发表于2024-11-23
孙中山云:“天下的太平安危看女人,家庭的盛衰看母亲。”
古德云:“闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。”
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。而女子之身,乃是贤才诞生之所,故尤为重要。
一个国家想要有好的国民,必须有良好的教育,而家庭教育是一切教育的根本,也是最初的教育,因此母亲的教育是至关重要的。然而良母来自贤良的媳妇,贤良的媳妇来自受过伦理教育的女子。因此,女子是世界的源头,源头不浊,水流自然清洁。
治国平天下之权,女人家操得一大半。教子为治平之本,而教女更为切要。盖以世少贤人,由于世少贤母。有贤女,则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母,而其夫与子之不为贤人者,盖亦鲜矣。其有欲挽世道而正人心者,当致力于此焉。
一个民族的女性,正是该民族的文明之花,是该文明国家的国家之花。女性的教育,关系着个人的幸福、子孙的贤良,也影响着国运的昌隆与世界的和平。
《涵养女德 美丽人生(套装共4册)》包括《女四书女孝经》、《女子德育课本》、《窈窕淑女的标准》、《齐家治国 女德为要》,“女四书”是清朝初年学者王相编著的。王相生活在康熙年间,自小受到良好的母教。他母亲姓刘,是一位贤母,她写了一本《女范捷录》。王相因为受母亲的教诲,对于女德教育非常重视,他把《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》四部书编辑在一起,合称为“女四书”,成为当时女子必读的教材,流传非常广泛,遍布到全国,一直到近代都是非常重要的女子德育课教材。
《女诫》是汉朝班昭所著。班昭是著名的女史学家,人称曹大家,所以《女诫》也叫《曹大家女诫》。
《内训》是明成祖时徐皇后为了教育宫中妇女,而对古圣先贤关于女子品德的教诲加以整理而成的书,共分为二十章,内容包括女德标准、女德修养、女德规范、母教之责等方面。
《女论语》是唐朝一位叫宋若莘的女学士编著的。《女论语》又叫《宋尚富·女论语》。宋是作者的姓氏,尚宫是她的官职。
《女范捷录》是王相的母亲刘 氏所作,主要宣扬女子贞德的教育。
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评分(节行章 第十三)
评分(立身章 第一)
评分开本: 16
评分(后妃章 第二)
评分首先,我是一个很爱读书的人,基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。 其次,这本书的纸张质量很好,没有异味,不粗糙。一看就是正版,也是新书,塑封的。 再次,送货员的速度很快,态度也非常好,还帮忙送上楼,一句怨言都没有。非常感动! 还有,京东的价格一直挺给力,服务也好。我会继续保持一直光顾。 最后,关于书籍内容方面,总体来说是一本好书,读完受益匪浅,很有作用。收藏了,有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考: 泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物,可以说它和我差不多年纪,今天我捧在手里细细品味的时候,被书中无数个故事深深的打动了。 之前看过的一本书,写了个长篇心得,觉得对这本书,也同样适用。 这是一部小书,这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。 夏先生说:“我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。” 在看《爱的教育》时,每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动,《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中,歌颂了儿童应该具备的纯真感情,同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。 在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式 一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。 爱就像空气,充斥在生活的周围,充满了人的内心,它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。我想,面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来,于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱,在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。
评分(待外戚章 第二十)
评分所以你看看,圣人的母亲都是很有智慧的,但并不一定都是很有才华和学识。我们看孔子的母亲、孟子的母亲,这些母亲都没有读过书,可是她们都很有智慧,知道怎样培养儿女,造就出圣人的儿子,所以才华、知识跟智能是两码事。一个女子她具足了女德,她可以没念过书,她不识字,但是她能够让整个家庭和谐、安乐、幸福,儿女都能成才。我们也见过不少这样的家庭,真正是一个家里有个好母亲、好太太,这是一家的福相。
评分所以你看看,圣人的母亲都是很有智慧的,但并不一定都是很有才华和学识。我们看孔子的母亲、孟子的母亲,这些母亲都没有读过书,可是她们都很有智慧,知道怎样培养儿女,造就出圣人的儿子,所以才华、知识跟智能是两码事。一个女子她具足了女德,她可以没念过书,她不识字,但是她能够让整个家庭和谐、安乐、幸福,儿女都能成才。我们也见过不少这样的家庭,真正是一个家里有个好母亲、好太太,这是一家的福相。
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