围棋水浒一百零八型 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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耿文彬，李振沣 著

图书标签:

• 围棋
• 水浒
• 棋谱
• 策略
• 中国象棋
• 古典文学
• 武侠
• 趣味性
• 入门
• 进阶

出版社： 成都时代出版社

ISBN：9787546407739

版次：1

商品编码：11189319

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：237

正文语种：中文

内容简介

　　历史图景的经纬正如同纵横交叉的十九道棋盘，无穷无尽的变化正是围棋迷人的魅力所在。对于围棋的初学者来说，常常因为无从下手而感到枯燥，甚至许多已有一定水平的围棋爱好者，也是因为枯燥而苦恼。《围棋水浒一百零八型》，则通过对水浒一百零八将的性格解读来阐释棋理的奥妙，从而提高读者对围棋的浓厚兴趣。 我们精选出的一百零八种棋形，是实战中常常出现的。在围棋中，边角的攻防是极为重要的一环，关系着中盘战的成败。《围棋水浒一百零八型》对常见的边角攻防棋形均就局部而言进行了概括性的分析和解说，爱好者们在学习后应在实战中加以灵活运用。

目录

呼保义宋江
玉麒麟卢俊义
智多星吴用
入云龙公孙胜
大刀关胜
豹子头林冲
霹雳火秦明
双鞭呼延灼
小李广花荣
小旋风柴进
扑天雕李应
美髯公朱仝
花和尚鲁智深
行者武松
双枪将董平
没羽箭张清
青面兽杨志
金枪手徐宁
急先锋索超
神行太保戴宗
赤发鬼刘唐
黑旋风李逵
没遮拦穆弘
插翅虎雷横
混江龙李俊
立地太岁阮小二
短命二郎阮小五
活阁罗阮小七
船火儿张横
浪里白条张顺
病关索杨雄
拼命三郎石秀
两头蛇解珍
双尾蝎解宝
浪子燕青
九纹龙史进
神机军师朱武
镇三山黄信
病尉迟孙立
丑郡马宣赞
井木犴郝思文
天目将彭玘
百胜将韩滔
圣水将单廷圭
神火将魏定国
圣手书生萧让
铁面孔目裴宣
摩云金翅欧鹏
火眼狻猊邓飞
锦毛虎燕顺
锦豹子杨林
轰天雷凌振
神算子蒋敬
小温侯吕方
赛仁贵郭盛
神医安道全
紫髯伯皇甫端
矮脚虎王英
一丈青扈三娘
丧门神鲍旭
混世魔王樊瑞
独火星孔亮
毛头星孔明
八臂哪吒项充
飞天大圣李衮
玉臂匠金大坚
铁笛仙马麟
翻江蜃童猛
出洞蛟童威
玉幡竿孟康
通臂猿侯健
跳涧虎陈达
白花蛇杨春
白面郎君郑天寿
九尾龟陶宗旺
铁扇子宋清
活闪婆王定六
铁叫子乐和
花项虎龚旺
中箭虎丁得孙
小遮拦穆春
操刀鬼曹正
云里金刚宋万
摸着天杜迁
病大虫薛永
打虎将李忠
小霸王周通
金钱豹子汤隆
鬼脸儿杜兴
出林龙邹渊
独角龙邹润
早地忽律朱贵
笑面虎朱富
金眼彪施恩
铁臂膊蔡福
一枝花蔡庆
催命判官李立
青眼虎李云
没面目焦挺
石将军石勇
小尉迟孙新
母大虫顾大嫂
菜园子张青
母夜叉孙二娘
险道神郁保四
白日鼠白胜
鼓上蚤时迁
金毛犬段景住

前言/序言

《围棋水浒一百零八型》：一盘棋局，一场传奇 在中国古老智慧的殿堂里，围棋与《水浒传》是两颗璀璨的明珠，各自承载着深厚的文化底蕴和引人入胜的故事。前者以其黑白纵横的棋盘，演繹着宇宙万物的运行规律与人生哲理；后者则以梁山泊一百零八位好汉的传奇事迹，书写着侠义、忠诚与反抗的篇章。然而，当这两者巧妙地结合，会碰撞出怎样的火花？《围棋水浒一百零八型》并非简单地将梁山好汉的名字安插在棋谱之中，也不是将棋局比作战争的排布，而是深入探究两者精神内核的共通之处，以围棋的视角，重新解读水浒故事，以水浒的豪情，激活围棋的生命力。 本书并非是一本传统的棋谱，更不是一本故事重述。它是一次跨界对话，一次文化解构与重塑。我们不妨将目光聚焦于“一百零八型”这一概念。在围棋的世界里，“型”代表着一种经典的棋形、一种布局的模式、一种攻防的策略，它凝聚着棋手的智慧与经验，是通往胜利的阶梯。而在《水浒传》中，“一百零八”则是一个充满象征意义的数字，代表着梁山泊好汉的集体力量，是英雄气概的化身。本书正是试图将这两种“型”的概念融汇贯通，探寻水浒好汉们的行为模式、性格特征、乃至他们之间错综复杂的关系，是否可以用围棋的“型”来加以理解和诠释。 例如，我们是否可以从棋局的“飞刀”概念中，看到“豹子头”林冲那义愤填膺、蓄势待发的冲劲？他看似一招平常的棋，却往往蕴藏着致命的杀机，正如他在被逼上梁山前，忍辱负重，最终爆发出的强大战斗力。而“入阵曲”式的棋型，是否能捕捉到“花和尚”鲁智深那粗犷直接，却又往往出人意料的行事风格？他的一招棋，如同他的一声怒吼，看似简单粗暴，却能直捣黄龙，打乱对方的阵脚。 又或者，我们将视角转向棋局中的“弃子战术”。这是否与“智多星”吴用的深谋远虑、牺牲小我成就大局的策略相呼应？吴用在梁山泊的发展壮大过程中，常常需要做出艰难的抉择，有时甚至需要牺牲一部分利益，来换取更长远的发展。这正如棋手在关键时刻，为了围取更大的地盘，或者为了将对手逼入绝境，不得不忍痛割舍一些棋子。 再者，本书还会探讨棋局中的“缓急”之道。在围棋中，一方棋子的存亡，一方地盘的得失，都涉及到局面的缓急。这与梁山好汉们面对不同困境时的应对策略，有着异曲同工之妙。当宋江在危难之际，如何权衡利弊，做出最“缓”或最“急”的决策，以求全局的稳定；当武松在醉酒闯关时，又是如何凭借一股“急”劲，直面强敌，闯出一条血路。 本书的结构将是围绕着“一百零八型”展开的。我们不会按照《水浒传》的叙事顺序，也不会简单地排列棋谱。而是将一一剖析那些能够代表梁山好汉精神特质的“棋型”，并将其与人物的性格、事迹、乃至他们所处的时代背景联系起来。每一章，都将以一个或几个棋型为引，深入挖掘其背后的围棋哲学，再以此为参照，解读水浒人物的“型”。 比如，“腾挪”的棋型，可以用来分析“行者”武松的机变与灵活。他能在生死关头，凭借敏捷的身手和出色的反应，化险为夷。而在棋盘上，“腾挪”同样是棋手重要的生存手段，它能在紧张的对杀中，为棋子争取宝贵的呼吸空间。 “断点”的棋型，则可以用来审视“霹雳火”秦明的性格。他勇猛冲动，但有时也显得不够周全，容易在关键时刻出现“断点”，被人抓住破绽。这正如棋局中的“断点”，一旦被对手利用，就可能导致全局的崩溃。 “眼位”的棋型，则可以延伸到梁山好汉们对于“安身立命”之所的追求。梁山泊对他们而言，不仅仅是一个落草为寇的据点，更是他们抱团取暖，寄托理想的“眼位”。没有足够稳固的“眼位”，棋子将容易被吃掉，好汉们也将失去归宿。 本书还将深入到更精妙的层面。例如，棋局中的“治孤”与“破眼”。“治孤”指的是在自己棋子被围困时，想办法做活，争取生存。这是否可以用来理解“入云龙”公孙胜那种超然物外，伺机而动的智慧？他总能在关键时刻，以一种“治孤”的姿态，化解危机，并伺机反击。而“破眼”，则是围棋中针对对方棋子“眼位”进行破坏，使其无法做活。这或许可以用来解读梁山好汉们在对抗朝廷时，如何步步为营，瓦解对方的统治根基。 我们也会探讨棋局中的“虚实”。棋盘上的虚实之处，往往是攻防转换的关键。这与水浒故事中，好汉们在战场上虚实结合的运用，有着异曲同工之妙。有时，看似虚无缥缈的策略，却能摧毁强大的敌人；有时，看似坚不可摧的阵型，却可能因为一点虚实的处理不当而瓦解。 本书并非要为每一个梁山好汉都找到一个对应的棋型，那样显得过于牵强。而是要捕捉那种精神上的契合，那种思维方式的共通。我们希望通过围棋的“型”，来发现水浒故事中那些被我们忽略的、更深层次的逻辑。我们将尝试从围棋的“定式”中，看到梁山好汉们在面对集体决策时的某种“惯性”；从棋局的“眼形”中，体会他们对于稳定与安全的渴望；从“官子”阶段的得失算计中，理解他们之间为了权力与荣誉的微妙较量。 《围棋水浒一百零八型》的阅读体验，将是层层递进的。初读者可能会被其中新颖的视角所吸引，感叹于围棋与水浒故事的奇妙连接。而深入的读者，则会在字里行间，体会到作者对中国传统文化的深刻理解，以及对人性、智慧、策略的独到见解。本书不是简单地将两个文化符号拼接在一起，而是试图挖掘它们内在的联系，用一种全新的语言，去讲述那些古老的故事，去理解那些不朽的人物。 最终，这本书希望呈现的是一种“以棋喻人，以人悟棋”的境界。当我们通过围棋的“型”来解读水浒人物，我们会发现，那些叱咤风云的好汉，在棋盘的黑白之间，也拥有着自己的“型”，自己的“招式”，自己的“哲学”。反过来，当我们用梁山好汉的豪情与智慧来审视围棋，我们会发现，棋盘上那些冰冷的棋子，也仿佛拥有了生命，拥有了故事，拥有了英雄的气概。 《围棋水浒一百零八型》是一次对中国传统文化的致敬，一次对智慧与人生的探索。它邀请您踏入棋盘，与梁山好汉一同，开启一段全新的传奇之旅。在这里，没有简单的输赢，只有对智慧与策略的无尽追求；没有肤浅的评判，只有对人性与命运的深刻理解。这盘棋局，正在展开，而您，将是其中的关键一子。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，最令我感到震撼的是作者在叙事节奏的把控上所展现出的那种近乎于“老辣”的功力。它不是那种一味追求跌宕起伏、刻意制造高潮的快餐式写作，而更像是一曲缓缓铺陈开来的交响乐。开篇的几章，信息量犹如潮水般层层推进，但绝不拖沓，每一段文字的收尾都像是一个精妙的钩子，巧妙地将读者的好奇心引向下一处未知的风景。我特别欣赏作者处理群像戏的方式，上百个人物，名字、性格、绰号、背景，逻辑梳理得井井有条，却又丝毫没有生硬的罗列感。作者似乎对时间的流逝有着独特的感知，有些关键的转折点，他会用大段的笔墨去描绘人物心理的微妙变化，仿佛时间都被拉伸、凝固，让读者能真切地体会到角色在命运十字路口的挣扎与抉择；而另一些宏大的战役场面，则又被压缩得紧凑有力，寥寥数语便勾勒出千军万马的气势，动静相宜，张弛有度，这种对叙事速度的精妙调控，实属罕见。

评分☆☆☆☆☆

这本书在世界观构建上的宏大与细致程度，实在令人叹为观止。它所描绘的那个江湖，绝非扁平化的符号堆砌，而是一个有着复杂生态链、森严等级划分和错综复杂利益纠葛的立体宇宙。作者似乎为这个世界设置了详尽的“物理法则”和“社会契约”，每一个门派的兴衰、每一次江湖秩序的更迭，都有其内在的必然性，而非仅仅依赖于主角光环的随意驱动。我尤为喜欢那种对地理环境的细腻描摹，从北方的朔风大漠到南方的烟雨江南，每到一个新的地域，作者都能迅速调动起读者对当地气候、风土人情的直观感受，使得场景转换不再是简单的章节过渡，而更像是真正意义上的“远行”。这种全景式的铺陈，让读者在阅读故事的同时，也接受了一次深刻的文化地理教育，极大地丰富了阅读的层次感。

评分☆☆☆☆☆

从文学性的角度来审视，这本书的语言风格可以说是自成一派，独树一帜。它汲取了古代白话的韵味，却又摆脱了那种刻意的晦涩和生硬的模仿。语言中流淌着一种醇厚的烟火气，既有市井的俚语入画，又不失庙堂的典雅之声。最让我拍案叫绝的是作者对人物对话的塑造。不同身份、不同地域的角色，他们的说话腔调、用词习惯，乃至遣词造句的节奏感，都有着惊人的辨识度。听着他们的对话，仿佛能亲眼看到那人是站在烟雾缭绕的酒肆里，还是身处高堂之上的议事厅。更深一层看，那些看似寻常的口语交锋背后，实则暗藏着复杂的权力博弈和心理战术。作者对古典文学意象的运用也达到了炉火纯青的地步，信手拈来，却又与现代的语境完美融合，使得整部作品的文化底蕴在不经意间得到了极大的提升。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，说实话，初见时着实让人眼前一亮。那封面材质的触感，带着一丝沉稳的纹理，不同于市面上常见的光滑覆膜，让人感觉拿在手里就沉甸甸的，仿佛蕴含着千斤的历史重量。墨色的底调上，几笔写意的留白勾勒出的图腾，古朴中透着一股萧杀之气，像是直接从宋代的古籍中拓印出来的，没有一丝现代的矫饰。内页的纸张选择也颇为讲究，米黄色的纸张，字迹清晰锐利，长期阅读下来应该不至于太伤眼睛。装订处处理得十分精巧，书脊的缝合紧实有力，翻阅时能感受到制作者的匠心。特别是书中的插图排版，虽然是黑白线条的勾勒，但那笔触的力度和疏密安排，简直就是一门独立的艺术。有些场景的处理，比如人物的神态捕捉，那眉宇间的决绝与不羁，仅仅通过几根线条就能跃然纸上，足以见得设计者对传统美学的深刻理解。这种对“物”的尊重，从外在的呈现就已经为接下来的阅读体验设定了一个极高的基调，让人在未翻开正文之前，就已经对接下来的内容充满了期待和敬畏。它不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的工艺品，值得被珍藏。

评分☆☆☆☆☆

深入阅读之后，我发现这本书最耐人寻味的地方在于它对“人性”这一核心议题的深刻剖析，其深度远超一般意义上的“英雄传奇”。它没有简单地将角色区分为绝对的善恶两极，而是用极富层次感的笔触去探索人性中的灰色地带。那些平日里看似铁骨铮铮的侠客，在面对至亲之痛或巨大诱惑时，所展现出的软弱、挣扎乃至瞬间的沉沦，都刻画得极其真实和揪心。相反，一些原本被定性为反派的角色，其行为逻辑和动机又有着令人动容的合理性，你甚至能在某些瞬间，对他们的遭遇产生强烈的共情。这种对“立体人”的塑造，使得故事情节的冲突不再是简单的正邪对抗，而变成了信念与生存、理想与现实之间的残酷撕扯。读罢全书，留下的震撼感并非是为某场胜利而欢呼，而是对生命与选择的沉思，久久不能散去。

评分☆☆☆☆☆

扑天雕李应

评分☆☆☆☆☆

正版书,小孩学棋正用得上

评分☆☆☆☆☆

千变万化，认真学习。

评分☆☆☆☆☆

正品书，很棒，值得称赞

评分☆☆☆☆☆

行者武松

评分☆☆☆☆☆

不错，很好啊，喜欢～～

评分☆☆☆☆☆

双鞭呼延灼

评分☆☆☆☆☆

《木腿正义（增订版）》一书共收录作者以前的31篇文章，其中上编16篇谈法律，属于带有学术性的法律杂文；下编15篇谈文学，学术性较强，也包括一些访谈文章。法律与文学、法律与社会之间究竟有着怎样的关系，作者凭借其深厚的法学与文学功底，结合法律和文学个案，立足社会现实，以其一贯犀利的笔锋为我们展示了法学、文学、法律与文学不一样的图景。一如作者此前的著作，书中同样配有30多幅西洋名画的插图，增加了阅读的趣味性。　　《木腿正义》初版印数不多，三千，似乎面世不久就脱售了，一直未重印。常有读者来信问起。现在终于再版，趁机做了四件我认为要紧的事。一是订正手民之误。我的原稿是手写的繁体字（小时候临帖养成的习惯），输入排版容易看错。这次请南京大学杨君全强帮助，整理了一份简体字word稿，修订和编辑都方便了。二是找了三十多幅插图，增加阅读趣味，同时也希望对读者理解或欣赏书中论及的一些政法策略、神话传说和外国文学作品有所启迪。第三，添加新的内容。我素来不爱作“孤文”，老觉得书稿计划外的零星文字犹如下围棋走出孤子，是“子力”不足甚至“恶手”的表现。可是习惯挡不住形势，每年都会“破例”写上几篇。五月底长周末（阵亡军人纪念日），把近年发表的孤文捡拢来看了一遍，发现多数可同《木腿正义》的两个题目法律跟文学衔接。于是有了“增订版”的想法。体例不变，仍旧分上下编，上编研究法律（包括法律教育、法学方法），下编讨论语言文学、宗教神话等。这样，一共增补了十五篇，在目录中以一空行跟初版的文章隔开。而全书的内容，自一九八七年迄今，恰好二十年，大略可算一份读书心得和思想轨迹的记录。　　第四，旧文的缘起，初版没有说明，我想应该补上。上编开头的四篇，原载《读书》杂志，是沈公昌文先生和赵丽雅(扬之水）女士多次来信关心督促的结果；回头再看，有点像《政法笔记》的预习。《鸡生蛋还是蛋生鸡》等五篇，先后发表于（英文）《香港法律学刊》、《二十一世纪》、《中国书评》、《北大法律评论》和《中国文化》，侧重法学方法。下编《他选择了上帝的光明》等六篇，本是为郑培凯教授创办的《九州学刊》作的书评。《九州》可能是八十年代海外华人学界惟一的汉语人文学刊，郑先生把在美国大学执教的前辈学者几乎全请到了。他们也大力支持，不仅赐文争鸣，还多次在哈佛燕京礼堂以学刊名义举办讲座；记得有王浩、张光直、杜维明、余英时、许倬云、高友工、张充和与傅汉思先生。李耀宗老师把我介绍给郑先生。我问郑先生写什么好，他说缺书评。我就写了五篇一组，借书评的形式，结合当时在哈佛的学习，介绍一点欧洲中世纪文学和晚近的研究。写到第六篇（评友人哈金的诗集），考取了法学院，才停了笔。新增添的文章，写作背景各篇自有交待，此处不赘。除了上述诸位友人和各篇尾注提及的法学界同仁，我还要特别感谢彭伦、陈佳勇、汪庆华、沈明四位先生，谢谢他们就拙著《玻璃岛》、《政法笔记》和《创世记》所做的采访。彭伦先生另有一篇《创世记》采访，已经收在我的新书《宽宽信箱与出埃及记》（北京三联，2006），这儿就不重复了。内子抽空通读了全书，并提出若干修改意见(但尽量不动原稿文字和语气），使得增订版增色不少。最后，这本小书也是对所有那些“没有人知道，也没有人尊崇地纪念”的高贵灵魂的一个纪念。　　二oo六年六月于麻省新伯利港铁盆斋　　我国法学向来有“幼稚”之名，业内人士并不讳言。但衡量一个国家一门学科的学术水准，除了看从业人员整体的学养和品质，主要还是看它的代表人物和代表作品。比如美国，我们说它的学术如何如何，无非指它的顶尖学者和有影响的著作。若是把全美国四百二十五种学生主编的法学杂志上刊登的论文

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