现货 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布套装3册(反脆弱+随机漫步的傻瓜+黑天鹅) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 著

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• 金融学
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• 反脆弱性
• 黑天鹅理论
• 随机漫步
• 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布

店铺： 社科教育图书专营店

出版社： 中信出版社

ISBN：9787508643335

商品编码：10520846038

包装：精装

开本：16

套装数量：3

正文语种：中文

套装共3册 总价格：156元

 

9787508630304 9787508643335 9787508633749

 

 

 

基本信息

商品名称	黑天鹅	其他参考信息
作者：	(美)纳西姆·尼古拉斯·塔勒布|译者:万丹//刘宁	开本：	4
定价：	49	页数：	375
		出版时间	2011-10-01
ISBN号：	9787508630304	印刷时间：	2011-10-01
出版社：	中信	版次：	3
商品类型：	图书	印次：	3

内容提要 在发现澳大利亚的黑天鹅之前，欧洲人认为天鹅都是白色的，“黑天鹅”曾经是他们言谈和写作中的惯用语，用来指不可能存在的事物，但当第只黑天鹅出现时，这个不可动摇的信念崩溃了。黑天鹅的存在，寓示不可预测的重大稀有事件，它们常常带来意料之外的重大冲击，但人们总是视而不见，并习惯于以自己有限的生活经验和不堪一击的信念来解释它们，终被现实击溃。 从金融危机到四川大地震，从“泰坦尼克号”的沉没到“9-11”恐怖袭击事件，黑天鹅存在于各个领域，无论金融市场、商业、经济还是个人生活，都逃不过它的控制。《黑天鹅:如何应对不可预知的未来(升级版)(全新校订本)》深入介绍了黑天鹅事件的本质和规律，发掘出我们所不知道的事情背后的真正价值，教会我们如何认识这个社会的运行方式，如何避免小概率事件带来的重大损失，如何在不确定的世界中占得先机。 由纳西姆·尼古拉斯·塔勒布编著的《黑天鹅》出版后，震惊世界的黑天鹅事件——金融危机随即爆发。在出版3年后，作者经过3年沉淀与思考，增加全新后记，深刻分析黑天鹅理论在现代社会的应用，以及我们如何真正地评估并利用黑天鹅带来的机会，以从中受益。《黑天鹅》必将颠覆我们惯常的思维，让你重新把握自己的命运。 精 彩 页 自我欺骗的人类 这不是自传，所以我会跳过战争场面。实际上，即使这是自传，我还是会跳过战争部分。我无法与电影或更有成就的冒险家的回忆录竞争，因此我会直接进入我对偶然性和不确定性的专业研究。 解剖黑天鹅 100O多年来，地中海东部沿岸一个叫做黎巴嫩山的地方，孕育了至少十几种不同的宗教派别、种族和信仰。这个地方(被称为“黎凡特”)比起处于近东地区内陆的其他地方，与地中海东部主要城市更加相似(因为这里的船运交通比内陆山区更方便)。黎凡特的城市天生具有商业气息，人们根据明确的规则相互交易，保持着一种有益于商业的和谐，并且相互之间有非常频繁的交往。 我父母都来自希腊叙利亚社区，这是北叙利亚后一个拜占庭人定居点，包括现在的黎巴嫩。请注意，拜占庭人用当地语言称自己为“罗马人”——“Roumi"，复数为“：Roum"。我的祖先源于黎巴嫩山山脚橄榄树生长的地方，在15世纪著名的艾姆云战役中，他们把马龙派基督徒(当时说阿拉姆语)赶进了山区，艾姆云正是我的祖先居住的村落。自从阿拉伯人人侵1000多年来，他们与穆斯林一起生活在商人化的和平中，只是偶尔受到来自山区的黎巴嫩马龙派基督徒的侵扰。通过阿拉伯统治者与拜占庭皇帝之间的某种诡秘协议，艾姆云向两方纳税并从两方得到保护，因此我的祖先生活在1000多年的和平中，几乎免于流血。他们后一个真正的麻烦是后来的十字军，而不是阿拉伯人。似乎只对战争(和诗歌)感兴趣的阿拉伯人，以及后来似乎只对战争(和享乐)感兴趣的奥斯曼土耳其人，似乎只能从事无趣的商业和不那么危险的学术(比如翻译阿拉姆语和希腊语的文字)。 奥斯曼帝国灭亡后，我的祖先们突然发现自己被纳入的那个叫黎巴嫩的国家是一个平静的天堂，它成了一个基督徒占统治地位的国家。人们突然被洗脑了，开始信仰单一民族国家。这些基督徒使自己相信，他们处在被笼统称为西方文明的中心，同时拥有一扇朝东的窗户。没有人预见到不同信仰的人群之间出生率的差异，人们以为勉强占多数的基督徒会继续占多数，这是静态思维的典型例子。黎凡特人被赋予了罗马公民身份，基督徒仍然认为这是他们后的护照，它让圣·保罗(一个叙利亚人)自由地穿越了那个古代世界。人们以为自己同一切他们认为值得联系的东西联系在一起，这个地方对世界极度开放，‘有精致的生活方式、繁荣的经济和像加利福尼亚一样适宜的天气，有耸立在地中海上方的山峰，上面白雪覆盖。它吸引了大量间谍(苏联和西方的都有)、妓女(金发碧眼)、作家、诗人、毒品贩子、冒险家、强迫性赌徒、网球运动员、滑雪者以及商人，各种各样不同职业的人。他们许多人的行为就好像出自一部古老的007电影，花花公子们抽烟、喝酒，与好裁缝搞好关系，而不是去健身房。 天堂的主要特征摆在那儿：据说出租车司机很友好。确实，回头看起来，它在人们的记忆中比实际上更像天堂。 但我年纪太轻，体会不到在黎巴嫩的乐趣，因为我成了反叛的理想主义者，并且很早就养成了对修道的偏好。我不喜欢炫耀财富，抵触黎凡特文化中对的过度追求以及对与金钱相关的事物的迷恋。 十几岁的时候，我巴不得搬到某个没那么多007也没那么乏味的大城市去：但在知识氛围方面，我记得那里有一种特别的东西。我进入了即使法语科目也是获得法国业士证书(即高中学历)、比例高的法语中学之一。，那里讲的法语有一种纯粹感：就像在革命前的俄国，基督徒和犹太黎凡特贵族阶级(从伊斯坦布尔到亚历山大)把法语当做身份的象征来说和写一样。有特权的人被送往法国上学，就像我的祖父和外祖父一样；与我同名的祖父在1912年去往法国，我的外祖父则是在1929年。与这一语言上的阶级差别一样，2000年前，势利的黎凡特贵族说和写希腊语，而不是本国的阿拉姆语。(《新约全书》是用我们的首都安提俄克糟糕的贵族希腊语写的，使尼采不得不说“上帝说的是糟糕的希腊语”。)当希腊语变得太普遍的时候，他们开始说当时更为文学化的《古兰经》阿拉伯语。所以，这里除了被称为“天堂”之外，据说还是被肤浅地打上“东方”和“西方”文化标签的东西奇迹般交汇的地方。 关于付诸行动 我的个性形成于15岁，那年我被投入监狱。我涉嫌的罪名是在一次学生暴乱中用水泥板袭击警察。这是一次非常奇怪和复杂的事件，因为我的祖父当时是内政部长，正是他签署了镇压我们这次反叛行动的命令。一名警察被石头打中头部后，由于恐慌便向我们胡乱开枪，导致一名暴乱者被打死。我记得我处于暴乱的中心。我由于被捕而获得了巨大的满足感，而我的朋友们则既惧怕被抓进监狱；又惧怕回家见到父母。我们的行动使政府心有余悸，因此他们给予了我们特赦。 显示出把自己的观点付诸行动的能力，并且绝不会因为“冒犯”或打扰其他人而有丝毫妥协，做到这一点有几个明显的好处。当时我处于愤怒的状态，根本不管父母(和祖父)如何看待我。这使他们非常害怕我，因此我不能后退，甚至连眼睛都不能眨一下。假如我隐瞒了参与暴乱的事实(像许多朋友做的那样)并被发现，而不是公开蔑视一切，那我一定会被别人当做一个败类。穿着非传统的服饰，仅仅在装扮上公然反叛是一回事(社会科学家和经济学家称之为“廉价的标签”)，而证明有意志把信念付诸行动则是另一回事。 我的祖父对我的政治思想并不感到恼怒(因为这些想法总是来得快，去得也快)，他生气的是我因此而有了穿着邋遢的借口。在他看来，家门出此不雅之徒，实难忍受。 我被捕的消息很快不胫而走，这倒使我获得了一点好处：它使我不再需要用十几岁少年通常有的外在叛逆来表现自己。我发现，如果你不再一味说大话，表现得像个好孩子并且保持“理智”，那么情况便会好得多。你可以一会儿表现得具备同情心，一会儿表现出懒散，一会儿又表现得毕恭毕敬。在人们不希望你那样表现，而你的表现又完全合理的时候，你可以控告某人，或者以暴力对付敌人，只是为了显示你能付诸行动。P3-5 作者简介 当前令人敬畏的风险管理理论学者。沃顿商学院企管硕士，巴黎大学博士，目前任纽约大学理工学院杰出教授。曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，也曾在芝加哥当过营业厅的独立交易员。2001年2月正式成为衍生性金融商品交易战略名人堂的一员。他在“9·11”恐怖袭击事件之前大量买入行权价格很低，看似毫无价值的认沽权证，用一种独特的方式做空美国股市，直到恐怖分子劫持飞机撞向纽约世贸大楼，由此获利丰厚，一举成名。此次美国次贷危机爆发之前，他又先知先觉重仓做空，从中获利几百万美元。他的上一本畅销书《黑天鹅的世界》(Foo/ed by Randomness)以30种语言出版。 目录 序言 
第部分 极端斯坦与黑天鹅现象 
第章 自我欺骗的人类 
历史和社会不会爬行。它们会跳跃。它们从一个断层跃上另一个断层，之间只有很少的摇摆。而我们喜欢相信我们能够预测小的逐步演变。我们只是一台巨大的回头看的机器。 
解剖黑天鹅 
历史与三重迷雾 
结群 
体重增加之后 
第二章 出版业的黑天鹅 
曾被断言只能卖出10本的书，却销售了数百万册，被翻译为40种语言（甚至包括法语）。 
第三章 极端斯坦与平均斯坦 
在理想的平均斯坦，特定事件的单个影响很小，只有群体影响才大；在极端斯坦，个体能够对整体产生不成比例的影响。极端斯坦能够制造黑天鹅现象，少数事件已经对历史产生了巨大影响。 
好（差）的建议 
当心突破性 
突破性与全球化 
平均斯坦 
第四章 1001天——如何避免成为失败者 
某件事情1000天的历史不会告诉你第1001天的任何信息。 
回到原本的黑天鹅问题 
如何从火鸡的经历中学习 
我们并不生活在平均斯坦 
第五章 不能只靠过去的经验判断 
我们的环境比我们意识到的更为复杂。为什么？现代世界是极端斯坦，被不经常发生——非常不经常发生——的事件左右。它会在无数白天鹅之后抛出一只黑天鹅。 
消极经验主义 
第六章 叙述谬误 
我们习惯于在一个黑天鹅现象发生之后，立即忘记所有黑天鹅现象的存在，因为它们太抽象了，相反，我们只注意到容易进入我们思维的精确而生动的具体事件。 
我拒绝原因的原因 
对尚未完全过去的事情的记忆 
无限精确的错误 
情感与黑天鹅 
捷径 
第七章 别做一只火鸡 
世界上有两类人，有的人就像火鸡，面临巨大的灾难却不知道；有的人正好相反，他等待着让别人大吃一惊的黑天鹅事件。 
同代人的残酷 
流血还是惨败 
第八章 永不消失的运气——沉默的证据问题 
进化是一系列侥幸的成功，有的是好的，许多是不好的。你只看到好的。但在短期内，哪些真正对你是好的并不明显，尤其当你处在会产生黑天鹅现象的极端斯坦环境下时，尤其如此。 
淹死的拜神者的故事 
字母的坟墓 
老鼠的健身俱乐部 
你看到的和你没有看到的 
特富龙涂层 
我是黑天鹅：人类学偏差 
第九章 游戏谬误——愚人的不确定性 
如果你是一个钟表修理匠、脑外科医生或棋手，注意力集中是一个好品质。但对待不确定性问题时，你不需要做的就是“集中”（你应该让不确定性集中，而不是我们自己）。 
肥托尼 
科莫湖畔的午餐 
第部分总结 
第二部分 我们就是无法预测 
第十章 无赖预测 
即使我们生活在大事件很少发生的平均斯坦，我们仍然会低估极端事件，我们会认为它们离我们更遥远。 
凯瑟琳的情人之谜 
再谈黑天鹅盲 
信息对知识有害 
专家问题，可悲的虚有其表 
不要穿越（平均）四英尺深的河流 
第十一章 怎样寻找鸟粪 
预测过程本身太复杂了，不但对我们，也对那些我们所能找到的工具。有些黑天鹅现象仍然逃过了我们的眼睛，足以使我们的预测失败。
怎样寻找鸟粪 
如何做出自己的预测 
第n个弹子球 
祖母绿的变色效应 
了不起的预想机器 
第十二章 认知斯坦——一个梦 
认知自大程度较低的人不一定缺乏自信，只是他对自己的知识保留怀疑态度。我将这种人称为“认知者”，将以考虑人类认识错误的法则建立的斯坦称为“认知斯坦”。 
过去的过去，以及过去的未来 
第十三章 假如你不会预测怎么办 
假如你抛弃完全准确地预测未来的想法，你有很多事情可以做，只要你记住预测的局限性。知道你无法预测并不意味着你不能从未来的不可预测性中获益。 
建议很廉价，非常廉价 
正面意外 
第三部分 极端斯坦的灰天鹅 
第十四章 从平均斯坦到极端斯坦，再回到平均斯坦 
在极端斯坦没人是安全的。反过来也一样：也没人受到完全失败的威胁。我们现在的环境允许小人物在成功的希望前等待时机——活着就有希望。 
在极端斯坦没有人安全 
远离极端斯坦的回转 
第十五章 钟形曲线——智力大骗局 
基于钟形曲线的不确定性计量方法忽视了跳跃性或者不连续变化发生的可能性及影响，因此无法适用于极端斯坦。使用它们，就好像只看见小草，而看不见参天大树。虽然发生不可预测的大离差的可能性很小，但我们不能把它们当作意外而置之不理，因为它们的累积影响如此强大。 
高斯与曼德尔罗布特 
凯特勒的平均怪兽 
关于钟形曲线如何形成的想象实验 
第十六章 随机审美 
灰天鹅是可以预测到的极端事件，但黑天鹅则是未知的未知。 
随机的诗歌 
三角形的柏拉图化 
分形随机性 
再次强调，当心预测者 
灰天鹅在哪里 
第十七章 洛克的疯子——在错误的地方出现的钟形曲线 
人们不明白一个根本的不对称性：只要一个反例就能够推翻高斯分布，但上百万次观察也不能完全证明高斯分布的适用性。为什么？因为高斯钟形曲线不允许大的离差，但极端斯坦的方法却不排斥长期的平淡无奇。 
它就是黑天鹅 
第十八章 骗子的不确定性 
我对黑天鹅的应对办法是在思维中避免从众。但在避免上当之外，这种态度受制于一种行为方式，不是思维方式，而是如何将知识转化为行动，并找出哪些知识是有价值的。 
游戏谬误归来 
多少维特根斯坦可以在大头针上跳舞 
结语 一半对一半——如何与黑天鹅打成平手 
当我能够受到正面黑天鹅事件影响时，我会非常冒险，这时失败只会有很小的影响；当我有可能受到负面黑天鹅事件的袭击时，我会非常保守。 
何时错过列车没有痛苦 
后记 从白天鹅到黑天鹅 
升级版后记 
致谢

 

基本信息

商品名称：	随机漫步的傻瓜(发现市场和人生中的隐藏机遇)	开本：	16开
作者：	(美)纳西姆·尼古拉斯·塔勒布|译者:盛逢时	页数：	202
定价：	39	出版时间：	2012-07-01
ISBN号：	9787508633749	印刷时间：	2012-07-01
出版社：	中信	版次：	3
商品类型：	图书	印次：	3

内容提要： 《随机漫步的傻瓜：发现市场和人生中的隐藏机遇》由纳西姆·尼古拉 
斯·塔勒布编著。 
     你的成功不见得是因为比其他人高明，而很可能是运气的结果。 
     开劳斯莱斯的摇滚乐手、把印象派画作抬到天价的投机客，拥有私人飞 
机的企业家和牙医相比，哪一个更富有？答案可能让你吃惊：牙医。因为他 
的职业生涯几乎没有什么风险，可能出现的灾难少之又少，也不会像投机客 
和企业家那样垮台，所以，牙医其实相当富有。 
     生活的*大特点是不确定性，随机现象比比皆是，大起大落常常发生在 
须臾之间。当随机性的黑天鹅出现时，你可能一夜暴富，也可能在一次失误 
中回到原点。但我们天生倾向于忽视低概率事件的可能性，无论这些事件会 
引发多大的灾难。《随机漫步的傻瓜：发现市场和人生中的隐藏机遇》以深 
刻独到的视角，告诉你这个随机世界的规律和运行方式。随机性虽然无法避 
免，但我们可以学着接受它。就像在投资市场上，如果一个小概率事件可以 
带来巨额回报，为什么不在这个事件上持续下注呢？换一种思维方式，我们 
对人生的了解无疑将大为增进。 
     精 彩 页： 运气与随机性 
1998年9月，塔利波的看法终于被证明是对的。一天早上他出门上班 
时，看到约翰很反常地在前院抽烟。他没穿西装打领带，看起来很谦卑，平 
常那副神气活现的样子不复可见。塔利波马上就知道约翰被炒鱿鱼了，却 
没想到约翰也几乎因此失去了一切。我们会在第五章谈到约翰赔掉了哪些 
东西。 
     塔利波为自己幸灾乐祸的心情感到内疚。见到竞争对手的不幸，人有时 
难免产生这样的心理，但他就是克制不住。这样的心理除了不厚道，据说还 
会带来厄运——塔利波有点迷信。但是这一次，塔利波感到高兴，不是因为 
约翰跌回原来的位置，而是因为他的方法、信念和记录突然之间显得十分可 
靠。由于约翰的下场不可能发生在塔利波身上，所以塔利波往后大可靠他的 
记录向大众募集资金。这样的事情再发生几次，对他可是大大有利。塔利波 
扬扬得意，部分原因也在于长期以来在成为人上人的压力下，他还能一直坚 
守自己的策略。另外一个原因是，当别人赚钱时，他不必再质疑自己的交易 
手法对不对，因为是他们误解了随机结构和市场的循环。 
     随机因素与市场循环 
我们能够根据一个人的表现和个人财富来判断他们是否成功吗？有时可 
以，但不见得永远如此。接下来我会说明，在任一时点，不少杰出企业人士 
的表现，其实并不比随意掷出飞镖的结果好。更奇怪的是因为一种特殊的偏 
差现象，能力*差的企业人士反而赚足了钱，而且这样的例子俯拾即是。不 
过他们不会用运气好来解释自己的表现。 
     幸运的傻瓜一点也不认为自己可能只是运气不错而已——依混为一谈 
定义，他们不知道自己属于这种人，他们的行为举止就像那些钱是他们该得 
的。一连串的成功给他们注入了不少血清素（serotonin，或者某种类似的 
物 
质），以至于自欺欺人，以为自己有能力击败市 
场——我们的内分泌系统并不知道自己的成功 
是不是得自运气。我们可以从他们的姿态发现 
这一点：赚钱的交易员昂首阔步，走起路来虎 
虎生风，而且比赔钱的交易员更爱讲话。科学 
家发现，血清素这种神经传递物质似乎支配着我们大部分的行为。它会形成 
一种正面反馈，也就是良性循环，但如果随机产生的外部作用力出现了，则 
可能引发反向的运动，造成恶性循环。曾有研究显示，注入血清素的猴子， 
在猴群中的地位会升高，从而又使它们血液中的血清素增加，直到良性循环 
中断，恶性循环代之而起。在恶性循环中，失败会导致猴子的社会地位滑 
落，因此出现的行为，又使其社会地位进一步滑落。 
     同样，一个人有了好表现，不管那是必然如此，还是幸运女神眷顾的结 
果，都会促使他的血清素增加，而这又导致所谓的领导统御能力提升，也就 
是说，这个人“步步高升”。举止行为上一些细微的变化，例如能够冷静自 
信地表达个人意见，会使一个人看起来可靠，好像他赚那么多钱是应该 
的。细数他表现优异的原因时，随机的因素很少被考虑进来，直到它再次兴 
起，奋力一击，引发恶性循环。 
     人们常有个坏习惯，喜欢在社交场合问我的操作是否赚钱。如果我的父 
亲在场，他通常会制止他们，并说：“**不要问一个人是不是从斯巴达来 
的。如果是，他会主动让你知道这么重要的事；如果不是，你就伤到他的心 
了。”同样，**不要问交易员他有没有赚钱，从他的举手投足你就看得出 
来了。内行的人都能轻而易举判断某位交易员是赚钱还是赔钱；交易员的顶 
头上司能够一眼看出哪位下属的表现不好。从表情上不太能看出来，因为人 
们会刻意控制脸部的表情。但是他们走路的方式、拿电话的方式、行为上的 
犹疑不决，却掩饰不了真正的心情。 
     约翰被炒鱿鱼的那个早上，血清素（除非10年后研究人员发现那是另 
外的物质）**失去许多。芝加哥一位出租车司机曾经告诉我，他能够判断 
在芝加哥期货交易所（Chicago Board of Trade）附近上车的交易员表现是 
不 
是很好。他说：“他们一上车就自吹自擂。”他能那么快就看出来，我觉得 
很 
有趣（也很神秘）。我后来从进化心理学找到言之成理的解释：一个人的表 
现好坏会显露在外表上，就像动物的显性特征可以用来发出信号，因为赢家 
容易被人看到，在择偶时这是很有效率的方法。 
     富有的牙医 
结束这一章之前，我们先就后面要谈的抗拒随机性起个头。我们知道塔 
利波有钱，但按周围环境的标准来说，不算“很有钱”。然而根据下一章将 
谈到的某种奇怪的结算方法，就他可能经历的各种人生的平均值而言，他是 
极为富有，因为他在操作生涯中几乎没冒什么风险，可能出现的灾厄少之又 
少。他之所以不像约翰那么成功，是因为他不会像约翰那样垮台。因此依照 
这种不寻常以及概率性的财富计算法，他**是相当富有的。我们也知道塔 
利波设法保护自己不受稀有事件的冲击，要是塔利波必须重新经历他的专业 
生涯几百万次，那么碰上坏运气的次数一定很少，但由于生性保守，运气很 
好的次数也会非常少。也就是说，他那稳定的生活会很像钟表修理匠。当然 
了，我们只谈他的专业生活，不谈他可能多彩多姿的私生活。 
     我们也可以据此推论，牙医远比开着粉红色劳斯莱斯轿车进来的摇滚 
乐手、把印象派画作价格喊得天高的投机客，或者收藏私人飞机的企业家富 
有。我们在讨论一项行业时，必须考虑踏进那一行人士的平均值，而不是拿 
一个已经成功的人做样本。书末我们将从存活者偏差（survivorship bias 
）的 
观点来谈这一点，但在**篇，则从抗拒随机性的角度来探讨。 
     假设有两个邻居，马克本来当门卫，有天中了新泽西州彩票的大奖，于 
是搬到有钱人居住的社区。隔壁的戴维不是那么有钱，35年来一直当牙医， 
一天工作8小时。我们可以这么说：由于戴维的事业生涯单调乏味，假设他 
从牙医学院毕业后，人生必须重新来过好几千次，可能出现的情形仍然相当 
有限。*好的情况是，他会在纽约的公园大道替富裕的居民看牙齿，*坏的 
情况则是在卡茨基尔（Catskills）那种半荒废、满是拖车的城镇行医。此 
外， 
如果他毕业于非常有名气的牙医学院，其结果的范围可能会更狭窄。至于马 
克，如果这辈子必须重新来过100万次，那么100万辈子几乎全部都会是当 
门卫，而且一直花钱买彩票，却怎么买都中不了大奖，100万辈子里只有一 
次中了新泽西州彩票的大奖。 
     除了考虑观察得到的可能结果，也考虑观察不到的可能结果，这样的想 
法听起来好像疯狂至极。在大部分人看来，概率是谈将来可能发生的事，而 
不是谈过去已经观察到的事件；已经发生的事件，概率是100％，也就是百 
分之百确定。谈到这些观点时，许多人一味指责我把迷思和事实混为一谈。 
    迷思，尤其是像梭伦的警语那种古老的迷思，积蓄的力量可能远比纯事实还 
强大，也让我们有更多的体验。 
     作者简介： 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，绝大多数时候都是一名漫游者，在地球各个角落的咖啡厅里冥想。他早年曾经从商，目前是纽约大学特聘教授。曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，也曾在芝加哥当过营业厅的独立交易员。2001年2月正式成为衍生性金融商品交易战略名人堂的一员。他的作品包括《随机致富的傻瓜》和《黑天鹅》，后者曾连续一年多列位《纽约时报》畅销书榜，以31种语言出版，是一本知识、社会和文化方面的经典著作。 目录： 专家推荐 刘建位 
自序 任何人都会买卖 
前言 幸运的交易员 
**篇 黑天鹅事件 
**章 赚钱的随机性 
多疑的塔利波 
富豪交易员约翰 
运气与随机性 
富有的牙医 
第二章 奇特的结算方法 
俄罗斯转盘 
考虑随机性 
有违直觉的真理 
第三章 从数学的角度思考历史 
欧洲花花公子的数学 
历史的意义 
蒸馏后的思想 
时间尺度 
第四章 随机性和科学知识分子 
科学知识分子与人文学者 
随机性之美 
第五章 *不适者可能生存吗？ 
新兴市场高手卡洛斯 
高收益交易员约翰 
不懂随机常态的市场傻瓜 
被误用的进化论 
第六章 偏态与不对称 
概率和期望值 
牛与熊 
稀有事件的谬论 
第七章 归纳法的问题 
被漠视的归纳问题 
索罗斯和波普尔 
古典的震撼 
第二篇 打字机前的猴子--存活者偏差及其他 
第八章 太多 "下一个富翁 " 
如何消除失败之痛 
双重存活者偏差 
落入陷阱的大师 
第九章 买卖证券比煎蛋容易 
被数字愚弄 
无巧不成书 
不做任何判断比较安全 
第十章 生活中的非线性现象 
*后一根稻草 
真实世界内外的数学 
两极化现象 
第十一章 我们是概率盲 
只能想象一种状态 
存活概率 
偏见影响我们的行为 
相同的基因 
概率与新闻媒体 
第三篇 活在随机世界中 
第十二章 赌徒的迷信和笼中的鸽子 
赌徒的迷信 
对困果关系的误解 
难以抛弃本性的人 
第十三章 概率与怀疑论 
概率的思想 
破除路径依赖 
计算而不思考 
科学的进化 
第十四章 掌控随机现象 
与概率平起平坐 
随机现象与优雅行为 
后记 遇上黑天鹅

 

基本信息

商品名称：	反脆弱(从不确定性中获益)(精)	开本：	16开
作者：	(美)纳西姆·尼古拉斯·塔勒布|译者:雨珂	页数：	370
定价：	68	出版时间：	2014-01-01
ISBN号：	9787508643335	印刷时间：	2014-01-01
出版社：	中信	版次：	1
商品类型：	图书	印次：	1

内容提要： 尼采有句名言：“杀不死我的，只会让我更坚强 
。”正如人体骨骼在负重和压力下反而会越发强壮， 
谣言和暴动在遏制和镇压下反而愈演愈烈一样，我们 
生活中的许许多多事物也会从压力、混乱、波动和动 
荡中受益。塔勒布在《反脆弱（从不确定性中获益） 
（精）》一书中所定义的“反脆弱性”，是那些不仅 
能从混乱和波动中受益，而且需要这种混乱和波动才 
能维持生存和实现繁荣的事物的特性。 
     在《黑天鹅》中，塔勒布向我们揭示了极其罕见 
而不可预测的事件如何潜伏在世间万物的背后，而在 
《反脆弱：从不确定性中获益》中，他极力为不确定 
性正名，让我们看到它有益的一面，甚至证明其存在 
的必要性，他还建议我们以反脆弱性的方式构建事物 
。值得注意的是，反脆弱性是一个复原力和强韧 
性的概念。复原力只是事物抵御冲击，并在重创后复 
原的能力；而反脆弱性则进一步了复原力，让事 
物在压力下逆势生长、蒸蒸日上。 
     此外，反脆弱性能对预测错误免疫，也可以免受 
有害事件的影响。为什么城邦制国家优于集权制国家 
？为什么负债会置你于不利境地？为什么我们所说的 
“效率”并未给我们带来真正的效率？为什么政府行 
动和社会政策总是保护强者而伤害弱者？为什么你应 
该在开始工作前就写好辞职信？为什么“泰坦尼克” 
号的沉没挽救了更多人的生命？本书涵盖了诸多议题 
，包括试错法、生活中的决策、政治、城市规划、战 
争、个人理财、经济体系和医学领域。除了布鲁克林 
的胖子托尼的市井智慧，源自古罗马、古希腊、闪米 
特与中世纪的声音和经验也如历史遗珠般贯穿全文， 
闪烁着令人深省的智慧之光。 
     纳西姆·尼古拉斯·塔勒布编著《反脆弱（从不 
确定性中获益）（精）》是引导我们在黑天鹅的世界 
中持续生存下去的行动指南。 
     精 彩 页： 请砍我的头 
如果我们没有一个统一的词来表达反脆弱性，那 
么我们可以通过一个神话来说明问题，用一个很有说 
服力的隐喻来表现历史的智慧。有一则流传于罗马的 
古希腊神话，说的是西西里岛的暴君狄俄尼索斯二世 
命令阿谀奉承的朝臣达摩克利斯参加奢华的宴会，但 
在他的头上悬着一把剑——剑是用马尾上的一根毛悬 
于房梁之上的。要知道，马尾毛在压力下终会折断， 
接下来的一幕无疑是鲜血四溅、惨叫惊天，还有古代 
的救护车火速赶来。达摩克利斯是脆弱的——那把宝 
剑当头落下只不过是时间问题。 
     还有一则古代传说，是希腊流传的古闪米特族和 
埃及传说，说的是凤凰，传说中霓裳羽衣的鸟儿。每 
次它被焚毁，都会从灰烬中重生，并恢复到新生的状 
态。凤凰正是我的家乡贝鲁特的古代象征。根据传说 
，贝鲁特斯（贝鲁特的历史名）在其近500年的历史 
中曾被摧毁过7次，也重建了7次。这个传说还是可信 
的，因为我自己就见证了它的第8次重建。当时我已 
到了懂事的年龄，残酷的内战将贝鲁特中区（贝鲁特 
斯古城）第8次彻底摧毁，而后，我也亲眼看到该城 
的第8次重建。 
     重建后的贝鲁特新城比以往更美了。有趣也很有 
讽刺意味的是，在公元551年的贝鲁特大地震中被埋 
葬的罗马法学院在这次重建过程中也被挖掘了出来， 
就好像是历史的一个赏赐（当然，期间不乏考古学家 
和房地产开发商的公开对骂）。贝鲁特城不是凤凰， 
但它印证了有“强韧”概念的存在。这就引出了 
第三个神话隐喻：九头蛇怪。 
     在希腊神话中，九头蛇怪是一种住在阿尔戈斯附 
近勒拿湖中的生物，长着数不清的头。每次有一个头 
被砍，就会重新长出两个头来，其危害可想而知。九 
头蛇怪就是反脆弱性的代表。 
     达摩克利斯之剑代表了权力和成功带来的副作用 
：只要你想攫取重权就不得不面临这种持续的危险— 
—必定有人会积力于推翻你的统治。就像悬在达 
摩克利斯头上的剑一样，这种危险将是无声的、无情 
的、突如其来的。它会在长时间的平静后突然降临， 
也许是在人们习惯于甚至忘记它的存在时出其不意地 
降临。当你拥有更多的东西以致失败的成本更高时， 
“黑天鹅”事件便会与你不期而遇。这或许是成功（ 
成长）的成本，或许是对你过分辉煌的一个不可避免 
的惩罚。到头来，重要的还是悬挂宝剑的那根绳子的 
牢固度，而非享用盛宴的人的财富和权力。不过，幸 
运的是，对那些愿意倾听忠言的人来说，还是有机会 
的，因为有些弱点是可以识别、可以衡量，也是可以 
追踪的。关键在于，在很多情况下，我们是可以衡量 
那根绳子的牢固度的。 
     此外，想想这种荣衰会给社会带来什么样的影响 
。达摩克利斯之剑落下后，享用饕餮盛宴的宾客倒下 
了，随之将带来所谓的连带损害，危及他人。这就好 
像一个大型机构的崩溃将会对社会造成影响一样。 
     复杂精密的机制，特别是某些类型的精密机制， 
也会带来脆弱性，从而使社会受到“黑天鹅”事件的 
伤害。由于社会往往会从复杂性中受益，逐渐积累起 
越来越“尖端”的精密机制，社会的专业化程度越来 
越强，但恰恰是这样，社会也变得更加脆弱和更易崩 
溃。考古学家约瑟夫·泰恩特就对这一理念进行了出 
色且令人信服的阐述。不过，事情并非如此，只有那 
些不愿多迈出一步来了解事实真相的人才会这么认为 
。为了对抗成功带来的脆弱性，你需要更高的强韧性 
，甚至更高的反脆弱性。你需要成为凤凰，或者是九 
头蛇怪，否则达摩克利斯之剑便会当头落下。 
     命名的必要性 
我们知道的事情其实比我们认为的要多，比我们 
能说清楚的要更多。即使我们正式的思维体系总是诋 
毁自然，我们对反脆弱性也没有一个正式的名称，而 
且我们对这一概念总是充满抵触情绪，但这并不意味 
着我们的行动也忽略了这一概念。从我们的行为中反 
映出的感觉和直觉，会我们的所知和所记，以及 
我们的讨论和课堂内容。我们将用否定法（用我们当 
前的词汇无法明确表达或直接描述的）专门对这一点 
进行充分的讨论，就目前而言，请先接受这一奇怪的 
现象。 
     在《通过语言的玻璃》一书中，语言学家盖伊· 
多伊彻表示，许多原始族群虽然并非色盲，却只能用 
语言表达两三种颜色。但是，在一个简单的测试中， 
他们却可以成功地将绳子与相应的颜色匹配。他们能 
够识别组成彩虹的各种色彩之间的差异，但他们却没 
有相应的词汇来表达这些色彩。所以，这些族群虽然 
在生理上并非色盲，在文化上却是色盲。 
     这其实与我们在思想上而不是在生物机制上，选 
择无视反脆弱性的存在是一样的。要了解思想与行动 
上的差别，只要想想，你在阐述时可能需要使用“蓝 
色”这一名称，但你在选择这一颜色时并不需要。 
     长期以来，很多我们习以为常的颜色都没有名称 
，在西方文化的主要文献中也没有名称，这一点可能 
并不为人所知。包括希腊和闪米特族在内的古地中海 
文献中，也只有极少量的词汇被用来描述黑暗与光明 
之间的过渡色。荷马及其同时代的人所用的色彩词汇 
仅限于大约三四种主色调：黑色、白色，以及组成彩 
虹的一些不确定的颜色，这些颜色常被纳入红色或黄 
色的范畴。 
     我联系了盖伊·多伊彻。他非常慷慨地给予我帮 
助，还向我指出，古希腊文中没有一个词是用来表述 
蓝色这种基本颜色的。古希腊文中缺少“蓝色”一词 
的事实解释了为什么荷马会反复使用“酒暗色的大海 
”这种对读者（包括我）来说令人费解的词汇。 
     有趣的是，英国前首相威廉－格莱斯顿在19世纪 
50年代早发现了这一现象（他因此遭到不少记者不 
公正且轻率的辱骂）。格莱斯顿是一个博学的人，他 
在换届的间隙洋洋洒洒写了1700页研究荷马的著作。 
    在著作的后一个章节中，格莱斯顿揭示了古代色彩 
词汇有限的原因，将现代人对色彩更多细微差别的感 
受力归因于一代代人对眼睛辨色能力的培训。但是， 
无论不同时期的文化中有关色彩的词汇有何变化，人 
们在生活中总是能够识别色彩的细微差别，除非他本 
身就是色盲。 
     格莱斯顿在许多方面都令人叹服。除了他的博学 
、他的人格魅力、他对弱者的尊重以及他充沛的精力 
这4个极具吸引力的特征（对弱者的尊重仅次于他的 
学术勇气，对其读者来说他对弱者的尊重是他的第二 
个有吸引力的特征）外，他还表现出了非凡的先见 
之明。他认识到了他那个年代的人不敢想象的事实： 
“伊利亚特”实际上源自真实的故事（当时特洛伊城 
尚未被发现）。此外，他的著作中更有预见性也更为 
重要的一点是，他坚持平衡财政预算的观点。如今， 
财政赤字已被证明是社会和经济系统脆弱性的主要来 
源。P5－7 作者简介： 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb），畅销书《黑天鹅》、《随机漫步的傻瓜》、《随机生存的智慧》作者，我们这个时代伟大的思想者之一。 

塔勒布倾其一生研究不确定性、概率和知识的问题。在2006年成为一个全职作家和学术研究者之前，塔勒布做了20年的商人和交易员。现在他受聘于纽约大学理工学院，任风险工程学特聘教授。大部分时间他都喜欢待在书房中闭关研习，或者在咖啡馆里像漫游者一样冥思。他的主要研究课题是“在不透明环境下的决策”，为引导我们如何生活在一个我们并不理解的世界中提供指南或原则。 

塔勒布的书已被译为33国语言在全球发行。 目录： 章节概要与阅读导图 
前言 
第卷 反脆弱性：介绍 
第1章 达摩克利斯之剑和九头蛇怪 
生活中的一半事物未被命名 
请砍我的头 
反脆弱性的原型 
领域独立就是领域依赖 
第2章 随处可见的过度补偿和过度反应 
如何在跑马比赛中取胜 
论暴乱、爱和其他意料之外压力受益者的反脆弱性 
第3章 猫与洗衣机 
压力源即信息 
针对儿童的犯罪 
第4章 杀死我的东西却让其他人更强壮 
反脆弱性的层级 
错误，谢谢你 
为何整体厌恶个体 
杀不死我的，会杀死其他人 
第二卷 现代化与对反脆弱性的否定 
第5章 露天市场与办公楼 
两种职业 
自下而上的变动 
远离极端斯坦 
12 000年 
第6章 告诉他们我爱随机性 
饥饿的驴 
一枚名叫“稳定性”的定时炸弹 
在这里，我们把什么叫作现代化？ 
第7章 天真的干预 
干预和医源性损伤 
大规模的神经过敏 
国家无能的时候反而大有益 
将催化剂与起因混为一谈 
第8章 预测是现代化的产物 
第三卷 非预测性的世界观 
第9章 胖子托尼与脆弱推手 
懒惰的朋友 
愚蠢的人和不愚蠢的人 
第10章 塞内加的不利因素和有利因素 
第11章 千万别嫁给摇滚明星 
破损的包裹无法恢复原状 
塞内加的杠铃 
第四卷 可选择性、技术与反脆弱性的智慧 
第12章 泰勒斯的甜葡萄 
选择权与不对称性 
泰勒斯主义和亚里士多德主义 
第13章 教鸟儿如何飞行 
苏联-哈佛鸟类学系 
副现象 
第14章 当两件事不是“同一回事”时 
压力在哪里？ 
绿色木材谬误 
混为一谈 
第15章 失败者撰写的历史 
医疗领域的案例 
反“火鸡”问题 
江湖郎中、学者和爱出风头的人 
第16章 混乱中的秩序 
生态与游戏 
反脆弱性的（杠铃式）教育 
第17章 胖子托尼与苏格拉底辩论 
《欧蒂弗罗篇》 
胖子托尼对话苏格拉底 
定义性知识的优越性 
愚蠢的人和不愚蠢的人的区别 
第四卷 小结 
第五卷 非线性与非线性 
第18章 一块大石头与一千颗小石子的区别 
发现脆弱性的简单法则 
更多就是不同之处 
小的可能是丑陋的，但肯定不那么脆弱 
预估与预测 
强调“效率”的地方偏偏缺乏效率 
第19章 炼金石与反炼金石 
如何识别谁将破产 
如何失去了祖母 
现在来谈炼金石 
第六卷 否定法 
第20章 时间与脆弱性 
从西蒙尼德斯到詹森 
学习做减法 
越活越年轻：林迪效应 
一些心理偏差 
建筑和不可逆转的新事物狂热症 
把科学变成新闻 
应该会消失的东西 
先知与现在 
恩培多克勒的狗 
第21章 医疗、凸性和不透明 
如何在急诊室中辩论 
医源性损伤的首要原则：经验主义 
医源性损伤的 
第二原则：非线性反应 
埋藏证据 
大自然的不透明逻辑 
第22章 活得长寿，但不要太长 
预期寿命和凸性 
如何吃掉自己 
第七卷 脆弱性与反脆弱性的伦理 
第23章 切身利害：反脆弱性和牺牲他人的可选择性 
汉谟拉比 
空谈者的免费选择权 
古人和斯蒂格利茨综合征 
选择权、反脆弱性与社会公平 
反脆弱性与大公司的伦理 
第24章 给职业戴上伦理光环 
专业人士和集体 
大数据与研究者的选择权 
集体的专制 
第25章 结语 
后记

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书很不错，需要静心去读。

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一次买了系列。希望尽快阅读完

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非常好看的书！

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和描述相符合，慢慢看呗。

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