語言交際中,任何最小的區彆性都使聽話人麵臨二中選一的情況。雅剋布森等人在《語音分析初探》一文中提齣瞭“對分法理論”及“區彆特徵學說”。他們分析瞭世界上許多語言,把最小對立體歸納為12對區彆特徵,即元音性——非元音性、輔音性——非輔音性、鼻音——口音、聚集——分散、突發——延續、粗糙——圓潤、急停——非急停、濁音—— 清音、緊張——鬆弛、頓音——銳音、升音——平音、降音——平音。雅剋布森的音位對分法理論提齣後,世界各國語言學傢紛紛引用和評論,産生瞭極為重要的影響:有的用以建立某種語言的音位係統;有的對雅剋布森提齣的十二對區彆特徵加以修訂;有的以此來設計語音的識彆方案,用電子計算機來識彆和篩選輸入的語音等。雅柯布森認為:“文學研究的對象並非文學而是‘文學性’,即那種使特定作品成為文學作品的東西。”就小說而言,“文學性”主要是通過作者的敘述實現的。作者對小說敘述技巧的巧妙運用,造成瞭小說獨特的審美效果。但是敘述人稱的選擇、敘述視角的轉換、敘述時間和空間的安排、對虛構的理解等這些敘述技巧對於一些學生來說是比較陌生或不甚瞭然的。如果沒有敘述學知識作基礎,我們對於20世紀以來的許多作品就會缺少應有的審美能力,如卡夫卡、博爾赫斯、馬爾剋斯、福剋納、海明威、殘雪、餘華等人的作品。即便是19世紀的現實主義小說或中國的古典小說,如果缺少必要的敘述學知識,也會失去很多閱讀的樂趣。如歐·亨利的《最後的常春藤葉》所涉及的敘述技巧。我們在教學中一般會提及這篇小說結尾的巧妙,但對於為什麼會産生這種巧妙的結尾,則需要敘述學的知識來解決——這是因為在小說後半部分作者是采用蘇艾這一人物的眼光來完成敘述的,這使得貝爾曼作畫這一事實在最後纔為讀者所知,這就是敘述學理論中所提及的第三人稱有限視角敘述。
評分京東很久都缺貨,這次終於等到瞭。一本選集,但內容很權威。
評分除瞭用文字圖片來體現作者對生活的細心關注外,作者在每一捲後麵還附有她自己傢庭的生活智慧技巧,如何理財,如何教育子女等,雖然颱灣的環境和我們不完全一樣,但那些處世態度和生活智慧是共通的,“言身傳教”的重要性不言而喻。
評分我也在兒女的大力推薦之下細細閱讀瞭這麼一“大部頭”,越看越有味道,自己在生活中常常忽視的細節美感,竟在作者簡單、細膩的筆觸下放大瞭無數倍,讓人迴味無窮。例如在《春》裏講的“米”、“蜜餞”、“菜園”等,這些都是我們日常司空見慣的東西,平時也不會去留心每種米營養材質的差異,而隻會關心每天的米價是否漲價;以前隻會在菜場上買生長成熟的果蔬,不會去注意每種蔬菜瓜果從小到成熟的形態,而書上的圖片就會顯示小瓜到大瓜的變化,這充分體現瞭作者對生活細節的關注,而這往往是我們當今時代最缺乏的東西。
評分學界力作,還是值得大傢閱讀的。
評分帶鈎是我國古代的一種服飾配件,是用來束帶或佩係的用具。還有一種小帶鈎,被用為衣服的襟鈎。本書中有的帶鈎呈現幾何圖形的抽象美,有的呈現動物造型的誇張美,有的呈現造型組閤的重疊美……是我們瞭解古代審美意識,發現美、創造美的典型實例,從而窺見黃河文化和草原文化以及楚文化大融閤的曆史寫照。
評分 評分對雅剋布森的語言主張不甚瞭解,為瞭湊單買的,但是會仔細讀。
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