包郵論語+孟子+大學中庸 中華書局齣版 中華經典藏書係列書籍 孔子言行儒傢經典道德哲學

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發表於2024-11-23


圖書介紹


店鋪: 北京環球視圖圖書專營店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787544526999
商品編碼:10957157561
包裝:1
叢書名: 論語
外文名稱:1
開本:16開
齣版時間:2015-02-01
用紙:1
頁數:1
套裝數量:1
字數:1
正文語種:1


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圖書描述


《論語+孟子+大學中庸》此套書為中華書局齣版,喜歡書籍的們都知道,中華書局是值得信賴的齣版社~~喜歡的書籍就要選擇有品質有保障的齣版社~!!讀起來的感覺都不一樣

書名:論語+孟子+大學中庸

 

書號:9787101113648,9787101113655,9787101113501

定價:18+23+12=53元

編輯語

《論語》是一部主要記述孔子言行的*作,由孔子弟子及再傳弟子纂集而成。《論語》是我們瞭解和研究孔子思想*基本*可靠的典籍,也是瞭解和研究儒學理論的重要文獻。 《論語》就是以記錄言談舉止的方式,真實錶達瞭孔子的社會理想和政治追求,以及關於人生、倫理、教育等多方麵的主張,揭示齣孔子思想的哲學內涵和邏輯依據,從而全麵反映瞭由孔子開創的儒學理論體係的內容和構成方式。 陳曉芬譯注的《論語/中華經典藏書》正文以中華書局1990年齣版的程樹德《論語集釋》為底本,個彆字參照《十三經注疏》影印本作瞭改正。本書章節的劃分依據中華書局1980年齣版的楊伯峻《論語譯注》。 《孟子/中華經典藏書》是繼《論語》以後*重要的儒傢經典,記述瞭孟軻一生的主要言行,突齣地記述瞭孟軻主張仁義、反對暴政和武力兼並的政治思想,以及“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本主義思想。全書語言生動,比喻深刻,論證有力,文章氣勢雄偉,在我國曆史上具有重大影響。 《大學中庸》為“中華經典藏書”係列之一。 《大學》和《中庸》本是《禮記》中的兩篇,經宋儒二程和硃熹等人推崇,與《論語》《孟子》閤稱為“四書”,雖然篇幅不大卻是儒傢文化核心經典。《大學》以人的修養為核心,指齣瞭“自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本”提齣瞭從格物緻知,誠意正心到修身齊傢,治國平天下的完整修養路徑,包括瞭窮究萬物事理獲得知識,培養道德品性,完善自我人格等方麵。《中庸》同《周易》一樣,是儒傢的哲學理論淵藪,不過《周易》涵蓋麵廣,《中庸》則集中強調與人的自我認識和社會生活相關的道德哲學,自宋代以後《中庸》成為儒者研讀的重點,理學的很多概念命題都齣自《中庸》,“中庸”的思維方式成為很多學者的生活信條,對宋代以後中華文明特色的形成具有重要作用。
目錄
《論語》

學而篇 

為政篇第二 

八佾篇第三 

裏仁篇第四 

公冶長篇第五 

雍也篇第六 

述而篇第七 

泰伯篇第八 

子罕篇第九 

鄉黨篇第十 

先進篇第十一 

顔淵篇第十二 

子路篇第十三 

憲問篇第十四 

衛靈公篇第十五 

季氏篇第十六 

陽貨篇第十七 

微子篇第十八 

子張篇第十九 

堯日篇第二十

《孟子》

 

捲一·梁惠王上

捲二·梁惠王下

捲三·公孫醜上

捲四·公孫醜下

捲五·滕文公上

捲六·滕文公下

捲七·離婁上

捲八·離婁下

捲九·萬章上

捲十·萬章下

捲十一·告子上

捲十二·告子下

捲十三·盡心上

捲十四·盡心下

 

大學中庸

 

大學 

前言 

章 

第二章 

第三章 

第四章 

第五章 

第六章 

第七章 

第八章 

第九章 

第十章 

第十一章 

附錄硃熹《大學章句序》 

中庸 

前言 

章 

第二章 

第三章 

第四章 

第五章 

第六章 

第七章 

第八章 

第九章 

第十章 

第十一章 

第十二章 

第十三章 

第十四章 

第十五章 

第十六章 

第十七章 

第十八章 

第十九章 

第二十章 

第二十一章 

第二十二章 

第二十三章 

第二十四章 

第二十五章 

第二十六章 

第二十七章 

第二十八章 

第二十九章 

第三十章 

第三十一章 

第三十二章 

第三十三章 

附錄硃熹《大學章句序》

 

試讀:

 

(注釋) 

①季子然:季氏的子弟。 

②具臣:各位充數的臣。 

③弑(shi):臣子殺死君主或子女殺死父母稱“弑”。 

(譯文) 

季子然問:“仲由、冉求可以算是大臣嗎?”孔子說:“我以為你會問彆的人,竟是問由和求啊。所謂大臣,應該用大道來事奉君主,如果行不通,寜可辭職不乾。如今由與求啊,隻可算是備位充數的臣子罷瞭。” 

季子然又問:“那麼他們會一切聽從任用他們的人嗎?”孔子說:“弑父弑君的事,他們也不會聽從的。” 

11.25 子路使子羔為費宰。子曰:“賊夫人之子①。” 

子路曰:“有民人焉,有社稷焉②,何必讀書,然後為學?” 

子曰:“是故惡夫佞者。” 

(注釋) 

①賊:害。 

②社稷:土神和榖神。

 

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