中華曆史故事書係:民間故事2

中華曆史故事書係:民間故事2 下載 mobi epub pdf 電子書 2025


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左笑鴻(改編),鄧二龍(改編) 編,戴仁 繪

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發表於2025-03-25


圖書介紹


齣版社: 朝花少年兒童齣版社
ISBN:9787505615960
版次:1
商品編碼:10844657
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2011-07-01
頁數:196


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圖書描述

內容簡介

中國民間故事包含瞭豐富的曆史知識、深厚的民族情感,作為中華文化不可或缺的一部分,它有著永恒的藝術魅力。中國民間故事蘊含著英雄主義、樂觀主義、人道主義等崇高的思想與美德,給人以知識、教誨、鼓舞和希望。對廣大讀者來說,閱讀中國民間故事,閱讀《中華曆史故事書係:民間故事2》,對傳承民族文化、啓迪智慧、拓寬文化視野有著積極有益的作用。

前言/序言


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用戶評價

評分

看上去還是可以的,也許孩子喜歡的

評分

故事內容耐看!印刷精美!價格實在還不錯!

評分

連環畫又稱連環圖畫、連環圖、小人書、小書、公仔書等。指用多幅畫麵連續敘述一個故事或事件的發展過程,題材廣泛,內容多樣。興起於二十世紀初葉的上海。隨著時代的變遷連環畫進入生活的各個領域,廣義的連環畫可以拓展到文人畫的捲軸、廟堂的壁畫、民間的花紙年畫、小說戲麯中的“全相”、建築中木雕和磚刻。連環畫的藝術錶現形式多樣,題材具有中國傳統文化特色並能反映一定的曆史時期特徵,與其他國傢的漫畫作品有著很大的區彆,具有著自己獨特的藝術錶現力。連環畫是繪畫的一種,指用多幅畫麵連續敘述一個故事或事件的發展過程,實際上應稱“連續畫”。興起於二十世紀初葉的上海,是根據文學作品故事,或取材於現實生活,編成簡明的文字腳本,據此繪製多頁生動的畫幅而成。一般以綫描為主,也有彩色等。中國古代的故事壁畫(如敦煌壁畫中的許多佛教故事)、故事畫捲(如東晉顧愷之《女史箴圖》,五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》南宋李唐《晉文公復國圖》,明人《鬍笳十八拍圖》等)及小說戲麯中的“全相”等,即具有連環畫的性質。現代風行的連環畫,俗稱“小人書”或“小書”,這是由於故事中的人物畫的很小,所以又叫“小人書”或“小書”。 因為體積小,可以揣進口袋裏,所以也叫“口袋書”。也有將電影,戲劇等故事用掇影形式編成連環畫的。一流文學大師的文學作品,經一流的美術大師繪製的連環畫作品叫連環畫的雙絕。如《西廂記》王叔暉畫,《渡江偵察記》顧炳鑫畫,《雞毛信》劉繼卣畫,《白毛女》華三川畫,《孫悟空三打白骨精》趙宏本,錢笑呆畫等,這些作品可以流芳傳世,就象明代木刻版《水滸》,《三國演義》版畫一樣流芳百世。二十世紀五、六十年代的孩子對小人書有著特殊的感情,一分錢租一本書,能夠美美地看上半天。小人書的學名叫連環畫,它從1932年開始,在國內逐漸紅火起來,新中國成立後,連環畫進入瞭發展的高潮期,那時的內容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等國傢的大事為題 材;一些古典名著也成為瞭連環畫的錶現內容,代錶作有《三國演義》、《水滸》等等,並很受人們的喜愛。1950年以後,連環畫創作進入瞭黃金時期,作品內容百花齊放,繪畫風格精彩紛呈,這一時期除瞭連環畫以外,還齣現瞭《地道戰》、《地雷戰》等一批電影連環畫。直到1980年,連環畫開始齣現瞭現代題材的作品,除此之外,一批中外名著陸續再版或重新創作,而連環畫的收藏開始升溫。 在二十世紀九十年代以後,連環畫的齣版逐漸退齣曆史舞颱,到瞭九十年代中的後期,這個時候連環畫就已經作為收藏品的身份齣現在瞭人們的視野中,成為繼字畫、瓷器、郵票、古玩之後的第五類熱門收藏品。連環畫無論從藝術價值,史料價值,還是應用價值上來說都很有收藏意義。

評分

這是一部經典之作!開捲有益,沒事多翻翻,總會有收獲。作者功力很深厚,既深入淺齣,又能抓住重點!這是一本好書,印刷精美,裝幀也很不錯!

評分

連環畫齣版社2011年7月一版一次印刷,本冊包含《搜書院》和《百鳥衣》共2篇連環畫故事

評分

經典故事,質量很好,很喜歡。

評分

再迴首   雲遮斷歸途   再迴首   荊棘密布   今夜不會再有難捨的舊夢   曾經與你有的夢   今後要嚮誰訴說   再迴首   背影已遠走   再迴首   淚眼朦朧   留下你的祝福   寒夜溫暖我   不管明天要麵對多少傷痛和迷惑   曾經在幽幽暗暗反反復復中追問   纔知道平平淡淡從從容容纔是真   再迴首 恍然如夢   再迴首 我心依舊   隻有那無盡的長路伴著我

評分

打開箱子的時候,有點失望。不過可能我不太懂的原因吧。買瞭就買瞭,還沒看不好評價。

評分

不錯的.有瞭語言,人類往往藉助於記憶力,把聽到的話,再對彆人復述齣來;或將心中的理想,個人的經驗,藉語言加以傳播。這種目的及辦法,與日後圖書的功能相近,因此,可以稱之為口傳的活書。人類的記憶到底有限,有時更會走樣,口傳的活書,必然有許多缺陷。於是,聰明的人類起而發明瞭許多幫助記憶的方法,其中最富代錶性的便是結繩。以結繩的大小、鬆緊、多寡及塗上不同顔色等方式,來錶示各種不同的意義,我們可稱之為繩書。繩書能傳到遠方,也能長期保存,比起語言,自有某些長處。然而終因其式樣變化有限,無法滿足快速進步中人類社會的需要。於是,人類再著手改進,乃從模仿天性裏,界形像加以簡化,使之蛻變成為簡單的圖像,再用它來做為意象的符號。這種圖畫,已有文字的雛形,一般人稱之為文字畫。之後,經過再改良演進,漸漸成為定型的象形文字。又經過長時期的發展,終於成就瞭無數的字體,文字的齣現,人類文明開拓瞭嶄新境界,也為書奠下堅實的基礎。中國的記言文是在記事文之先發展的。商代甲骨蔔辭大部分是些問句,記事的話不多見。兩周金文也還多以記言為主。直到戰國時代,記事文纔有瞭長足的進展。古代言文大概是閤一的,說齣的、寫下的都

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