讀完這本書,我最大的感受是,它提供瞭一種全新的“時間感”來審視設計工作。我們通常習慣於以項目周期來衡量成功與否,但這本書的核心觀點似乎在提醒我們,景觀設計真正的價值體現在其長遠的、近乎地質學尺度的演化之中。書中關於“暫存性設計”(Ephemeral Design)的討論非常精妙,它不是主張短暫的美麗,而是強調設計如何巧妙地融入自然的不可預測性和生命的循環過程。作者用一係列北美和歐洲的案例進行瞭對比分析,對比瞭靜態紀念碑式設計與動態適應性邊界處理之間的優劣。我個人對其中關於“退化美學”的章節印象尤為深刻,它鼓勵設計師擁抱衰敗、腐蝕和不完美,視其為生命力的自然展現,而非需要被立即修復的“缺陷”。這種觀念上的轉變,極大地解放瞭我的創作思路,讓我開始思考,如何設計齣那些可以隨著時間流逝而“成熟”而非“過時”的作品。這本書的語言風格非常具象,充滿瞭對細節的敏銳觀察,仿佛作者的眼睛就是一颱高清的慢動作攝影機,記錄著光影、植被和材料之間微妙的化學反應。
評分對於剛剛接觸這個領域的學生來說,這本書可能需要一些耐心,但對於那些已經有十年以上經驗、開始感到設計語言僵化的資深人士,它簡直像是一劑強心針。它的價值不在於教你如何畫一張漂亮的平麵圖,而在於重塑你對“設計意圖”的理解。書中大量篇幅被用來探討“非人類主體性”在設計過程中的地位,這迫使我反思,我的每一個決策,到底是為瞭取悅甲方、觀眾,還是真正為瞭那片土地上的生物群落和氣候係統服務。書中對“介入的倫理邊界”的探討尤為尖銳,它沒有提供簡單的答案,而是展示瞭在不同尺度下(從微觀的土壤健康到宏觀的區域水循環)進行乾預時所必須權衡的復雜變量。我尤其贊賞作者那種近乎藝術批評的筆觸,當描述一個成功的改造項目時,他描繪的不是綫條和體量,而是光綫的流動軌跡、風的路徑,以及這些元素如何作用於居住者的感官體驗。這種對體驗的深度挖掘,遠比任何施工規範都要來得生動和持久。
評分我必須承認,這本書的閱讀過程是一場智力上的馬拉鬆,但其帶來的思維拓展是無可替代的。它絕對不是那種可以輕鬆翻閱、快速吸收的快餐讀物,它要求讀者具備一定的曆史和理論基礎,否則初讀時可能會感到晦澀難懂。尤其在討論生態動力學與復雜係統理論如何映射到景觀規劃時,作者的論證鏈條極其精密,幾乎沒有可供喘息的空間。書中大量引用瞭德勒茲和加塔利的某些晦澀觀點,並試圖將其應用到具體的水文管理和生物多樣性保護策略中,這種跨學科的嘗試既令人振奮,也頗具挑戰性。我花瞭好幾天時間纔消化瞭關於“去中心化設計網絡”的那一章,它挑戰瞭傳統項目管理中自上而下的控製模式,提齣瞭更具韌性和適應性的組織結構。對於那些渴望在學術前沿探索的從業者來說,這本書無疑是一份寶貴的地圖,盡管地圖上的很多區域是用不熟悉的符號標記的,但它指引的方嚮是明確的——即未來景觀設計的復雜性管理。總而言之,這是一本需要被反復研讀、並輔以大量筆記纔能真正領悟其精髓的著作。
評分這本書的結構安排很有意思,它不是綫性的,更像是一個不斷螺鏇上升的討論場域。引人注目的是,作者花瞭相當大的篇幅去解構和重構我們對“可持續性”的理解。他並沒有滿足於流行的綠色認證體係,而是將其置於一個更宏大的社會經濟背景下去審視,指齣很多時候被冠以“可持續”之名的設計,其實隻是對現有高耗能模式的微小修補,而非真正的範式轉移。書中對“物質性迴歸”的呼籲,也讓我深受觸動,強調瞭我們應該重新與我們手中使用的材料建立一種直接的、尊重其自然屬性的關係,而不是將其視為可以隨意塑形的惰性泥巴。我發現,每次閤上書本,我都會情不自禁地走到窗邊,觀察外麵的樹木和天空,試圖用書中那種更具穿透力的眼光去看待它們。這是一種罕有的體驗——一本理論書籍,卻能産生如此強烈的、物理層麵的感知重塑。它的語言是洗練而有力的,沒有冗餘的形容詞,每一個句子都像一塊精心打磨的基石,支撐起瞭整體宏偉的理論結構。
評分這本書的視角著實讓人耳目一新,它並沒有沉溺於傳統設計中那些華而不實的術語堆砌,而是深入挖掘瞭我們與自然環境之間更深層次的哲學思辨。讀完後,我感覺自己對“景觀”這個詞的理解被徹底顛覆瞭。作者似乎帶著一種近乎人類學傢的嚴謹,去剖析瞭不同文化背景下人們如何感知和塑造空間。書中對“場所精神”(Genius Loci)的闡釋尤其深刻,它不再是一個空洞的概念,而是被拆解成一係列可操作、可觀察的社會和曆史因子。比如,書中分析瞭後工業時代城市肌理的變遷,以及這種變遷如何無形中影響瞭居民的日常行為模式和情感依附。它提供的設計工具箱,強調的不是新的材料或者奇特的造型,而是如何通過細緻入微的空間敘事,去迴應土地的記憶和社區的渴望。這種注重本體論的探討,使得這本書的厚度遠超一本單純的技術手冊,更像是一本關於人與非人界限的深度對話錄。我特彆欣賞作者在批判現有模式時所展現的剋製與深刻,沒有激進的口號,隻有紮實的案例支撐和清晰的邏輯推演,讓人不得不停下來,重新審視自己手頭上的每一個設計決策背後所蘊含的倫理責任。
評分5.3.2 序列組織
評分1.3.3 走嚮集約化的現代景觀設計
評分包裝很好,沒有破損壞的地方!謝謝
評分還闊以
評分不好的一點是包裝太薄弱,被壓壞瞭
評分圖片質量一般,貌似好多沒有版權
評分1.2.4 生態學觀念與方法的運用
評分非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分3.2 可持續景觀設計技術
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