蒙古秘史（彩色插图版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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蒙古宫廷史官 著，常峰瑞 译

图书标签:

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• 中世纪史

出版社： 中央编译出版社

ISBN：9787511709950

版次：1

商品编码：10860668

包装：平装

丛书名： 梦想家·图文馆

开本：16开

出版时间：2011-10-01

内容简介

《蒙古秘史（彩色插图版）》是成吉思汗黄金家族的世袭谱册，一直珍藏在皇宫中，朱元璋灭元，得到这部祖传秘籍，后来却神秘失踪。流传下来的《蒙古秘史》，是明朝时整理出的用汉字拼写的蒙古语本。《蒙古秘史（彩色插图版）》记叙了成吉思汗幼年（12世纪中叶）至窝阔台继承汗位后百年间蒙古系由弱到强的历程。编者编写了相关知识性的条目，附于每章之后，同时还配了珍贵的插图，使得《蒙古秘史（彩色插图版）》的知识性与趣味性俱佳。

目录

第一章 铁木真的先世及其幼年时代／011

蒙占包里的做客礼仪／024

起源：苍狼与白鹿的美丽邂逅／026



第二章 铁木真的壮年／029

蒙古腰带的佩饰礼仪／／042

成吉思汗的初恋情人是谁／045

蒙古与金如何结下不共戴天之仇／046



第三章 蔑儿乞部的消灭和铁木真被推举为大汗／049

“成吉思汗”一词应如何解释／059

成吉思汗梳什么发式／062

草原民族为何钟爱喝茶／064



第四章 和札木合及泰亦赤兀部的斗争／067

奶酒：蒙古百战百胜的饮品／078

蒙古人是怎样推举大汗的／083



第五章 塔塔儿部的消灭及与王汗的决裂／087

啃羊脖子：元代蒙古人的婚俗／101

蒙古人的军事行旅习俗／105

蒙古人打仗不会杀什么人／107



第六章 客列亦部部众的消灭／110

成吉思汗到底有多少军队／120

蒙古人如何取名字／124



第七章 王汗的灭亡／127

骆驼的特异功能和“防身术”／144

成吉思汗时代蒙古帝国的版图有多大／146

谁是咸吉思汗最宠爱的女人／148



第八章 古出鲁克汗的逃亡及札木合的被歼／151

谁被封为“蒙古第一人”／163

蒙文创制前蒙古人如何传递信息／166

七种武器：蒙古军队的克胜绝招／168



第九章 护卫军的建立／172

“蒙古八珍”指的是什么／181

成吉思汗陵内到底有多少陪葬品／182



第十章 征服畏兀儿及林木中百姓／187

监国公主阿剌海：黄金家族的铁娘子／198

“战神”成吉思汗用兵秘诀／201



第十一章 出征金国、西夏、突厥、巴黑塔惕和斡鲁速惕／209

丘处机万里朝见成吉思汗／221

郭靖真有其人吗：率军?扫花剌子模的郭将军／226

西夏人被斩尽杀绝了吗／230



第十二章 成吉思汗之死及窝阔台即汗位／235

匝儿讷黑：免遭屠杀的“幸福城”／248

成吉思汗王陵之谜／249

太子术赤的身世之谜／255

拖雷之死：看不见的汗位争夺战／258

前言/序言

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好的，这是一本关于古代文明与神话的综合性书籍的简介： 《失落的文明回响：古代世界的史诗与迷思》 本书导读： 这是一部跨越时空的宏大叙事，带领读者潜入人类文明最古老、最神秘的篇章。我们不再满足于教科书上平铺直叙的历史，而是深入探寻那些被遗忘的角落、被神话包裹的真相，以及塑造了我们今日世界的那些磅礴力量。本书不关注单一地域的兴衰，而是以全球视野，编织出一幅关于早期人类智慧、信仰与冲突的复杂图景。 第一部：尼罗河畔的永恒之光——古埃及的创世与审判 本书开篇聚焦于尼罗河畔的璀璨文明。我们不仅审视了金字塔的建造奇迹，更深入探讨了古埃及宗教哲学的核心——“玛阿特”（Ma'at）的宇宙秩序观。 第一章：从混沌到秩序：创世神话的解读 埃及神话体系的复杂性远超想象。本书详细梳理了赫利奥波利斯、孟菲斯和赫莫波利斯三大创世学派的核心观点。我们探究了阿图姆（Atum）、拉（Ra）与普塔（Ptah）在宇宙生成中的角色差异，并分析了“努恩”（Nun，原始之水）如何从虚无中孕育出生命。重点解析了太阳神拉的每日旅程，它不仅是天文现象的象征，更是生命、死亡与再生的永恒循环的隐喻。 第二章：法老的权力与冥界的导航 法老被视为神在地上的化身，但这种神权是如何维系的？我们将考察《金字塔铭文》和《棺木铭文》的演变，揭示法老如何通过仪式确保宇宙的稳定。随后，我们将进入最引人入胜的领域——古埃及的来世信仰。通过对《亡灵书》的精读，我们还原了死者进入“杜阿特”（Duat，冥界）所经历的考验、神祇的诘问，以及至关重要的“心脏称量”仪式。这种对死亡的细致规划，反映了古埃及人对永恒生命的极致追求。 第三章：象形文字背后的世界观 象形文字不仅仅是一种书写系统，它本身就是一种魔法。本书分析了特定符号（如“安卡”Ankh、“杰德柱”Djed）所蕴含的宇宙能量。通过解读罗塞塔石碑以外的碑文，我们尝试重建一个由神祇、国王和自然力量共同构成的社会结构图。 第二部：两河的智慧熔炉——美索不达米亚的法典与史诗 跨越沙漠，我们抵达了底格里斯河与幼发拉底河之间的“两河流域”。这里是人类最早的城市、文字和法律的诞生地，其影响深刻地塑造了后世的文明形态。 第四章：乌鲁克的崛起与城邦间的角力 美索不达米亚并非铁板一块，苏美尔城邦（如乌尔、拉格什）的兴衰构成了早期政治试验场。本书侧重于探讨城市国家形成的原因：灌溉系统的管理需求、神庙经济的运作模式，以及早期文字（楔形文字）如何从记账工具演变为记录历史和文学的载体。 第五章：吉尔伽美什：英雄的凡人化进程 《吉尔伽美什史诗》是人类文学史上第一部伟大的作品。我们以人类学的视角解构这部史诗，探究乌鲁克之王吉尔伽美什从一个暴虐的半神，到经历恩奇杜之死后追寻永生的凡人过程。这种对“不朽的渴望”与“接受死亡的必然性”的冲突，是人类面对存在困境的永恒母题。我们还将对比阿卡德、巴比伦和亚述版本的差异，考察其社会背景的变化。 第六章：汉谟拉比法典的社会契约 汉谟拉比法典被誉为古代法律的里程碑，但它不仅仅是惩罚的列表。本书分析了“以眼还眼”原则背后的阶级区分——贵族、自由民和平民的法律地位截然不同。法典展现了中央集权如何通过标准化的法律条文，试图调和复杂城邦社会内部的利益冲突，是早期国家治理的经典样本。 第三部：爱琴海的迷雾——米诺斯与迈锡尼的青铜时代 我们的目光转向地中海东部，探寻欧洲文明的摇篮——爱琴海文明。这是一个充满航海、祭祀和宫殿的青铜时代。 第七章：克里特岛的“无墙之城”与母神崇拜 米诺斯文明（克里特岛）以其宏伟的克诺索斯宫殿而闻名，但其特征却出人意料地和平。本书着重分析了米诺斯艺术中对海洋生物和女性形象的偏爱。我们考察了“跳牛”仪式可能代表的祭祀意义，并尝试解读尚未完全破译的线性文字A，以期接近其母神信仰的真实面貌。 第八章：迈锡尼的战争机器与荷马史诗的史实基础 与克里特岛的悠闲形成鲜明对比，迈锡尼文明（伯罗奔尼撒半岛）是一个以军事力量为核心的社会。通过对“狮子门”和著名的“阿伽门农的黄金面具”的分析，我们描绘了武装的国王、战车和复杂的防御工事。本书随后将探讨如何利用线性文字B（已破译的早期希腊语）的行政记录，来印证荷马史诗中关于特洛伊战争的某些军事和社会组织细节。 第九章：青铜时代的崩溃——原因与连锁反应 公元前1200年左右，几乎所有地中海东部的强大文明同时遭遇了毁灭性的衰落。本书系统梳理了关于“海上传奇民族”（Sea Peoples）、气候变化、内部叛乱和铁器技术扩散等多种理论，试图构建一个多因素叠加导致“黑暗时代”降临的综合模型。这场崩溃不仅是宫殿的倒塌，更是知识、贸易网络和复杂社会结构的断裂。 结语：回响的意义 古代文明的伟大之处，不在于他们创造了多少奇迹，而在于他们提出的问题——关于秩序与混乱、生与死、权力与正义——至今仍在我们心中回响。通过回顾这些失落的回响，我们得以更清晰地审视我们自身文明的根基与局限。 本书特色： 本书结合了最新的考古发现与经典文献分析，摒弃了简单的编年史叙述，专注于早期人类如何构建世界观、管理社会以及面对永恒的哲学命题。内容力求严谨而富有画面感，旨在为普通读者打开一扇通往真实而鲜活的古代世界的大门。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是艺术品，每一页的触感都带着一种古老而又典雅的气息。我尤其欣赏那种对细节的极致追求，无论是扉页上的装饰性花纹，还是正文部分的字体排版，都透露出制作者的匠心独运。拿到手里沉甸甸的分量，就让人感受到其中蕴含的重量感，仿佛能触摸到历史的脉络。插图部分的色彩运用达到了一个非常高的水准，那种饱满而不失历史感的色调，让人在阅读文字的同时，也能获得极大的视觉享受。我甚至花了好长时间仅仅是去翻阅那些插图，它们不仅仅是文字的补充说明，更像是一扇扇通往那个遥远时代的窗户，将那些宏大的战争场面、精美的服饰细节，甚至人物面部的细微表情都栩栩如生地呈现在眼前。这种全方位的沉浸式体验，远超我以往阅读任何历史书籍的感受。这本书的质量，绝对称得上是收藏级的，即便是放置在书架上，也是一件极具品味的陈设。

评分☆☆☆☆☆

这本书的篇幅之宏大，内容之详尽，着实让我感到有些“压力山大”，但这种“压力”恰恰是一种充实的满足感。它不仅仅讲述了一个部族如何崛起，更深入地剖析了其社会结构、法律制度乃至宗教信仰的演变过程。我特别喜欢其中关于“大汗议事会”那几章的描写，那种对权力制衡机制的细致描绘，让人不得不惊叹于古代政治智慧的成熟度。从早期的部落联盟，到后来形成统一的庞大帝国，书中对中间过渡阶段的阐述非常到位，那些看似微小的制度革新，如何一步步奠定了未来帝国的基石，被勾勒得清晰可见。阅读过程中，我不得不经常停下来，在脑海中构建一幅动态的社会图景，各种阶层、各种军事单位、各种贸易路线，它们是如何相互作用、相互影响的。这已经超越了单纯的阅读，更像是一场关于古代国家治理体系的深度沙盘推演。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对古代游牧民族文化有着浓厚兴趣的业余研究者，我这次翻阅的这本史书，在叙事手法上展现出了一种罕见的平衡艺术。它既没有完全沉溺于史料的枯燥罗列，也没有为了追求故事性而牺牲掉历史的严谨性。作者（或者说编纂者）似乎非常懂得如何引导读者的情绪，在描述那些波澜壮阔的征伐和家族内部的权力斗争时，笔力遒劲，节奏紧凑，让人读起来心潮澎湃，仿佛亲身参与了那段风云变幻的岁月。然而，在描绘特定历史人物的内心挣扎、或者对某一地区风俗习惯的介绍时，笔锋又变得极其细腻和富有同理心。这种张弛有度的叙事节奏，使得即便是初次接触这个领域的人，也不会感到晦涩难懂。尤其是在处理那些复杂的人物关系网时，作者采用了清晰的逻辑链条进行梳理，避免了历史作品中常见的脉络不清的问题。我发现自己常常为了一个细节而反复琢磨，这本书提供的视角，非常有助于构建一个多维度的历史认知框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我产生共鸣的，是它对于“人性”的捕捉和刻画。宏大的历史叙事往往容易将人物扁平化为符号，但在这部作品中，那些叱咤风云的英雄人物，他们的决策背后所蕴含的个人情感、家庭羁绊、乃至是那些难以言喻的私心杂念，都被细腻地展现了出来。我看到了雄才大略之下隐藏的脆弱，看到了铁血手腕背后闪现的温情。这使得冰冷的历史变得有血有肉，让人能够真正地去理解，为什么在那个特定的历史关口，他们会做出那样的选择。它没有简单地进行道德审判，而是试图去重现人物所处的历史情境，从而探究其行为的合理性。这种对个体命运与时代洪流之间复杂关系的深刻洞察，让整部作品的基调显得非常厚重，读完之后，心中久久不能平静，留下的思考远比合上书本的瞬间要长久得多。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对这种被冠以“秘史”头衔的书籍抱持着一丝审慎的态度，总担心内容会过于偏向传说或演绎。然而，实际阅读体验下来，我发现它在引证和考据方面是下足了功夫的。虽然是面向大众读者的普及性读物，但其骨架依然建立在扎实的史学基础之上。每一次关键事件的转折，都不是凭空出现的，而是能感受到其背后有着深厚的文献支撑。更让我惊喜的是，它对于不同史料来源之间的差异性也进行了审慎的探讨，这体现出一种现代史学研究的审慎态度。这并非是一本单方面输出结论的教科书，它更像是一位博学的长者，在你耳边娓娓道来，并适时地指出“甲本是这么说的，而乙本则持保留意见”。这种对待历史的敬畏感和开放性，极大地增强了文本的可信度，让我对书中所描绘的那个时代，产生了更深层次的信任感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧精美，是用薄铜版纸印刷出来的。头一页就是成吉思汗的图像，非常清晰。在书内的那些图片都是具有典型蒙古族特征的历史文物，有助于我们好好的阅读和理解黄金家族的历史。

评分☆☆☆☆☆

很有意思的书了，好好看看吧，

评分☆☆☆☆☆

很哈皮。很哈皮很哈皮。很哈皮很哈皮。很哈皮

评分☆☆☆☆☆

有好几个版本的蒙古秘史了，最喜欢这本！

评分☆☆☆☆☆

如果是给儿童买的 哄孩子 可以 里面画很多 成年人 最好不要买 这史没多少“秘”可言 真的和此出版社其他类似书一样纯粹靠是豪华卖钱的

评分☆☆☆☆☆

很有意思的书了，好好看看吧，

评分☆☆☆☆☆

书质量好，纸张一流，印刷精美。

评分☆☆☆☆☆

正版，不错，谢谢

评分☆☆☆☆☆

桑蒙古史一部用法文撰写的历史文献。 对蒙古民族在中亚、西亚以及欧洲的活动史实作出了详细的叙述。 瑞典多桑(1780一1855)著。 全书分4册，1852年出齐。 资产阶级历史学界给予很高的评价。 一时欧西各国广为竞购，故又再版，为中西学者广泛使用。 全书分七卷，前三卷记述自成吉思汗至元末时的事迹，后三卷专言伊儿汗国的史事，并附带言及钦察、察合台两汗国。第二卷和第三卷记述成吉思汗以后之事，多取材于中国史书的译文，其中以取材于《续通鉴纲目》、《元史类编》两书为最多，偶亦采用《元史》。 由于作者自身阶级的局限，书中只是比较系统地叙述一些历史事实，有些却没有科学的分析和公正的评价。 多桑的书，卷帙颇巨，出版百余年来，全部译成东方文字的只有中国冯承钧的汉译本。日本田中萃一郎的日译本，仅完成前3编。 冯译本上下册因系分期译完，有些译名未能统一。1958年陆峻岭将两册的译名加以统一，书后增添译名对照等表，由中华书局出版，分上下两册装订。 蒙古历史国内 蒙古民族具有悠久的历史与灿烂的文化，据传说，蒙古人已有三千多年的历史，即有文字可据的历史记载，亦有一千多年的历史。这个自公元七世纪就登上历史舞台的伟大民族，在漫长的岁月中，留下了辉煌的足迹。成吉思汗及其继承者，为征服世界，南征西讨，建立了横跨亚、欧的世界帝国，后经忽必烈平定中原、征服大理和土蕃，建立了中国历史上前所未有的统一的多民族国家，蒙古民族对世界及中国历史的发展所起的影响和作用是巨大的、不可磨灭的。 1368年，明太祖朱元璋北逐胡元，定鼎中原，蒙古贵族退居漠朔，但其并未销声匿迹，势力依旧咄咄逼人，“引弓之士，不下百万众也，归附之部落不下数千里也”，时常南下掠夺肆扰。不言而喻，在明末东北女真兴起之先，蒙古始终是明朝的肘腋腹心之患，是明朝民族关系中的重中之重。综观明世，从高皇帝对北元残余势力的大张挞伐，到文皇帝“五出朔漠，三犁虏庭”，英宗朝“土木之变”，嘉万时期“庚戌之变”、“插罕寇边”，同‘北虏’蒙古的战争几乎与有明一朝相始终，“终明之世,迄无宁日”、“边防甚重”。明与蒙古以长城为界，各自为政，南北对峙达二百六十余年，“始至崇祯初年势稍减”，而此时大明帝国也已病入膏肓，“财尽力竭，国帑告匮”，“不旋踵而流寇四起，遂成不可挽之势”，在内忧外患中，日落西山，寿终正寝。 明代蒙古史虽不及蒙元时期那样威武雄壮、丰富多彩，但其作为蒙古史中承上启下的一段，对后世有着更为直接的影响，在中国历史乃至世界有些国家的历史中占有很重要的地位。有关明代蒙古的国内外研究状况如下： 国外 十三世纪初，蒙古汗国建立伊始，在成吉思汗的号召下，凭借强大的武力四面征讨，缔造了一个幅员辽阔、民族众多的草原帝国。这使得欧、亚两洲的很多国家都存在过一段蒙古统治时期的历史，都有一段和蒙古人打交道或抵抗蒙古铁骑侵略的历史。因而，亚欧各国的史学工作者，无论是研究本国史或世界史，都不能不研究蒙古统治时期的历史，不能不研究蒙古史以及他们自己的国家、民族和蒙古人的关系史。他们致力于蒙古史研究，使之成为一门国际性学科。自十九世纪中叶起，蒙古史成为国际上“东方学”的重要领域之一，到二十世纪初，从日本、帝俄等国开始，逐渐形成了所谓“蒙古学”的专门领域，涌现出一大批声名蛮著的蒙古学专家及成就斐然的大作力作。 俄罗斯在西方诸国中首先最热衷于“蒙古学”研究，这与俄国政府对外侵略扩张政策有一定关系。雅琴夫·俾丘林—