本書作為一部"綜錄",順次敘錄瞭300餘部見載於中國曆代佛教經錄疑僞錄中的經典,對其存佚、內容、文本流傳過程等進行考察,並編製索引以便學人檢索,不僅為學術界提供瞭一本研究疑僞經文獻的基礎性的工具書,在佛教文獻學上建立起一個新門類,也為其他學科比如民間信仰、儀軌、民俗研究提供瞭資料導嚮。
評分支持京東,讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。
評分 評分 評分碩士能做齣這樣的工作,真是很瞭不起
評分現在做疑僞經必須要參考的一本書吧,雖不做疑僞經,但不可不知道哪些是疑僞經。這本書就可以參考,很好~
評分在明清以前,由於佛教中國化已經基本完成,故民間多有將“佛經”甚至“佛教”與其他的宗教或宗教經典相混淆者,所以亦有佛教高僧稱呼一些新興宗教的經典為“僞經”,如羅教的《五部六冊》等,但嚴格意義上說,這些經典並非是佛教的疑僞經。
評分疑僞經,相傳是非佛所說、沒有梵文原本而冠以"經"的名義的佛教著作。中國佛教疑僞經的撰造起於東晉以前,東晉時釋道安始在其所撰佛經目錄中設立"疑經錄"一類以著錄這些經典。從東晉到隋唐,中國佛教疑僞經不斷湧現。這一時期編撰的佛教經錄著錄瞭大量的疑僞經典,其目的是為瞭將這些經典排斥在藏經之外,大量的疑僞經因此亡佚。然而,中國佛教的民間信仰,在很大程度上依賴於疑僞經的傳播,由此也成為中國佛教不可或缺的重要組成部分。對於考釋民間信仰的集體記憶,其意義甚至超過瞭正藏佛經。而由於資料的分散、曆來遭到禁毀和不受重視等原因,疑僞經的搜集、辨彆十分睏難。
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