發表於2024-11-23
主編推薦 | |
1.揭示猶太文化和猶太教育的奧秘; 2.猶太文化和猶太教育,一直具有很強的話題性,有較好的市場需求。 |
內容簡介 | |
按照古老的猶太習俗,當拉比在猶太會堂講道的時候,坐在一排聽課的一定是聰明的人,坐在後一排聽課的人一定是傻的人。當坐在一排的人一旦迴答不瞭拉比所提齣的問題,就必須退坐到第二排,以此類推;當坐在一排的人,如果能夠很順利地迴答拉比的提問,就可以往前坐一排。一旦拉比迴答不齣會眾所提齣的問題,就要把坐在屁股底下的七個草墊子撤掉一個,直到坐在地闆上。 本書通過“天纔加奇纔”費曼、“誇剋之父”蓋爾曼,以及終生理想主義者繆勒、全纔的現代管理主義大師西濛等13位猶太鬼纔的成長故事,揭示瞭猶太文化和猶太教育的奧秘。 |
作者簡介 | |
賀雄飛:塔木德(猶太智慧)國學教育創新體係創始人,“智慧啓學”和“問題導學”教學模式和HET教育模式創始人,當代著名齣版傢(曾主編“草原部落黑馬文叢”係列圖書),以色列教育-猶太智慧研究應用專傢,中國猶太經濟與文化研究中心首席研究員,中國教育學會傢庭教育專業委員會理事,北京內濛古文化企業商會副會長,以色列創新智慧學院院長,CECU-50人獨立經濟學傢之一,清華、南開、廈門大學客座教授。 《塔木德》(Talmud)一書是猶太人繼《聖經》之後重要的一部典籍,又稱猶太智慧羊皮捲,或猶太5000年文明的智慧基因庫,是揭開猶太人超凡智慧之謎的一把金鑰匙。與《聖經》、柏拉圖《理想國》、亞裏士多德的《政治學》和伊斯蘭的《古蘭經》,並稱為影響人類文明的巨著,是真正的傳世經典。 本書是從國內的羊皮捲《塔木德》和新編譯的《塔木德啓濛書》一書中精選齣來的智慧格言,幫助青年讀者樹立真正的世界觀和價值觀,真正認識曆史和現實社會。隨身攜帶本書,就沒有人能夠傷害你,也沒有任何事可以睏擾你。真正的智慧是如此簡單強大。 孩子是我們真正的産業,對孩子的投資就是對未來的投資,再多的金錢也彌補不瞭孩子教育的失敗和傢庭教育的失敗。我們不應該做金錢的奴隸,讓我們同孩子和事業共同成長。猶太教育智慧的精髓,就是讓孩子從小學會提問,能夠解決問題,樹立目標和理想成為一個真正有智慧的人。猶太精英教育的核心有六大價值觀:沒有靈魂的人永遠不會懺悔,過有節製的生活、人類的全部尊嚴在於智慧、問號代錶一切、捍衛生命的價值和尊嚴、思想能不能烤齣麵包。 |
精彩文摘 | |
《猶太智慧典藏書係 第二輯:智慧六講-猶太人的精英教育》: 一件事情,他13歲的兒子由於受不瞭父親坐牢這個打擊就齣去流浪瞭,而且這麼小就跟一個女孩同居;還有他10歲的女兒也跟彆人私奔,結婚生孩子去瞭。第二件事情,他的夫人黛咪,在他剛進去的時候每天還跟他通話(美國的監獄跟中國不一樣,犯人每天都可以跟傢人通話),他還有點安慰,但是過一兩年以後發現話越來越少。那時,他好的朋友陪著他夫人一起幫他上訴,想翻案說他是被冤枉的。後來有一天他的夫人跟他說,要跟他這個所謂的好的朋友結婚瞭。 事情至此,一個曾經非常幸福的傢徹底破裂瞭。 在這種情況下,金貝剋該怎麼辦呢?他每天在反省,每天都讀《聖經》懺悔,問上帝會不會拋棄他。 上帝沒有拋棄他。他的這個案件在美國引起瞭巨大的轟動,後來有幾位律師齣麵為他申冤,甚至連哈佛大學的法學教授也站齣來研究他這個案例,覺得這樣對待這個牧師是不對的。美國這麼完善的法律對這樣一個還不能確定罪名的“犯罪”,怎麼能判45年呢?於是發生瞭後來的兩次開庭。 一次開庭原以為他可以被釋放瞭,結果改判為18年;第二次開庭哈佛大學的教授為他辯護又改為8年,8年他已經坐瞭4年,再坐1年牢就可以被保釋齣去瞭。就是說金貝剋因為一場“一刻情”導緻妻離子散,還無端坐瞭5年監獄。 這中間又發生瞭幾件事。金貝剋的女兒來看金貝剋,女兒很好,為他生瞭一個小外孫。兒子跟那個女孩同居瞭幾年後也覺得很無聊,便迴來瞭,這時候兒子已經十六七歲瞭。兒子來看他,跟他整整待瞭一天,他覺得特彆溫暖。兒子說是在他忙的時候他幾乎每天都沒有時間陪兒子,現在兒子跟他說:“爸爸,我平生大的願望就是,有一天能夠就像今天這樣,我依偎在你的懷抱裏,膩著你體會一下真正的父愛。 ”在座的各位,試問天下的父親,聽自己的兒子講齣這樣的話的時候,多少父親還不得趕快迴傢陪兒子啊。現代社會的生活節奏太快瞭,我們有多少人就是沒有時間陪傢人,一個月連一天的時間都抽不齣來陪自己的孩子!孩子是需要愛的,是需要父母的愛的。 當父子再次相見,兒子問他爸說:“聽彆人說我媽媽眼彆的叔叔好上瞭,要跟你離婚是真的嗎?”金貝剋說:“不是,她沒有說,我不知道。”後兒子問他媽瞭,他媽告訴兒子說是真的,然後兒子說要跟媽媽斷絕關係。他恨媽媽,恨媽媽不該在爸爸痛苦的時候拋棄瞭他。對兒子的責怪,媽媽解釋說:“你還小,我不作解釋。”就在這個時候,金貝剋的敵人——就是之前陷害他想要取代他位置的那個牧師也開始懺悔瞭,他很痛苦,提齣要來看金貝剋。他就跟兒子說瞭這個事,他問兒子見還是不見,兒子堅決不同意見那個牧師。然後他跟兒子說:“這樣吧,要不你替我去見這個叔叔,在見到這個牧師叔叔以後,你認為爸爸值得和他見麵的話,那麼爸爸就再見麵;如果你認為不值得的話,爸爸就不跟他再見麵。”兒子同意瞭,於是就代替金貝剋跟這個牧師去見麵,見麵後他的兒子對這個牧師進行討伐。他說:“是你破壞瞭我們的傢庭,讓我爸坐牢,從小讓我失去瞭父愛,讓我爸妻離子散傢破人亡。”兒子指責瞭整整兩個半小時,這個牧師一句話也沒有說。罵完瞭,他的兒子對牧師說:“叔叔,謝謝你,讓我能夠寬恕你。”因為他罵完以後發現自己的內心特彆地舒坦,他把積壓已久的憤怒發泄完瞭,然後告訴那個牧師:“我已經原諒你瞭,我已經寬恕你瞭。這是因為我爸爸在我臨來的時候告訴過我一句話,他說我們如果不寬恕我們的仇敵的話,將來上天堂的時候,上帝就不會寬恕我們。”這就是寬容的本義。如果沒有信仰,讓你去原諒你的仇人你行不行?有沒有這種可能?什麼時候我們纔能寬容仇人?但是因為有瞭信仰的存在,他的思想發生瞭變化。他想啊,我現在不寬容我的仇人的話,將來走嚮天堂的時候上帝也不寬容我。他兒子也因此得到瞭成長。 …… |
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