天下墨宝·宋代行草书:米芾墨迹选3

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吉林文史出版社 编

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发表于2025-05-13

图书介绍


出版社: 吉林出版集团 , 吉林文史出版社
ISBN:9787547213087
版次:1
商品编码:11191162
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:39
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  米芾(一零五一~一零七年),祖居太原,后迁湖北襄阳,定居润州(现江苏镇江),初名黻,后改作芾,字元章,号海岳外史,世称米襄阳。工书画,精鉴别,为宋代著名书家。《天下墨宝·宋代行草书:米芾墨迹选3》收米芾墨迹共十五件。
  《拜中岳命作》纵二十九点三厘米,横一百零一点八厘米;《复官帖》纵二十七点一厘米,横四十九点九厘米;《粮院帖》纵二十五点六厘米,横三十七点二厘米;《秋暑憩多景楼诗帖》纵二十七点六厘米,横三十四点三厘米;《淡墨秋山诗帖》纵二十九点一厘米,横三十一点九厘米;《法华台诗帖》纵二十九点八厘米,横四十二厘米;《道林诗帖》纵三十点一厘米,横四十二点八厘米;《砂步诗帖》纵二十九点六厘米,横三十八点五厘米;《扁舟诗帖》纵二十九点五厘米,横三十九点八厘米;《穰侯出关诗帖》纵二十九点四厘米,横三十六点四厘米;《珊瑚帖》纵二十六点六厘米,横四十七点一厘米;《德行帖》册页纵二十七厘米;以上十二件墨迹,均藏于故官博物院。《竹前槐后诗帖》纵二十九点五厘米,横三十一点五厘米;《紫金研帖》纵二十八点二厘米,横三十九点七厘米;这两件藏于台北故官博物院。《留筒帖》纵三十一点七厘米,横三十九点七厘米,现藏于普林斯顿大学美术馆。
  为方便读者,《天下墨宝·宋代行草书:米芾墨迹选3》附有释文并断句,仅供读者参考。

内页插图

前言/序言


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用户评价

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日复一日年复一年的时光里,我做在灯光煞白的教室里看书和做题,听老师在上面讲着高考的重点,身旁有书本沙沙翻动的声音,草稿纸上有安静演算着的习题,偶尔的疲倦我会望向窗外那一抹四季未老的绿,明亮我的双眼,然后回头埋下来继续做着复沓的卷子,心理面什么也没有。

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只有拼出来的美丽,没有等出来的辉煌。在人生漫长的打磨之中,我选择以更坚定、更勇敢无畏的姿态去迎接那些苦难与磨砺。所谓的彩虹,不过就是光,只要心还透明,就能折射希望。

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老公很喜欢

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我安静地过着我此刻的生活,在每天匆忙之中来回我的三点一线,我并不为别的,我只为那学海无涯苦作舟的打磨。求学之路漫长而又艰辛,其中的疲惫与苦痛不言而喻。然而我又厌倦懈怠,不仅仅是为了高考,更是为了我的梦想,为了我想要的明天。高中的打磨所给的那些,收获在我的心里早已成了我不懈努力的垫脚石。冬练三九,夏练三伏,我会证明,用我的一生。

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盛开在荆棘里的花,越是流泪越仰望。每当我熬不过那些打磨的苦痛时,我的内心总有一个声音提醒着我,它让我更清醒、更努力。它这样说道——背弃了理想谁人都可以,但就算是咸鱼,也要有梦。

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  我们这一代的情况跟他们又不一样,“自由民主”已经相当成熟了,好像已经是一个不正自名的东西。而且,这一代的知识分子基本上都是受西方的影响,已经慢慢形成了专门的学者。但是,我个人认为,适度对社会问题关心还是很有必要的事情。最近这些年,我觉得台湾因为受学术评价标准影响太大,人跟社会抽离开来。抽离开来,对学术发展有好处,很纯,很严谨,可是也应该对社会有所关心。

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在定型的书法面目,由于米芾过于不羁,一味好“势”,即使小楷如《向太后挽词》也跃跃欲试。这“势”固是优点,但同时又成了他的缺陷。“终随一偏之失”,褒贬分明如黄庭坚者应该是比较客观的、公道的。黄长睿评其书法,“但能行书,正草殊不工”,当时所谓“正”,并无确指,不一定是如今的“正楷”,倘指篆隶,倒也恰当。现存的米芾篆隶,的确不甚工,草书也写得平平。他后来对唐人的草书持否定态度,又囿于对晋草的见识,成绩平平自然在所难免。

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  前几年莫拉克台风把一个原住民的村落毁掉了。这个村落在日本统治时期已经有相当毁坏。重建的时候,人们就认为要重建一个更像原来原住民味道的村落,生活中的每一个细节都要考察——耳坠、发式、手镯、衣服、屋子等。如果用旧的方法,就是要去台湾三个收藏原住民资料最多的地方去填单子,一个是历史博物馆,一个是中研院的民族学研究所,一个是台大的人类学系。现在不用了,输入“原住民”就可以找到相应的信息。

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