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[春秋] 老子 著，任犀然 编

图书标签:

• 道德经
• 老子
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• 哲学
• 彩绘
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• 北京联合出版公司
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店铺： 昊宇轩书店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550237117

商品编码：10824294478

包装：精装

开本：16

出版时间：2014-10-01

用纸：胶版纸

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

中国智慧第1书，进可治世兴邦，退可顿悟人生
充满智慧的文字、精美珍贵的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉要素有机结合，打造出一个彩色的阅读空间
在通俗解读中领悟先贤智慧，在日常应用中实践圣人之言

内容简介

《道德经》对中国文化的影响已深入中国文化的血脉之中，甚至成为东方智慧的代表。本书除了完成收录老子的《道德经》，还对其进行了精心注释并翻译成白话，以帮助人们更好滴把握文章的深意。本书还引用大量历史、现实故事，针对《道德经》中的每个具体句子进行说明，让人们切身体会道的伟大，知晓道的运行规律，顺乎大道。这样会让人的心性更加通达，生活更加顺畅。

内页插图

目录

道经
第1章众妙之门
从政之道
随道而行——孔子向老子问礼
处世之道
有无玄妙——诸子各家的“名实之辩”
第二章功成弗居
从政之道
功成不居——明武宗在荒诞中结束一生
为人之道
美丑之别——东施效颦与左思仿潘安
第三章圣人之治
从政之道
清静无为——宋仁宗开创治世
为人之道
少私寡欲——崇尚节俭的汉文帝
第四章和光同尘
从政之道
不露锋芒——曾国藩的处世哲学
为人之道
神光内敛——刘备巧借闻雷避祸
第五章多言数穷
从政之道
保持虚静——周厉王禁言与国人暴动
经商之道
归一大道——寓言故事两则
第六章谷神不死
为人之
玄妙母体——女娲造
处世之
天地之始——盘古开天辟地
第七章天长地久
从政之道
无为修身——孙叔敖廉洁爱民
为人之道
公而忘私——大禹治水三过家门而不入
第八章不争无尤
为人之道
示人以卑——只拣五美分硬币的孩子
处世之道
善利万物——李时珍尝百草钻研医术
第九章持而盈之
经商之道
为而不恃——福特汽车的教训
为人之道
功成身退——深知进退的范蠡
第十章明白四达
从政之道
深沉宁静——从谏如流的唐太宗
为人之道
致虚守静——“大树将军”冯异
第十一章无之为用
从政之道
甘居下位——态度谦卑的刘邦
处世之道
示之以无——陈平赤身脱险
第十二章去彼取此
从政之道
宁静恬淡——廉正无私的于成龙
为人之道
摒除物欲——齐庄公因贪色而被杀
第十三章宠辱不惊
从政之道
不争之德——不贪恋权位的华盛顿
为人之道
超然荣辱——咸丰帝纵欲而亡
第十四章执古之道
为人之道
体道悟道——万有引力的发现
处世之道
顺其自然——郭橐驼的种树之道
第十五章微妙玄通
从政之道
藏锋不露——“一鸣惊人”的齐威王
为人之道
善为道者——我的朋友胡适之
第十六章致虚守静
从政之道
戒骄戒躁——急功近利的崇祯帝
处世之道
以静制动——张辽智除叛军
第十七章功成事遂
从政之道
恣意妄为——烽火戏诸侯
经商之道
诚信为本——经商贵在坚守信誉
第十八章大仁大义
为人之道
心存大道——岳飞一生坚持抗金
处世之道
坚守仁义——季札让国追求大道
第十九章少私寡欲
从政之道
绝圣弃智——汉文帝行宽厚之政
为人之道
绵里藏针——晏子痛斥楚王
第二十章独异于人
从政之道
淳厚质朴——“糊涂”宰相吕端
为人之道
淡泊名利——不贪慕富贵的庄子
第二十一章孔德之容
从政之道
惟道是从——吴起向魏文侯论以德治国
处世之道
得道至深——坚守信念的孔子
第二十二章圣人抱一
为人之道
不争为大——谦卑处下的大将曹彬
处世之道
曲能求全——刘盈谦下而保全太子之位
第二十三章希言自然
为人之道
同于道者——华罗庚的成长经历
处世之道
失道寡助——韩侂胄恋位而不得善终
第二十四章物或恶之
为人之道
自夸无功——祢衡炫耀自己终被杀
处世之道
自矜不长——陈胜自傲而遭致失败
第二十五章道法自然
从政之道
得道多助——“内圣外王”的周文王
处世之道
顺道而行——刘备取徐州
第二十六章宜戒轻躁
从政之道
躁则失君——高洋因昏庸无道而暴卒
经商之道
轻则失根——秦池酒厂的兴衰
第二十七章常善救人
从政之道
寡恩少义——众叛亲离的楚灵王
处世之道
长善救人——“铁屋”中的呐喊
第二十八章常德乃足
从政之道
知荣守辱——勾践忍辱负重而灭吴国
为人之道
知雄守雌——贾诩的明哲保身之道
第二十九章去奢去泰
从政之道
逆道者亡——不得善终的暴君侯景
为人之道
戒奢守俭——廉洁奉公的吴隐之
第三十章不以兵强
从政之道
物壮则老——隋炀帝三征高句丽
处世之道
无道必亡——唐朝平定安史之乱
第三十一章恬淡为上
从政之道
恬淡无为——祭公谏征犬戎
处世之道
不逞兵强——墨子劝楚王停止伐宋
第三十二章知止不殆
从政之道
遵道处世——顺道无为的明孝宗
为人之道
自胜乃强——张学良戒毒
第三十三章自知者明
为人之道
自胜者强——忍辱负重的苏秦
处世之道
知己者难——毫无自知之明的马谡
第三十四章不自为大
从政之道
自恃者弱——居功自傲的高拱
为人之道
谦卑者强——曾国藩不邀功
第三十五章往而不害
从政之道
顺道者昌——朱元璋治理灾祸
为人之道
民为邦本——商汤宽以待民终灭夏
第三十六章柔弱刚强
为人之道
柔能胜刚——康熙收服王辅臣
处世之道
韬光养晦——蔡锷的处世哲学
第三十七章道常无为
从政之道
以静守道——萧规曹随
万物自化——宋真宗与“咸平之治”
德经
第三十八章处实去华
为人之道
上德无为——郦食其为争功名而被杀
处世之道
虚静朴实——魏晋风流，上乘之德
第三十九章贱为贵本
从政之道
贱为贵本——方腊聚众反抗北宋统治
为人之道
把握大道——不卑不亢地做人
第四十章有生于无
经商之道
因祸得福——塞翁失马的启示
为人之道
祸福相依——郭德成保全性命
第四十一章大器晚成
为人之道
坚持自我——取得成功的必备品质
处世之道
道隐无名——王翦装贪赢得秦王的信任
第四十二章或损或益
从政之道
负阴抱阳——汉朝平定七国之乱
为人之道
无名不欲——商纣王纵欲而亡国
第四十三章无为之益
从政之道
不言无为——残暴冷酷的吴主孙皓
为人之道
柔能骋坚——羊祜的怀柔之道
第四十四章知足不辱
为人之道
知足常乐——淡泊名利的爱因斯坦
处世之道
吝惜名利——和珅贪财终被抄家
第四十五章大成若缺
从政之道
大直若屈——宋襄公死守仁义成笑柄
处世之道
大辩若讷——鲁仲连巧谏辛垣衍
第四十六章知足常足
从政之道
罪咎无道——跋扈擅权的长孙无忌
为人之道
祸起于贪——贪得无厌的吕不韦
第四十七章不为而成
为人之道
自省得道——邹忌讽齐王纳谏
处世之道
不见而明——富于先见之明的单襄公
第四十八章为学日益
从政之道
为道日损——汉朝盛世“昭宣中兴”
处世之道
以道育人——廉、杜“无为而治”
第四十九章圣无常心
从政之道
浑厚虚静——隋文帝开创“开皇之治”
经商之道
德善之境——世界第1慈善家
第五十章出生入死
从政之道
善于养生——知足长寿的程昱
为人之道
超脱生死——身正心正的石苞
第五十一章尊道贵德
为人之道
长而不宰——背信弃义的晋惠公
处世之道
为而不恃——恣意妄为的年羹尧
第五十二章天下有始
经商之道
天下有始—— 推销员传授秘诀
处世之道
虚境处下——顺乎自然的刘秉忠
第五十三章行于大道
从政之道
背离大道——荒淫残暴的隋炀帝
为人之道
唯施是畏——残酷不仁的暴君石虎
第五十四章善抱大道
为人之道
不拔不脱——厚德载物的邓攸
处世之道
修身正己——有关信念故事两则
第五十五章物壮则老
为人之道
任性使气——屠岸贾骄纵而亡身
处世之道
以和为贵——“将相和”的故事
第五十六章知者不言
为人之道
柔弱处下——不自我标榜的卢梭
处世之道
谨言慎行——杨修之死
第五十七章以正治国
从政之道
偏离正道——重用酷吏的汉武帝
处世之道
以奇用兵——李靖大败萧铣
第五十八章福祸相倚
为人之道
看淡名利——与世无争方能避免灾祸
处世之道
光而不耀——蓝玉骄纵而惹祸上身
第五十九章长生久视
从政之道
节俭是宝——厉行节俭的朱元璋
为人之道
戒奢以俭——李存勖因逸豫而亡身
第六十章治国烹鲜
从政之道
服道积德——秦朝丢仁义而失民心
处世之道
以道治国——子产振兴邦国
第六十一章各得其所
从政之道
大国宜下——子产周旋于大国之间
处世之道
各得其所——“尊王攘夷”的晋献公
第六十二章万物之奥
从政之道
有罪以免——伊尹放太甲
为人之道
弃恶从善——周处留名青史
第六十三章为大于细
为人之道
图大于细——愚公移山
处世之道
图难于易——司马错分析天下大势
第六十四章慎终如始
从政之道
慎终如始——张咏治理益州
处世之道
未雨绸缪——诸葛亮与“隆中对”
第六十五章善为道者
从政之道
民风淳厚——苏轼整治密州
处世之道
智多背道——武则天用酷吏治国
第六十六章不争之争
从政之道
圣人之治——爱民如子的唐太宗
经商之道
不争而胜——商战的秘诀
第六十七章持保三宝
从政之道
谨防妄为——唐敬宗引火自焚
为人之道
俭而能广——崇尚节俭的晏婴
第六十八章不争之德
经商之道
贵在不争——善于放权的领导们
处世之道
不武不怒——田单大破燕军
第六十九章哀者胜矣
从政之道
哀者必胜——孙膑大破魏国
处世之道
不敢为主——唐军遭受怛罗斯之败
第七十章被褐怀玉
为人之道
知我者希——世人皆醉我独醒
处世之道
安贫乐道——颜回践行大道
第七十一章知不知矣
从政之道
圣人不病——知错能改的唐太宗
为人之道
盲目自信——纸上谈兵的赵括
第七十二章自知自爱
从政之道
不以自贵——仁、宣二帝的太平治世
为人之道
自贵之祸——李自成骄奢致败
第七十三章天网恢恢
经商之道
水滴石穿——俞敏洪与“新东方”
为人之道
妄为者死——大行无道的董卓
第七十四章民不畏死
从政之道
杀一儆百——张敞治理盗患
处世之道
以死慑民——红巾军推翻元朝
第七十五章民之轻死
从政之道
民皆轻死——隋末农民起义
处世之道
有为难治——李自成推翻明朝
第七十六章柔弱处上
从政之道
兵强不胜——苏代劝秦王善待魏国
处世之道
柔弱处上——佯狂避世的阮籍
第七十七章功成不处
从政之道
圣人不恃——周公辅政不贪功
为人之道
余补不足——不居功自傲的丙吉
第七十八章柔之胜刚
从政之道
弱能胜强——刘秀以柔道得天下
处世之道
示弱于敌——康熙智擒鳌拜
第七十九章报怨以德
从政之道
不责于人——宋就以恩德抱怨
为人之道
善有善报——贵族与农民的故事
第八十章小国寡民
从政之道
安居乐俗——保境安民的李昇
处世之道
甘食美服——陶渊明笔下的“桃花源”
第八十一章为而不争
从政之道
美言不信——“口蜜腹剑”的李林甫
为人之道
利而不害——介之推功成却不慕荣华

 

精彩书摘

第三章 圣人之治
【原文】不尚贤a，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
【注释】
a尚：推崇。【译文】不推崇贤能之才，使人民不争名夺位；不以奇珍异宝为贵重之物，使人民不做偷盗的坏事；不炫耀可贪的事物，使人民不产生邪恶、动乱的念头。因此，有道的人治理天下的方法，是要净化人民的心灵，满足人民的温饱，减损人民争名夺利的心志，强健人民的体魄。要常使人民没有伪诈的心志，没有争名夺利的欲念。使那些智巧之人也不敢肆意妄为。以无为的态度去处理政事，就没有治理不好的。
【解析】
本章是老子对无为之治的具体论述与见解。
圣人之治在于无为。只要心里没有贪念，就不会有不满及争夺之心，从而使自己到达一种纯朴自然的状态。要使社会物质条件丰富，民众就不会为温饱而起纷争，生活安逸自在，达到一种 理想的境界。民众为了能使这种美好生活永远延续，就会自觉地维护这种和谐共处的状态。即便有一些自认为是的人想改变这种生活，民众也不会同意，从而使有智的人也不敢有所作为。
老子还说，不要使民众产生志向，但是要使民众的体格强健起来，有了强健的身体，就不会有痛苦产生；不崇尚贤者，就不会产生志向，志向是人心滋生贪欲的前因，如果内心存有志向，人们就会为了实现自己的志向而不择手段，这是恶行发生的一个前提。不以难得的货物为尊贵，那么民众就不会为了得到这些难以得到的东西而产生偷盗之心。老子还特别提到，作为 高统治者，首先不要存有欲望，而应与民众一样达到无知无欲的境界，因为民众是以圣人为榜样的，圣人如果有欲望表现出来，民众就会觉得不知所措而出现混乱。 后老子说，能做到这些，就是无为之治，就没有不能治理好的地方了。
……

《道德经》：超越时空的智慧宝典 《道德经》，这部由老子（传）所著的古老典籍，以其深邃的思想、精炼的语言和独特的视角，穿越千年的时光，至今依然闪耀着智慧的光芒，深刻影响着人类的精神世界和行为方式。它不仅仅是一部哲学著作，更是一部关于生命、宇宙、政治、伦理的百科全书，是一面映照自我、洞察世事的镜子。 一、 穿越时空的永恒主题：道与德 《道德经》的核心，在于“道”与“德”这两个概念的阐释。“道”，是宇宙万物的本源，是无形无象、无始无终的自然规律。它“独立而不改，周行而不殆”，是天地万物的母亲，也是一切变化的根源。“道”超越了人类的认知和语言，却又无处不在，渗透于万事万物之中。理解“道”，便是理解了宇宙的运行法则，掌握了生命的出路。 “德”，则是“道”在个体生命中的体现，是生命遵循“道”的自然状态。它“载物厚而不厌”，是万物得以生存和发展的根本。“德”并非人为的道德规范，而是源于生命本身的内在力量，是一种顺应自然、不强求、不造作的生命姿态。遵循“德”，便是回归生命的本真，实现个体的圆满与和谐。 《道德经》通过对“道”与“德”的深刻剖析，引导读者认识到，宇宙的奥秘在于其内在的规律性，生命的价值在于其顺应自然的本真。它鼓励人们放下执念，减少欲望，以一种谦卑、包容、平和的心态去面对世界，去体悟生命的真谛。 二、 顺应自然，无为而治：政治与人生的智慧 “无为而无不为”是《道德经》中极具影响力的思想之一。它并非消极避世，而是强调一种顺应自然、不强加干涉的治理和处世之道。在政治上，“无为而治”意味着统治者应当减少干预，让民众自主发展，创造一个宽松、自由的社会环境。正如《道德经》所言：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” 一个真正“无为”的统治者，反而能让社会保持生机和活力，达到长治久安。 在人生层面，“无为”则是一种顺应生命的自然节奏，不强求，不妄为的生活态度。它鼓励人们认识到自身的局限性，尊重事物的客观规律，不与天争，不与人争，在纷繁复杂的世界中，找到内心的宁静和力量。这种“无为”并非放弃努力，而是将努力的方向从对外在事物的强求，转向对内在自我的修养和提升，从“有为”的执着中解脱出来，达到“无为而无不为”的更高境界。 《道德经》的“无为”思想，对于当下社会弥漫的焦虑和竞争，具有深刻的启示意义。它提醒我们，过度的追求和强制性的干预，往往适得其反。真正的智慧在于懂得何时该出手，何时该放手，在于以一种柔韧、包容的方式，去适应和化解生活中的挑战。 三、 以柔克刚，以退为进：辩证的思维方式 《道德经》充满了辩证的智慧，它善于揭示事物发展的内在矛盾，并从中提炼出深刻的道理。例如，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。” 这句话揭示了相对性，也告诉我们，对立的双方常常相互依存，相互转化。 “以柔克刚”、“以退为进”是《道德经》中经典的辩证思想。水，至柔至弱，却能穿石，能容纳万物，最终汇聚成海。稻穗，成熟时低下头颅，反而更能承载丰硕的果实。这些形象的比喻，都在说明柔弱并非无力，反而蕴含着强大的生命力和适应性。在人际交往和事业发展中，懂得“以柔克刚”，以一种谦和、包容的态度面对冲突，往往能化解矛盾，赢得尊重，最终实现更大的成功。而“以退为进”，则是一种更具战略性的眼光，懂得在适当的时候选择蛰伏和积蓄力量，以便在未来的时机中更好地前进。 这种辩证的思维方式，帮助我们跳出二元对立的僵化思维，学会从多个角度看待问题，理解事物的复杂性和动态性，从而做出更明智的选择。 四、 知足常乐，知止不殆：心灵的安顿之道 《道德经》深刻地认识到，人类的痛苦很大程度上源于无尽的欲望和对名利的追逐。“故知足之足，常足矣。” 懂得满足的人，才真正拥有财富。而“知止不殆，可以长久。” 知道在何时停止，才能避免危险，才能长久地保持安全和稳定。 《道德经》倡导的是一种“守拙”、“不争”的生活态度。它鼓励人们减少不必要的欲望，回归内心的平静。当一个人不再被外在的物质所奴役，不再被功名利禄所裹挟时，他才能真正感受到生命的喜悦和内心的安宁。知足，是一种智慧，也是一种境界，它让我们不再焦虑，不再攀比，能够安然地享受当下，感恩所拥有的一切。 这种“知足常乐”的思想，对于现代社会日益增长的物质攀比和精神焦虑，提供了宝贵的精神慰藉。它提醒我们，真正的幸福并非来自于物质的占有，而是来自于内心的丰盈和精神的满足。 五、 穿越古今的生命启示 《道德经》的智慧，并非束之高阁的理论，而是贯穿于我们生活方方面面的实践指南。 对于个体成长： 它教导我们认识自我，接纳自我，减少不必要的烦恼，培养内在的韧性和力量。 对于人际关系： 它启示我们以宽厚、包容的态度待人，学会倾听与理解，懂得“不争”的艺术，从而建立和谐的人际网络。 对于事业发展： 它指引我们审时度势，顺应时机，懂得“以柔克刚”、“以退为进”的策略，避免急功近利，追求长远的稳定与成功。 对于社会治理： 它提供了“无为而治”的理念，鼓励减少过度干预，尊重个体自由，促进社会的和谐与繁荣。 《道德经》以其博大精深的智慧，跨越了时代、文化和地域的界限，成为全人类共享的精神财富。它的语言简练而富有哲理，每一个字都凝聚着作者的深思熟虑。阅读《道德经》，不仅是对古代哲学的学习，更是对生命真谛的探索，是对内心深处的叩问。它是一盏永不熄灭的智慧明灯，照亮我们前行的道路，帮助我们在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的宁静与力量，实现生命的价值与圆满。 这部经典的魅力，在于它的开放性和包容性。不同的人在不同的生命阶段阅读《道德经》，都会从中获得不同的感悟和启示。它就像一个取之不尽、用之不竭的智慧宝库，等待着我们去发掘，去体悟，去践行。

评分☆☆☆☆☆

这次入手了一本《论语》全彩注译版本，说实话，收到书的那一刻，真的被它的颜值惊艳到了！封面设计非常典雅，色彩搭配也很和谐，摆在书架上立刻提升了整个空间的格调。翻开内页，纸质厚实，印刷清晰，而且是全彩的，这一点真的太棒了！很多传统的经典书籍，虽然内容深邃，但往往因为排版和插图的缺失，读起来会有些枯燥，让人望而却步。但这本书在这方面做得非常好，那些精美的配图，无论是古代的绘画还是意境悠远的插画，都极大地增强了阅读的趣味性和代入感，仿佛能穿越时空，亲身感受圣人的智慧。

评分☆☆☆☆☆

最近入手了一本《诗经》的精装版本，被它深深吸引。这本书最大的亮点在于其丰富的注释和详尽的解读。很多古籍，如果没有好的注释，真的很难理解其深意，这本书在这方面做得非常到位，每个字、每个词的含义，甚至当时的社会背景、风俗习惯，都做了详细的考证和阐述，让我这个对古代文学了解不多的读者，也能轻松入门。而且，它还附带了不同版本的译文和赏析，让我可以从多个角度去理解诗句的意境，感受古人的情感。书中的插画也很有特色，虽然不是全彩，但水墨风格的描绘，却别有一番韵味，与诗句的意境相得益彰。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手了一本《周易》的解读本，感觉真的是打开了一扇全新的世界。这本书最让我印象深刻的是其“全解”的理念。它不仅仅是对卦象、爻辞的解释，更深入地挖掘了《周易》背后蕴含的哲学思想、宇宙观，以及在古代社会中的实际应用。书中列举了非常多的案例，从军事策略到个人修身，再到预测未来，都给出了详细的阐释和分析。而且，这本书的语言风格非常接地气，避免了过于艰深晦涩的术语，用现代人更容易理解的方式来解读这些古老的智慧。这对于我这样初次接触《周易》的读者来说，无疑是一场及时雨。

评分☆☆☆☆☆

我最近淘到一本《尚书》的版本，简直是学习中国古代历史文化的宝藏。这本书的特色在于它不仅仅是文字的呈现，而是试图构建一个完整的历史场景。它不仅仅提供了原文和白话翻译，更重要的是，它包含了大量的史料考证、人物介绍、事件背景分析，甚至还附带了一些相关的地图和考古发现的图片。这让我明白，阅读经典，不应该只停留在文字层面，更要了解其产生的时代背景和社会环境。这本书就像一位博学的老师，循循善诱地引导我走进那个久远的时代，去感受那个时代的呼吸和脉搏，理解那些先贤的思考。

评分☆☆☆☆☆

我最近购入了一本《孙子兵法》的解读本，说是“超值版”，拿到手后确实名副其实。首先，这本书的编排思路就非常清晰，不再是简单的文本堆砌，而是将原文、注释、译文、以及作者的解读分栏呈现，逻辑性很强，阅读起来条理分明，不会让人迷失在字里行间。更值得称赞的是，书中穿插了大量的图表和案例分析，将那些看似抽象的军事理论，用更直观、更易懂的方式展现出来，比如对“围点打援”的战术解释，就配有详细的行军路线图和兵力部署示意图，看完之后，豁然开朗，感觉自己对兵法的理解提升了好几个层次。

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活动买的，不错。

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很喜欢的中国哲学书籍，启迪智慧!好评

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书很好，这个系列的马上就全套了

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