我拿到這本《不做總統就做廣告人》的時候,內心充滿瞭莫名的激動。這個書名本身就有一種不走尋常路的霸氣,而“現代廣告之父”的名號更是讓我充滿瞭好奇。我一直認為,廣告不僅僅是簡單的商品推廣,它更是一種文化的映射,一種時代精神的載體。我想象中的拉斯剋爾,一定是一位極具遠見和魄力的商業巨匠,他能夠洞察市場先機,能夠精準把握消費者心理,並且能夠用最巧妙的方式將産品“賣”給大眾。這本書,我期待它能帶我穿越時空,去親曆那個廣告業剛剛興起的年代,去感受拉斯剋爾如何憑藉一己之力,開創瞭廣告的新紀元。我想要瞭解他那些充滿智慧的廣告策略,他那些至今仍被奉為經典的廣告語,以及他如何通過廣告,改變瞭人們的生活方式和消費觀念。這本書,在我看來,不僅僅是一本人物傳記,更是一部關於商業智慧、創新精神和時代變革的史詩。
評分這本書的標題讓我眼前一亮,“不做總統就做廣告人”,這句話本身就帶著一種非凡的氣魄和野心。一個能夠將廣告事業做到如此高度的人,必定有著常人難以企及的視野和魄力。我一直覺得,廣告不僅僅是推銷産品,更是一種文化的傳播,一種生活方式的引導。拉斯剋爾,我想他一定是那個時代的弄潮兒,他用自己的智慧和創意,引領著一個時代的消費潮流,甚至塑造瞭人們的價值觀。我非常期待在這本書裏,能夠看到他如何從一個普通人,一步步成長為“現代廣告之父”,他的人生軌跡,想必充滿瞭跌宕起伏和精彩瞬間。我腦海中想象的,是他如何帶領團隊,如何與客戶溝通,如何一次次突破創意的極限,創造齣那些至今仍被津津樂道的經典廣告。這本書,在我看來,不僅僅是一本關於廣告的書,更是一部關於個人奮鬥、商業創新和時代精神的史詩。
評分我拿到這本書的時候,第一感覺就是它的分量感。不僅僅是紙張的厚度,更是內容的厚重感。我一直對那些能夠洞察人性、影響社會進程的人物充滿好奇,而“現代廣告之父”拉斯剋爾無疑就是其中之一。他不僅僅是創造瞭廣告,更是塑造瞭一個時代的消費文化。我腦海中浮現的,是他如何用敏銳的商業嗅覺,捕捉到市場的空白,然後用極具說服力的廣告語和創意,將産品深入人心。我想象中的廣告,不應該是廉價的吆喝,而是一種藝術,一種能夠與消費者産生共鳴的溝通方式。拉斯剋爾,我想他一定是一位大師,他能夠將枯燥的産品,賦予生命力,讓它們成為人們生活中不可或缺的一部分。這本書,我期待它能夠帶我深入瞭解廣告業的發展脈絡,以及拉斯剋爾在這個過程中的關鍵作用。我相信,通過他的故事,我能學到很多關於營銷、傳播和商業策略的寶貴經驗,這些經驗,對於我理解當今社會的商業運作,也一定大有裨益。
評分我拿到這本書時,心中充滿瞭期待。這本書的名字,“不做總統就做廣告人”,光是這個標題就充滿瞭傳奇色彩。一個能夠被冠以“現代廣告之父”稱號的人,其影響力可想而知。我一直對那些能夠深刻影響社會進程的人物充滿好奇,而廣告,作為一種無處不在的傳播方式,其背後必然蘊含著巨大的力量。我猜想,拉斯剋爾的故事,一定是一部關於智慧、創意和商業洞察的傳奇。我想象中的他,是一位極具前瞻性的商業領袖,他不僅懂得如何讓産品暢銷,更懂得如何抓住人性的弱點和渴望,並通過廣告來滿足這些需求。這本書,我期待它能為我揭示廣告業發展的曆史畫捲,以及拉斯剋爾在這個過程中扮演的關鍵角色。我渴望瞭解他如何建立自己的廣告帝國,如何培養一代又一代的廣告精英,以及他那些至今仍被奉為圭臬的廣告理論和實踐。
評分這本書我早就想看瞭,封麵設計就很有吸引力,那個“不做總統就做廣告人”的標題更是直擊人心。我想象中的廣告人,應該是那種充滿創意、腦洞大開的藝術傢,能夠用文字和畫麵抓住人們的眼球,甚至改變人們的生活方式。而“現代廣告之父”這個稱謂,更是讓人好奇,究竟是什麼樣的人物,能夠被稱為現代廣告的奠基者?他又是如何一步步建立起自己龐大的廣告帝國,並且深刻影響瞭一個世紀的?我期待這本書能帶領我走進一個充滿智慧和策略的世界,瞭解那些看似簡單的廣告背後,究竟蘊含著怎樣的深厚學問和商業洞察。拉斯剋爾的故事,我想一定充滿瞭傳奇色彩,他的人生經曆,或許就像他創造的廣告一樣,引人入勝,發人深省。我非常渴望瞭解他如何看待營銷、如何理解消費者心理,以及他那些被後世奉為圭臬的廣告原則。這本書,在我看來,不僅僅是關於一個廣告人的傳記,更是一部關於商業智慧、創新精神和時代變遷的史詩。
評分不做總統就做廣告人現代廣告之父拉斯剋爾和他創造的廣告世紀不僅記錄瞭這位廣告業最富有、最有影響力的巨擘拉斯剋爾的成功人生和成功本質,也還原瞭那個廣告世紀的真實曆史,是一部真人版的廣告狂人。引言
評分很有激勵作用的一本書
評分商品是否給力?快分享你的購買心得吧~京東快遞很給力啊,送貨師傅很快就到瞭,嚇我一跳,正在看這本書當中,很喜歡的,書中內容也很適閤我,推薦給大傢啊,為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!說瞭那麼多,想說下京東商城給我的印象,價格還是可以的,而且都是正版的書,確實是我們這樣愛書的人的天堂啊,嗬嗬!
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評分俗話說文無定法,寫書評當然也無一定的格式,可以因人而異,因書而異。比如偏於談感受的書評就可以直接從述感開頭:“何建明的長篇報告文學《中國高考報告》是一部具有強烈震撼力的作品。不讀則罷,越讀越使人感到,高考的分量實在太重太重,它重得使許多中國人的腰背都壓彎,連中華民族的脊梁也被壓得齣現瞭嚴重的畸型。高考啊!何時纔能走齣怪圈?”(《走齣高考的怪圈》)想要帶點文學色彩又要給讀者一點懸念的也可以抒情開頭:“若你走進普魯斯特的世界,我想你不會不驚嘆於那美妙的符號所産生的神奇魅力,不會不沉醉於瑪德萊娜小點心的綿長迴味,不會不震悸於人類內心的隱秘世界的強烈曝光。作為《追憶似水年華》的譯者之一,我也不可能不更真切地感受到普魯斯特開啓的感覺世界對我的靈魂與感官的誘惑、衝擊、洗滌、豐富、與淨化。”
評分贊
評分質量好
評分與此同時,他的廣告公司洛德暨托馬斯公司在他嘔心瀝血栽培瞭20多年後,躋身美國規模最大、最具影響力的公司之列,但也麵臨著財務危機。
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