楚辭 中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本

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店鋪: 文書坊
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550243378
商品編碼:10987655447
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-07-01
用紙:膠版紙
頁數:160
正文語種:中文

具體描述

商品名稱 楚辭
作 者 屈原
市場價 12
ISBN號 9787550243378
齣版社 北京聯閤齣版公司
齣版日期 2015-07-01
頁 碼 160

  《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》與《詩經》齊名之絕唱,語文課程必學之經典。
《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》是典藏版本,注釋精準,譯文絕美。原文如琢如磨,譯文如詩如歌。閱讀極其有美感和節奏,不妄加改動、隨意增減,保持詩歌的原生態。
《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》用*樸素的言辭,還原*激揚悲慨的民風;*敬畏的情思,激蕩*豪邁徜徉的英歌;*旖旎的心緒,歌詠*唯美溫柔的多情。            


  《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》是我國古代一部重要的詩歌作品集。
《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》之所以稱為“楚”,是因為它的聲韻、歌調、思想乃至精神風貌,都帶有鮮明的楚地特點。從形式上看,《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》打破瞭《詩經》以四言為主的句式,而代之以五、六言乃至七、八言的長句句式,並保留瞭詠唱中的嘆聲詞“兮”;從體製上看,它突破瞭《詩經》以短章、復疊為主的局限,發展成為“有節有章”的長篇巨幅,更適閤錶現繁復的社會生活內容和抒寫在較大時段跨度中經曆的復雜情感。
《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》的編纂始於西漢。漢成帝河平三年,文學傢劉嚮領校中秘書銜,負責整理屈原、宋玉等人的作品,編定瞭《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》。
《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》選編瞭屈原的《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等著名篇章,同時也酌情收錄瞭當時後人所作的《遠遊》、《蔔居》、《漁父》等名篇,並配有注釋和譯文,即使現代讀者對當時的語言習慣、社會背景等都比較陌生,也能比較好地理解楚辭作品,從中領略《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》的精粹。
 

  屈原(約前339-前278),名正則,字靈均,一名平,字原,東周戰國時期楚國丹陽人(今河南省南陽市淅川縣)。他的文學成就就是開創瞭“楚辭”,也開創瞭“香草美人”的傳統。他將詩歌這種題材從集體演唱轉變成瞭獨立創作,是浪漫主義詩歌的奠基人。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。

 離騷
九歌
東皇太
雲中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
東君
河伯
山鬼
國殤
禮魂
天問
九章
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲迴風
招魂
蔔居
漁父

  《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本:楚辭》:
《離騷》是詩人屈原的代錶作,是中國古代漢族詩歌史上*長的一首政治抒情詩。就其文學價值而言,《離騷》不僅是中國文學的奇珍,也是世界文學的瑰寶。
《離騷》作於屈原被放逐漢北到鄢郢拜謁先王之廟及公卿祠堂後。屈原從自己的身世、品德和理想寫起,揭露瞭楚王昏庸、亂臣猖獗的醜惡現實,同時也錶明自己受其打擊的窘迫處境。對比之下展現瞭屈原內心的苦悶與矛盾,“美政”理想不得實現的遺憾心情,同時,也集中錶現瞭屈原堅持美政理想、不與邪惡勢力同流閤汙的自愛精神及對楚王朝至死不渝的忠誠。
從全篇的結構來看,《離騷》可以分成這樣幾個獨立的故事:屈原引路(講述屈原齣身、誌嚮和推行美政的必要性)、屈原被屈(改法失敗的經過及原因;對改法失敗的看法和態度)、屈原不屈(屈原的自我反思)、屈原被怨(針對屈原被貶一事,傢人的埋怨)、屈原說理(感覺不公的屈原進行評理)、屈原叩天(直接找楚王說理)、屈原求女(想通過後宮為自己正身)、屈原問蔔(求神問蔔自己的未來)、屈原請神(考慮神靈的指引決心他投)、屈原他投(遠去西方投西皇)。
全詩的中心是推行美政。正是因為堅持美政理想不甘與世俗同流閤汙,屈原纔窮途末路,走上以死報答楚王世恩的結局。在寫作形式上,《離騷》打破瞭傳統《詩經》以整齊的四言為主、簡短樸素的體製,創造齣句式可長可短(每句五、六、七、八、九字不等,也有三字句和十字句,句法參差錯落,靈活多)、篇幅宏大、內涵豐富復雜的“騷體詩”,也就是以“兮”字為標誌的楚辭,這為豐富人民的語言錶達和文學創作奠定瞭基礎,具有劃時代的意義。從藝術特點來看,《離騷》用香草美人作比喻的手法開創瞭獨特的比和興,如他用香草比喻詩人品質的高潔,以男女關係比喻君臣關係,以駕車馬比喻國傢治理,以采摘香草喻結交正人君子,佩帶香草喻保持修潔等等。王逸《楚辭章句》中說,“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬喻,故善鳥香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞;靈修美人,以媲於君;宓妃佚女,以譬賢臣”,說的就是這一藝術特色。
在描繪事物特徵時,屈原大膽地采用瞭誇張手法,展開自由想象的翅膀,充分運用神話傳說,使《離騷》具有強烈的浪漫情調。《離騷》的內容創作既植根於史實,又富於神思。屈原采取鋪張描述的寫法,把現實人物、曆史人物、神話人物完美自然地交織在一起,構成瞭瑰麗奇特、絢爛多彩的精神世界,使《離騷》成為神思與史實交織的浪漫構圖。
對偶也是《離騷》比較多用的修辭手法,據統計,全篇對句在百句以上,並且還有錯綜對,如“固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯;背繩墨以追麯兮,競周容以為度”。此外,疊詞的運用又讓《離騷》讀來節奏和諧,音調抑揚,具有一種起伏跌宕、一唱三嘆的韻味,如“岌岌”喻高冠聳然之勢,“蜿蜿”狀神龍遊動之態……
《離騷》的用詞亦是非常優美,自認為品德高尚的屈原更是以香草自喻,如“製芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳”。詩歌詞美,花草形美,香味更美,場景色彩美,即使不再多讀,清雅正直的主人公形象早已呼之欲齣。除瞭感受文字本身的魅力以外,我們還會被其中形象高大的主人公所吸引。首先,屈原這樣描寫自己突齣的外錶特徵,“高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離”“長頷亦何傷”,鮮明的特徵讓很多畫像即使不標注屈原的名字,人們也能一眼認齣。其次,屈原具有鮮明的人格特徵,他主張法治(“循繩墨而不頗”),主張美政,重視民間利益和民間作用(“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔”),反對統治者和臣子的荒淫暴虐、利益追逐,更關鍵的是對自己的理想堅定不移(“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲”)。屈原的形象是善美品質的集中體現,他的理想和人格操守成為無數後來者的榜樣,指引他們在自己的時代為遠大理想而奮鬥。

《楚辭:情與魂的吟唱,美的源流》 一、 曆史的洪流,情感的熔爐 在中國文學的燦爛星河中,《楚辭》以其獨特的藝術魅力和深邃的思想內涵,占據著舉足輕重的地位。它不僅是中國最早的詩歌總集《詩經》之後,另一部具有劃時代意義的詩歌巨著,更是中華民族情感世界的一次磅礴的抒發,是中國文學浪漫主義傳統的源頭活水。 《楚辭》的誕生,與戰國時期南方楚國的繁榮與衰落,與屈原這位偉大詩人的憂憤與理想,緊密地聯係在一起。那個時代,周王朝的禮樂製度逐漸崩塌,諸侯爭霸,戰亂頻仍,社會變革劇烈。在這樣的背景下,楚國以其獨特的文化積澱和浪漫的民風,孕育齣瞭《楚辭》這樣一部充滿激情、想象力豐富、形式多樣的作品。 《楚辭》的作者,雖然以屈原為代錶,但並非一人之作。它包含瞭屈原、宋玉以及漢代劉嚮等人搜集、整理、創作的作品,因此在風格和主題上呈現齣一定的多樣性。然而,貫穿其中的,是對國傢命運的深切憂慮,是對個人理想的執著追求,是對自然萬物的深情贊美,以及對人生哲理的深刻思考。 《楚辭》之所以在中國文學史上獨樹一幟,在於它擺脫瞭《詩經》質樸、寫實的風格,轉嚮瞭一種更為奔放、瑰麗、富於想象的浪漫主義。它大量運用神話傳說、巫術祭祀的元素,將現實的悲憤與虛幻的想象巧妙地融閤,創造齣一個個令人驚嘆的藝術境界。從《九歌》中對神靈的虔誠祈禱,到《離騷》中屈原孤獨而高潔的靈魂之旅,再到《天問》中對宇宙萬物的無盡追問,《楚辭》為我們打開瞭一個充滿神秘色彩和哲學思辨的廣闊天地。 二、 藝術的盛宴,靈感的源泉 《楚辭》的藝術成就,體現在其語言、意象、結構、音樂性等多個層麵。 語言: 《楚辭》的語言,既吸收瞭南方方言的鮮活生動,又藉鑒瞭古代漢語的典雅莊重。它詞匯豐富,句式靈活,善於運用疊詞、疊字、擬聲詞等,營造齣強烈的節奏感和音樂美。同時,它創造瞭許多新詞,如“沅”、“湘”、“澧”、“椒”、“蘭”等,賦予瞭它們豐富的象徵意義,使得《楚辭》的語言具有獨特的魅力。 意象: 《楚辭》的意象,是其浪漫主義精神最集中的體現。它將自然景物、神話傳說、動物、植物等,都賦予瞭深刻的象徵意義。例如,“龍”象徵著君王和高潔的品德,“鳳”象徵著吉祥和美好的未來,“蘭”、“芷”象徵著君子的德行,“荷”象徵著純潔的品格。這些意象的運用,使得《楚辭》的詩篇具有瞭多層次的解讀空間,既有直觀的美感,又有深邃的哲理。 結構: 《楚辭》的篇章結構,也展現齣其獨特的藝術構思。例如,《離騷》以敘事為主綫,穿插抒情議論,情節跌宕起伏,情感波瀾壯闊。《九歌》則更具儀式感,以歌詠神靈的方式,錶達瞭人與神之間的情感交流。《天問》則以問答的形式,展現瞭作者對宇宙、人生、曆史等宏大問題的深刻探索。 音樂性: 《楚辭》原是配閤音樂歌唱的,因此其音樂性極強。它大量運用“兮”字作為語氣助詞,起到瞭連接句子的作用,同時增強瞭詩歌的節奏感和迴環往復的美感。不同篇章的句式長短錯落,聲韻和諧,讀來朗朗上口,迴味無窮。 《楚辭》的藝術風格,對後世的文學創作産生瞭深遠的影響。從漢代的樂府詩,到唐代的古體詩,再到宋代的詞,甚至到近現代的小說、散文,我們都能找到《楚辭》藝術基因的痕跡。它所開創的浪漫主義傳統,為中國文學注入瞭源源不斷的活力。 三、 思想的深度,精神的傳承 《楚辭》不僅僅是一部文學作品,更是一部承載著深刻思想和民族精神的經典。 憂國憂民的愛國情懷: 屈原作為《楚辭》最傑齣的代錶,其詩歌中無不洋溢著對國傢命運的深切憂慮和對人民的深情關懷。《離騷》中“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,《九章》中“長見君子兮,亦有知者”,都體現瞭他“民吾憂樂,即汝憂樂”的博大情懷。這種強烈的愛國主義精神,成為瞭中華民族精神的重要組成部分,激勵著一代又一代的仁人誌士為國傢民族的命運而奮鬥。 不屈不撓的獨立人格: 麵對政治上的失意和人生道路上的坎坷,屈原始終保持著獨立的人格和高潔的誌嚮。他“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,不與世俗同流閤汙,堅持自己的政治理想和道德原則。這種堅持真理、不畏強權的獨立人格,成為瞭後世文人引以為傲的品質,在曆史的長河中閃耀著不滅的光芒。 對人生價值的深刻追問: 《楚辭》中充滿瞭對人生意義和價值的深刻追問。屈原在《離騷》中,麵對政治上的絕望,開始追尋人生的精神寄托,探索神靈世界,試圖在與神的交流中尋求慰藉和指引。而《天問》則更是將這種追問推嚮極緻,作者以無窮的疑問,挑戰著已有的認知,錶達瞭對宇宙、自然、社會、人生等終極問題的思考。這種對人生價值的不斷追問,體現瞭中華民族深沉的哲學思辨精神。 對美的極緻追求: 《楚辭》將對美的追求融入到詩歌的字裏行間。無論是對自然風光的描繪,對神靈形象的刻畫,還是對人物品德的塑造,都力求達到極緻的美感。這種對美的執著追求,不僅體現在藝術形式上,更體現在對真善美的價值判斷上。 四、 傳承與迴響:古韻新聲 《楚辭》的價值,並非僅僅體現在其曆史地位和藝術成就上,更在於其對後世持續不斷的深遠影響。 文學的藉鑒與創新: 從漢代樂府詩中的“樂府辭賦”,到魏晉南北朝的玄言詩,再到唐詩宋詞的創作,《楚辭》的浪漫主義精神、豐富的想象力、獨特的語言風格,都成為瞭後世詩人藉鑒和創新的源泉。李白“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的浪漫氣質,蘇軾“大江東去,浪淘盡”的豪邁氣魄,都或多或少地受到瞭《楚辭》的影響。 思想的啓迪與弘揚: 《楚辭》中所蘊含的愛國主義、獨立人格、人生哲思等,深刻地影響瞭中國知識分子的精神世界。曆代無數文人誌士,在《楚辭》中汲取力量,在逆境中保持風骨,在黑暗中追尋光明。屈原的“香草美人”的象徵,成為瞭高潔品德的代名詞,被曆代文人所推崇。 文化的傳承與發展: 《楚辭》不僅僅是文學經典,更是中華文化的重要組成部分。它所描繪的楚地風情、神話傳說、民俗信仰,為我們瞭解古代社會提供瞭寶貴的資料。如今,《楚辭》的魅力依然不減,它被翻譯成多種語言,在世界範圍內傳播,成為嚮世界展示中華文化的重要窗口。 《楚辭》是一部值得我們反復閱讀、深入品味、用心傳承的偉大經典。它以其古老而又鮮活的生命力,滋養著我們的心靈,啓迪著我們的智慧,塑造著我們的民族精神。閱讀《楚辭》,便是與一位偉大的靈魂對話,便是品味中華民族深沉的情感與永恒的追求。

用戶評價

評分

作為一名對中國古代文學抱有濃厚興趣的讀者,我一直在尋找一本能夠係統性地展現《楚辭》魅力的書籍。這本書恰好滿足瞭我的需求,並且遠遠超齣瞭我的預期。它的內容非常豐富,不僅涵蓋瞭《楚辭》的經典篇章,還附有詳盡的注釋和深刻的文學評論。我印象最深刻的是書中對《天問》的解讀,這篇篇幅宏大、內容深邃的篇章,常常讓人望而卻步。然而,在這本書中,作者以其淵博的學識和獨到的見解,將《天問》中那些關於宇宙起源、神話傳說、自然現象以及哲學思考的疑問,一一梳理得井井有條,並給齣瞭多種可能的解釋和研究方嚮。讀完這部分,我感覺自己仿佛跟隨屈原一起,進行瞭一場跨越時空的哲學思辨之旅。此外,書中還收錄瞭一些與《楚辭》相關的文論,這些文章從不同的角度闡釋瞭《楚辭》在中國文學史上的地位和影響,讓我對這部古老的作品有瞭更宏觀的認識。總而言之,這是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀讀物。

評分

我一直覺得,《楚辭》是中國古代文學中一股與眾不同的清流,它帶有濃厚的地域色彩和浪漫主義精神。在閱讀瞭許多關於《楚辭》的書籍後,我還是覺得這本《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本》中的《楚辭》部分最為齣色。它的編纂思路非常清晰,能夠將《楚辭》中最具代錶性的篇章,如《九章》、《遠遊》、《懷王》、《招魂》等,進行有針對性的選取和解讀。我特彆喜歡書中對《遠遊》的分析,它不僅僅是在解釋詩句的意思,更是通過對屈原在“遠遊”過程中所經曆的種種奇遇和見聞的描繪,來展現詩人對理想境界的追求以及對現實社會的不滿。書中對那些神秘的想象和超現實的描寫,有著非常細緻的解釋,讓我能夠理解詩人內心的掙紮與渴望。而且,書中還穿插瞭一些重要的《楚辭》研究的學者的觀點,這些觀點往往能夠引發我更深層次的思考,讓我不再孤立地看待《楚辭》,而是將其置於整個中國古代文學和思想史的大背景下進行理解。

評分

總的來說,這本書對《楚辭》的處理方式非常到位,既保留瞭原文的古樸韻味,又通過現代的解讀方式,讓其煥發瞭新的生命力。作為一本“詩詞文論必讀本”,它確實承擔瞭應有的功能。我喜歡它在介紹《楚辭》的同時,還延伸到瞭相關的文論部分。比如,在解讀《漁父》時,書中就引用瞭一些關於“隱逸”和“知其不可而為之”的哲學思想,這讓我看到瞭《楚辭》與中國傳統哲學思想的深刻聯係。讀《招魂》時,書中對其在中國古代喪葬習俗和巫術文化中的地位進行瞭介紹,這讓我對《楚辭》的多重文化意義有瞭更深的認識。而且,書中對一些詩歌創作技巧的分析,如比興手法的運用、象徵意義的解讀等,也讓我受益匪淺。對我而言,這不僅僅是一本學習《楚辭》的書,更是一本能夠拓展我對中國古代文學和文化視野的書。它引導我去思考,去探究,去感受,而不是被動地接受。

評分

我之前對《楚辭》的瞭解一直比較零散,總是覺得它有些遙不可及,不像唐詩宋詞那樣容易親近。直到我翻開瞭這本《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本》中的《楚辭》部分,纔真正體會到它的魅力所在。這本書的處理方式非常巧妙,它並非簡單地羅列原文,而是將經典的篇章與富有見地的賞析文字融為一體。我尤其欣賞的是,它在解讀詩篇時,不僅僅停留在文學層麵,更深入地探討瞭其背後所反映的時代風貌、社會矛盾以及楚地獨特的風俗文化。讀到《九歌》時,書中關於祭祀舞蹈、神話傳說以及楚人對自然鬼神的敬畏之情,都讓我耳目一新。那些充滿想象力的神話意象,在作者的筆下變得清晰可見,仿佛一場盛大的祭祀儀式在我眼前徐徐展開。而且,書中對一些關鍵語句的解讀,能夠幫助我理解詩人的情感起伏和創作意圖,讓我能更深刻地共情屈原的憂國憂民之心。這本書的編排邏輯清晰,語言流暢,非常適閤像我這樣想要係統瞭解《楚辭》但又缺乏專業基礎的讀者。

評分

這是一本讓人愛不釋手的《楚辭》讀本。拿到手的那一刻,就被它沉甸甸的質感和古樸典雅的設計所吸引。內文的紙張觸感細膩,印刷清晰,排版疏朗大方,讀起來賞心悅目。作為中華國學經典中的璀璨明珠,《楚辭》自不必說,其文學價值和思想深度毋庸置疑。而這本書的精粹之處,則在於它將《楚辭》的核心篇章進行瞭深入淺齣的解讀。我尤其喜歡其中對屈原《離騷》的注解,不僅是對字詞的辨析,更是對詩人當時心境、政治抱負以及時代背景的細緻勾勒。那些晦澀難懂的典故和意象,在編者的潤色下變得生動鮮活,仿佛能穿越時空,與那位懷纔不遇的偉大靈魂對話。書中還收錄瞭一些重要的《楚辭》研究的論文,視角獨特,論證嚴謹,為我打開瞭新的思考維度。讀完後,我感覺自己對《楚辭》的理解不僅僅停留在錶麵,更能體會到其背後蘊含的深厚文化底蘊和哲學思考,是一次非常有價值的學習體驗。

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好書,閑讀詩書能休心養性

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