畲族文化研究（套装上下册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《畲族文化研究（套装上下册）》内容大致有如下几个方面：福建各区域畲族文化研究；畲族源流及畲族与其他民族文化关系；畲族历史人物与畲族文化特征；畲族风俗文化及语言歌谣音乐；畲族教育研究及传统文化与现代化；畲族古籍、文物、档案资料研究。
　　《畲族文化研究（套装上下册）》不少论文吸收了前人的研究成果，对畲族文化进行了又一次较深入的探讨与研究，在一定程度上反映了当前畲族文化研究的新进展。论文的内容也比较全面，诸如畲族历史源流、民族文化关系、神话传说、文化特征、宗教信仰、民俗风情以及语言、音乐、歌舞、传统文化与现代化等方面都有所涉及；有些学者还开辟畲族文化研究的新领域，对畲族家族文化、养生文化、旅游文化等新领域开展了研究。

目录

卢美松 太姥传说与畲族渊源
蒋炳钊 畲族从聚居民族变成散居民族的历史考察
雷先根 畲族源于山越
王文径 《杨文广平闽十八洞》所涉史迹调查
黄向春 地方文献与地方史的叙述——读《闽都别记》中的畲族故事
陈赘 畲族的社会命名与其族体形成历史的互动——从族群社会命名的视角考察
刘冬 从古籍看历代名人对畲族历史文化的关注
吴永章 畲族与瑶苗同异辨析
谢重光 畲族与客家早期关系史述略
刘大可 黎畲萧屋：一个可能源自畲族的客家宗族
杨晋涛 闽西蓝姓居民的“畲族意识”——一个族群建构的例子
邓晓华 畲族与客、闽族群的语言文化互动
徐晓望 一元末闽南反元大起义与畲汉民族的融合
谢重光 新民“向化”——王阳明巡抚南赣对畲民汉化的推秽
王晓萌 试论清代治畲政策的转变对畲族汉化的推进
周典恩 清代畲汉文化冲突述议
杨正军 从盘瓠形象变化看畲族文化变迁
雷国强 畲族盘瓠传说的原始文化内涵及其功能初探
李健民 畲族盘瓠与凤凰崇拜的文化意蕴
蓝炯熹 盘瓠传说的理解、曲解和误解——畲民图腾文化再研究
赵海瑛 论盘瓠神话与畲族族群认同的中间环节
蓝岭姚 乐音盘王碧渡海漂失传说辨析
钟亮 从传统文化上论畲族龙凤崇拜
麻健敏 试论福建畲族民间信仰的特征及其文化内涵
蓝炯熹 畲民家族文化简论
游文良 再论畲语
雷楠凤 凰山畲语词汇析
郭志超 《瑶民纪略》：明清畲族风俗聚焦
蓝万清 畲族“乌饭”传说的文化考察
黄孝起 闽东畲汉风俗互动初探
高中良 陈金存顺昌畲族特色风俗考略
宋纬文 林锾镧 三明畲族民间青草药养生习俗探幽
黄启权 略论福州畲族文化
缪品枚 畲族与闽东传统文化
杨彦杰 闽西畲族的女性崇拜及其意义
兰俏梅 畲族妇女的家庭地位
曾艳榕 福建博物院藏畲族服饰摭谈
沈毅论 畲族彩带艺术
冯云 畲族教育的回顾和展望
何绵山 福建畲族民歌概述
蓝雪霏 论中国畲族民歌结构的非汉语言因素
陈焕钧 广东凤凰山畲族的民歌
蓝七妹 浅谈畲族山歌的比兴手法
李晨 闽东畲族歌舞
钟发品 试论浙江畲族婚俗演变
郑忠夫 霞浦畲族婚礼歌谣浅谈
潘峰畲 族婚俗的亲家伯角色扮演
雷弯山 数字化时代畲族传统文化与现代化的实践理性合理化
董建辉 石奕龙畲族宗族文化的现代变迁——以罗源八井村为例
林春贵 钟敦畅 社会转型时期畲族传统文化的淡化——福鼎市硖门畲族乡个案研究
王克旺 当代畲族青年家庭伦理道德变迁的思考
石奕龙 董建辉 福建省罗源县八井畲村民居建筑的历史变迁
钟雷兴 中华畲族瑰宝——霞浦县溪南镇白露坑畲族文化调研报告
牛康 畲族文化与山区旅游市场的开发
雷伏勤 畲族文化与旅游业的发展初探
刘冬 畲族古籍概览
谢滨 邢立新 福建省畲族档案资料及其开发利用价值
雷阵鸣 关于畲族研究的几个问题
陈元煦 畲族研究回顾
谢重光 畲族文化学术讨论会述评
王克旺 畲族研究资料索引
编后
……
畲族文化研究：下册

精彩书摘

　　海云岩十八洞，海云岩位于旧镇与赤土乡之间的海云山南麓，山以裸露的花岗岩巨石叠成，多有天然石洞石棚。南宋间
　　僧人以两个天然石棚构筑石室为寺，称海云寺，其中一石室中有石洞，洞口有南宋绍兴年间（1131--1162年）游海云岩记事石刻。石洞深不可测，传说与十八个洞相连，通到海中。陈仓岭十八洞，位于漳浦县与龙海市交界处。在漳浦县北部玳瑁山脉陈仓岭古道边，有数个巨石叠在一起，中有石洞，幽深潮湿，传说是杨文广平闽时平定的蛮洞之一，具体故事已失传，只存地名，并被编入1：10000的地形图中。
　　陈仓岭十八洞南面3公里处，为马坪镇文店村。该村有一座古堡，漳浦人盛传，杨文广平闽时曾陷其中的柳州城。据笔者调查，堡为长方形，堡墙外以条石或鹅卵石砌构，内侧夯筑厚0。4米的三合土，总厚近2米，上面三合土墙垛，墙高3米。全堡宽60米，深80米，城南面开堡门，堡门条石精砌，内为石板平顶，外为拱券顶，门匾刻“万安堡”三个大字。原有纪年款，已无法看清，门上原建有城楼，今已无存，村民亦不知形制。堡四角各建一座小角楼，正方形，边长约3米，高3层，现已废。与堡正门对称的北面建一座小庙，单开间，祀保生大帝。东西两面中间亦开有小门，堡中南北中轴线内留一个宽约10米的空间，两边则建满了居居，据说此处原为圩场，两边均为店铺。该村戴姓，原居井尾半岛，永乐间一支迁佛昙东坂，一支迁于此，此堡应为明代中期村民建造的防寇城堡。
　　杨美十八洞，位于漳浦县赤岭畲族乡的杨美村和花园村之间，中间隔着玳瑁山脉的一段余脉，相距约2公里。据说洞穴穿越整座山，洞南面是一个石崖，1986年石匠采石炸开了一个洞口，乡政府认为是杨文广平闽十八洞的遗址，是文物古迹，曾上报。
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前言/序言

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