的赞赏。 序跋与题词：对他人著作的评价与肯定： 徐光启作为一位博学多才的学者，常常为他人的著作撰写序跋，或为其题写匾额。这些序跋和题词，不仅是对友人作品的肯定和赞赏，也往往融入了他自己对相关领域的研究心得和思想见解。它们是我们了解当时学术界情况以及徐光启学术思想的一个侧面。 个人反思与精神追求： 在一些杂著或私密的文稿中，徐光启可能会记录一些个人反思，例如对过往经历的总结、对人生意义的探索、以及对未来追求的展望。这些内容，有助于我们更全面地理解徐光启的精神世界，以及他不断追求真理、超越自我的强大动力。 晚年思想的演变与升华： 随着年龄的增长和经历的丰富，徐光启的思想也在不断演变和升华。他的杂著和书信，可以帮助我们追踪他思想变化的轨迹，例如从早期的对科学知识的渴望，到中年对国家治理的投入，再到晚年对宗教信仰的深化。 对时代变迁的独特视角： 通过徐光启的书信和杂著，我们可以从一个独特的视角，审视他所处的那个动荡而充满变革的时代。他的文字，记录了那个时代的社会风貌、文化思潮、以及人与人之间的互动，为我们理解明末清初的历史提供了珍贵的细节。
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《古文经典与现代解读》这本书，对于我这个对古文一直望而却步的人来说，简直是救星！我一直想阅读一些古代的经典著作，但苦于文言文的晦涩难懂，总是难以真正领略其中的精髓。这套书的出现，彻底改变了我的困境。它精选了历代重要的古文典籍，并且提供了非常详尽的现代白话文翻译，以及对原文的深度解读。作者不仅解释了词句的意思，更阐释了作者的写作背景、思想主张以及作品在文学史上的地位。我尤其喜欢它对那些充满哲理和智慧的篇章的解读，比如《论语》中的人生道理，《道德经》中的宇宙观，《庄子》中的逍遥境界，在作者的解读下，这些古老的智慧变得鲜活而贴近现代人的生活。读完之后，我感觉自己不仅能够读懂古文，更能从中汲取到许多为人处世的智慧和人生感悟。这套书不仅是一本学习古文的工具书，更是一本能够滋养心灵的经典读物，让我对中华文化的博大精深有了更深的认识。
评分《宇宙奥秘解析》这本书，简直就是我一直以来对宇宙的好奇心的一次彻底满足！从小到大，我总是对星空、对宇宙的起源、对地球之外是否存在生命充满了疑问。这套书用一种非常通俗易懂但又不失科学严谨的方式，为我揭开了宇宙的神秘面纱。从宏观的宇宙大爆炸、星系的形成，到微观的黑洞、暗物质，再到我们赖以生存的地球和太阳系，书中都进行了详尽的介绍。我最喜欢的是关于黑洞的部分，作者通过生动的比喻和形象的描述，让我对这个吞噬一切的神秘天体有了直观的认识。书中还探讨了宇宙的未来，以及人类在宇宙中的位置，这些思考让我不禁感到自身的渺小，也更加珍视我们所处的这个蓝色星球。虽然我不是专业的物理学家，但读完这本书，感觉自己对宇宙的理解已经提升了好几个层次。它不仅满足了我的求知欲，更激发了我对科学探索的热情。
评分这套《明史探微》简直就是历史爱好者的宝藏！我一直对明朝那段波澜壮阔的历史充满兴趣，但苦于史料浩瀚，难以窥探全貌。这套书的出现，如同一盏明灯，照亮了我探索的道路。它不仅收录了许多鲜为人知的史料，更重要的是，作者以其深厚的学术功底和严谨的治史态度，对这些史料进行了细致入微的梳理和考证。我尤其欣赏其中对宦官干政、党争激化、财政危机等关键问题的深入剖析，这些分析往往能揭示出历史事件背后更深层次的原因和逻辑。读完之后，我感觉自己对明朝的政治、经济、文化以及社会生活的理解都上了一个新的台阶。那些曾经模糊的片段，如今都变得清晰起来，仿佛历史就在我眼前徐徐展开。书中引用的参考文献也十分详实，为我进一步深入研究提供了宝贵线索。这套书不仅仅是历史知识的堆砌，更是一种思维方式的启迪，让我学会了如何透过现象看本质，如何从多角度分析历史问题。
评分这套《中国古代绘画艺术史》是我近期最满意的一套艺术类书籍。我一直对中国古代的绘画情有独钟，但往往停留在一些名家名作的层面，缺乏系统性的了解。这套书从史前时期的壁画，一直梳理到近代的绘画流派，脉络清晰，内容丰富。我非常欣赏书中对于不同时期、不同地域绘画风格的细致分析，以及对绘画技法、材料、色彩运用的深入探讨。那些曾经只在书本上或博物馆里见过的画作，在这套书中被赋予了更深的文化内涵和历史背景。作者不仅介绍作品本身，更将其置于当时的社会、政治、文化环境中去解读，让我能够更深刻地理解这些艺术的产生与发展。书中精美的插图更是为我提供了极大的视觉享受，那些细腻的笔触、丰富的色彩，仿佛能将我带回到那个古老的年代。这套书不仅满足了我对艺术的欣赏需求，更让我对中国古代的审美情趣和文化精神有了更深刻的体悟。
评分这本《中华传统医学集成》真是让我大开眼界！我一直对中国传统医学有着浓厚的兴趣，但市面上相关的书籍鱼龙混杂，很多内容都显得浅显或碎片化。这套书则完全不同，它以一种系统、全面、深入的方式，将中华传统医学的精华进行了集结。从基础的阴阳五行、脏腑理论，到具体的辨证施治、方药用法，再到针灸、推拿等疗法，几乎涵盖了传统医学的方方面面。我尤其喜欢其中对经典古籍的解读，许多晦涩难懂的医学概念，在作者的阐释下变得生动易懂，仿佛能触摸到古人的智慧。书中的插图也十分精美，对于理解经络穴位、药物形态等非常有帮助。我尝试着将书中的一些理论应用到日常生活中，比如通过调整饮食、配合简单的推拿手法，确实感受到了身体的改善。这套书不仅满足了我对医学知识的好奇心，更让我对中华传统医学产生了更深的敬意和信心。它不仅仅是一部医学著作，更是一部承载着中华民族健康智慧的文化瑰宝。
评分虽说只有二十册，但重量超出想象，太沉了。亮点是便宜，不到六百。不足是简体横排，非布面。总之，砌墙是足够了。
评分此次点校整理的《郑珍全集》，为“遵义沙滩文化典籍丛书”之一，此书的出版将有力地推进清代文化史和贵州区域文化的研究。
评分先生著作历史价值不做论足，出此全集，上古有功德，质量与定价类比书局较平实，值得推荐。但入手该集子，心自明有生之年是很难贴近先生之智识，多会沦为故纸堆，但文化的传承仍需不可为而为之，是为小记！
评分。《曾国荃全集》以其身后传世的《曾忠襄公遗集》为底本，并在此基础上广泛辑佚、重新编次、细加考订、认真校勘而成。《全集》共6册，第一、二册奏疏；第三册书札；第四册书札、电稿；第五册家书；第六册公牍、批牍、文集、诗词、联语、题铭、附录。各部分均按写作时间的循序编次，从曾国荃早期写给曾国藩的家书，到晚年与张之洞之间的电稿，时间跨度40余年。《全集》中“家书”部分，主要辑自台湾学生书局影印出版的《湘乡曾氏文献》；“附录”部分，除收录底本中的“荣哀录”外，又收入《清史稿》、《清史列传》等文献中的《曾国荃传》等几种主要传记资料和梁小进编撰的曾氏年表。《曾国荃全集》的整理系由中南大学、中共湖南省委党校和其他事业单位的研究人员合作进行。全集出版得到国家古籍整理出版专项经费资助，历经两年编辑而成。它的出版不仅对研究湘军史和太平天国史有重要的意义，同时也是研究晚清历史的第一手资料。
评分《马一浮全集》等了很久，当当无货，京东又很少搞活动。这次能 193.5 元拿下，了却一桩心事。
评分溢的层面打到人格高尚的层面。他是中国传统时代的*后一代士大夫，也是中国走向现代化的**批名士，章太炎、梁启超、胡适、鲁迅、陈寅恪等人都属于这一批
评分书籍印刷精良，排版非常经典，完美，纸张质量非常好，内容更是很好
评分马一浮的书，虽然以前买过一本选集的。但是书很好，还是想买一套，字大，很喜欢。
评分很好很好非常好，喜欢喜欢很喜欢
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