用欣賞的眼光看待80後 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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高建華 著

圖書標籤:

• 80後
• 世代研究
• 社會文化
• 心理學
• 成長
• 價值觀
• 中國社會
• 代際關係
• 個人發展
• 社會觀察

齣版社： 北京理工大學齣版社

ISBN：9787564050542

版次：1

商品編碼：10849558

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-10-01

用紙：膠版紙

頁數：240

正文語種：中文

編輯推薦

　　著名經濟管理谘詢專傢潛心數年力作《用欣賞的眼光看待80後》，解決企業管理問題和效益問題的經典案頭著作。幫助企業老闆、經理人讀懂真實的80後，帶齣好員工，占領未來30年的市場，贏得長遠發展和高績效。

內容簡介

　　《用欣賞的眼光看待80後》是一本為80後平反的書，作者主張不用帶顔色的眼光看待80後，就會發現，80後與任何時代的人一樣，既有“傑齣的一批”，也有“優秀的一批”，既有“一般的一批”，也有“失落的一批”，還有“問題的一批”。對於企業傢和經理人來講，現在已經到瞭認真研究80後的關鍵時刻，因為80後既是員工，也是客戶。80後作為員工，企業傢和老闆要明白這些年輕人想要什麼事業；80後作為客戶，企業傢和老闆要明白這些年輕人想要什麼産品。正確看待80後，老闆會培養齣優秀的員工；員工會發現友好的同事。80後正確看待自己，有助於培養樂觀的心態，為提高心理素質和人生修養打好基礎。

作者簡介

高建華，中國十大企業文化專傢、中國十大營銷戰略專傢、中國十佳戰略管理專傢、中國受尊敬的企業傢、中國十大實戰派培訓師、《世界經理人》、《中外管理》、《銷售與市場》、《培訓》等雜誌封麵人物。 原中國惠普公司助理總裁、首席知識官、戰略總監、原蘋果電腦中國市場總監、對外經濟貿易大學、南京大學商學院、北京大學匯豐商學院，吉林大學管理學院正式授牌客座教授。

目錄

第一部分　摒棄偏見篇
垮掉的一代
頹廢的一代
懶惰的一代
自私的一代
叛逆的一代
享樂的一代
浮躁的一代
第二部分　鞭策鼓勵篇
漂泊的一代
迷茫的一代
計較的一代
開放的一代
質疑的一代
任性的一代
自我的一代
第三部分　正麵欣賞篇150——覺醒的一代
進取的一代
平等的一代
獨立的一代
創新的一代
現實的一代
奮鬥的一代
後記

精彩書摘

　　有人說，現在的80後年輕人似乎不熱衷政治，不關心社會，其實不然，這隻是暫時的現象，等到他們進入40歲年齡段的時候，壓抑已久的參與熱情就會迸發齣來，現在屬於特殊的平靜狀態而已。大多數80後都已經無法像長輩那樣寬容地接受那些“永遠正確的廢話”，他們不願意聽人說教，不願意聽那些“假、大、空的口號”，不願意虛僞地阿諛奉承，更不願昧著良心去做事，他們無法容忍那些“在上司麵前當孫子，在部下麵前當爺爺”的小人，他們看不起那些掌握一點權力就耀武揚威的人。他們中的少部分人之所以錶現齣來一種頹廢的樣子，是因為不想惹是生非，不想給社會添亂，不想給父母添亂，我們應當理解他們。有人說現在的80後比前幾代人更崇洋媚外，他們喜歡無病呻吟，其實不然，這個世界越來越開放，獲取各種信息的渠道越來越暢通，人們追求更好的生活是天經地義的事情，隻要一個人有追求，他就不會頹廢；人之所以會頹廢，是因為沒有瞭追求，沒有瞭希望。
　　頹廢隻是錶麵的，不爭隻是暫時的，每個人都會成熟起來，都不得不麵對現實，等到頹廢的80後不再頹廢瞭，不再逃避瞭，那種力量將是無法阻擋的，因為他們想要的東西是很多“既得利益者”不願意給的。
　　如果一傢企業能給80後提供施展纔華的舞颱，給他們提供相應的技能培訓，讓他們不斷進步，他們怎麼可能會懶呢？有些人之所以懶，是因為不喜歡乾某件事，是被動地乾活，而不是主動地做事。要知道任何人都不會跟兩樣東西過不去：一是不會跟自己過不去，二是不會跟錢過不去。隻要你明白瞭這兩點，就很容易激發80後的工作熱情和敬業精神，關鍵是看管理者能否站在80後的立場去思考問題，而不是一味地譴責他們，討厭他們，看不上他們。一個企業傢如果能深刻理解這個道理，轉變自己的思想，把員工的個人利益與企業的整體利益掛鈎，員工自然而然就會錶現齣對企業的忠誠、對事業的忠誠。哪個80後不想在一傢好企業實現自己的理想，隻要企業能告訴每一位員工他們的職業生涯發展路徑是什麼樣，跟著老闆走自己能得到什麼就行瞭。我相信，絕大多數80後都希望通過自己的腦子和雙手去贏得一片屬於自己的天地，隻不過他們不想走前人走過的老路而已，這是一種思維方式上的差彆，我們要學會尊重不同群體的特質。
　　在我看來，80後之所以不聽話，之所以顯得“叛逆”，是因為很多人不知道如何與80後溝通，人們沒有充足的理由說服80後。我堅信絕大多數80後都是講道理的，他們之所以不聽父母，不聽老師或不聽上司的話，是因為他們覺得這些人說得沒有道理，講話的人沒有站在他們的立場去看問題，沒有設身處地為他們著想，所以80後纔覺得那是說教。可以說，從80後開始，人們有瞭質疑的眼光，有瞭質詢的需求，這比70後和60後要明顯得多，而這種演變對整個國傢來說絕對是一種進步，因為他們這一代人善於思考瞭，他們不再輕信各種說教瞭，不容易被忽悠瞭。今後不管是什麼人，你要想說服80後，就要拿齣令他們信服的事實和數據來，用理性的語言和真實的證據去說服他們，不要用一些似是而非的說辭和大話去愚弄他們，更不要編一些動人的故事來戲弄他們。所以說，談到80後“叛逆”的問題，說穿瞭是人與人之間的溝通問題。
　　80後喜歡享受，絕對不是什麼過錯，是應該提倡的好事，一個人隻要喜歡享受，就容易激勵，最怕的就是一個人對什麼都無所謂。隻要經常讓年輕人看到彆人是怎麼享受的，他們就會眼饞，他們就會發奮，他們就會努力，我自己就是這樣過來的，我很認同“錢花齣去纔是自己的”這個理念，所以多少年來我都是掙多少錢花多少錢，讓周圍的人驚訝不已。我從來不會為瞭將來而犧牲現在的享受，更不想為瞭明天過上好日子而委屈自己，這種思想多多少少是受瞭美國人的消費觀念影響，當然這種消費觀念對於國傢和社會來講並不是壞事，唯有這樣纔能拉動內需。對80後來講，最想擁有的一件商品莫過於住房，但是指望用3～5年的薪水就能買得到住房卻是不切實際的妄想，即使是在美國或者新加坡這樣的發達國傢，年輕人買房也需要用20～30年的時間來償還按揭貸款，沒有幾個人可以在10年內還清貸款，除非發瞭大財或者中瞭大奬，畢竟住房在任何國傢都是價值最高的大件商品，需要用幾十年的收入纔能買到，所以80後必須有一個閤理的期望值。
　　80後斤斤計較利益得失並不是壞事，但是心態一定要調整好，要知道唯有通過奮鬥纔能不斷攀登，對於絕大多數80後大學畢業生來說，都不能再以“天子驕子”自居，因為現在的大學生比例比剛恢復高考時的60後多瞭幾百倍，比70後多瞭幾十倍，上大學已經是非常簡單的一件事。記得當年我們大學畢業時，整個北京市的大學畢業生隻有1萬多人，大傢聚集在首都體育館，搞瞭一場轟轟烈烈的聯歡會。大傢試想一下，現在如果把北京某一屆的大學畢業生聚集在一起，需要什麼樣的地方，可能連鳥巢這樣的十萬人體育場也不夠，隻能在天安門廣場這樣的地方纔能容得下那麼多人。現在一個大學的學生數量就相當於過去全北京所有大學的大學生數量。所以對於80後來說，一定要清醒地認清自己的價值，隻要有資本就可以討價還價，沒有資本就韜光養晦。
　　80後喜歡質疑的外在錶現，就是懷疑和挑戰權威，不管是老師還是父母，不管是大領導還是頂頭上司，不管是各類專傢還是資深人士，他們都不會輕易相信，不會輕易服從，如果這些人講得有道理，80後就會欣然接受，如果講得沒有道理，大傢不會接受，不管你自己認為自己多麼權威，多麼專業，都要以理服人。
　　80後沒有50後、60後那種強烈的“復仇心理”和“揚眉吐氣”的願望，除瞭在學校時感到功課和考試的壓力之外，基本上沒有太多的煩惱，所以他們的心態比較平和，內心深處沒有受到太多傷害，他們不需要顯示什麼，不需要做給彆人看，不需要用彆人的評價來滿足自己的虛榮心。不知道大傢注意到沒有，80後憤青越來越少，對於各種社會問題，他們比前幾代人更包容，處理手段也更溫和，他們一般不會有過激的“革命”想法，不會用過激的“鬥爭”舉動，麵對各種問題，他們喜歡用調侃的手段去嘲諷。這種看似玩世不恭的態度恰恰是中國社會穩定發展所需要的，是中國企業走嚮世界所需要的。過去我們一直習慣把體育運動政治化，把文藝娛樂政治化，其實體育也好，文藝也好，都應當迴歸它本來的麵目，那就是娛樂，沒有必要看得那麼重。現在的80後普遍討厭說教，尤其是那些整天隻會講，不會做的人。記得當年我們參加管理培訓時老師曾經說過這樣一句話：彆人不看你怎麼說，彆人隻看你怎麼做，作為長輩說得再好聽都沒有用，關鍵是要身體力行，用自覺的行為來影響彆人，讓80後口服心服。
　　現在的80後在戀愛婚姻方麵同樣變得越來越現實，這是一種趨勢，也是一種進步，因為每個人都想過上好日子，這是非常現實的想法。在當今社會充滿機會與選擇的情況下，選擇比努力更重要！俗話說：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。說的就是一個選擇的問題，作為男人，要想得到心愛的、齣色的女人，就要乾齣一番事業，成為這個社會的佼佼者、優勝者，這樣纔有資格參與競爭，纔能在競爭中取勝。因為成功人士可以給傢人營造一個溫馨舒適的生活環境，讓傢人過上無憂無慮的美好生活，這是一個男人的職責，是不能逃避的現實。如果一個男人連自己都養活不瞭，如果一個男人不知道自己的未來何去何從，如果一個男人在競爭中失敗，自然就歸類為弱者，就不得不接受現實，因為市場經濟的一個基本要素就是優勝劣汰，就像體育比賽一樣，沒有什麼可抱怨的。
　　80後在職場上的競爭對手不是70後和60後，而是同齡的80後，你隻要比其他80後優秀就能在競爭中脫穎而齣，就會被上司當做重點培養對象，就會有更多的機會成長。其實，任何社會都需要優秀的員工，任何時代都會齣現優秀的員工。對於員工來說，關鍵是如何經過奮鬥證明自己，如何調整心態超越彆人。
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前言/序言

《用欣賞的眼光看待80後》 序言：時代浪潮中的那一抹獨特色彩 在中國社會轉型最為劇烈的時期，一群被稱為“80後”的年輕生命應運而生。他們沐浴著改革開放的春風，成長於物質極大豐富又伴隨著巨大社會變革的時代。與父輩們經曆的艱苦歲月截然不同，80後群體在相對優渥的環境中長大，卻也麵臨著前所未有的挑戰與壓力。社會對他們的評價，往往夾雜著贊揚與質疑，理解與誤解。這本《用欣賞的眼光看待80後》並非要為這個群體進行辯護，也不是要描繪他們完美的形象，而是希望通過深入的觀察與細緻的梳理，嘗試從一個更具包容性與理解度的視角，去審視和解讀這群正在深刻影響中國未來走嚮的年輕一代。 我們試圖擺脫刻闆印象的束縛，超越簡單的標簽化，去探尋80後群體背後更深層次的社會成因、心理特質以及他們在時代洪流中形成的獨特價值觀和生活方式。這是一種嘗試，嘗試在喧囂與爭議中，找到那份值得我們去發現、去理解、去欣賞的價值。 第一章：成長的土壤——時代背景下的塑造 80後，一個齣生在1980年至1989年之間的特定年代群體。他們的成長軌跡，與中國社會在改革開放後期的飛速發展緊密相連。 獨生子女的烙印： 計劃生育政策在80後群體身上留下瞭深刻的印記。作為傢中唯一的孩子，他們往往集萬韆寵愛於一身，享受瞭父母傾注的全部關注和資源。這在培養瞭他們相對優越的物質條件和一定的自我中心傾嚮的同時，也讓他們在獨立性、抗壓能力等方麵麵臨著挑戰。傢庭結構的變化，使得他們早期接觸的社會關係相對單一，更多地是在小傢庭內部形成互動模式。 物質豐裕時代的初體驗： 80後是第一批在中國真正意義上感受到物質極大豐富的一代。改革開放帶來瞭商品經濟的繁榮，電視、冰箱、空調等傢用電器逐漸普及，消費主義思潮開始湧動。這使得80後在成長過程中，普遍擁有比父輩更為豐富的物質生活，對生活品質的要求也更高。但與此同時，他們也開始體驗到商品社會帶來的競爭壓力和消費欲望的膨脹。 教育模式的變革： 80後經曆瞭中國教育體製改革的關鍵時期。從應試教育的強化，到素質教育的倡導，再到如今更加多元化的教育理念，他們是這些變化最直接的實踐者和承受者。升學壓力依然存在，但獲取信息的渠道卻日益多元化。互聯網的興起，為他們打開瞭認識世界的新窗口，也帶來瞭信息過載和價值判斷的睏惑。 社會價值觀的碰撞： 80後成長在一個傳統價值觀與外來思潮激烈碰撞的時代。父輩們推崇的勤儉節約、集體主義等傳統美德，在市場經濟的衝擊下，逐漸被個人主義、自由競爭等新的價值觀念所取代。80後在這種矛盾中摸索，既保留瞭部分傳統，又積極擁抱新事物，形成瞭一種復雜而又充滿張力的精神麵貌。 第二章：特質的顯影——80後群體的性格密碼 基於成長的土壤，80後群體展現齣一些共同的、又在個體間存在差異的性格特徵。 自我意識的覺醒： 獨生子女的成長經曆，使得80後普遍擁有較強的自我意識。他們更關注自身的感受、需求和發展，敢於錶達自己的想法，也更願意為自己的選擇負責。這種自我意識，在某種程度上是對個體價值的尊重，也是對傳統集體主義觀念的超越。 獨立思考與質疑精神： 互聯網和更加開放的信息環境，為80後提供瞭廣泛的知識來源和不同的觀點。他們不再全盤接受父輩的教誨，而是更傾嚮於獨立思考，對權威保持一定的審視態度。這種質疑精神，既帶來瞭對舊有模式的挑戰，也推動瞭社會觀念的更新。 追求個性與差異化： 在物質相對充裕的背景下，80後不再滿足於簡單的生存需求，而是開始追求生活的品質和個性的錶達。他們熱衷於通過消費、穿著、興趣愛好來彰顯自己的獨特性，也更加注重精神層麵的滿足，如旅行、閱讀、社交等。 務實與理想並存的矛盾體： 盡管看起來追求享樂，但80後並非完全不切實際。他們既有對美好生活的憧憬，也深知現實的殘酷。麵對激烈的社會競爭，他們會錶現齣務實的一麵，懂得為自己的未來進行規劃和努力。然而，在內心深處，他們依然懷揣著一些未曾褪色的理想，希望在平凡的生活中找到屬於自己的意義。 群體歸屬感與社交方式的演變： 傳統意義上的集體組織在80後身上吸引力下降，他們更傾嚮於在興趣、價值觀相近的小圈子中尋找歸屬感。網絡社交、綫上社群成為他們重要的社交平颱，虛擬社區的互動方式深刻影響著他們的溝通習慣和人際交往模式。 第三章：時代的印記——80後在社會中的角色扮演 80後群體，正逐漸成為中國社會各個領域的中堅力量。 職場上的挑戰者與創新者： 80後是當前職場的主力軍。他們帶著對新技術的熟練掌握、對多元信息的敏銳感知，以及敢於挑戰傳統、勇於創新的精神，為企業注入瞭新的活力。他們追求工作與生活的平衡，也更看重工作的意義和個人價值的實現。然而，麵對職場激烈的競爭和階層固化的挑戰，他們也承受著不小的壓力。 消費市場的重要驅動力： 80後是當前消費市場最活躍的群體之一。他們的消費觀念更加理性，但也更注重體驗、品質和個性化。他們是新興消費模式（如綫上購物、共享經濟、體驗式消費）的早期接納者和推動者。他們的消費決策，深刻影響著市場的發展方嚮。 傢庭與婚姻觀念的革新： 80後在婚姻和傢庭觀念上，相較於父輩有瞭顯著的變化。他們更強調感情基礎和精神契閤，對婚姻的期望更高。在育兒方麵，他們也更加注重科學育兒和孩子的個性化發展，願意投入更多的精力和資源。 社會議題的參與者： 80後群體也越來越關注社會議題，並積極參與到公共討論中。他們利用互聯網平颱錶達自己的觀點，參與社會公益活動，對環境保護、食品安全、教育公平等問題錶現齣高度的關注。他們是推動社會進步的一股重要力量。 第四章：誤讀與理解——打破刻闆印象的藩籬 關於80後，社會上存在著許多刻闆印象和誤讀，需要我們用更理性的眼光去審視。 “嬌生慣養”還是“抗壓能力不足”？ 誠然，80後在物質上比父輩優越，但他們也麵臨著更復雜的社會競爭、更嚴峻的就業壓力以及更早的房貸車貸負擔。他們並非“嬌生慣養”，而是麵對著與父輩完全不同的生存環境和挑戰。他們展現齣的“抗壓能力不足”，有時是由於缺乏必要的社會經驗和情感支持，有時也是因為他們更傾嚮於尋求更健康、更可持續的生活方式，而非一味地犧牲。 “自私自利”還是“注重個人價值”？ 80後對個人價值的追求，以及對自身權益的關注，常常被誤解為“自私自利”。然而，這更多的是一種自我實現的渴望，是對個體尊嚴的維護。在現代社會，個體價值的實現是個人幸福和社會進步的重要組成部分。 “迷茫”還是“探索”？ 80後在成長過程中，確實經曆過價值觀的迷茫期。但這種“迷茫”，更多的是對人生意義的探索，是對不同生活方式的嘗試，是對傳統模式的質疑和對未來方嚮的尋求。這是一種積極的、充滿活力的探索過程。 “消費主義”還是“生活品質的追求”？ 80後的消費行為，有時被簡化為“消費主義”。然而，他們的消費背後，往往是對生活品質的追求，是對個性化體驗的看重，是對自我價值的肯定。這是一種在物質豐裕時代背景下的消費升級。 結語：欣賞，是一種智慧與擔當 《用欣賞的眼光看待80後》並非要美化或神化任何一個群體，而是倡導一種更加包容、理解和尊重的態度。每一個時代的人們，都有其獨特的成長背景和時代烙印。80後群體，是中國社會變遷的一個縮影，他們的優點與缺點，他們的睏惑與堅持，都深深地打上瞭時代的標記。 用欣賞的眼光去看待80後，意味著我們要超越狹隘的偏見，去發現他們身上的閃光點：他們的創造力、他們的獨立思考能力、他們對美好生活的嚮往、他們參與社會的熱情。這是一種智慧，能夠幫助我們更好地理解當下，也為我們未來的社會發展提供更多的可能性。這更是一種擔當，意味著我們願意傾聽不同的聲音，尊重不同的價值觀，共同構建一個更加和諧、包容的社會。80後，作為連接過去與未來的橋梁，他們的故事，值得我們細細品讀，並給予應有的理解與支持。

評分☆☆☆☆☆

《用欣賞的眼光看待80後》，這個書名就像是一束柔和的光，瞬間驅散瞭我腦海中關於這個群體的一些模糊甚至略帶負麵的印象。我們似乎總是在不經意間，用成年人的視角去審視年輕一代，帶著一種“過來人”的優越感，卻很少真正去理解他們所處的時代背景和他們所麵臨的挑戰。80後，這個群體在我們周圍無處不在，他們是職場的中堅力量，也是傢庭的重要組成部分，但關於他們的討論，似乎總是圍繞著一些爭議性的標簽。這本書的齣現，給瞭我一個重新審視的機會，它鼓勵我們放下評判，去發現和欣賞。我非常好奇，作者會從哪些具體的方麵來展開“欣賞”？是他們麵對生活壓力的獨特解壓方式？是他們對新技術的敏銳洞察力？還是他們在情感錶達上的細膩與直接？我期待這本書能夠提供一些具體、生動、有說服力的論據，讓我能夠真正體會到“欣賞”的意義，並且能夠在今後的生活中，用這種更加積極、更加有建設性的眼光去對待80後，理解他們的選擇，支持他們的發展。

評分☆☆☆☆☆

“用欣賞的眼光看待80後”，這個書名本身就帶有一種溫柔的力量。在充斥著焦慮和比較的社會氛圍裏，我們似乎越來越難以慢下來，去發現生活中的美好，更何況是去“欣賞”一個群體。80後，這個詞匯在我腦海中常常伴隨著一些刻闆印象，比如他們是互聯網的原住民，有著與眾不同的社交方式，也麵臨著獨特的職場壓力和傢庭期待。但我總覺得，這些標簽之下，隱藏著更加豐富和復雜的故事。這本書的題目，讓我聯想到瞭一位長輩，在麵對晚輩時，那種不帶評判、而是去發現其潛力和優勢的目光。我期待這本書能為我提供一些具體的、可操作的“欣賞”方式，讓我不僅僅是口頭上說說，而是能在與80後（無論是朋友、同事還是傢人）的互動中，真正地運用這種欣賞的視角。它是否會揭示80後在某些領域的創新能力，或者他們在個人成長上的獨特路徑？我非常期待這本書能夠提供一些新鮮的解讀，讓我能夠以一種更加積極、更加開放的心態去接納和理解他們。

評分☆☆☆☆☆

這本《用欣賞的眼光看待80後》的書名，瞬間就擊中瞭我的心坎。迴想起這些年，關於80後的討論總是充滿瞭爭議，似乎總有人在放大他們的缺點，比如所謂的“嬌慣”、“叛逆”、“自我中心”，卻鮮少有人真正去深入地剖析他們所處的時代背景，以及這種背景下催生齣的獨特價值觀和行為模式。我一直覺得，任何一個群體，都不能被簡單地標簽化，尤其是像80後這樣，承載瞭太多社會變遷的見證者和參與者。這本書的齣現，就像是為我提供瞭一個全新的視角，讓我可以放下預設的成見，用一種更加平和、更加肯定的態度去重新審視他們。我很好奇，作者會從哪些方麵來展開“欣賞”？是他們對於新興事物的接受能力，還是他們敢於挑戰傳統的勇氣？又或者是他們麵對壓力時的韌性？我希望這本書能夠提供一些具體的案例和深刻的洞察，讓我能夠真正理解，為什麼我們應該用欣賞的眼光去看待80後，而不是帶著審視甚至是挑剔的目光。

評分☆☆☆☆☆

僅僅是《用欣賞的眼光看待80後》這個書名，就足夠讓我産生一種想要立刻購買並閱讀的衝動。我們生活在一個信息極度發達的時代，關於80後的討論也從未停止，但很多時候，這些討論似乎都帶著一些“批判”或者“比較”的色彩，很少有人能夠真正做到“欣賞”。我一直覺得，每個時代都有其特殊的印記，而80後，作為改革開放後的第一代獨生子女，又經曆瞭中國經濟快速發展的浪潮，他們身上一定承載瞭許多與眾不同的特質。這本書的齣現，恰恰提供瞭一個難得的機會，讓我們能夠放下固有的偏見，用一種更加開放和包容的態度去理解他們。我迫切地想知道，作者將如何闡釋“欣賞”的內涵，是通過梳理80後的成長曆程，分析他們所麵臨的社會環境，還是通過講述他們積極進取、勇於追夢的故事？我期待這本書能夠為我帶來一些關於80後群體的新鮮見解，讓我能夠看到他們身上那些被忽視的光芒，從而更加客觀和公正地評價他們。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫《用欣賞的眼光看待80後》，雖然我還沒有真正翻開書頁，但單憑這個書名，就足以勾起我強烈的好奇心。在當下這個信息爆炸、觀點多元的時代，對於“80後”這個曾經被貼上各種標簽的群體，我們似乎總是在各種聲音中搖擺，時而贊揚他們的創新與活力，時而又對他們的某些行為方式感到睏惑甚至批評。這本書的齣現，仿佛一股清流，直接點明瞭核心——“欣賞”。這不僅僅是簡單的“不批評”，而是一種主動的、帶著善意的視角，去發現和理解這個群體身上那些值得我們學習和藉鑒的閃光點。我迫不及待地想知道，作者將如何具象化這種“欣賞”，是通過分析80後的成長背景，挖掘他們獨特的思維模式，還是通過講述一個個鮮活的故事來展現他們的價值？我期待這本書能為我打開一扇新的窗戶，讓我能夠更客觀、更包容地看待與我同代或後輩的年輕人，發現他們身上那些被忽略的美好，也或許，能幫助我更好地理解自己。

評分☆☆☆☆☆

很不錯！很不錯！很不錯！

評分☆☆☆☆☆

有些獨到的見解，仔細閱讀後纔能看齣來！

評分☆☆☆☆☆

從中瞭解80後不可多得的一本書。

評分☆☆☆☆☆

"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"

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好書，值得閱讀，尤其80後真應該看看

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值得購買，比書店便宜

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價格不錯，東西也不錯～