出版社： 中华书局
ISBN：9787101049930
版次：1
商品编码：10636434
品牌：中华书局
包装：平装
开本：32开
出版时间：1986-02-01
用纸：胶版纸
页数：655
套装数量：2
具体描述
编辑推荐
中华书局出版内容简介
《诗经原始（套装上下册）》是方玉润晚年的著作。同治时年（一八六五）日记中曾有鸿蒙室拟着丛书的目录，其中有《诗经通致评解》之目，然而未见此书。向逹先生说：《诗经通致评解》后来成书与否，不可考。」掳同治八年（一八六九）七月初五日日记载：「《诗》无定解，臆测者多，故较他经尤为难释。遇拟广集众说，折衷一是，留为家塾课本。名之日《原始》，盖欲探求古人作诗本旨而原其始意也。其例先诗首二字为题，总括全诗大旨为立一序，题下如古乐府体式而不用为《序》，使读者一鉴而得作诗之意。次录本诗，亦仿古乐府一解、二解之例，而不用兴也、比也恶套。庶全诗聊属一气而章法、段法又自分疏明白也。诗后乃总谕作诗大旨，大约谕断于《小序》、《集传》之间，其余诸家亦顺及之。未乃集释名物，标明意韵。本诗之上有眉有评，旁有批，诗之佳处亦点亦圈，以清眉目。然后全诗可无遁义，足以沁人心脾矣。」这裹除未提及姚际恒的《诗经通谕》外，后来《诗经原始（套装上下册）》一书之安排论述大抵依此①。《星烈日记汇要》卷三还有论《诗》者九倏，除一条为同治十年外，其余都是本年所记，其内容均收于后来《原始》一书之中。《诗经原始自序》署于「同治辛未年小阴月朔日」即，一八七一年。可见方玉润从计划至写成《诗经原始（套装上下册）》，用了两年多的时间。《诗经原始（套装上下册）》之刻始于一八七一年仲冬，完成于一八七三年孟夏。这就是《鸿蒙室丛书》三十六种之三年《诗经原始（套装上下册）》陇不分署刊本，封面题答为方氏亲笔，并由其门人担任全书校对。一九一四年云南图书馆将《诗经原始（套装上下册）》收入《云南丛书》，列为「经部第七」。后上海泰东书局又掳云南本石印，流传始广。作者简介
《诗经原始（套装上下册）》是方玉润晚年的著作。同治时年（一八六五）日记中曾有鸿蒙室拟着丛书的目录，其中有《诗经通致评解》之目，然而未见此书。向逹先生说：《诗经通致评解》后来成书与否，不可考。」掳同治八年（一八六九）七月初五日日记载：「《诗》无定解，臆测者多，故较他经尤为难释。遇拟广集众说，折衷一是，留为家塾课本。名之日《原始》，盖欲探求古人作诗本旨而原其始意也。其例先诗首二字为题，总括全诗大旨为立一序，题下如古乐府体式而不用为《序》，使读者一鉴而得作诗之意。次录本诗，亦仿古乐府一解、二解之例，而不用兴也、比也恶套。庶全诗聊属一气而章法、段法又自分疏明白也。诗后乃总谕作诗大旨，大约谕断于《小序》、《集传》之间，其余诸家亦顺及之。未乃集释名物，标明意韵。本诗之上有眉有评，旁有批，诗之佳处亦点亦圈，以清眉目。然后全诗可无遁义，足以沁人心脾矣。」这裹除未提及姚际恒的《诗经通谕》外，后来《诗经原始（套装上下册）》一书之安排论述大抵依此①。《星烈日记汇要》卷三还有论《诗》者九倏，除一条为同治十年外，其余都是本年所记，其内容均收于后来《原始》一书之中。《诗经原始自序》署于「同治辛未年小阴月朔日」即，一八七一年。可见方玉润从计划至写成《诗经原始（套装上下册）》，用了两年多的时间。《诗经原始（套装上下册）》之刻始于一八七一年仲冬，完成于一八七三年孟夏。这就是《鸿蒙室丛书》三十六种之三年《诗经原始（套装上下册）》陇不分署刊本，封面题答为方氏亲笔，并由其门人担任全书校对。一九一四年云南图书馆将《诗经原始（套装上下册）》收入《云南丛书》，列为「经部第七」。后上海泰东书局又掳云南本石印，流传始广。内页插图
目录
诗经原始自序卷自上
凡例
诗无邪太极图说
十五国风光地图
大东总星
七月流火之图
公刘相阴阳图
幽公七月风化之图
诸国世次图
附作诗时世图
卷首下
诗旨
卷第一国风
周南
关脽
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃天
兔罝
芣
汉广
汝濆
麟之趾
卷第二
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采苹
甘棠
行露
羔羊
殷其霝
标有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼
秾矣
鬃虞
卷第三
邶
柏舟
绿衣
燕燕
月月
终风
挚鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八
前言/序言
用户评价
评分
仔细一看
评分不知道正版还是盗版，纸张以及切边都不错，但是印刷不清
评分收录数十位风格各异的民国大师的经典作品；民国大师们都有着非凡的经历与成就，令人敬仰，引人好奇；读者能从这套书中看到民国精英们的生活，领略民国时期的独特韵味。
评分因为欠缺了解，买错了这本书。从书的印刷来说，没啥问题，字偏小。主要是内容不是我想要的，看来，若要了解《诗经》，看懂《诗经》，还是要找回十三经著疏～毛诗正义。单从文学角度去了解诗经，那就如同盲人摸象，因为孔夫子不可能单为了文学编了这本诗经，它也不可能成为儒家经典。这本诗经原始恰恰就是作者从文学角度分析，而且理解还不见得对，所以买错了。
评分中华书局出版，诸子百家经典注解。
评分传统文化的经典，诗经的一个好版本。
评分一般。
评分阅读起来有点难度，确实有新意，
评分好書，粗略看了一下，得花點時間慢慢研究
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