具体描述
内容简介
《槛外评说》文化随笔，收入作者二十多年来品读文学大家、纵论文化现象的随感、随笔类文章一百四十余篇。作者以“视角取代世俗视角”来品读大家、赏读名作，立意在于寻找“心魂救援”：歌德的“至死都迸射出发现的激情与爱的激情”，福楼拜的“把的天才激情持续了四十多年，从不衰竭”，茨威格总是深怀着“比他先行的作家的爱慕和发自心灵深层的敬意”；萨特的由拒绝接受诺贝尔奖而体现出来的“强大的人格力量”……这些人性的光辉与人格异彩的闪现都令作者联系现实、反思自我时，感慨丛生，也另读者为之深思。目录
第一辑 救援我心魂的几个文学故事 不朽的楷模与挚友 活着多么好 两个给我力量的名字 命运之赐 生命的继续 萨特：人格的幸福 格拉斯：充分燃烧的活火 以赛亚？伯林对斯大林的批判 弥尔顿评“书禁” 书禁的进化 纳博科夫寓言 论罗素的三激情 论德谟克利特之井 集中营：密勒的警告 托尔斯泰：选择的艰难 没有酸气的萨义德 人生的盛宴 世纪末的童话 世纪末的慈悲声 阿诺德？施瓦辛格启示录 钱锺书先生的嘱托 丰子恺带给我的迷惘 第二辑 我的文学观 我的教育观――为安徽铜陵三中师生所作的讲述 我的六经 学术自述 自己，并不那么重要 逃避自由 执著于一种态度 爱全人类易，爱一个人难 第二视力 心想平静的书桌 丧魂失魄的岁月 书园漂绪二十年――《书园思绪》序言 第三旅程告示 念念不忘―个“格”字 数量的优势与假象 第三辑 从意识形态时代到数字时代 评“新型伪道德” 再论“第三话语空间”――在《明报月刊》创刊四十周年学术研讨会上的 发言 面对第三种哲学 没有思想的年代 关于人的复制 童年的长度 儿童节与高考――再说“童年的长度” 复仇三部曲 解放的困顿 女人悲剧四段论 教育、美育与生命质量――在“香港课程发展议会”退思日上的演讲 欲望的权利与欲望的制衡 人类的集体变质 人类越来越贪婪 百年前鲁迅的伟大呼吁 走出“民族主义”――在香港科技大学“民族主义讲座”会上的 发言 风骨？性情？慧悟 从忏悔意识说起 告别艺术革命 窈窕淑女的改造 三类悲剧 三本《狂人日记》 文学评论中的“胡来”现象 第四辑 伟大的内心律令 又做少年中国梦 谁在统治中国? 中国的地狱之门 中国的原始智慧 中国文化的原始精神 知识人的大觉大醒…… 问题先于框架 创造中国的现代化自式――关于《国学现代意义》的答卷 不敢先进的故乡 用大观的眼睛看香港 无形的潜移默化 香港净界 努力做一个人 作家的禅性 也说张爱玲 与白先勇教授商讨 读夏中义的《新潮学案》 再谈历史的活埋现象 第五辑 士林三客 棋子人生 社会填充物 带菌者 远离仇恨 呻吟 “食槽”与“斗技场”之间 驴命 兴灭继绝 粪窖 数字狱 死亡教育 死亡深渊 玉碎 惨死的大元帅 心结难解 于心不忍 红与黑的混乱 谣言恐怖 彻底之后 死亡记忆 牛马的解放 美的剥夺 东方虐待狂 刻骨之痛与铭心之悟 宽容精神的毁灭 读《心香泪酒祭吴宓》 心胆俱裂的瞬间 帽子的压迫 人间第一罪恶 再谈人间第一罪恶 三谈人间第一罪恶 第六辑 新哥伦布的使命――爱默生礼赞 十字架大悲剧精神的复活 总统与圣人 美国佳人不浪漫 博士不自由 抽烟的少女 无家可归者 美国的尚武文化 美国文化风情 为了一个士兵 聪明国做聪明事 精于外射，盲于内修 每天都在改革的国家 “对不起”的奥义 毕业赠言 没有中心的国度 宽容 城市话题四则 朱丽叶与罗密欧 战火？义愤？“度”的艺术 作者后记 编者后记前言/序言
用户评价
在我看来，《槛外评说》这个书名本身就充满了引人遐想的空间。它不是那种直白地告诉你“这是什么”的书，而是通过一个隐喻，一个角度，来邀请你去探索。我脑海里立刻浮现出各种画面：可能是身处喧嚣市集，却能保持一份超然的平静；也可能是身处繁杂的事件中，却能抽离出来，以一个更客观的视角去审视。我非常好奇，作者究竟会从哪些“槛外”的角度，去评说那些我们熟悉又陌生的事物。是历史的洪流？是社会的变迁？还是人心的幽深？这本让我充满了期待，我感觉它可能提供给我一种全新的看待世界的方式，一种不被既有框架束缚的思考模式。这种可能性，已经让我迫不及待想要翻开它，去看看里面究竟蕴含着怎样的智慧。
评分“槛外评说”这四个字，光是读出来，就有一种不落俗套的味道。它让我联想到那些在人群中保持着清醒独立思考的人，他们不受外界纷扰，能够以一种更加客观、更加审慎的眼光去审视事物。我非常好奇，作者的“槛外”之处体现在何处？是对文学作品的独特解读？还是对社会现象的深邃洞察？亦或是对人生百态的细腻刻画？我期待这本书能够带给我一种“醍醐灌顶”的感受，让我能够看到一些我之前从未注意到的细节，理解一些我一直感到困惑的问题。这种拨开迷雾、豁然开朗的阅读体验，无疑是最具吸引力的。
评分这本《槛外评说》，光是书名就足够引起我的兴趣。它不像很多书名那样直白地告诉你它的内容是什么，而是留下了一种想象的空间。我总觉得，“槛外”这两个字，就带有一种超然独立的气质，仿佛是站在一个观察者的角度，去审视那些被普遍接受的观点或者现象。我期待在这本书里，能够看到一些不一样的声音，一些能够挑战我既有认知的看法。我想要知道，作者是如何在不被“槛”所束缚的情况下，去进行他的“评说”的。这种对独立思考和批判性精神的追求，让我觉得这本书非常有价值，我迫切地想要去了解它所要传达的内容。
评分我喜欢《槛外评说》这个名字，它给我一种超然物外的感觉，仿佛作者站在一个高处，俯瞰着世间的种种。这让我联想到那些充满智慧的长者，他们看过人生的起伏，体会过世事的沧桑，因此能够以一种更平和、更深刻的目光去评判。我猜想，这本书的内容一定蕴含着作者的独特人生体悟，它或许不是那种观点激进、振聋发聩的论断，而更可能是一种娓娓道来的智慧，一种润物无声的启迪。我期待在书中找到一些关于生活哲理的感悟，一些关于如何与自己、与他人、与世界和谐相处的指南。这种平静而深远的思考，是我在喧嚣的现代生活中所渴望的。
评分这本《槛外评说》的装帧设计就足够吸引人，古朴又不失精致，封面上那几笔写意的泼墨，似乎预示着内容也如山间清泉，又似深夜孤灯下的沉思。我拿到手的那一刻，就有一种莫名的亲切感，仿佛它承载着许多被忽略的故事，或是那些不曾在大众视野中清晰显露的观点。拿到书后，我迫不及待地翻阅，虽然我还没有深入阅读，但仅从目录和章节标题来看，就已经激起了我强烈的好奇心。那些标题，比如“浮生若梦，镜花水月”或是“檐下闲话，世事人情”，都透露出一种超然物外、洞察世事的淡然。我尤其对其中关于“人情”的部分感到兴趣，总觉得在这个快节奏的时代，人与人之间的真挚情感似乎越来越稀缺，而这本书，或许能提供一个审视和体悟的视角。它的排版也十分考究，字里行间透露着出版方的用心，让人在阅读前就感受到一种仪式感。我预感，这不仅仅是一本书，更像是一个可以与之对话的伙伴，一个可以让我暂时逃离喧嚣、沉浸其中的精神空间。
评分《槛外评说》这个书名，让我联想到很多在喧嚣尘世中保持一份独立思考和超然态度的智者。它似乎预示着，这本书的作者并非身处事件的中心，而是以一种更远的距离，更冷静的视角，去审视和评论。我非常好奇，作者究竟会对哪些事物进行“评说”？是历史的变迁？是人性的复杂？还是社会的种种现象？我期待这本书能够提供给我一种不同于主流的声音，一种能够让我跳出思维定势，从更广阔的视野去认识世界的视角。这种能够启发深度思考的内容，是我非常看重的。
评分我最近被《槛外评说》这本书的名字深深吸引，尤其是“槛外”二字，给我一种超然独立的意味，仿佛站在一个不同的角度，去审视我们习以为常的世界。这勾起了我极大的阅读兴趣，我开始想象，作者究竟是如何“走出”那些既定的“槛”，又是以何种姿态去“评说”的呢？我期待在书中找到答案，或许是关于社会现象的深度剖析，又或者是对人性的细腻洞察。这不单单是文字的排列组合，而更像是一种思想的邀请，邀请读者一同踏上这段探索之旅。我甚至觉得，这本书的名字本身就包含着一种哲学意味，它提示我们，很多时候，我们被困在自己的认知“槛”里，而这本书，或许就是那把开启心智的钥匙。我很想知道，作者是如何在不落俗套的同时，又能触及到那些最根本的问题的。这种期待，已经让我对它充满了敬意，我相信它一定能带给我一些不同寻常的启发。
评分这本书的封面设计，那种低饱和度的色彩和简洁的线条，让我在书架上第一眼就注意到了它。它没有那种花哨的图案，也没有醒目的宣传语，只是静静地在那里，散发出一种沉静而有力量的气质。这让我联想到，内容大概也不会是那种哗众取宠、浅尝辄止的东西。我喜欢这种“不争不抢”的风格，它似乎在说：“我是有内容的，你若有心，便会发现。”这种含蓄而内敛的表达方式，反而更能激发我的探索欲。我猜测，这本书的文字也如同它的封面一样，不一定辞藻华丽，但一定字字珠玑，能够触及到事物的本质。我期待它能带给我一种“润物细无声”的阅读体验，在不知不觉中，却能深刻地影响我的思考方式。这种高质量的阅读体验，正是我一直以来所追求的。
评分《槛外评说》这个书名，给我一种非常独特的感受。它不像市面上很多书名那样直白地告诉你内容，而是带有一种诗意和哲思。我总觉得，“槛外”二字，暗示着一种不拘泥于常规、不随波逐流的态度。它像是一个邀请，邀请我去看看那些被忽视的角落，去听听那些不被主流声音所表达的观点。我好奇，作者会将目光投向何处？是对传统文化的现代解读？是对当下社会现象的深刻反思？还是对人性和情感的细腻描绘？我期待的是，这本书能够提供一种“耳目一新”的阅读体验，让我能够跳出固有的思维定势，用一种更加开放和包容的心态去理解世界。这种探索未知、发现新知的乐趣，正是阅读最大的魅力所在。
评分当我看到《槛外评说》这本书时，脑海中立刻涌现出许多画面。我想到古人常说的“旁观者清”，或许这本书正是这样一种“旁观”的智慧。它不是身处局中，而是站在“槛外”，用一种冷静、超然的目光去审视。我猜想，书中可能涉及到的内容非常广泛，从宏观的社会现象，到微观的人情世故，都可能被作者纳入“评说”的范畴。我特别期待书中能够出现一些对于当下社会热点问题的独到见解，那些我们常常只能看到表面，却难以深入理解的问题，或许能在这本书里找到新的解读。这种带着独立思考的“评说”，是当下非常珍贵的。我希望这本书能够让我跳出惯性的思维模式，学会从不同的角度去观察和分析事物，从而获得更深刻的认识。
评分还不错的书，我读书的目的是丰富知识，开阔视野，助推工作，提升自身文化素养。总结我的读书经历，有四次起伏变化：第一阶段是学生时代仅为学习成绩而读书，我称为被动读书；第二阶段是有了兴趣爱好仅为提高特长而读书，我称为局限读书；第三阶段是在工作岗位上仅为干好本职而读书，我称为狭隘读书；第四阶段就是现在的情况，读书意识强了，读书范畴广了，但读书量太少，我称为平常读书。和大多数人一样，总是找借口说工作忙而贻误读书，这不是能站住脚的理由，而是自身做事的毅力不够，没有养成坚持每天读书的良好习惯。这就算是对自己的一次自我批评吧。 我算不上一个“地道”的读书人，没有什么经验可谈，就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字：精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。 一、精读。精读的一个方面是精选。世上的书籍数以亿计，要读的书难计其多。这就需要有选择地去读，更重要的是会选择，根据自己的喜好和需要，精心选择几本好书，不要见书就买。托尔斯泰有句名言“理想的书籍是智慧的钥匙” ，赵树理也说过这样的话：“读书也像开矿一样，沙里淘金” ，说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂。一本好书，读一遍两遍是不行的，要反复的去读，每读一遍都会有不同的收获。多少专家研究《红楼梦》，还成立了专门的红学研究会，现在还在研究她，就是这个道理。读书不能只求一只半解，要完全理解，尽可能全部消化，这才叫读书，叫精读。 二、常读。书要常读，养成习惯。要养成一个好的习惯很难，但只要坚持去做，把一件事重复去做，这种重复就会成为一种习惯。对坚持每天读书，不要说需要多久，只要能坚持1个月，这种意识自然会成为习惯，这就叫习惯成自然。我认为，我们青年干部要把读书当作一日三餐的生活习惯，让读书成为每天必不可少的生活内容，我称之为常读。 三、笔读。就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的谚语叫“好记性不如烂笔头”，通常理解为作读书笔记，我还理解为写心得体会、读后感、随笔等。我认为，读书是吸收，写作是消化，我在第一次执笔写公文、起草大会讲话时，总觉得没有东西可写，要么写的内容干巴巴，平铺直叙，意识到自己的阅读量太少，脑子里记下的东西太少，这才刻意去多读书，把好的语句、好的典故摘记笔下，并坚持写一些读书心得，不怕写不好，只要坚持，久而久之，这些东西就会留在脑海，动笔写文章时就会自然见于笔下。我在看电视节目时也在作笔记，准备了一个专门的电视笔记本，收益还是有的。这便是勤动手的好处，我叫做笔读。 四、心读。读书要专心，更要用心。书中自有黄金屋，用心去读，才能真正读懂书，朱熹在《训学斋规》中说，“读书有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。” 五、鉴读。读书也是生活的一面镜子，通过读书梳理自己的头脑，丰富文化底蕴，提升道德素养，我把一些好的方面作为航标，把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟，这就叫做鉴读，有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化，持扬弃的读书观。 六、多读。“从精出发，博览群书。”身边的人和事是书，工作是书，生活是书，只要肯读书，书中自有黄金屋。
评分不错的书，这个系列的书不错啊
评分非常不错正是我想要的 京东物流很快。书质量很好，也没有损坏。同桌说挺好的，她很喜欢，就是发的快递说发的其他快递，回来一看ems害的我，查不到物流。很喜欢的书，不过运送过程中包装能保护好一点就好了，一本的硬质封面上有个坑，不过塑封很完整，不错，包装仔细，发货及时，价廉物美啊工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。
评分鲁迅、本雅明、竹内好都是闲逛中见到的景象。至于他们之间有何思想上的关联，这不管闲逛者的事，闲逛者只是东看看西瞧瞧的游走。我只是在这些身像之后，捡到了一枚刻有“阴郁”二字的徽章。
评分对闲逛者来讲，他未必全神贯注于整部影片，但他会在意其中的单个镜头。因为结局往往藏身于以其凝练形态出现的细节中。（《<刺猬的优雅>中的美丽衣褶》）。
评分刘再复散文精编终于收齐了 很好的书 感谢三联
评分闲逛者喜欢的孤独，是置身于夜色的孤独，是一个人在黑夜里的狂欢。黑夜给予的那种时刻成了他消磨时光的空当。
评分在鲁迅那里呆了一会，又到了瓦尔特•；本雅明的“住处”。他不讲故事，却喜欢讲故事的人。（《失传的手艺》）
评分闲逛者喜欢的孤独，是置身于夜色的孤独，是一个人在黑夜里的狂欢。黑夜给予的那种时刻成了他消磨时光的空当。
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