具体描述
内容简介
《中华历史故事书系：神话故事1》收录《奇花公主》和《桃花姑娘》两个故事。中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。前言/序言
用户评价
人不得不放弃自己的一部分去迎合着看似合理的日常。有的人始终害怕被埋没在日常之中而封闭自我，有的人因为沉溺在日常之中而拒绝思考。因世界观的不同而产生摩擦，而受伤，产生伤痕，然后愈合，这就是世人所谓的成长吧！人，是不能去救人的，自己的伤痕，只有自己能够治愈。希望每一个人，都能将伤口化为自己的力量，脚踏实地活下 去。用自己充实的“生”来供奉必将到来的“死”。在小说的最后，我们读者和那个人一起，都懂得了“生存于此处”的道理。
评分但好景不长，还没过两天，这个母子上车的专用通道，就又被一群年轻力壮的“大孩子”们占领了。这不，今天古城幼儿园的阿梅阿姨就遇到了这烦心事。
评分故事可看性一般，书还是蛮大蛮清晰的，活动时购入更实惠
评分已收到，还没看，看上去不错
评分孟子曰：然后知生于忧患，而死于安乐也。只有不安才能活下去，只有不安的状态才是人意识到自己存在的标志。世间万物，只有人意识到了自己的存在，也只有人能够思考并迎接自己的死。死随时会到来，埋没于日常的我们，只能选择暂时忘却，或将其视为一个发生在别人身上的突发事件，或产生无穷的悲怆。面对颜渊的死亡，孔子也失态地大声恸哭：天丧予，天丧予！因为人死了，就消失了，就再也回不来了，就只能停留在生者的记忆中了。于是，无论我们再怎么不愿意谈，我们也不知不觉地学习到了普世意义上的死亡。可是，小说中的那个人不是这样。由此才从瑕疵而催生出悲剧。
评分包装相当好，内容也不错
评分儒林外史（绘画本）（套装共8册） 小人书儒林外史（绘画本）（套装共8册） 小人书
评分真实性等。
评分（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
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