具體描述
內容簡介
《會稽刻石》是秦始皇三十七年（公元前210年）秦始皇第五次巡行臨會稽山（今浙江紹興東南）時，丞相李斯等頌揚秦德而立。書體為小篆，相傳為李斯所書。原石久佚，文辭保留在《史記·秦始皇本紀》中。元至正元年（公元1341年），申屠以摹本重刻立石於浙江紹興學官。清康熙時又被人磨去。乾隆五十五年（公元1790年），紹興知府李享以舊拓申屠摹本囑金匱錢梅溪重刻。後有李享、翁方綱、阮元諸傢跋。我們今天所看到的，就是清乾隆年間梅溪的重刻本。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
拿到這本書的時候，我的第一反應是“專業”。作為一名書法教師，我深知教學材料的準確性和係統性有多麼重要。這本帖在內容組織上非常科學，它不是簡單地按照年代羅列，而是根據書體的演變脈絡和風格特徵進行瞭精心的編排，初學者可以跟著它由淺入深地建立起對篆書曆史的宏觀認知，而進階者則能從中找到不同階段風格轉換的關鍵節點。更讓我欣賞的是它對拓片細節的處理。很多碑刻由於風化嚴重，墨色濃淡不均，但這本在影印時似乎進行瞭非常精細的層次調整，使得“乾筆”“飛白”與“飽滿”的部分界限分明，這對於我們進行臨摹時，去模仿那種“筆意”而非僅僅是字形，至關重要。它提供的不僅僅是“寫什麼”，更是“怎麼寫”的深層提示。
評分我個人對於碑刻的喜愛，很大程度上源於那種“金石氣”——那種曆經滄桑、蒼勁有力的質感。這本書完美地捕捉並呈現瞭這種感覺。它的印刷質量使得那些飽經風霜的刀痕和歲月留下的斑駁都栩栩如生地展現在眼前。我甚至能“想象”到刻工下刀時的力度和節奏。不同於一些過於“美化”或“銳化”的現代影印本，這本在最大程度上保留瞭拓片原有的那種粗糲感和曆史的厚重感，這對追求“拙樸”風格的愛好者來說，簡直是福音。每一次翻閱，都像是在與曆史進行一次無聲的對話，那種穿透時空的力量感，是單純的墨跡本無法比擬的。
評分這本字帖的裝幀真是沒得挑。厚重紮實的封麵，摸上去就能感受到一種沉甸甸的曆史感，裝幀的工藝一看就是下瞭血本的。紙張的質地也很棒，那種略帶紋理的米白色，墨色的展現力極佳，即便是最細微的筆觸變化也能清晰地捕捉到。我之前買過一些拓本集子，有些紙張太滑或者太薄，反光嚴重，看久瞭眼睛很纍，但這本完全沒有這個問題。更值得稱贊的是排版設計，整體布局疏密得當，每一頁的留白都恰到好處，既保證瞭碑文的完整性，又不會讓人覺得擁擠。尤其是那些題簽和注釋的字體選擇，既尊重瞭原碑的氣韻，又兼顧瞭現代讀者的閱讀習慣，這種平衡做得非常到位。總之，從拿到手的第一眼起，就能感受到齣版方對“碑帖”二字的敬畏之心，它不僅僅是一本工具書，更像是一件值得收藏的藝術品。
評分我作為一名長期練習篆書的書友，對碑帖的選擇可謂是精挑細選，這本的收錄範圍和選材角度確實有獨到之處。它並沒有一味追求數量的堆砌，而是很有側重地挑選瞭不同曆史階段、不同書風流派的代錶作。比如，它對某一段時期內地域性書風的呈現，就比市麵上很多大部頭要細膩得多，那些名氣不大的地方碑刻，反而在其中起到瞭很好的補充作用，讓我們可以更全麵地理解篆書在不同地域的演變脈絡。而且，對於一些殘泐嚴重的碑文，它的拓印清晰度也令人驚嘆，很多肉眼難以辨識的細微刀法痕跡，通過這本的影印得以展現，這對於深入研究書傢獨特的運筆節奏和結構處理，提供瞭極大的便利。這讓我能從更微觀的角度去揣摩古人的匠心。
評分坦白說，我最初買它隻是想找一些練習材料，但深度使用後，我發現它的學術價值也相當高。比如，它在某些篇幅中對碑文的考證和背景介紹，雖然篇幅不長，但信息密度極高，很多關鍵的爭議點都有簡要的闡述，為我們理解這些碑刻的時代背景和書寫目的提供瞭很好的參考係。這使得這本書不僅僅停留在“書寫工具”的層麵，更具備瞭“研究參考”的屬性。無論是對篆刻愛好者研究刀法結構，還是對書法史研究者分析地域性差異，它提供瞭一個紮實可靠的文本基礎。我將它放置在我的書房裏，它已經成為瞭我日常學習和自我提升時不可或缺的“鎮場之寶”。
評分會稽刻石曆來受人重視，各種史書多有記述。東漢《越絕書》記載：“（秦始皇）東漢之會稽……取錢塘浙江岑石。石長丈四尺，南北麵廣尺六寸，刻丈六於越東山上。”北魏《水經注》記載：“秦始皇簦會稽山，刻石紀功尚在山側。”《南史·範雲傳》記載：“會稽秦望山有始皇刻石，文皆大篆，人多不識。”南朝《會稽記》稱：“昔秦始皇登此，使李斯刻石，其碑見在。”。宋代姚寬《西溪叢語》：“予嘗上會稽東山，自秦望山之巔並黃茅，無樹木。其山側有三石筍，中有水一泓，彆無他石。石筍並無字。復自小逕，彆至一山，俗名鵝鼻山。又雲：“越王棲於會稽，宮娥避於此。”又雲娥避山。山頂，有石如屋大，中開，插一碑於其中，文皆為風雨所剝，隱約就碑，可見缺畫，如禹廟《沒字碑》之類。’不知此石果岑石歟？非始皇之力，不能插於石中。此山險絕，罕有至者，得一采藥者，引之至耳，非僞碑也。或雲大篆，或雲小篆，皆不可考。”陸遊有《登鵝鼻山至絕頂訪秦刻石且北望大海山路危甚》一詩。
評分高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。
評分還算不錯的集字字帖，適閤廣大書法愛好者使用，隻是開本小瞭些，所以字有些小，送貨速度不敢恭維，快遞員態度好，給快遞小夥贊一個。
評分公元前210年（秦始皇帝三十七年），秦王嬴政齣遊，在現紹興境內，“上會稽，祭大禹，望於南海，而立石頌秦德”。此刻石世稱“會稽刻石”，由於係由李斯撰並書，故俗稱“李斯碑”。碑文三句一韻，每字四寸見方，以小篆書寫，共289字，其內容主要稱頌秦王統一中國的業績及秦王朝奉行的大政方針。後來司馬遷將此全文載入《史記·秦始皇本紀》。
評分秦會稽刻石集聯會稽刻石 秦始皇三十七年（公元前210年）巡狩會稽山時刻，篆書。是始皇東巡六大刻石之一，風格似嶧山碑，筆緻工整，結體規格化，是掌握小篆結構的重要資料。原石唐以前已失，至元代有重刻本，現存者為以元重刻本為底本的再翻本，幾經翻刻已失原跡風韻神貌，僅保存結構原樣，因太偏於外錶儀態的圓整規範，已失秦篆生動活靈的筆勢。----《古代碑帖鑒賞》 費聲騫
評分正版書籍，印刷質量很好，是學習篆書的參考書。
評分隸書紙張清晰，不想晉唐小楷，該書清晰十分
評分在京東買書有一年瞭，買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。中國曆代碑帖集聯秦會稽刻石集聯思想有提升瞭。這是讀書心得師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。古人說天地君親師，特彆突齣瞭師的地位和作用。自古教師與天地君親是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。會稽刻石是秦始皇三十七年（公元前210年）秦始皇第五次巡行臨會稽山（今浙江紹興東南）時，丞相李斯等頌揚秦德而立。書體為小篆，相傳為李斯所書。原石久佚，文辭保留在史記·秦始皇本紀中。元至正元年（公元1341年），申屠以摹本重刻立石於浙江紹興學官。清康熙時又被人磨去。乾隆五十五年（公元1790年），紹興知府李享以舊拓申屠摹本囑金匱錢梅溪重刻。後有李享、翁方綱、阮元諸傢跋。我們今天所看到的，就是清乾隆年間梅溪的重刻本。而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼靈魂的工程師自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。於是，不知不覺離開瞭傳道授業解惑的教學原點，心較比乾多一竅，韆方百計地補習，考好成績，寫論文，上公開課，指導學生中國曆代碑帖集聯秦會稽刻石集聯如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平，比綜閤素質，應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是，在學校裏混的一小撮人，教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人平起平坐，甚至要高人一籌。更有甚者，自譽與世無爭，視一切為糞土，除瞭生兒育女、相夫教子，隻求度日、退休、安度晚年，同樣置學生的學業、人格發展於不顧迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事！還有，學校領導作為教師的一份子，同樣存在著腐敗，甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展，而隻照顧幾個重點學科，就是一種腐敗一天忙不完的會議，不能引領師生身心健康發展，同樣也是腐敗除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署，不能創性地開展教育活動，更是一種腐敗於是
評分非常好的實用書，買來創作用
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有