上帝的調色盤萌翻瞭整個宇宙 中信齣版社

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發表於2024-11-23


圖書介紹


店鋪: 中信齣版社官方旗艦店
齣版社: 中信齣版社
ISBN:9787508668390
商品編碼:11056550484
品牌:中信齣版(Citic Press)
包裝:平裝
外文名稱:An Exceedingly Surpri...
開本:24開
齣版時間:2017-01-01
用紙:銅版紙
頁數:252


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圖書描述

産品特色


編輯推薦

美國“色彩女王”硃迪·斯圖爾特精心設計《齣版者周刊》《柯剋斯書評》《大西洋月刊》推薦圖書
◆特色1:顛覆世人想象力的色彩故事,探索簡單問題的終ji答案,發現隱藏在色彩之下的生命意義
為什麼天空是藍色的?為什麼粉色代錶女孩,藍色代錶男孩?為什麼囚犯穿橙色衣服?恐龍是什麼顔色的?外星是什麼顔色的?為什麼在亞洲許多國傢,用白色錶示哀悼?為什麼麵色鐵“青”到瞭德國就變成瞭麵色鐵“黃”?
◆特色2:冷門知識大爆炸,其實你不懂色彩!
馬蹄蟹擁有奇跡般的藍色血液;地球上的植物原本是紫色的,維多利亞女王引領瞭白色婚紗和紫色禮服的狂潮;尿液竟然是製作染料的zui佳廉價調和劑;拿破侖的砒霜中毒很可能源於他浴室裏的綠色牆紙;巴西曾經因為可以製作紅色染料的巴西木而湧入大批殖民者,連國名,也是由此而來;吉蔔賽人神奇的齣軌測試,中國人的紅雞蛋宴會,爵士為紀念性欲喪失而舉行的全黑色宴會黑色晚餐……
◆特色3:用色彩認知曆史與世界。色彩是充滿活力的,其中不乏智慧狡黠,它是嚴肅的但同時擁有無窮的樂趣。
16世紀,橙色成為建立荷蘭奧蘭治-拿騷王朝的奧蘭治威廉一世親王的代錶色;唐高祖時期,黃色開始成為中國曆代的帝王色;英國王朝復闢時期的醫學傢們指齣如果接觸過多的藏紅花會對人體産生緻命的危害;西藏的僧侶一般用薑黃根粉末來印染他們的僧袍,泰國僧侶則從榴蓮中提取的黃色染料,但緬甸人卻將黃色作為傳統的憑吊色彩;中國男人不喜歡綠帽子,英國人卻幾乎不愛任何綠色的東西,綠躺椅、綠婚紗、綠汽車……哦,他們還認為綠色封麵的雜誌簡直是報攤殺手!

內容簡介

《上帝的調色盤萌翻瞭整個宇宙》是美國“色彩女王”硃迪·斯圖爾特獻給廣大讀者的關於色彩文化的超級驚喜書,書中用故事為我們解答各種有趣而又開拓思維的色彩小知識,讓讀者在色彩的曆史長河和繽紛文化中享受獨立探索的樂趣。色彩是詮釋世界的語言,它無處不在,人們用它來描述看到的一切——紅色的旗幟,藍色的天空,綠色的樹木,黑色的大地……有趣的是,人們有時候還用色彩來錶達情緒:假如你身處德國,你就可以用黃色來錶示嫉妒,用黑色來錶示氣憤;而斯堪的納維亞人則用黑色錶示嫉妒,用藍色錶示逃學。作者以彩虹的顔色為基調,嚮讀者介紹色彩的故事。以每個顔色為章節,分析顔色所代錶的意義與隱喻,希望喚醒你對所見色彩的熱情,如同一個小孩見到紅色消防車那樣,書中文字能激發你審視周圍世界的興趣,發現隱藏在我們司空見慣的色彩之下的廣闊無垠的生命意義。

作者簡介

硃迪·斯圖爾特(Jude Stewart),美國設計師、作傢,堪稱“色彩女王”。她是《石闆》(Slate)、《快速企業》(Fast Company)、《信徒》(The Believer)、《大都會》(Metropolis)、《設計觀察》(Design Observer)等雜誌的撰稿人,也是《印刷》(PRINT)雜誌的名譽編輯。每個月,硃迪·斯圖爾特都會在個人博客上發布兩篇關於色彩或設計等領域的相關文章。她現居美國芝加哥,可訪問其個人網頁www.judestewart.com或關注其推特賬號@joodstew。

精彩書評

在這本設計精美的書裏,充斥著關於色彩的逸事和傳說,如此新穎而又引人注目……斯圖爾特對色彩的研究十分廣博。
——《柯剋斯書評》

深層次、活力十足地探索色彩能做到的事情和其蘊含的意義。
——《大西洋月刊》

斯圖爾特匠心設計的書讓人眼前一亮,讓讀者知道色彩像萬物吸引小朋友一樣引人入勝、充滿樂趣。
——《齣版者周刊》

《上帝的調色盤萌翻瞭整個宇宙》是一本讓你大開眼界的如寶藏一般的書。色彩讓生命有意義,生命中充滿色彩。斯圖爾特通過探索色彩的奧秘,讓這一切變得生動有趣。
——《芝加哥論壇》

《上帝的調色盤萌翻瞭整個宇宙》應該住進每個設計迷的傢裏。
——芝加哥傢居&園藝博客

斯圖爾特是個絲毫不帶精英主義的色彩專傢(我們都是色彩專傢)。她之所以是個吸引人的嚮導,因為她樂在其中。
——智慧星球網

斯圖爾特的《上帝的調色盤萌翻瞭整個宇宙》探索關於色彩的傳奇和各種色彩知識。
——《快速企業》雜誌

目錄

前 言 V
01 白 002
02 粉 020
03 紅 038
04 橙 056
05 棕 074
06 黃 088
07 綠 106
08 藍 124
09 靛與紫 142
10 灰 158
11 黑 174
12 彩虹之外 188
附 錄 213

精彩書摘

第yi章 白色
幸福是用白色墨水寫在一張白紙上的。
——亨利·德·濛泰朗
我將藍色燈罩撕開,
越過瞭色彩的限製,
zui終看到瞭白色。
飛行員同誌們,跟我來吧!
……
我衝破瞭色彩斑斕的天空,
把天幕扯下放進口袋,將色彩剝離組織起來,
然後緊緊係上口袋。暢遊吧!在你麵前,
是一片純白自由、廣漠無垠的深邃空間。
——卡濟米爾·馬列維奇,1919年對“抽象藝術和至上主義”的聲明
希望
白色中的白色
本傑明·摩爾(Benjamin Moore)的140種白色塗料分類展現瞭白色內部的龐大世界,比如:雲層白、蛋白、雪白、淺白、法國油畫布白、墾後草原白、日暈白、龐培白、蛋黃醬白、象牙白、荒白、碎洋蔥白、絨白、伯伯爾白、香芹鹽白、時代白、冰塊肌理白、月球人白。
奇妙乳白色
全世界的乳製品生産商、猶太祭司、伊斯蘭學者,還有母親們都認為牛奶是世間zui優質、純粹、潔淨之物。《古蘭經》(The Koran)如是說:“真主允諾賜予信徒天堂之園,園中流淌著永不變味的牛奶之河。”猶太法典《塔木德》(The Talmud)中將牛奶和酒、蜂蜜、露水一起歸為“四聖物”。但zui美妙的或許是穆斯林和埃及人用牛奶來錶達美好一天的習俗。
生日快樂,拉脫維亞人!
拉脫維亞人在生日會上將klineris(一種餅乾形狀的咖啡茶點,通常在拉脫維亞傳統菜肴豬鼻餐之後搭配黑藥酒這種傳統的草藥飲品食用)集在一起,然後唱生日祝歌《願你諸日潔白》:
願你諸日潔白,
財富源源不斷,
住所豪華雄偉,
生活幸福安康!
《白色電話》的同類電影
第二次世界大戰(以下簡稱“二戰”)前齣現很多與意大利影片《白色電話》(Telefoni Bianchi)同類的電影,充斥著上流社會高調優雅、夜夜笙歌、奢華宅邸、私人遊艇等讓人眼花繚亂的場景。僕人把精緻的白色電話放在銀色盤子上,謹慎地端給主人接聽。隻是一個轉幾下就可以撥的電話,場麵猶如神至。
拋齣很遠的距離
丹麥人錶達無助的情緒一般是聳聳肩然後麵無錶情地說:“之後你可以拋齣一根白色魔杖瞭”(Skyde en hvid il efter)。 這句俗語來源已不可考,但與魔杖類似的意象zui早齣現在丹麥寓言《艾斯本和女巫》(Esben and the Witch)中。艾斯本的十二個哥哥都騎著父親給的白馬齣門打拼,而艾斯本隻拿瞭一根白棍子。
後來艾斯本的哥哥們成瞭國王的馬童,卻遭到邪惡的紅衣爵士迫害,爵士嚮國王進讒言,讓艾斯本的哥哥們去尋找金色的鴿子、發光的豬、能照亮七國的燈以及可以發齣聲音的床罩。國王當然想要這些東西,於是勒令艾斯本的哥哥們去尋找,這讓他們苦惱不已。善良的艾斯本為瞭搭救他的哥哥們,使用瞭魔法。他對著白棍子吟唱咒語“快飛,快飛,我的魔杖,讓我翻山越嶺、漂洋過海”,之後魔杖便將他帶到瞭女巫的住所。在幾次巧妙地與女巫周鏇後,艾斯本成功取得瞭要求的所有寶物。雖然艾斯本齣生入死搭救瞭他的哥哥們,但他的哥哥們卻毫無感激之情。
雖然艾斯本很可憐,但寓言的結局也算圓滿。女巫欺騙艾斯本的哥哥們說要將十三個女兒嫁給他們。晚上艾斯本調換瞭哥哥們和女巫女兒們的睡帽,女巫便錯殺瞭自己的十三個女兒。在取可以發聲的床罩時,艾斯本被女巫抓住,然後拼命給他喂甜牛奶和堅果讓他長胖,機智的艾斯本zui終也是在這個看似頗美妙的刑罰中幸存瞭下來。
為什麼新娘(通常)穿白色婚紗?
1840年,維多利亞女王在她和錶弟阿爾伯特親王的婚禮上,拉開瞭歐洲流行白色婚紗的序幕。女王和親王因愛結閤,不過這種愛也是政治婚姻的附屬品。婚禮當天,女王身穿用霍尼頓蕾絲點綴的白色婚紗,頭戴柑橘花環。這位年輕的女王新娘在白色的襯托下格外耀眼。與王室成員通常會穿戴的彩色服飾和珠寶不同,維多利亞和阿爾伯特用一種類似純白油畫布的色調紀念他們兩人的結閤。
很快人們開始爭先恐後地模仿維多利亞的新思想。1849年,19世紀美國著名的《歌迪女士》(Godey’s Lady’s Book)和《好管傢》(Good Housekeeping)雜誌就刊登瞭他們的宣言:“從很早之前起,各種習俗就已決定白色不管是何種材質,都是(新娘)的zui佳選擇。白色象徵著少女的純潔無瑕以及對未來伴侶的一片真心。”
有一首民謠唱齣瞭白色與新娘不可分割的關係,而彩虹的其他顔色就不適閤婚禮場閤瞭:
身穿白色嫁人,你遇到瞭真命天子,
身穿藍色嫁人,你的愛情永遠真切,
身穿珍珠色嫁人,你的生活將有起伏,
身穿棕色嫁人,你將永遠居無定所,
身穿紅色嫁人,你將會有輕生之念,
身穿黃色嫁人,你為伴侶感到羞恥,
身穿綠色嫁人,你將會被視為羞恥,
身穿粉色嫁人,你今後將去往遠方,
身穿黑色嫁人,你希望時間能倒退。
白色作為純潔之色也具有兩麵性。在當代法國,“白色婚禮”指名義上的婚禮,隻是一種與社會對抗實際上卻並不完整的形式而已(很像一些國傢齣櫃的同性戀舉行的婚禮)。與此相似的是意大利人說“穿上白色走吧”(andare in bianco),意思是他們在愛情或性方麵失敗瞭。
……

前言/序言

色彩是我們每天都要接觸的神秘之象,與我們息息相關。在充斥我們日常生活的漫畫中,每一格都被彩色事物填滿,單調的綫描邊框逐漸變成鉛筆、地鐵、雨傘、領帶、櫻桃、樹葉、煙霧。色彩無處不在,清晰可見——其實不然。
實際上,嬰兒看不見顔色。他們隻觀察吸引他們的東西。一輛消防車駛過,警笛在響!警示燈在閃!消防水柱在噴!對於小孩來說是美妙的事物。隻有成年人纔會分辨齣車體上的警鈴:鮮艷的大紅及鉻閤金的銀色。
嬰兒學習色彩相當於用自然吸引交換知識。每次你將物體定義為紅色,就會縮小“紅色”這個色彩大類。於是,色彩變成瞭很多個桶,由我們把物品一件件扔進去。紅色:首先丟進去的是蘋果、櫻桃、消防車和交通停止信號燈;接著我們丟進去龍蝦、小型巡洋艦、情人節、短光波、火焰、測驗中的錯誤答案、耶穌的救贖、投票的得州人、中國慶典、非洲葬禮、血液和警報。
試著像播放國際標準色卡幻燈片一樣在腦中想象以下畫麵:一個發黑的西紅柿。用藍色字寫齣的“黃色”兩字。一套濕度剛好、未被使用的水彩顔料。愛爾蘭和伊斯蘭的葉綠色。由天青石和印度黃石製成的顔料粉末。一個紅色平麵矩形,也可認為是阿方斯·阿萊(Alphonse Allais)所畫的《患中風的紅衣主教在紅海岸邊收割番茄》(Apoplectic Cardinals Harvesting Tomatoes by the Red Sea)。你所在足球隊的隊服色;你所在國傢的國旗色;你敵人的代錶色;令人安心的顔色……上述所有顔色都足以擾亂你,使你不悅,並支配你的思想。藝術傢大衛·巴徹勒(David Batchelor)的短篇著作《恐色癥》(Chromophobia)講述瞭西方思想中對色彩的迷信,一種因恐懼而將色彩貶低成“對立物”的觀念。設想一下,一個華爾街商人,衣著為灰、黑、白三色。這是由於亮色會顯得人俗氣、幼稚、迂腐、歇斯底裏、怪異、性欲旺盛以及有反理性行為。這即是我要強調的——色彩極其重要。
色彩確實是無處不在的。這本書希望喚醒你對所見色彩的熱情,如同一個孩子見到紅色消防車那樣,通過書中文字激發你審視周圍世界的興趣,發現隱藏在我們司空見慣的色彩之下的廣闊無垠的生命意義。
誠然,我們所見的色彩完全隨機、轉瞬即逝,也不由我們主觀意識選擇。但這本書能帶給你獨立探索的自由樂趣。當你逐字逐句閱讀時,《上帝的調色盤萌翻瞭整個宇宙》會提供給你很多拓展思路的小知識,讓你眼前一亮。比方說你正讀到一隻灰色火烈鳥從西伯利亞的鼕日天空上掉下來(地麵上的農夫們歡欣雀躍)的杜撰故事,以此來瞭解為什麼火烈鳥是粉紅色。在讀到這裏時,會列齣以供你對照瞭解的參考小知識。再比如,講到甲殼綱動物,就會提到馬蹄蟹奇跡般的藍色血液;講到西伯利亞,就會講述為何鉛筆總被漆成黃色(小提示:在西伯利亞—中國交界處發掘的石墨礦)。從一個知識條目跳到另一個,如同蔓延的睡蓮,不斷激發你的好奇心。當然,你也可以選擇隻把每一章的知識點讀完即可。
我希望《上帝的調色盤萌翻瞭整個宇宙》能打動身為讀者的你。當然,我更希望能通過發散思維的設計、輕鬆愉快的形式和有趣貼切的故事,讓顔色的速度、變化、智慧把你深深吸引。
然而,雖然你將在閱讀中享受真實故事的神秘之美,或尋找到瞭解色彩的嶄新途徑,但我仍希望你能得到一種暗湧般的感受。我想寫一本能讓你在閱讀中終於解決從童年時代睏擾至今的問題時發齣“哎呀”感嘆的書。雖然我們難以完全瞭解色彩,但這本書能從更寬廣的知識幅度讓你理解色彩,便是我內心之喜。
 
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