发表于2024-11-27
商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
商品名称: | 独步中国——上海 |
作者: | 高云 |
市场价: | 38.00元 |
ISBN号: | 9787503225505 |
出版社: | 中国旅游出版社 |
开本: | 16开 |
商品类型: | 图书 |
精彩插图 |
本书前言 | |
旅行是一种生存方式,是生命中不能缺替的重要体验。日本绘画大师东山魁夷有一幅名作,题为“道”。画面中央是一条笔直的山野土路,通向前面未知的远方,道的两旁是青翠的绿地,冉没有别的景色,令人有无尽的遐思。大师非常喜欢描绘道路的题材,他的许多作品如、冬之旅》、《菩提树》、《路标》等都是在表现艰难赶路的旅人的孤寂情状。东山魁夷的一生总是会有一种“在路上”的感觉,他认为自己的人生和艺术其实就是一段旅行,在这段旅途中只有两种情况会发生:有时是回望走来的方向;有时是面对前进的方向。而面对自己这幅很满意的作品时,大师这样说道:这一交织着绝望和希望的道路,既是游历的结果,也是重新起步的征途。它既是通往未来的憧憬之路,也是诱发怀旧的乡愁之路……人生无论荣耀或平淡,总难免会有挥之不去的孤独,这孤独在旅行中亦尤为深沉。或许跋涉了若干年头你会发现,也惟有在这孤旅之中?你才能够重新细读自己的心灵,把以前略过去的、早巳深埋的篇章重新整拾。东山魁夷在人生孤旅中体悟到了自己生命的真实,“我”依存子旅途中的见闻,真正的自我非“常我”,而是随着远山的白雪、杉树的阴影、灰云、流雾和雨后飞架绿原的彩虹变幻着的。一部谈旅行的书,在付梓之前是作者回望走未的“方向”:一旦捧在了你的手中就会成为你未来的“瞳憬之路”;亦终会有一日,它在书架上的位置挪高了,或可会在一个暖日斜照的午后寄托你无尽的“怀旧乡愁”呢?在这个读万卷书就类似行万里路的时代,我们都应该换一种眼光审视自己的旅行。一部奸书可以使你为一段行程感动莫名,但它代替不了你自己的“行走”,走过以后旅行将成为你的记忆,而读过以后的“旅行”一切还只是理论上的。这就奸像看戏一样,无论戏中的情节多么轰轰烈烈,人生的喜怒聚散还得你自己去品尝才能真正地体会到生存的意义。为了不使本书成为像儿时“夸父传说”一样的东西,我们的作者都尽可能地写下他们自己的亲身经历和切身感受,都尽可能地把旅途中最有价值的体验真实地告诉给你。书中对各地景物和人文的记录描写,就奸像东山魁夷笔下的“野草”和”小石头”一样,是你将要经过的一些事物。也许你不会留意它们中的每一个,但只要有缘曾经留意就好,毕竟我们都还在路上。所谓“独步”,并不是说要你孤单单的一个人,而是说你的“旅行”必须要有个性,无论目的地的名声和旗号有多大,你的“旅行”必须对你自己有意义、有价值才行,这就是我们——“独步中国”的主张。我们从不建议你按照某种固定的模式去旅行,那种在围墙式开发的景点间赶场式的奔波走马,仅仅是一种消费而已,然而毕竟每个人都有一些或许比旅行更重要的事情要做,没有能力花很多时间去了解那些路上的“野革”和“石头”,因此我们需要“游侠”为我们做开路先锋。对于欧洲人来说,马可·波罗是他们了解中国的游侠;对于汉武帝来说,张骞是他了解中国西域以外地方的游侠;徐霞客是我们的游夫榜样,他用一生来为我们搜集路上的“野草”和“石头”;而我们——;独步中国;将成为属于你的游侠,并使你成为一个属于自己的游侠?最后说一句,这是一本很实用的小书。书中的野萆和石头是属于你的,总有一天你会发现,那些可爱的野草和石头已经埋在了你的小路上?成为你人生之路上的珍藏。 |
精彩书摘 | |
上海有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教。他们散落在这座纷繁喧嚣的城市中,给都市人的心灵带来宁静和寄托,很多寺院教堂也是很值得一看的地方。 佛教在上海的传播可追溯到三国吴赤:乌年间(238—250年),相传龙华寺和静:安寺均在这一时期创建。随着上海地区经:济发展,人口增加和历代统治者对佛教的:扶持,上海佛教不断发展。要想了解佛教,文化,龙华寺、静安寺和玉佛寺你不得不:去。龙华寺位于龙华路2853号,它以干年古塔、龙华庙会、龙华晚钟成为闻名遐迩的江南名刹。寺中大都属清代同治和光绪年间的建筑,并保持了宋代伽蓝七堂制。自龙华塔始,从山门往里,依次有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈室和千佛阁。静安寺在南京东路1686号,主要建筑有赤乌山门、兜率殴、大雄宝殿、圆通殿、真言宗坛场、功德堂等,此寺虽不大,但地处闹市,游人如织、香客不断,分外热闹。玉佛寺在安远路170号,因般若丈室的楼上供奉玉佛而得称。此尊玉佛像,高7.95米,系用整块翠玉雕刻而成,玉佛头部和身上都用金带装饰,金带上镶着各色玛瑙、翡翠、宝石,光彩夺目。 中国道教创立于东汉末年,信仰神仙。相传三国时期,道教开始传入上海地区。上海道教信仰里掺杂了不少民间信仰的俗神,这与民众祈求生活平安、化解灾难和困惑,有密切的联系。方浜中路249号的城隍庙,祀奉城隍庙神秦裕伯及汉博陆侯霍光这些民间俗神。白云观位于西林后路100弄8号,纪念全真龙门派祖师丘处机,观内有雷祖殿、斗姆殿、三清殿、吕祖殿等。 伊斯兰教在元代传入上海,建立了上海地区第一座清真寺——松江清真寺(又名松江真教寺,亦称云间白鹤寺),该寺位于松江区西马路桥堍缸甏巷,既保持阿拉伯圆柱拱顶形状,又有中国明清建筑风貌,十分别致优美。小桃园清真寺位于小桃园街52号,是座具有西亚伊斯兰风格的建筑。 天主教在上海传播始于明代徐光启,他第一个皈依了天主教,其子孙建立了上海最老的天主堂——敬一堂。开埠后,天主教发展更为迅速。如今,天主教堂星罗棋布地散落在这座城市中,大大小小的有近百余处。徐家汇天主教堂(蒲西路758号)你可不要错过,那恢弘庄严的哥特式建筑,让你仿佛来到童话中的城堡前,如梦如幻地不真实。位于董家渡路185号董家渡天主教堂是上海教区第一座主教座堂,大堂外观为巴洛克式,内仿欧洲耶稣会总会耶稣大堂式样,也值得参观。 随着殖民者的入侵,上海国际化大都市的确立,基督教在这片土地上广为传播,基督教堂也纷纷建立,如今开放的基督教堂多达160多处。国际礼拜堂和沐恩堂在上海最负盛名。国际礼拜堂(衡山路53号)是上海规模最大的基督教堂。沐恩堂(西藏中路316号)也叫慕尔堂,其规模宏大,外观为美国学院复兴哥特式,远望有种神秘气氛。 当然这些宗教名胜你不可能全部参观,挑选一些你感兴趣的,细细游来,也是十分有意思的。 |
主编推荐 | |
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内容简介 | |
本书以图文并茂地形式介绍了上海的风土人情。所谓“独步”,并不是说要你孤单单的一个人,而是说你的旅行必须要有个性,无论目的地的名声和旗号有多大,你的旅行必须对你自己有意义、有价值才行!这就是我们——“独步中国”的主张。我们从不建议你按照某种固定的模式去旅行,那种在围墙式开发的景点间赶场式的奔波走马,仅仅是一种消费而己。然而毕竟每个人都有一些或许比旅行更重要的事情要做,没有能力很多时间去了解那些路上的“野草”和“石头”,因此我们需要“游侠”为我们做开路先锋。对于欧洲人来说,马可.波罗是他们了解中国的游侠;对于汉武帝来说,张骞是他了解中国西域以外地方的游侠;徐霞客是我们的游侠榜样,他用一生来为我们搜集路上的“野草”和“石头”;而我们——《独步中国》将成为属于你的游侠,并使你成为一个属于自己的游侠。 |