編輯推薦
☆ 日本文學巨擘吉川英治全新演繹三國 暢銷70餘年!
☆ 總銷量超過2000萬冊 中文版全球首次正式授權
☆ 超好看的現代小說版《三國演義》 現代手法演繹古典名著 全新視角重塑三國英雄
☆ 經典的史書、商書、權書三閤一傑作
☆ 金庸 川端康成 鬆下幸之助 司馬遼太郎 敬意推薦
內容簡介
《三國》是吉川英治耀眼的傑作,也是日本曆史小說中空前的典範大作。此為第一部。
作者用頗具個性的現代手法對中國古典名著《三國演義》進行瞭全新演繹,簡化瞭戰爭場麵,巧妙地加入原著中所沒有的精彩對白,著墨重點在劉、關、張、曹操等經典人物的顛覆重塑和故事情節的豐富變幻,在忠於原著的基礎上極大成功地脫胎換骨,將亂世群雄以天地為舞颱而上演的一齣逐鹿天下的人間大戲氣勢磅礴地書寫齣來。書中撲麵而來的曠放雄卓之豪氣、淒婉哀切之情愫、誇張幽約之諧趣,令人感慨不絕;其中的運籌與博弈、權術與詭道、用兵與馭人,則令人掩捲深思。
《三國》連載曆時四年,震動瞭整個日本,隨後由講談社齣版單行本,暢銷日本七十餘年。吉川的《三國》也是日本三國文化的奠基之作,日本三國題材的漫畫、動畫片、電子遊戲等,大都源自此書。
在日本,受吉川《三國》影響的政治傢、企業傢、曆史學傢、文學傢、藝術傢和宗教人士不勝枚舉。他們把《三國》奉為商戰寶典、政略大全和勵誌奇書,從《三國》中學習處世方、成功法、組織學、領導術、戰略論等。宗教思想傢池田大作在《三國》的激勵下,探索齣自己的人生道路。隻有小學文化、被奉為“經營之神”的鬆下幸之助,生前曾多次錶示:“三國人物的智慧,是我的好的老師。”
作者簡介
吉川英治,日本大眾文學泰鬥,曆史小說大師。生於日本神奈川縣,幼年因傢道中落失學,做過印刷工、修船工、畫匠、記者等,仍自學不怠。三十四歲發錶《鳴門秘帖》,一舉成名。之後筆耕四十餘年不輟。在日本,他的地位遠高於《德川傢康》的作者山岡莊八。曾榮獲日本“國民作傢”的頭銜,晚年榮獲日本文化勛章。去世時,有知名人士稱“似乎東京都褪色瞭”。吉川英治的曆史小說兼具古典與現代的風味,其文清新雋永,如行雲流水般流暢,又如陳年好酒般曆時愈久而愈見醇香。自20世紀30年代起,吉川英治先後創作瞭《宮本武藏》、《豐臣秀吉:新書太閣記》、《三國》、《新平傢物語》、《私本太平記》等多部巨著,直到今天仍暢銷民間且膾炙人口,有“百萬人的文學”之美譽。其所論述的英雄人物、傳奇逸事、生命造化等,皆成為傢喻戶曉、口耳相傳的“世說新語”。吉川英治生前身後,其全集一再齣版,曆久不衰。
精彩書評
吉川英治先生將這部中國小說加以現代日本小說化,正是藉著他富有文采的文章,使讀者對這部作品的興趣至今未衰。
——金庸
吉川英治心中的人間主義、理想主義,是使其作品廣為流傳、充滿魅力的主要原因。
——川端康成(諾貝爾文學奬得主)
吉川英治先生的《三國》,是我在瞭解人心、人情世故方麵非常好的參考。願它廣為當今年輕人所閱讀。
——鬆下幸之助(日本經營之神)
數韆萬的讀者在吉川英治的作品中獲得瞭安慰、鼓勵和樂趣。
——小泉信三(日本明仁天皇之師、著名經濟學傢)
我被吉川英治文學的博大和華麗所震驚。
——渡邊淳一(日本著名作傢)
像吉川英治先生這樣的大纔,大概是百年難得一見的吧。
——司馬遼太郎(日本著名作傢)
在吉川英治先生的作品中,我會反復讀很多遍,反復地、反復地,都讀膩瞭地讀,以緻很多段落完全能背誦齣來,但在每次讀的時候還會湧齣新的興趣來,這就是《三國》。
——奧野信太郎(中國文學專傢)
《三國》一書是吉川英治先生得意、創作活動旺盛的全盛時期的代錶作。
——萱原宏一(著名齣版人)
對我來說,《三國》是我很值得留戀的、充滿瞭深刻記憶的一部書。我二十幾歲時曾經貪婪地反復閱讀過,當時我在日記中寫道:“《三國》第三次讀畢。”
——池田大作(日本著名思想傢)
《三國》是吉川先生用詩情創作齣來的治亂興亡的敘事詩。
——尾崎秀樹(日本著名文藝評論傢)
目錄
中文版序 吉川英明
推薦序:曆史中的智慧 鬆下幸之助
再版自序 吉川英治
一 黃巾賊
二 童謠興
三 白芙蓉
四 小卒張飛
五 桑下人傢
六 橋畔風談
七 童學草捨
八 三花一瓶
九 桃園結義
十 南徵北討
十一 盧植遭囚
十二 鞦風陣
十三 十常侍
十四 鞭笞督郵
十五 嶽南佳人
十六 故園探母
十七 大亂之兆
十八 舞刀飛首
十九 流螢彷徨
二十 呂布
二十一 赤兔馬
二十二 春園走獸
二十三 “白麵郎”曹操
二十四 僞忠狼心
二十五 南風竟吹
二十六 江東之虎
二十七 關羽一杯酒
二十八 大戰虎牢關
二十九 洛陽落日賦
三十 生死一河
三十一 傳國玉璽
三十二 白馬將軍
三十三 溯江
三十四 岩石
三十五 牡丹亭
三十六 傾國
三十七 癡蝶鏡
三十八 絕纓會
三十九 天飆
四十 人燈
四十一 大權輪轉
四十二 鞦雨時節
四十三 死裏逃生
四十四 牛與“蝗蟲”
四十五 愚兄與賢弟
四十六 以毒攻毒
漢末十三州與黃巾起義示意圖
吉川英治作品
精彩書摘
一 黃巾賊
後漢末年。
距今約一韆七百八十年前。
有一位行者。
除腰佩一劍外襤褸至極,但卻眉秀唇紅,雙眸尤慧,兩頰飽滿,麵隱微笑,毫無卑賤之相。
此人年方二十四五,緊盤雙腿,獨坐草叢之中。
河水悠悠流逝,微風輕柔拂鬢。
此時正當涼鞦八月。
這裏是黃河的岸邊,低矮的黃土層斷崖。
“喂--”有人在河上呼喊。
“那邊兒的年輕人,看什麼呢?在那兒等啥呀?又不是停靠渡船的地方!”漁夫在小漁舟上道。
青年露齣酒窩,點點頭道:“謝謝啦!”
漁舟嚮下遊漂流而去。青年仍在原地,紋絲不動。他盤膝而坐,齣神凝視的目光不曾動搖。
“哎,哎,齣門兒的人!”
這次是有人從背後路過招呼他。大概是近處村裏的農民,一人手抓雞腿拎著雞,一人肩扛農具。
“打早兒就在那兒等啥的吧。近來可有叫黃巾賊的歹人亂竄哪。你會被官府懷疑的。”
青年迴過臉道:“知道瞭,謝謝!”他老實巴交地還禮,但卻沒有起身的意思。
青年眺望著韆萬年來流淌不息的黃河水,總也看不夠。
“為什麼河水這般黃?”
仔細看著河邊的水,原來不是水黃,而是像被砥石研碎瞭一樣的黃沙微粒混在水裏,滿河翻騰,纔顯渾黃。
“啊,這土也是……”
青年用手掬起一把大地的泥土,目光定定地投嚮遙遠的西北天際。
造就中國大地的,讓黃河水變黃的,都是這細微的沙粒。這沙,是從中亞沙漠颳過來的。人類曆史尚未開始的幾萬年前,這沙就被不斷地颳來,堆積成大地,造就瞭這廣袤的黃土地和黃河。
“我的祖先也是沿河而下……”
如今在自己身體裏流動的血液是從哪裏來的?他想象著遙遠的根。開拓瞭中國的漢民族,也是越過颳來那些沙的亞細亞崇山峻嶺來到這裏的。他們在黃河流域逐漸繁衍,趕走瞭尚未開化的苗人,開墾農業,振興産業,在這裏種下瞭幾韆年的文化。
“列祖列宗在上,看著我吧!不!鞭策我吧!我劉備一定要振興漢族人民,捍衛漢族的血脈與和平!”
青年劉備仰天長拜,仿佛對天起誓。
這時,有人佇立在他背後,劈頭喝道:“形跡可疑的傢夥!可是黃巾賊一夥兒?!”
什麼人?劉備一驚,迴頭望去。
嗬斥他的人說瞭句“你從哪兒來?!”就不由分說一把揪住他的後頸。
“……”
劉備定睛一看,大概是官差,胸前戴著縣衙的吏章。近來社會動蕩,就連地方小吏平時也都武裝起來。兩名官差一個拿著鐵弓,一個綽著半月槍。
“涿縣的。”
青年劉備剛迴答,那人就接著問道:“涿縣哪裏?”
“啊,我是涿縣樓桑村生人,現在還跟傢母一起住在樓桑村。”
“乾什麼的?”
“編席子打簾子賣。”
“哦,原來是小販哪。”
“是的。”
“可你……”
官差像躲髒東西一樣突然放開劉備後頸,緊盯著他腰間的那口劍。
“這把劍還有黃金佩環和琅玕珠子裝飾呢!賣席子的怎麼配有這樣的寶劍?!在哪兒偷的?”
“這是傢父的遺物,不是偷的。”
迴答得誠實,卻大義凜然。官差一觸到劉備的目光,馬上把眼睛挪開,道:“可是,你在這裏一坐就是半天,到底在看什麼?沒法兒不讓人懷疑。碰巧昨天晚上又有一群黃巾賊襲擊附近的村子,搶瞭東西逃走。你看上去挺老實,不像歹人,可我們不能不懷疑啊。”
“您說得也是……其實我是在等洛陽船,聽說今天下來。”
“噢,莫非有什麼親戚搭船過來?”
“不,我是想買點茶葉纔等的。”
“茶葉?!”
官差瞪大眼睛。
官差還不知道茶的滋味。因為茶是給瀕死的病人喝的,或是給相當尊貴的貴人喝的。人們覺得茶葉是那麼的昂貴和貴重。
“給誰喝啊?傢裏有重病人?”
“沒有病人。傢母一輩子就喜歡喝茶。但傢裏窮,難得買給她。這不,做瞭一兩年的買賣攢瞭點碎錢,想給她買點兒,算是這次齣門兒的禮物。”
“嗯嗯,讓人佩服啊!我也有兒子,可他哪裏會讓爹娘喝上茶呀!就看他那樣兒……”
兩位官差對視一眼,像是打消瞭對劉備的懷疑,一邊聊著什麼,一邊走開。
太陽西斜。
傍晚的天空變成暗紅色,劉備麵對紅色的黃河沉思。
“啊,看見船上的旗子啦!肯定是洛陽船。”不大會兒,劉備自言自語道。劉備這纔從草叢裏站起身來,手搭涼棚,眺望上遊。
船緩緩地沿河而下,映著落日,黑黢黢的船影徐徐地嚮眼前靠近。洛陽船跟一般的客船和貨船不同,一眼就認得齣來。無數通紅的龍舌旗在桅杆上翻捲,船樓塗得五彩繽紛。
“喂--”劉備揮手喊道。
可是船沒有理睬他,慢慢扳舵,刷刷落帆,在河麵上隨波逐流,漂到很遠的地方靠岸。
這裏有個百來戶人傢的臨河村。
今天等洛陽船的不止劉備一人。岸上熙熙攘攘,人頭攢動。牽著馬的掮客、在雞車上裝著當地紡綫和棉花的農民、把獸肉和水果盛在籃子裏等待買主的小販……接洛陽船,小村子快要變成市場瞭。
黃河上遊,洛陽都城,現在有後漢第十二代帝王靈帝的宮殿,奇珍異物、文化精粹幾乎都産自那裏,行銷全國。
洛陽船每幾個月就會滿載琳琅滿目的産品沿黃河來此地一趟,而且在沿岸的小城、村莊、部落等有市場的地方停靠交易。
洛陽船也在臨河村停靠。
極其嘈雜忙碌的交易開始瞭,一直持續到夜幕降臨。
劉備混在人聲鼎沸的人群中徘徊。他擔心自己要買的茶葉落入掮客之手。因為一旦落到商人手中,價碼兒就會抬得極高。自己囊中羞澀,無論如何是買不起的。
眨眼工夫交易結束。掮客、農民、小販們也都三三兩兩地消失在昏暗之中。
劉備看到船上一個商人模樣的人,急忙湊到跟前。
“有茶葉賣給我嗎?我想要茶葉。”
“哦,你說茶葉?!”
洛陽商人大氣地朝他轉過身來。
“真不巧,我們沒有帶便宜茶葉。船上隻有按片論價的佳品。”
“可以可以,我不要很多。”
“你喝過茶嗎?地方上的人拿樹葉煮著喝,那可不是茶葉啊。”
“對的。就請你賣給我真正的茶葉。”
劉備的聲音充滿瞭急切。
他也十分清楚茶葉有多麼貴重,多麼昂貴,而且這東西在地方上還不曾有過。
聽說,茶葉的種子是從遙遠的熱帶來的,為數極少,到瞭周代纔成為宮廷裏的秘用飲品。到瞭漢代曆朝,也隻在後宮茶園裏采摘,産量極少;在民間,隻有顯貴們的領地裏有少量栽培,極為稀有。
還有一個說法。相傳神農日嘗百草,把食物傳授給人間,但他卻經常嘗到毒草。自從得到茶葉以後,隻要一嚼茶葉便可立刻解毒,所以他嬖愛茶葉。
總之,劉備很明白以自己的身份求購茶葉是多麼的荒唐。
但是,看著劉備充滿急切的錶情和認真解釋為什麼要買茶葉的態度,洛陽商人看上去也有點動心,問道:“既然如此,可以賣給你一點兒。不過,失敬瞭,你帶錢瞭嗎?”
“帶著哪。”
劉備從懷裏取齣皮囊,把銀子和碎金抓在一起,毫不吝惜地全部放到商人手上。
“哦哦……”商人一邊估摸著手上的分量一邊說,“還真有啊!不過差不多全是銀子啊。這點兒錢可買不到多少好茶葉啊。”
“多少都行!”
“你就那麼想要茶葉嗎?”
“我想看到傢母的笑臉。”
“你做啥買賣?”
“編席子打簾子。”
“這麼說,你攢這點錢不容易咯。”
“攢瞭兩年,自己節衣縮食的……”
“聽起來沒法拒絕你啊。不過,就換這點錢我可不劃算哪。你還有彆的什麼東西嗎?”
“我再添上這個。”
劉備把掛在劍穗上的琅玕珠子解下來遞過去。洛陽商人看瞭一眼,露齣琅玕沒什麼稀罕的神情,嘴上卻說:“好吧。看在你一片孝心的分上,茶葉成交。”
片刻,他從船艙裏拿齣一個小锡罐兒遞給劉備。
黃河昏暗下來。西南方星星閃爍,就像妖貓的眼睛一樣。仔細看那星星的光芒,朦朧地罩著彩虹色的光暈。
這是世間將要大亂的凶兆。
這是近來社會上人們害怕看到的星宿。
“謝謝你啦!”
青年劉備雙手捧著小锡罐兒,朝著馬上就要離岸遠去的船影拜瞭拜。母親喜悅的麵龐閃現在他的眼簾。
可是,從這裏到故鄉涿縣樓桑村還有一百多裏地,路上得住幾宿。
“今晚就歇下吧。”他思忖著。
嚮對麵臨河村望去,閃亮著兩三點燈火。他去村裏小客棧投宿。
半夜時分。
客棧主人慌慌張張地跑來把他叫醒。睜眼一看,門外火紅一片。在悶燙蒸籠般的熱浪中,有東西在燃燒,劈啪作響。
“啊!失火啦?”
“小夥子,是黃巾賊來啦!那些跟洛陽船做交易的掮客今晚都住在村裏,歹人就瞄上瞭……”
“哦……賊呀?”
“小夥子,你也和他們做過交易吧。那夥人最先瞄上的就是今天留宿的掮客,接下來就該輪到咱啦。快從後門跑吧。”
劉備迅速佩帶好劍。
……
前言/序言
三國(第1部):桃園結義 《三國》係列的第一部,《桃園結義》,並非直接鋪陳波瀾壯闊的戰場畫麵,亦非聚焦於某個英雄人物的傳奇一生。它是一麯關於理想、關於情義、關於亂世初萌的壯麗序章,旨在勾勒齣那個風雲際會的年代,潛藏在平靜錶象下的暗流湧動,以及決定曆史走嚮的幾顆璀璨星辰,如何因緣際會,在命運的齒輪尚未完全轉動之前,就已顯露齣不凡的光芒。 故事的起點,並非宏大的戰役,而是聚焦於一群平凡卻懷揣著不凡誌嚮的普通人。他們或許是飽讀詩書的文人,胸中藏著治國安邦的宏圖;他們或許是叱吒風雲的武將,身懷沙場決勝的本領;他們或許是深謀遠慮的謀士,洞悉天下大勢的玄機。然而,在那個漢室衰微,群雄並起的時代,個人的力量顯得微不足道。正是這樣的時代背景,孕育瞭英雄的土壤,也催生瞭對亂世的深深憂慮。 《桃園結義》將鏡頭對準瞭那些在曆史長河中,被無數人傳頌的名字齣現之前,他們的生命軌跡是如何交織的。我們看到的,不是已經磨礪成名的戰神,而是他們尚在青澀年華,卻已顯露齣與眾不同的氣質。也許是一次偶遇,一次萍水相逢,卻因共同的抱負,共同的對國傢未來的擔憂,而生齣惺惺相惜之情。這種情誼,超越瞭功名利祿,超越瞭傢族背景,建立在對仁義、對道義的共同追求之上。 書中對人物的刻畫,力求真實而細膩。我們看到的,不僅僅是他們光鮮亮麗的一麵,更是他們內心深處的掙紮與彷徨。他們身處亂世,麵對著傢國天下的壓力,如何在紛繁復雜的局勢中,堅守自己的原則?如何在大是大非麵前,做齣艱難的抉擇?這些,都是《桃園結義》所要深入探討的。 在敘事手法上,《桃園結義》避免瞭過於直白的敘述,而是通過大量的細節描寫,將讀者帶入那個時代。無論是市井的喧囂,還是官場的腐敗,亦或是民間疾苦,都力圖呈現得栩栩如生。對人物的對話,更是精雕細琢,力求展現人物的性格、思想和當時的社會風貌。一句看似平常的話,可能就暗藏著深沉的寓意,一段簡單的互動,可能就預示著未來的一段重要情節。 《桃園結義》所描繪的,更是一種精神的傳承。它不僅僅是講述一個故事,更是傳遞一種價值觀。在那個禮崩樂壞的年代,對忠誠、對信義、對仁德的堅守,顯得尤為可貴。而正是這些寶貴的品質,纔有可能凝聚起一股力量,去對抗黑暗,去追求光明。 書中所涉及的人物,或許在後來的曆史中,會成為舉足輕重的大人物,但在這部《桃園結義》中,他們更多的是作為一個個鮮活的個體,在時代的洪流中,努力尋找自己的位置,追尋自己的理想。他們的成長,他們的選擇,都將成為未來宏大敘事的伏筆。 例如,對幾位關鍵人物的早期描寫,絕非簡單地介紹其身份,而是通過他們的言行舉止,去展現他們身上所蘊含的潛力。一位年輕的英雄,或許還在為生計奔波,但他的眼神中已然流露齣不屈的銳氣;一位初齣茅廬的謀士,可能還在為學業煩惱,但他的言談中已然顯露齣過人的智慧和對世事的洞察。這些細微之處,是《桃園結義》想要捕捉的。 此外,《桃園結義》也並非僅僅局限於個人的命運。它更關注的是,在宏觀的國傢層麵,當時的社會是如何一步步走嚮分裂的。漢朝的衰落,並非一日之功,而是內部矛盾重重,外部威脅四伏。書中會通過一些側麵的描寫,來展現這種大時代的變遷。例如,官場的爾虞我詐,地方豪強的崛起,百姓生活的睏苦,這些都將是構成《桃園結義》宏大背景的重要組成部分。 《桃園結義》的核心,在於“結義”。但這個“結義”,並非簡單的喝酒吃肉,拜兄弟。它是一種精神上的契閤,是一種誌同道閤的承諾。在那個弱肉強食的時代,這種跨越階層、跨越背景的結義,顯得尤為珍貴。它象徵著一種理想的開端,一種集結力量、改變命運的可能。 書中的衝突,並非一開始就是金戈鐵馬。更多的是一種思想的碰撞,一種觀念的衝突,一種對未來道路的探索。在人物的內心深處,會麵臨著理想與現實的矛盾,忠誠與權謀的抉擇,情義與大局的權衡。這些內心的掙紮,構成瞭《桃園結義》豐富的情感層次。 《桃園結義》的結尾,並非是某個時代的終結,而是另一個時代的序幕。它留下的是一種懸念,一種期待。讀者在閤上書本的那一刻,會感受到一股澎湃的力量,仿佛看到瞭一個偉大的時代即將來臨,而這個時代,將由一群非凡的人物,去書寫他們的傳奇。 整部《桃園結義》,如同在昏暗的燈光下,細緻描繪一幅即將展開的宏偉畫捲的局部。它不是畫捲的全部,但它濃縮瞭畫捲的精髓,展現瞭畫捲的靈魂。它讓讀者在故事的開端,就能感受到那個時代的厚重,感受到人物的溫度,感受到曆史的脈動。它是一次深度的迴溯,一次對亂世英雄的敬意,一次對永恒情義的禮贊。 《桃園結義》所要傳達的,是一種信念。即使在最黑暗的時代,依然有心懷天下者,有追求正義者,有堅守情義者。而正是他們的存在,纔使得曆史的車輪,能夠朝著更光明、更美好的方嚮前進。這部作品,旨在讓讀者在閱讀的過程中,體會到這種力量,這種信念,以及這種在亂世之中,人性的光輝。它是一次心靈的洗禮,一次對曆史的重新審視,一次對英雄主義的全新解讀。