聽南懷瑾講幸福人生經營課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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白雪 著

圖書標籤:

• 幸福
• 人生
• 經營
• 南懷瑾
• 人生智慧
• 處世哲學
• 自我提升
• 國學
• 人生規劃
• 成功學

齣版社： 北京工業大學齣版社

ISBN：9787563926060

版次：1

商品編碼：10393012

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-02-01

用紙：膠版紙

頁數：339

內容簡介

在這個浮躁的時代，讀南懷瑾先生的著作，猶如春風拂麵，清新溫潤之感頓由心生。先生以深厚的文化底蘊和高超的語言技巧，講經說法，瀆史悟道，把那種沉浸在先哲背後的智慧展現在我們的麵前，讓我們品嘗這豐盛的幸福智慧宴。
南懷瑾先生在這本書裏講儒、論道、參禪，躲開人生的險灘，撞齣智慧的浪花閃閃；拋開職場名利、傢庭瑣事、人世的煩憂，擷取幸福的人生片段，有如空榖幽蘭。我們在靜中冥想，追隨先生的腳步，感悟世間的智慧，經營幸福的人生。

目錄

前言
願解眾生倒懸苦——南懷瑾小傳
南懷瑾大事記
第一章 誰在綁架我們的幸福
——南懷瑾談幸福缺失感
第二章 幸福是現在進行時
——南懷瑾談幸福歸屬感
第三章 走在幸福的八個颱階上
——南懷瑾談修為境界感
第四章 最容易企及的簡單幸福
——南懷瑾談心靈包容感
第五章 把幸福從功利主義中解救齣來
——南懷瑾談祛除浮躁感
第六章 人生的高質量源自行善
——南懷瑾談處世善念感
第七章 做一個50年的人生規劃
——南懷瑾談目標明晰感
第八章 答好“寂寞”這道人生考題
——南懷瑾談禍福定靜感
第九章 做平常事，得異常福
——南懷瑾談生活平常心
第十章 跳齣名利場，大捨處有大得
——南懷瑾談妄念平衡感
第十一章 後知後覺者，先覺幸福
——南懷瑾談心理能量
第十二章 幸福無關貧富，金錢不應成為罪過
——南懷瑾談財富知足感
第十三章 8小時以內的職場幸福路綫圖
——南懷瑾談職場安全感
第十四章 口造業，言造福
——南懷瑾談言語得當感
第十五章 君子之交，如水的幸福
——南懷瑾談交友相知感
第十六章 換個姿態，照樣是做人的天纔
——南懷瑾談做人被尊重感
第十七章 小傢庭的小幸福：上有老可養，下有小可教
——南懷瑾談傢庭溫馨感
第十八章 彈指一揮間，生死任自然
——南懷瑾談生命釋然感

前言/序言

《聽南懷瑾講幸福人生經營課》是一本旨在引導讀者探索內心深處、實現人生圓滿的指南。本書並非僅僅羅列一套僵化的行為準則，而是通過南懷瑾先生深厚的國學功底和人生智慧，深入淺齣地剖析瞭何為真正的幸福，以及如何將這種幸福內化為一種可持續的人生經營之道。 本書的核心在於“經營”二字。它並非指世俗意義上對物質財富的追求，而是指對生命品質的精心雕琢、對個人內在世界的悉心打理、以及對與外界關係的審慎維護。南懷瑾先生以其獨特的視角，將中國傳統哲學，特彆是儒、釋、道三傢思想中的精髓，融匯於對人生幸福的闡釋之中。他強調，幸福並非是外在的恩賜，而是內在的覺醒與實踐。 第一部分：認識生命的本質與價值——幸福的基石 在探討如何經營幸福之前，本書首先引導讀者去認識生命的本質。南懷瑾先生認為，許多人之所以感到不幸福，是因為對生命本身存在著根本性的誤解。我們往往被外在的欲望所驅使，將幸福寄托於名利、地位、情感等易逝的因素上，卻忽略瞭生命最根本的價值。 生命的無常與覺醒： 學習接受生命的無常性，認識到一切事物都在變化之中，包括我們的身體、情感和外部環境。這種覺醒並非消極，而是幫助我們放下不必要的執著，從而獲得內心的平靜。通過理解“生滅無常”，我們能更清晰地認識到，真正的幸福並非建立在對外在事物的控製上，而是源於內心的安住。 探尋內在的真我： 儒傢提倡的“格物緻知”，道傢追求的“返璞歸真”，以及佛傢強調的“觀照自心”，都指嚮瞭同一個目標：認識並迴歸我們真實的自我。南懷瑾先生會引導讀者通過反思、內省，剝離社會賦予的種種標簽和虛妄的欲望，去發現那個未經雕琢、純粹的內在本性。理解“吾心即佛，佛即吾心”，認識到我們本身就擁有圓滿的智慧和福德。 價值的重塑與重定： 很多時候，我們的價值判斷被社會價值觀所裹挾。本書鼓勵讀者重新審視和定義自己的生命價值。是追求短暫的刺激和感官的享樂，還是建立長久的精神追求和對社會的貢獻？南懷瑾先生強調，真正的價值在於我們能否活齣生命的深度與廣度，能否在有限的生命中實現無限的意義。 第二部分：經營內心的寜靜與力量——幸福的源泉 幸福的源泉，在於我們能否擁有一個寜靜而強大的內心。外在世界風雲變幻，但若內心恒定，便能不為所動。 情緒的管理與轉化： 負麵情緒是幸福的巨大敵人。南懷瑾先生會教導讀者如何識彆、接納並轉化自己的情緒。憤怒、焦慮、恐懼、悲傷，這些情緒並非完全不可取，關鍵在於我們如何去理解和處理它們。通過學習“不以物喜，不以己悲”的智慧，我們能逐漸培養一種超然物外的能力，讓情緒成為我們成長的契機，而非阻礙。 培養定力與專注： 在信息爆炸、誘惑叢生的時代，專注力成為一種稀缺的品質。南懷瑾先生會引用禪宗的“參禪”、“打坐”等方法，以及儒傢的“三省吾身”，來闡述培養定力的重要性。一個有定力的人，能夠清晰地辨彆方嚮，不受外界乾擾，專注於自己的目標，從而更有效地達成人生願景。 感恩之心與知足常樂： 感恩是通往幸福的必經之路。當我們懂得感恩生活中的點滴，感恩身邊的人，感恩生命給予的一切，我們會發現幸福其實無處不在。知足則能讓我們擺脫永無止境的欲望睏擾，體會到當下的美好。南懷瑾先生會帶領讀者體會“聖人無常心，以百姓心為心”的境界，理解真正的富足是內心的充盈，而非物質的堆積。 第三部分：經營人際的和諧與智慧——幸福的拓展 人生不是孤立存在的，與他人的和諧相處，是幸福不可或缺的組成部分。 理解人性與同理心： 認識到人性的復雜性，學習以更寬廣的胸懷去理解他人。同理心是建立良好人際關係的橋梁。南懷瑾先生會通過古代聖賢的教誨，如“己所不欲，勿施於人”，來引導讀者學會換位思考，減少衝突，增進理解。 溝通的藝術與技巧： 有效的溝通能夠化解誤會，增進感情。本書會解析如何以真誠、尊重、清晰的方式進行溝通，以及如何傾聽他人的心聲。理解“言為心聲”，學習說恰當的話，在恰當的時候說，從而構建穩定和諧的人際網絡。 責任與擔當： 承擔起自己的責任，無論是對傢庭、對工作，還是對社會，都會帶來成就感和價值感。南懷瑾先生會強調“修身、齊傢、治國、平天下”的邏輯順序，鼓勵讀者從小事做起，從自身做起，承擔起生命賦予的責任，從而實現個人價值的放大。 寬容與放下： 學會寬容他人的過失，也學會放下對自己的苛責。寬容能讓我們擺脫怨恨的束縛，獲得內心的自由。放下不必要的執念，能讓我們輕裝前行。南懷瑾先生會藉用禪宗的“放下屠刀，立地成佛”等典故，闡釋放下帶來的解脫與新生。 第四部分：經營事業的道與術——幸福的實踐 無論何種事業，將其視為一種“經營”，並融入人生智慧，便能獲得超越物質的迴報。 職業觀的重塑： 很多時候，人們將工作視為謀生手段，而忽略瞭它也可以是實現人生價值的平颱。南懷瑾先生會引導讀者將工作視為一種修行，一種對社會貢獻的方式。通過“盡人事，聽天命”，在努力付齣後，以平和的心態麵對結果。 學習與成長： 持續的學習是事業不斷進步的動力。本書會強調終身學習的重要性，以及如何從經驗中汲取智慧。無論是學習專業知識，還是學習為人處世之道，都是對生命的一種投資。 目標設定與執行： 清晰的目標是行動的指南。南懷瑾先生會講解如何設定切實可行的人生目標，以及如何製定有效的行動計劃。強調“鍥而不捨，金石可鏤”的精神，在執行過程中保持韌性和毅力。 正直與誠信： 無論在何種領域，正直和誠信都是立身之本。南懷瑾先生會引用大量的曆史典故，強調誠信的重要性，指齣長遠的成功必然建立在道德的基礎之上。 第五部分：邁嚮圓滿的人生——幸福的升華 最終，本書將引導讀者走嚮一種更加圓滿的人生境界。 生死觀的開闊： 對生死的坦然麵對，能夠讓我們更加珍惜當下，活得更加從容。理解“化生死為一體”的智慧，不被死亡的恐懼所睏擾。 精神的富足與超越： 真正的幸福，是一種精神上的富足，是對生命意義的深刻體悟，是對宇宙人生真諦的初步洞察。南懷瑾先生會鼓勵讀者通過閱讀經典、體悟生活，不斷提升自己的精神境界。 迴饋社會與貢獻： 當我們自身獲得瞭幸福和圓滿，自然會生發迴饋社會的意願。本書會倡導一種“達則兼濟天下”的精神，在能力範圍內，為社會做齣積極的貢獻。 《聽南懷瑾講幸福人生經營課》是一本包羅萬象的智慧寶典。它並非提供速成的秘訣，而是引導讀者踏上一段自我探索、自我提升的旅程。通過學習南懷瑾先生的教誨，讀者將逐漸領悟到，幸福並非遙不可及，而是蘊藏在我們自身的覺醒、內心的經營，以及與世界和諧共處之道之中。它是一本值得反復閱讀、細細體味的人生指南，能夠幫助我們在這個紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那份寜靜、充實與圓滿。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就足夠吸引人，“聽南懷瑾講幸福人生經營課”。南懷瑾先生的名字，本身就是一種品質的保證，他的學問深邃，洞察世事人情，總能用最淺顯的比喻講透最深刻的道理。拿到這本書，我並沒有立刻開始閱讀，而是先反復摩挲著封麵，想象著先生在講課時的情景，那是一種怎樣的智慧光芒，又如何能夠化解我們生活中的種種迷茫？我期待的，不僅僅是獲得一些“經營幸福”的技巧，更希望能夠藉由先生的講解，重新審視自己的人生觀、價值觀，找到內心的寜靜與力量。現代社會節奏太快，我們常常被外在的喧囂所裹挾，忘記瞭幸福的本源其實就在內心。我希望這本書能夠成為一劑良藥，幫助我放慢腳步，沉澱下來，去傾聽自己內心的聲音，去領悟那些被我們忽略的，關於幸福的真正意義。我迫不及待地想知道，在先生的指引下，我的人生經營課會開啓怎樣一段新的旅程。

評分☆☆☆☆☆

拿到《聽南懷瑾講幸福人生經營課》這本書，我的內心湧動著一種莫名的激動。南懷瑾先生的名字，早已是智慧的象徵，他的學問深厚，對人性的洞察入微，總能以最精闢的語言點破人生迷局。這本書的書名，更是直指我內心深處的渴求——如何纔能過上真正幸福的人生？我期待的是，在這本書中，能夠跟隨南先生的腳步，去探尋幸福的真諦。我希望不僅僅是得到一些“經營”的招式，更希望能獲得一種全局的視角，理解人生的起承轉閤，懂得如何在順境中保持警惕，在逆境中尋找希望。現代社會充斥著各種“成功學”，卻往往忽略瞭內心的豐盈。我期待這本書，能讓我迴歸本心，學會知足，學會感恩，從而真正地經營好自己的人生，過上一種有智慧、有溫度、有價值的幸福生活。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的瞬間，一種莫名的期待湧上心頭。南懷瑾先生的名字，是傳奇，是智慧的化身。我一直對傳統文化有著濃厚的興趣，而南先生的學識，正是連接古今的橋梁。這本書的書名“聽南懷瑾講幸福人生經營課”，更是直接擊中瞭我的痛點。在快節奏的生活中，我們似乎總在忙碌，卻鮮少停下來思考，我們到底在追求什麼？真正的幸福是什麼？這本書，仿佛是一位慈祥的長者，在嚮我們娓娓道來，教我們如何經營好自己的人生這本“大賬”。我期待的，不隻是具體的“方法論”，更是一種人生態度的啓迪。我希望通過閱讀，能夠更深刻地理解“知足常樂”的真諦，懂得如何在紛繁復雜的世界裏，找到屬於自己的那份安寜與滿足。這種期待，不僅僅是對知識的渴求，更是一種心靈的召喚，一種對更美好生活的嚮往。

評分☆☆☆☆☆

一翻開這本《聽南懷瑾講幸福人生經營課》，腦海中就浮現齣南懷瑾先生睿智的形象。他的聲音仿佛還在耳邊迴響，帶著一種超然物外的淡定和洞察一切的智慧。雖然我並非南先生的直接聽眾，但通過這本書，我仿佛置身於那場場精彩絕倫的講座之中。書中的內容，定然會如醍醐灌頂，讓我對“幸福”這個抽象的概念有瞭更清晰的認識。我期待的是，能夠在這本書中找到應對人生種種挑戰的智慧，學習如何處理好人際關係，如何麵對挫摺，如何在物質與精神之間找到平衡。更重要的是，我希望通過閱讀，能夠提升自己的精神境界，學會用一種更豁達、更從容的心態去麵對生活中的得失。這本書，不僅僅是一本“經營指南”，更是一本“人生哲學”的啓濛讀物。

評分☆☆☆☆☆

書名《聽南懷瑾講幸福人生經營課》如同一盞明燈，照亮瞭我心中對幸福的迷惘。南懷瑾先生的學問，一直是我敬仰的。他的講解，總能將看似深奧的道理，用最接地氣的方式呈現齣來，讓普通人也能領略其中的精髓。我翻開這本書，期待的不僅僅是獲得一些“經營幸福”的技巧，而是希望能夠藉由先生的智慧，重新審視自己的人生方嚮。在現代社會，我們常常被欲望所驅使，忘記瞭幸福的真正含義。我渴望在這本書中，找到安頓內心的力量，學習如何在高壓的生活環境中保持平和，如何處理好與傢人、朋友、同事的關係，如何在追求事業成功的同時，不失掉內心的平靜與喜悅。這本書，對我來說，更像是一場心靈的洗禮，一次對人生意義的深刻探索。

評分☆☆☆☆☆

——南懷瑾談處世善念感

評分☆☆☆☆☆

嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬

評分☆☆☆☆☆

讀書心得書陶冶瞭我的性情書豐富瞭我的知識書開闊瞭我的視野書給予瞭我人生的啓迪以書相伴人生就會有大不同生活可以清貧但不可以無書博覽全書的人往往知識豐富能集眾傢之所長於其身因此能使人喜歡讀書將使他終身受益 \N\N雖然我們都知道要多讀書讀好書可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣究其原因那是因為他們沒有對讀書産生興趣興趣纔是最好的老 \N\N讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識陶冶情操還能使孩子得到放鬆休閑緩解焦慮調節情緒與孩子一起讀書既能留齣一些時間與孩子共處又能要求自己也養成讀書的習慣一舉兩得 \N\N經常讀書的人會思考知道怎麼纔能想齣辦法他們智商比較高能夠把無序而紛亂的世界理齣頭緒抓住根本和要害從而提齣解決問題的方法經常讀書的人不會亂說話言必有據每一個結論會通過閤理的推導得齣而不會人雲亦雲信口雌黃 \N\N讀書的最終目的當然是為瞭提高對人性的認識鍛煉心胸逐步訓練感受幸福的能力培養自信心形成實踐能力有道是腹有詩書氣自華因此養成閱讀習慣將受用終生閱讀習慣是在心靈深處裝瞭一部發動機一個人養成瞭讀書的習慣一輩子不寂寞養不成讀書的習慣一輩子不知所措愛是恒久忍耐又有恩慈愛是不嫉妒愛是不自誇不張狂不做害羞的事不求自己的益處不輕易發怒不計算人的惡不喜歡不義隻喜歡真理凡事包容凡事相信凡事盼望凡事忍耐愛是永不止息讀書心得讀《淡定的人生不寂寞》有感但是愛情是什麼呢有人問過我你認為愛情真的存在嗎我的迴答是信則有不信則無在生活中經常能聽到神鬼妖魔的傳說說到神會崇敬說到鬼怪會懼怕或許有人見到過但我沒有也不是很希望見到愛情不也是一樣嗎說到愛情都會憧憬或許有人擁有過但我沒有看完這本書後纔明白成熟的感情都需要付齣時間去等待它的果實愛情也一樣但我們一直欠缺耐心不要束縛不要纏繞不要占有不要渴望從對方的身上挖掘到意義那是注定要落空的東西有誰會用十年的時間去等一個遠行的人有些愛情因為太急於要得到它的功利無法被證明於是顯得單薄愛要經的起平淡的流年但人的感情也是有底綫的與其苦苦等待不可能有的結果還不如放棄放棄也是一種愛因為愛他所以離開他很感人的一句話有些感情如此直接喝殘酷容不下任何迂迴麯摺的溫暖帶著溫暖的心情離開要比蒼白的真相要好\N幸福沒有一種特定的模式隻能是一種相對的概念對於大眾而言覺不會有事先安排的道路更不會有上天賜予的幸福所有幸福的産生皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現鼓起生命的風帆勇敢地迎接命運的挑戰對我來說幸福很簡單早起時伸個懶腰刷牙時看到潔白的牙齒上班的路上能及時趕上公交到公司時看到同事們晚飯時吃到大塊的肉一個人時耳朵裏能有音樂的聲音洗澡時能有足夠多的熱水睡覺時有暖和的被子心得體會《讀書心得讀《淡定的人生不寂寞》有感》\N古龍曾經說過真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛一種令你發狂的空虛縱然在歡呼聲中你也會感到內心的空虛惆悵和沮喪曾經有一段時間手機隻是當做鍾錶來用走在大街上會感覺過往的車輛人群都那麼的讓人煩躁食堂的嘈雜更是難以忍受音樂在耳邊也顯得刺耳不想與任何人聯係常常會在噩夢中驚醒動不瞭黎明過後纔慢慢睡去這就是我感受到的寂寞原來大可不必這樣如果在工作學習中不得誌不要悲觀迷惘靜下心來好好審視和反思自己積極樂觀麵對挑戰如果被愛情拋棄不用悲傷更不要怨恨守住一顆淡定而寜靜的心重新麵對生活珍惜身邊的人你會覺得生活依然還是那樣美好\N如果你因為錯過瞭太陽而哭泣那麼你也要錯過群星瞭人生就是一個學習的過程隻有在體會過失去的痛苦以後纔知道珍惜但以前的永不再來這就是成長的代價堅守自己心中的本真不去過多地考量彆人的錯誤不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力要從被動地適應他人中解脫齣來否則你就是在用彆人的錯誤來懲罰自己最後被傷害的或者失去的是自己而不是彆人一根手指指嚮彆人的同時會有三根手指是指嚮自己的這就提醒我們要平靜下來多反省自己觀照內心寜靜以緻遠\N人的心理是非常復雜的寂寞悲傷憤怒失望抑鬱痛苦等等心態時常會齣現我們可以嘗試著慢慢地去接受它們這些情感也都是自己的一部分以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態平靜淡然的去分析去反思寵辱不驚看庭前花開花落去留無意望天外雲捲雲疏\N《聽南懷瑾講幸福人生經營課》讀後感及推薦再便宜點就好瞭書很好是正版的包裝一般書角有點壓壞還好不影響什麼質量很好發貨速度很快兩天就收到瞭書的內容確實很實用這些天忘記迴老傢拿書瞭傢裏人幫忙收到這

評分☆☆☆☆☆

經常讀書的人會思考知道怎麼纔能想齣辦法他們智商比較高能夠把無序而紛亂的世界理齣頭緒抓住根本和要害從而提齣解決問題的方法經常讀書的人不會亂說話言必有據每一個結論會通過閤理的推導得齣而不會人雲亦雲信口雌黃 \N\N讀書的最終目的當然是為瞭提高對人性的認識鍛煉心胸逐步訓練感受幸福的能力培養自信心形成實踐能力有道是腹有詩書氣自華因此養成閱讀習慣將受用終生閱讀習慣是在心靈深處裝瞭一部發動機一個人養成瞭讀書的習慣一輩子不寂寞養不成讀書的習慣一輩子不知所措愛是恒久忍耐又有恩慈愛是不嫉妒愛是不自誇不張狂不做害羞的事不求自己的益處不輕易發怒不計算人的惡不喜歡不義隻喜歡真理凡事包容凡事相信凡事盼望凡事忍耐愛是永不止息讀書筆記是指人們在閱讀書籍或文章時遇到值得記錄的東西和自己的心得體會隨時隨地把它寫下來的一種文體讀書筆記不僅能提高閱讀書文的效率而且能提高科學研究和寫作能力通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用不但學到瞭知識鍛煉瞭能力更激發瞭學生的探索欲古人有條著名的讀書治學經驗叫做讀書要做到眼到口到心到手到這手到就是讀書筆記讀完一篇文章或一本書後應根據不同情況寫好讀書筆記常用的形式有1摘要式讀書筆記摘要式讀書筆記是在讀書時把與自己學習工作研究的問題有關的語句段落等按原文準確無誤地抄錄下來摘錄原文後要注明齣處包括題目作者齣版單位齣版日期頁碼等便於引用和核實摘錄要有選擇以是否有用作為摘錄的標準摘錄式筆記可分為1索引讀書筆記索引讀書筆記是隻記錄文章的題目齣處的筆記如書刊篇目名編著者齣版年月日藏書處如果是書要記冊章節如果是期刊要記期號報紙要記年月日和版麵以備日後查找方便2抄錄原文讀書筆記抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習研究有關的精彩語句段落等作為日後應用的原始材料摘抄原文要寫上分類題目在引文後麵注明齣處2評注式讀書筆記評注式讀書筆記不單是摘錄而且要把自己對讀物內容的主要觀點材料的看法寫齣來其中自然也包括錶達齣筆記作者的感情評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明評注式筆記有下列幾種1書頭批注書頭批注是一種最簡易的讀書筆記作法就是在讀書的時候把書中重要的地方和自己體會最深的地方用筆在字句旁邊的空白處打上個符號或者在空白處加批注或者是摺頁夾紙條作記號等等這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解也為日後查找提供瞭方便2提綱和提要提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點論據提綱摯領地敘述齣來提綱可按原文的章節段落層次把主要的內容扼要地寫齣來提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結閤的方式來寫提要和提綱不同提綱是逐段寫齣來的要點提要是綜閤全文寫齣要點提要可以完全用自己的語言扼要地寫齣讀物的內容提要除客觀敘述讀物內容外帶有一些評述的性質4評注讀書筆記評注讀書筆記是讀完讀物後對它的得失加以評論或對疑難之點加以注釋這樣的讀書筆記叫作評注筆記3心得式讀書筆記心得式讀書筆記是在讀書之後寫齣自己的認識感想體會和得到的啓發與收獲的一種筆記它有如下幾種1劄記劄記也叫劄記是讀書時把摘記的要點和心得結閤起來寫成的這種劄記的形式是靈活多樣的可長可短2心得心得筆記也叫讀後感讀書後把自己的體會感想收獲寫齣來這些讀書筆記可以寫讀書時的心得體會也可以寫對原文的某些論點的發揮或提齣批評商榷的意見寫這種筆記一般是以自己的語言為主也可適當地引用原文 在這個浮躁的時代讀南懷瑾先生的著作猶如春風拂麵清新溫潤之感頓由心生先生以深厚的文化底蘊和高超的語言技巧講經說法瀆史悟道把那種沉浸在先哲背後的智慧展現在我們的麵前讓我們品嘗這豐盛的幸福智慧宴南懷瑾先生在這本書裏講儒論道參禪躲開人生的險灘撞齣智慧的浪花閃閃拋開職場名利傢庭瑣事人世的煩憂擷取幸福的人生片段有如空榖幽蘭我們在靜中冥想追隨先生的腳步感悟世間的智慧經營幸福的人生齣版時間2011-02-01共339齣版社是北京工業大學齣版社作者白雪讀後推薦\N\N

評分☆☆☆☆☆

南懷瑾先生在這本書《聽南懷瑾講幸福人生經營課》裏講儒、論道、參禪，躲開人生的險灘，撞齣智慧的浪花閃閃；拋開職場名利、傢庭瑣事、人世的煩憂，擷取幸福的人生片段，有如空榖幽蘭。我們在靜中冥想，追隨先生的腳步，感悟世間的智慧，經營幸福的人生。

評分☆☆☆☆☆

——南懷瑾談處世善念感

評分☆☆☆☆☆

很喜歡，發貨很快，送貨也很快，不要運費

評分☆☆☆☆☆

生有兩大快樂。一是生命的快樂，例如健康、親情、與自然的交融，這是生命本身的需要得到滿足的快樂。另一是精神的快樂，包括智性、情感和信仰的快樂，這是人的高級屬性得到滿足的快樂。物欲是社會刺激齣來的，不是生命本身帶來的，其滿足誠然也是一種快樂，但是，與生命的快樂比，它太淺，與精神的快樂比，它太低。人類應該朝什麼方嚮發展？用什麼來衡量人類文明的水平？物質財富的製造和享用當然是一個方麵，但是，正如馬剋思所指齣的，真正的自由王國存在於物質生産領域的彼岸，那實際上就是精神的創造和享受。然而，長期以來，財富成瞭我們這個時代最光芒萬丈的詞匯，成瞭從政府到個人所追求的第一目標。在相當程度上，可以把近年來的這場經濟危機視為泛濫於當代世界的物質主義和消費主義的一個惡果。它在物質主義和消費主義的大本營美國首先爆發，對於人類豈不是一個警示？隻有你自己做瞭父母，品嘗到瞭養育小生命的天倫之樂，你纔會知道不做一迴父母是多麼大的損失。隻有你走進瞭書籍的寶庫，品嘗到瞭與書中優秀靈魂交談的快樂，你纔會知道不讀好書是多麼大的損失。世上一切真正的好東西都是如此，你必須親自去品嘗，纔會知道它們在人生中具有不可替代的價值。看見那些永遠在名利場上操心操勞的人，我常常心生憐憫，我對自己說：他們因為不知道世上還有好得多的東西，所以纔會把金錢、權力、名聲這些次要的東西看得至高無上。人生最值得追求的東西，一是優秀，二是幸福，而這二者都離不開智慧。所謂智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有這樣，纔會懂得如何做人，從而成為人性意義上的真正優秀的人。也唯有這樣，纔能分辨人生中各種價值的主次，知道自己到底要什麼，從而真正獲得和感受到幸福。人生在世，首先應當追求的是優秀，而非成功。成為一個優秀的人，在此前提下，不妨把成功當做副産品來爭取。所謂優秀，是在人性的意義上說的，就是要把人之為人的稟賦發展得盡可能的好，把人性的品質在自己身上實現齣來。按照我的理解，可以把這些品質概括為四項，即善良的生命、豐富的心靈、自由的頭腦、高貴的靈魂。把優秀當做第一目標，把成功當做優秀的副産品，這是最恰當的態度，有助於一個人獲取成功，或者坦然地麵對不成功。真正的成功是做人的成功，即做一個有靈魂的人，一個精神上優秀的大寫的人。這樣的人即使在世俗的意義上不很成功，他的人生仍是充滿意義的。不過，事實上，人類曆史上一切偉大的成功者恰恰齣於這樣的人之中。人生中的大問題都是沒有答案的。但是，一個人唯有思考這些大問題，纔能真正擁有自己的生活信念和生活準則，從而對生活中的小問題作齣正確的判斷。航海者根據天上的星座來辨彆和確定航嚮。他永遠不會知道那些星座的成分和構造，可是，如果他不知道它們的存在，就會迷失方嚮，不能解決具體的航行任務。一個人內心有瞭成熟的信念和明確的方嚮，對於外界的一切就能夠迅速作齣恰當的反應，如同有一種本能在起作用。

評分☆☆☆☆☆

但是竟然用瞭10天纔收到。。。