诗经原始(套装上下册)

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[清] 方玉润 著,李先耕 注
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101049930
版次:1
商品编码:10636434
品牌:中华书局
包装:平装
开本:32开
出版时间:1986-02-01
用纸:胶版纸
页数:655
套装数量:2

具体描述

编辑推荐

中华书局出版

内容简介

  《诗经原始(套装上下册)》是方玉润晚年的著作。同治时年(一八六五)日记中曾有鸿蒙室拟着丛书的目录,其中有《诗经通致评解》之目,然而未见此书。向逹先生说:《诗经通致评解》后来成书与否,不可考。」掳同治八年(一八六九)七月初五日日记载:「《诗》无定解,臆测者多,故较他经尤为难释。遇拟广集众说,折衷一是,留为家塾课本。名之日《原始》,盖欲探求古人作诗本旨而原其始意也。其例先诗首二字为题,总括全诗大旨为立一序,题下如古乐府体式而不用为《序》,使读者一鉴而得作诗之意。次录本诗,亦仿古乐府一解、二解之例,而不用兴也、比也恶套。庶全诗聊属一气而章法、段法又自分疏明白也。诗后乃总谕作诗大旨,大约谕断于《小序》、《集传》之间,其余诸家亦顺及之。未乃集释名物,标明意韵。本诗之上有眉有评,旁有批,诗之佳处亦点亦圈,以清眉目。然后全诗可无遁义,足以沁人心脾矣。」这裹除未提及姚际恒的《诗经通谕》外,后来《诗经原始(套装上下册)》一书之安排论述大抵依此①。《星烈日记汇要》卷三还有论《诗》者九倏,除一条为同治十年外,其余都是本年所记,其内容均收于后来《原始》一书之中。《诗经原始自序》署于「同治辛未年小阴月朔日」即,一八七一年。可见方玉润从计划至写成《诗经原始(套装上下册)》,用了两年多的时间。《诗经原始(套装上下册)》之刻始于一八七一年仲冬,完成于一八七三年孟夏。这就是《鸿蒙室丛书》三十六种之三年《诗经原始(套装上下册)》陇不分署刊本,封面题答为方氏亲笔,并由其门人担任全书校对。一九一四年云南图书馆将《诗经原始(套装上下册)》收入《云南丛书》,列为「经部第七」。后上海泰东书局又掳云南本石印,流传始广。

作者简介

  《诗经原始(套装上下册)》是方玉润晚年的著作。同治时年(一八六五)日记中曾有鸿蒙室拟着丛书的目录,其中有《诗经通致评解》之目,然而未见此书。向逹先生说:《诗经通致评解》后来成书与否,不可考。」掳同治八年(一八六九)七月初五日日记载:「《诗》无定解,臆测者多,故较他经尤为难释。遇拟广集众说,折衷一是,留为家塾课本。名之日《原始》,盖欲探求古人作诗本旨而原其始意也。其例先诗首二字为题,总括全诗大旨为立一序,题下如古乐府体式而不用为《序》,使读者一鉴而得作诗之意。次录本诗,亦仿古乐府一解、二解之例,而不用兴也、比也恶套。庶全诗聊属一气而章法、段法又自分疏明白也。诗后乃总谕作诗大旨,大约谕断于《小序》、《集传》之间,其余诸家亦顺及之。未乃集释名物,标明意韵。本诗之上有眉有评,旁有批,诗之佳处亦点亦圈,以清眉目。然后全诗可无遁义,足以沁人心脾矣。」这裹除未提及姚际恒的《诗经通谕》外,后来《诗经原始(套装上下册)》一书之安排论述大抵依此①。《星烈日记汇要》卷三还有论《诗》者九倏,除一条为同治十年外,其余都是本年所记,其内容均收于后来《原始》一书之中。《诗经原始自序》署于「同治辛未年小阴月朔日」即,一八七一年。可见方玉润从计划至写成《诗经原始(套装上下册)》,用了两年多的时间。《诗经原始(套装上下册)》之刻始于一八七一年仲冬,完成于一八七三年孟夏。这就是《鸿蒙室丛书》三十六种之三年《诗经原始(套装上下册)》陇不分署刊本,封面题答为方氏亲笔,并由其门人担任全书校对。一九一四年云南图书馆将《诗经原始(套装上下册)》收入《云南丛书》,列为「经部第七」。后上海泰东书局又掳云南本石印,流传始广。

内页插图

目录

诗经原始自序
卷自上
凡例
诗无邪太极图说
十五国风光地图
大东总星
七月流火之图
公刘相阴阳图
幽公七月风化之图
诸国世次图
附作诗时世图
卷首下
诗旨
卷第一国风
周南
关脽
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃天
兔罝

汉广
汝濆
麟之趾
卷第二
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采苹
甘棠
行露
羔羊
殷其霝
标有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼
秾矣
鬃虞
卷第三

柏舟
绿衣
燕燕
月月
终风
挚鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八

前言/序言


用户评价

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《诗经原始》附有《凡例》、《诗旨》各一篇。《凡例》介绍编写主旨和体例;《诗旨》论述了自《虞书》、《礼记》至清初各家论《诗》的得失。方氏在《凡例》中指出,历来“说《诗》诸儒,非考据即讲学两家,而两家性情与《诗》绝不相近,故往往穿凿附会,胶柱鼓瑟,不失之固,即失之妄”,不能得诗人言外之意。他主张“循文按义”以求《诗》的本旨。自序说他撰写此书 “不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》(指姚际恒《诗经通论》),唯其是者从而非者正,名之曰《原始》,盖欲原诗人始意也。”书中所论对象,以《诗序》、《诗集传》和《诗经通论》三家为重点,其他诸说有可取者也予涉及,辨其得失。此书的主要特色,还在于能够注意阐发诗篇的文学意义,行文也颇有文采。如说《周南·汉广》:“终篇忽叠泳江汉,觉烟水茫茫,浩渺无际,广不可泳,长更无方,唯有徘徊瞻望,长歌浩叹而已。”又说《秦风·蒹葭》:“玩其词虽若可望不可即,味其意实求之而不远,思之而即至者,特无心以求之,则其人倜乎远矣。”这些解释,用形象的语言描绘出原诗的意境,很有助于对诗歌的理解。方氏踵姚际恒之后,从文学角度论诗,取得了更大的成就。但由于时代的限制,方氏论《诗》,仍然受到一些观点的影响,对《国风》中一些男女言情之诗,作了不少歪曲的解释,如说《召南·野有死□》的诗旨是“拒招隐”等。《雅》《颂》部分也有不少地方因袭旧说。

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书很喜欢,活动用券非常划算。

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到货很快,有塑膜保护。是诗经学史上一部重要著作。

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給娃娃買的書,雖然她還不能完全讀懂,但是要培養她的興趣了!

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质量很好

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书的质量不错,竖排繁体字的。

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看起来还不错的样子吧!

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包装精密,印刷精良!

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非常满意,喜欢

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