出版社： 中华书局
ISBN：9787101070729
版次：1
商品编码：10925522
品牌：中华书局
包装：平装
丛书名： 中国古典名著译注丛书
开本：32开
出版时间：2010-05-01
用纸：胶版纸
页数：702
套装数量：2
正文语种：中文
具体描述
内容简介
《公羊传》是“春秋三传”（《左传》《公羊传》《谷梁传》）之一，是对《春秋》这部孔子编修的记载鲁国隐公至哀公时期（即公元前770至前481年近三百年间）历史的著作加以解说之书。由于文意隐晦难懂，《公羊传》自汉代以来一向遭受冷落，少有问津者，《公羊》学几成绝学，今天的读者对《公羊传》更是十分生疏。刘尚慈的这部《春秋公羊传译注》，对《公羊传》作了深入而全面的研究整理，作了审慎精到的标点、今译、注释，有助读者阅读《公羊传》，了解《公羊传》，对相关学术研究的开展也有重要意义。作者简介
刘尚慈，中华书局原语言文字编辑室编辑，编审。1943年生于北京，1966年毕业于北京师范学院中文系。著有《世说新语译注》（与张万起合作，已被纳入汉英对照《大中华文库》）、《春秋公羊传词典》，整理校勘有《篆隶万象名义》。担任责编的《王力古汉语字典》获得第五届国家图书奖和第四届国家辞书奖。目录
凡例隐公（公元前722-前712年）
隐公元年
隐公二年
隐公三年
隐公四年
隐公五年
隐公六年
隐公七年
隐公八年
隐公九年
隐公十年
隐公十一年
桓公（公元前711-前694年）
桓公元年
桓公二年
桓公三年
桓公四年
桓公五年
桓公六年
桓公七年
桓公八年
桓公九年
桓公十年
桓公十一年
桓公十二年
桓公十三年
桓公十四年
桓公十五年
桓公十六年
桓公十七年
桓公十八年
庄公（公元前693-前662年）
庄公元年
庄公二年
庄公三年
庄公四年
庄公五年
庄公六年
庄公七年
庄公八年
庄公九年
庄公十年
庄公十一年
庄公十二年
庄公十三年
庄公十四年
……
闵公（公元前661—前660年）
僖公（公元前659—前627年）
文公（公元前626—前609年）
宣公（公元前608—前591年）
成公（公元前590—前573年）
襄公（公元前572—前542年）
昭公（公元前541—前510年）
定公（公元前509—前495年）
哀公（公元前494—前481年）
《春秋公羊传》概述
精彩书摘
国家灭亡了。是谁灭了它？齐国减了它。为什么不说齐国减了它？为齐襄公避讳。《春秋》为贤者避讳。为什么认为襄公贤？他复了仇。是什么仇？是远祖的仇。齐哀公被周天子烹杀，是纪侯说了他坏话。认为襄公在这件事上的所作所为，表现了他竭尽侍奉祖宗的心。竭尽是什么意思？襄公将要向纪国复仇，占卜吉凶，卜辞说：“军队将丧失一半。”襄公说：“就是寡人为此而死，也不算不吉利。”所谓速祖，是几世之祖？九世了。都九世了还可以复仇吗？即使是百世也可以。大夫之家也可以吗？说，不可以。诸侯国为什么就可以？因为诸侯国的世代国君是同一本体，先君的耻辱，犹如今君的耻辱；今君的耻辱，犹如先君的耻辱。国君为什么是一体的？国君以国为体，诸侯世代相袭，所以世代国君同一本体。当今之纪国无罪，这不是迁怒吗？说，不是。古时候（指九世祖之时）如果有贤明的天子，那么纪侯一定会被杀，也必定没有纪国了。纪侯的没有被杀，乃至今天仍然有纪国，是因为没有贤明的天子。古代，诸侯必然有会聚之事，互相朝聘的规矩，开口说话必定号称“先君”以通情交往。然而齐、纪之间无话可说，无以通问，不可以并存于天下。因此要除去纪侯，就不得不减掉纪国。如果有贤明的天子，那么襄公能够做出这样的行径吗？说，不能这样做。既然不能，那襄公为什么做出这件事？因为朝廷上无贤明的天子，朝廷下无主事的诸侯之长，循着先祖的恩怨去复仇是可以的。……
前言/序言
用户评价
评分
从秦国吞并六国开始，天下，就终于成为一家之天下了，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，诗经上的话，就终于成为现实了。君君臣臣父父子子，从此就在表面成为中国社会生活的游戏规则。不过，这东西不过骗人罢了。只有许多胆小的老百姓相信。如果这东西真深入人心，哪有那么多改朝换代的故事，哪有什么二十六史！
评分不错的公羊传译注，值得入手
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评分书很好啊，买了很多，一时看不完≧﹏≦
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