內經知要述義

內經知要述義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

周潛川 著
圖書標籤:
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齣版社: 山西齣版傳媒集團 ,
ISBN:9787203069881
版次:1
商品編碼:10962278
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2012-03-01
用紙:膠版紙
頁數:177
字數:180000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

精通醫,釋,道,儒,武等諸傢經典,功理功法精深廣博,醫理醫法獨樹一幟,尤其在氣功,大小導引,針炙,丹藥,草藥以及陰陽論,經絡論,氣功論等很多方麵有的發現,有所創新,自成一傢,他以一生的實踐,得到學界和人民的高度評價。
醫理醫法獨樹一幟,他既有留學海外的經曆和本文近代實證科學熏陶,又能堅持東傳統文化的韻味。

內容簡介

參考近人秦伯未氏所寫的語體注解釋本,包括“語釋”、“體會”、“應用”、“補充”等項。這些注釋,係采用通俗的語體裁,深入淺齣,新舊並用,使人容易體會,對初步研究內經知要的同誌們,是很適宜的一種參考資料。如果把它配閤李士材,薛生白的舊注,對照起來一看,結閤新舊兩種注釋,則體會更深,學可緻用瞭。

內頁插圖

目錄

第一章 緒言
一 什麼是內經
二 內經的內容
三 內經知要的內容
四 素問的釋名
五 靈樞的釋名
六 內經的考據
七 素問的考據
八 靈樞的考據
九 學習內經的鑽研方嚮
十 理論搞通還得從事實踐

第二章 道生篇
上古天真論
四氣調神論
陰陽應象大論
遺篇刺法論
道生篇小結

第三章 陰陽篇
陰陽應象大論
金匱真言論
生氣通天論
五常政大論
陰陽篇小結

第四章 色診篇
引言
脈要精微論
靈樞五色篇
五髒生成篇

第五章 脈診篇
脈要精微論
平人氣象論
根結篇
方盛衰論
脈要精微論
玉機真藏論
平人氣象論
大奇論
三部九候論
徵四失論

第六章 藏象篇
靈蘭秘典論
六節藏象論
本輪篇
金匱真言論
陰陽應象大論
本神篇
經脈彆論
五運行大論
……
第七章 經絡篇
第八章 治則篇
第九章 病能篇
第十章 尾語

精彩書摘

後一段“厥氣客於五髒六腑”係齣於靈樞的邪客篇。李本也錯簡瞭。
乙、這裏前一段是在素問逆調論篇裏,專說藏氣逆調而為息喘的理論。按:逆調論的含義,是說人體寒熱水火營衛之氣逆而不調的意思,故寒熱逆而不調,則為煩為痹。水火逆而不調,則為肉爍和攣節。營衛逆而不調,則為肉苛。藏氣逆而不調,則為息喘。
丙、按:逆調論篇的本文,在這一段岐伯日的上麵,還有“帝日:願聞其故”一段,計共六十七字,是逆氣與息喘的分類辨證要領,應當參考,聯係起來體會。又其中“有不臥不能行而喘者”一句,參考滑伯仁氏注解,以為當作“有不得臥,能行而喘者”。揆諸臨床經驗,我同意滑氏這種體會是正確的。
據上述這種體會,我們隻要在實踐中,有憑有據,對於錯簡的經文,可以大膽地提齣改正的意見,對於整理經論,纔能有收獲。
丁、“下經”是古代的一種醫經著作,現已失亡瞭。考史記倉公傳雲:“倉公受脈書上下經於陽慶”,或者即是下經。
戊、“故息有音也”的含義,原文已自解釋胃氣不和,逆上衝肺,故不能臥而息有音。另有一種起居如故而息有音的,即一般常見的人睡著瞭鼾聲如雷。這種現象,其病不是器質性的變化,即不在胃,也不在髒,而是胃氣逆於絡脈,其病勢淺而又微,另外有一神人睡著瞭口中吹氣,也與此同。總的說來,都是氣逆不調的原因。
己、半夏五閤秫米一升即半夏秫米湯。是治痰涎壅塞,胃氣不得下降而不寐癥的方劑。按:秫米有兩種說法,有人說是北方的小米,有人說是高粱米,據臨床經驗而言,用高粱米也有效,與小米無優劣之分,這大約是古人經驗之談。
庚、“流水韆裏以外者八升,揚之萬遍”的含義,即甘瀾水,取其有疏通下達之力,可調和陰陽,詳本草綱目。
……

前言/序言


用戶評價

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“18歲的人在法律上就是個完全的成人瞭。”

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己、半夏五閤秫米一升即半夏秫米湯。是治痰涎壅塞,胃氣不得下降而不寐癥的方劑。按:秫米有兩種說法,有人說是北方的小米,有人說是高粱米,據臨床經驗而言,用高粱米也有效,與小米無優劣之分,這大約是古人經驗之談。

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  此花非彼花

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②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、

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 作者此書是考近人秦伯未氏所寫的語體注解釋本,包括“語釋”、“體會”、“應用”、“補充”等項。這些注釋,係采用通俗的白話體裁,深入淺齣,新舊並用,使人容易體會,對初步研究內經知要的同誌們,是很適宜的一種參考資料。但是如果想進一步弄懂《內經》,還需參看原文及多讀一些中醫大傢的注解為宜。《內經》由於流傳久遠,有很多傳抄之誤,潛川本人對訓詁學所知不多,所以《內經》中的諸多錯訛之處,潛川並沒有看齣來,這是潛川的最大不足之處。這也是多數研究中醫的學者因不學訓詁學,造成錯解中醫典籍所犯的通病。書中最精華處是潛川嚮世人初步介紹瞭丹道的初級練法、古脈法、古代望診等,令人耳目一新!

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到貨很快,贊一個,京東就是給力啊.

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作者對於中醫和武術都有很深刻的感悟。

評分

一天,一名大四的學生逃課瞭,並且有瞭一定的纍積。沒有任何的徵兆,沒有任何的解釋,更沒有任何的個人認識。他站在我麵前,很自然地聽我對他的教育,就像戲劇電影中即將播齣的片斷。老師教育不能逃課,學生對教育言論進行默認,然後保證不再犯錯,然後走人,然後皆大歡喜……我在他到我辦公室的第一眼就看齣來瞭,他是在樓道裏與和他見麵的同學說瞭個夠纔進來的,好像我和他談話和與普通學生見麵一樣就是一個過程,錶情上一片“過來人”的樣子。

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