新編方劑趣味歌訣 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

劉小發著

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到新城書站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：廣東省齣版集團，

ISBN：9787535954916

版次：1

商品編碼：10926851

包裝：平裝

開本：64開

齣版時間：2012-02-01

用紙：膠版紙

頁數：287

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

方劑學作為中醫的基礎課程，無論是對於中醫在校生、資格考試者還是中醫臨床工作者都有十分重要的意義。《新編方劑趣味歌訣》定位明確，就是作為方劑學教材的輔助用書，力求簡潔實用，不重復教材內容。《新編方劑趣味歌訣》共分21章，收錄245首方劑均是教材中的主方，附方未予收錄。每首方劑基本包括方劑名稱、齣處、藥物組成、歌訣、注解、功效及主治7部分，歌訣以組成藥物的名稱（多為名稱的一部分）或其諧音為基本框架，以豐富的想象和流暢的文筆嵌入一個個動人的故事，或三言、五言，或六言、七言，均朗朗上口，有趣易記。其目的隻有一個，就是讓讀者能以最快的速度在興趣盎然中記住方劑的組成，且印象深刻。在歌訣的編寫中，作者還盡量將方劑的功能主治、用量及組方特點或明或暗地編入歌訣之中，以充實歌訣的內涵，相信會給讀者帶來一種全新的感受。

第一章解錶劑
麻黃湯
桂枝湯
九味羌活湯
香蘇散
小青龍湯
桑菊飲
銀翹散
麻黃杏仁甘草石膏湯
柴葛解肌湯
升麻葛根湯
敗毒散
再造散
加減葳蕤湯
蔥白七味飲

第二章瀉下劑
大承氣湯
大陷胸湯
大黃附子湯
溫脾湯
三物備急丸
麻子仁丸
五仁丸
濟川煎
十棗湯
舟車丸
黃龍湯
增液承氣湯

第三章和解劑
小柴鬍湯
蒿芩清膽湯
達原飲
四逆散
逍遙散
當歸芍藥散
痛瀉要方
半夏瀉心湯

第四章清熱劑
梔子豉湯
白虎湯
竹葉石骨湯
清營湯
犀角地黃湯
黃連解毒湯
涼膈散
普濟消毒飲
清瘟敗毒飲
導赤散
龍膽瀉肝湯
左金丸
瀉白散
清胃散
瀉黃散
玉女煎
芍藥湯
白頭翁湯
青蒿鱉甲湯
清骨散
當歸六黃湯

第五章祛暑劑
香薷散
六一散
桂苓甘露飲
清絡飲
清暑益氣湯
……
第六章溫裏劑
第七章錶裏雙解劑
第八章補益劑
第九章固澀劑
第十章安神劑
第十一章開竅劑
第十二章理氣劑
第十三章理血劑
第十四章治風劑
第十五章治燥劑
第十六章袪濕劑
第十七章袪痰劑
第十八章消導化積劑
第十九章驅蟲劑
第二十章湧吐劑
第二十一章治瘍劑
附錄方名拼音索引

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

　　當你把中長期的闆塊移動也思考進你的人生規劃中，你纔可以在後有追兵、前有斷崖時，瞬間啓動早已準備好的能量，一躍跳進新的版圖。

評分☆☆☆☆☆

　　另一方麵講，他們參與現實的政治非常多，不管是評論、建言等等，非常明顯。在那個時代，他們對於自由民主有很高的信念，他們也是通過和政治相當大的互動，纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係，又要保持距離。

評分☆☆☆☆☆

　　◎在碰觸世界之前，先端詳自己

評分☆☆☆☆☆

近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物

評分☆☆☆☆☆

　　我30歲以前的人生，完成度隻有70﹪，30歲以後的人生一邊要補足前30年未完成的計劃，一邊還要開展未來10年的新版夢想——過瞭30歲後，我像是挖到瞭第二條坑道，兩條互通，讓我同時看到雙邊的人生寶藏，以後每3~5年我還要再挖齣新的礦脈坑道，彼此相連，就像展開的扇骨，眾多嚮外延伸的骨架，撐起更大的扇麵，直到死去為止。因為我相信過去生命中諸多纍世的經驗，已經幫自己存下很多的生命寶藏，就像《哈利?波特》裏的古靈閣銀行，等我自己打造齣鑰匙後，一一打開每個天地，人生就越老越富有，這讓我覺得自己越來越有趣，一點兒也不覺得纍；我醒來不是又老瞭一天，而是又發現瞭一個新生的自己，一個與昨天又很不一樣的自己，所以我一點兒也不擔心老，因為每過一天，就多瞭一天的生命質地，我越來越喜歡與自己相處。

評分☆☆☆☆☆

書好，配送服務好，支持京東！

評分☆☆☆☆☆

不錯。下次還會再來。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

　　他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代，“五四”時代是北洋政府黨爭的時候，那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境，不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去，一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人，他們和後麵完全專業的讀書人，知識分子不太一樣。