把青春唱完-中國搖滾與一個文化群體的生活影像 高原【新華書店正版】 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

　　1、作者高原雙重身份，既是攝影師，同時也是搖滾圈內的生活者和記錄者，她與這些音樂人的近距離生活和接觸，讓她擁有獨有的一手影像資料。

　　2、高原絕大多數攝影作品都是頭一次麵世；

　　3、Lens齣品，編者從從數萬張底片中精挑細選，入選本書的圖片都是標誌性的精品；

　　4、老樹、王小帥、周迅、許巍、汪峰、張楚、孟京輝、鄭鈞、竇唯、阿剋曼、唐朝老五、高旗、黃覺、張有待、張培仁、老狼、王勇、宋寜、左小祖咒、楊坤、樸樹等聯閤推薦；

　　5、國內5個城市、持續半年的高原攝影展及音樂人座談等活動；

　　6、搜狐文化、優酷網、BTV等媒體同步報道；

　　7、不僅是搖滾記錄與生活影像，更是整個90年代的縮影和迴憶，具有很高的收藏價值。

海報：

　　20世紀90年代，中國搖滾音樂曆經短暫的爆發之後，進入瞭長久的沉眠。但這十年，在特殊的時代背景下，這些音樂不僅呈現瞭“一種社會現實性的、個人內心化的焦慮與尋求宣泄錶達的企圖”，也陪伴很多人走過瞭青春。

　　中國搖滾的黃金十年，因其時代的特殊性成為不可復製的時代縮影。一代人對於青春、自由、纔華、獨立的追求，深遠影響瞭那個時代。在這十年中，攝影師高原近距離記錄下瞭中國搖滾颱前幕後的影像經曆，凝聚著整整一代人的情感迴望。與此同時，高原記錄的也是自己在搖滾樂圈裏的真實生活，記錄她和她的朋友們。

　　看到青春，重返青春。與其說高原在記錄搖滾樂的十年，不如講她在用自己的方式來記錄朋友的生活狀態。這本《把青春唱完》裏的人物，是音樂人、藝術傢，也是高原的朋友。她的鏡頭裏有他們：崔健、竇唯、何勇、張楚、老五、丁武、高旗、艾敬、許巍、欒樹、汪峰、孟京輝、張揚、黃覺、周迅、謳歌、歐洋、王勇、黃燎原、張有待、賈敏恕、張培仁……高原和他們見證瞭搖滾樂的黃金十年。若乾年後，他們會如何看待曾經的青春時光。

　　這段在混亂中自在生長的記錄，因其真實和誠懇而具有特殊的力量。從這本《把青春唱完》裏，每個人都可以得到自己想要的，不論是從攝影、音樂、社會學的角度去解讀，還是重新喚起自己的青春記憶。

　　高原，上世紀90年代開始拍攝搖滾音樂圈，她的作品參與定義瞭90年代諸多經典音樂專輯的視覺效果，也為這一時期大陸搖滾和流行音樂發展幾乎所有裏程碑式的人物和事件都留下瞭珍貴的記錄，她還涉足瞭影視、戲劇等領域的拍攝。

　　“從前，攝影是我生活的一部分，有我所有的青春記憶，而現在，這是一份工作。現在當我翻開那一張張老照片，會再次眼眶濕潤。每一次現場都是不可復製的永恒，重要的是，我在現場。那是我一輩子的精神財富。”

　　——高原

　　法滿，Lens 品牌創始人。2005 年創立 Lens 雜誌，倡導深度關注現實與人性的影像閱讀，帶領團隊將Lens 打造為中國很具口碑和份量的人文雜誌。

　　“每個人從書裏都會得到自己想要的。可以從攝影的角度、社會學的角度，音樂的角度，以及青春的角度去解讀，非常好。”

　　--阿剋曼（孔子學院顧問，墨卡托基金會中國代錶，原歌德學院中國分院院長）

　　它是在我的年輕歲月中，和一幫哥們兒，懷抱著理想，放膽地各自錶述，在工作中同歡同悲，在混亂中一起成長的記錄。

　　--賈敏恕（颱灣音樂製作人）

　　我們在這些照片當中隻看到瞭人，而不再是什麼牛逼的搖滾和攝影。

　　--劉樹勇（攝影評論傢、文化學者，微博名：老樹畫畫）

　　高原鏡頭下的每一個瞬間，我都是不在場的：它定格的每一個時間，我又是在場的。我們同處一個時代、一個空間......一起撒野，一起張狂。

　　--王小帥（“第六代”導演）

　　青春終將逝去，但歌聲卻可以將它重塑！高原用她眼中的影像不可思議地記錄瞭這一切珍貴的記憶··

　　--汪 峰（歌手、音樂創作人）

　　心存善願和遠方，我們是永遠的少年。

　　--許 巍（歌手、音樂創作人）

　　高原不強加於現實什麼特質，隻是基於事物關係的本身。她的作品對未參與關係的人，會更容易真實理解，並有一種信任感。

　　--張 楚（歌手、音樂創作人）

　　關於青春，不管曾經多麼瘋狂、不堪、精彩、憂傷，後你能收獲的都隻是兩行熱淚。

　　讓燃燒凝固！

　　--鄭 鈞（歌手、音樂創作人）

　　在我的生活中，音樂是不可或缺的。常常會聽到一首歌就想起一個人，或是某一部電影的一幕戲，又或是某些地方空氣中特彆的味道。

　　搖滾樂對我而言，可以代錶我的學生時期。在我青春期的那些年，很愛聽的就是搖滾，當時的那種衝動、叛逆、玩世不恭的調調，很酷。

　　當中，印象很深的是一張閤輯《中國火》，那是我頭一次接觸中國的搖滾樂，震驚。唐朝、張楚、何勇、竇唯等，在那時期，這些人都是我所響往的。

　　緣分很有意思，在距離青春期這麼遙遠的今天，收到一封朋友轉寄的E-mail，認識瞭高原。透過高原的照片，我見到瞭他們對生命的熱情、對音樂的追求以及搖滾的精神。帶我穿越時空，更貼近那些我所響往的人。當所有喜歡的事都可以自由生長，長成自己喜歡的模樣，我們便以瀟灑的姿態繼續嚮前邁進。

　　--張震（演員）

　　那些激情、懵懂的少年時代……

　　--周 迅（演員）

　　這些粗糲而飽滿的影像，帶我們重返那個充滿搖滾的純真年代，空氣中盡是爆炸的張力，而所有的故事正在開始被書寫……

　　--張鐵誌（颱灣搖滾與文化評論人）

　　那段事情起頭的日子珍貴。

　　刹那永恒的攝影作品！

　　--倪重華（發掘伍佰、林強、張震嶽的幕後推手，現任颱北市文化局局長）

活著是一件比攝影更要緊的事兒

——劉樹勇

其動人之處，是一種真誠的參與

——賈敏恕

鳥來鳥往

——法 滿

我們那個年代

——黃燎原

在場

——王小帥

正文

緻高原

——路 路

越是痛苦，越不接受憐憫

——芷 諾

後記

——高 原

人物索引

　　高原《後記》

　　2012年春天，我打開一本封存很久的畫冊。也是無意中整理舊物的時候，它露瞭齣來。這本冊子是1995年炬炬(張炬）去世的時候我做的，都是他的照片：和朋友們踢球、排練、演齣、吃涮肉……

　　那時，我們青春，有勁兒。那時，我還有個更有勁兒的外號，叫“老頭兒”。這是炬炬起的，他解釋說：因為我姓高，性格又像個男孩子！沒想到這個外號一叫就叫瞭20多年。現在就像個接頭的暗號一樣，見麵稱呼“老頭兒”的就是老街坊。

　　20年後，有一天晚上我又點開大傢寫給炬炬的那首《禮物》：“夢還剩一個，你先做瞭再說，彆等天亮後，臉色都那麼的遺憾，又不好抱怨……”可能就是這樣吧，因為不想有什麼遺憾，我就突然想：齣本書吧，僅僅為瞭那些再也不能重來的的歲月，我們一起活過的歲月。

　　是的，得飛起來……

　　那時我20歲，父親送給我一颱相機，我人生中颱相機。他年輕時也喜愛拍照，自然也影響瞭我。在師從韓子善的日子裏，班裏另有兩個同學——王磊、盧誌榮。白天在學校拍拍作品、放片子、做暗房，晚上和朋友看演齣、混party，每天的日子充實而快樂。

　　那時我20歲，並不迷茫，其實我們的迷茫是從40歲開始的。當一個人有過經曆，有過得失後，纔容易變得迷茫。走過那麼多的路，一直在尋找答案。可太多的事情沒有答案。

　　每一次接到朋友離開的消息，都會震驚和難過一陣子，現在這樣的震驚與難過越來越頻繁。常常會想到自己終會離開，能留下些什麼？這也是終要做這本書的原因。

　　在迴憶中慶幸自己是個記錄者，珍貴的片段和影像，因為那個愛過恨過的我，躍然眼前的時候，碰撞心靈與悲喜交織的滋味，告訴自己還活著，並且鮮活過！

　　曾經有一位攝影師同行，80後，在看過一部分照片後說：“我覺得你拍得一般啊，沒什麼牛的，好多焦點都不實。”我說：“對啊。”他又說：“那為什麼那麼多人說你牛啊？要是我在我也能拍……”我說：“對啊，這就是我為什麼牛，因為我在。”現在想想，活在那個時代對我來說，是種運氣，好運氣。

　　發短信問大P（王勇），我說：“書名定瞭，叫‘把青春唱完’，怎樣？”大P說：“沒完哪！我現在還青春期哪！”

　　——高原《後記》

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　　這樣於一個人群內部發生的影像，這些影像當中無所不在的豐富細節（甚至是一些平庸的細節），那種隨意為之的不完美的拍攝視角，那種揀拾碎片式的影像捕捉，一些漫無目的的瞟瞥，恰如一個女孩兒的自言自語那樣，瑣細，散漫，沒有頭緒。你偶爾會看到一些照片，形骸放誕的搖滾樂手們正經起來，一臉的嚴肅，貌似深沉的樣子，如臨大事，擺齣一副在歐美搖滾音樂海報上經常見到的樣子，叫她拍。這樣的影像忽然就變得考究整飭起來，頓時有瞭專業攝影傢所迷戀的那種視覺儀式感。其實也不過是一時要有什麼用項，一起拿捏齣個什麼架式，遊戲一般。戲演完瞭，解散開來，嘻嘻哈哈，各自端碗用飯，一如平常的樣子。

　　所以，高原有關搖滾歌手的照片，不再是那些處身這個群體之外的狂熱粉絲們關於他們的過度誇飾與想象。高原不用想象。她甚至沒有想象。她看到的隻是一些熟悉得不能再熟悉的人。

　　重要的就在這裏瞭：我們在這些照片當中隻看到瞭人，而不再是什麼牛逼的搖滾和攝影。

　　——老樹《活著是一件比攝影更要緊的事兒》

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　　她說她很傷感，不敢迴頭翻看這些照片。我理解，當我們看到的是一張張熟悉的人當年的青澀驕狂，如今的青春不再，她看到的是蘊含在時間裏的記憶、情感和溫度。

　　看著她的這些照片，我說時間迴不去瞭。現在想來不光是照片裏的時光、青春、那些灰濛濛的記憶迴不去瞭，同時迴不去的還有高原身處的那個“現場”和她按動快門這件事情本身。當下社會，你已經不可能是那個的”在場“者瞭，拍攝照片已經不是某個攝影者的事兒瞭，也不是“留作紀念”瞭。每一個人都可以隨時拿齣各種可以拍攝的器械，沒有拍攝者和被拍攝者的區分，按下的圖像再隨時互傳或發布到某個公共空間。按下快門已經不是某個“在場”者的專利，而是每個人都可以共同“消費”和“分享”著“在場“感，同時也分解瞭”在場“這個事情本身。所以說一切都迴不去瞭。

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