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王诺 著

图书标签:

• 生态批评
• 生态思想
• 环境伦理
• 文学与环境
• 生态学
• 文化生态学
• 人与自然
• 可持续发展
• 绿色理论
• 环境哲学

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010114767

版次：1

商品编码：11222424

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-04-01

页数：318

内容简介

　　《生态批评与生态思想》建构了具有中国特色的生态批评理论，全面探讨了作为生态批评理论基础的生态思想，对国内外生态批评和生态思想领域一百余个有争议的、令人困惑的关键问题做出了分析与回应。《生态批评与生态思想》是一部以解决问题为主要诉求的、直面思想和学术难题的专著。其中有关生态批评与生态文学的界定、生态审美的基本原则、生态文学和生态批评代言自然之合法性、生态批评与环境批评之区分等问题的论述，其中有关生态主义与环境主义的区分、生态正义与环境正义的区分、生态中心主义与生态整体主义之辨、生态主义与生态人文主义之辨、可承受发展与可持续发展之辨等重要理论问题的论述，有助于推动我国生态文明思想研究走向深入，对我国生态文明建设和完善生态友好型发展战略具有一定的参考价值。

目录

导言 困惑与解惑

第一章 生态批评论

第一节 生态批评的定义

第二节 生态批评的主要任务

第三节 生态批评的对象和方法

第四节 生态批评的贡献与限度

第二章 环境主义与生态主义

第一节 “环境的”与“生态的”溯源

第二节 环境主义与生态主义的区别

第三节 环境正义与生态正义

第四节 唯发展主义与生态发展观

第三章 人类中心主义批判

第一节 摒弃人类中心主义的必要性和可能性

第二节 摒弃人类中心主义与修正人本主义

第三节 建立人与自然平等友好的主体间性关系

第四章 生态整体主义辩

第一节 生态整体主义的形成与发展

第二节 生态整体主义对质疑的回应

第三节 文学作品里的生态整体主义思想

第四节 生物区域主义和处所理论

第五章 生态文学与生态审美

第一节 生态文学的定义

第二节 生态文学的代言自然

第三节 生态审美的原则

第四节 生态审美的实践

结语 新的困惑与未来的解惑

主要参考文献

索引(中英文人名对照)

绿野低语：自然叙事的另一维度 《绿野低语》并非一本关于理论构建或学术辩论的著作。它不是在梳理“生态批评”的谱系，也不是在剖析“生态思想”的流派。相反，它是一系列精心挑选、细致解读的文本片段，它们共同描绘了一幅人类与自然世界之间错综复杂、常常被忽视的互动图景。本书将引导读者深入那些隐藏在文学、历史、哲学乃至日常观察之中的“绿野低语”，聆听自然以其独特的方式发出的声音，并体悟这些声音如何塑造了我们的感知、情感和生存状态。 本书的核心在于“叙事”。我们并非从宏大的理论出发，而是从具体的、鲜活的叙事入手。这些叙事可能是古老神话中关于大地之母的赞歌，可能是某个时代文人墨客笔下对山水画意境的描摹，也可能是当代环保主义者记录下的生态危机前线的真实故事。每一则叙事，无论其篇幅长短，无论其产生于何种媒介，都承载着人类对自然的理解、想象与回应。 《绿野低语》的探索始于那些最古老的声音。在第一辑“根脉深处的回响”中，我们将目光投向了那些源自远古的文本。例如，我们可能会仔细审视那些古希腊神话中，诸如大地女神盖亚的崇拜，或是森林神俄瑞翁的传说。这些神话并非简单的故事，它们是早期人类对自然力量的敬畏、对季节更替的观察，以及对生命循环的朴素理解的结晶。书中将尝试发掘这些古老叙事中关于“万物有灵”的观念，以及人类作为自然一部分的早期认知，而非将这些神话视为僵化的历史遗迹。 随后，我们将进入中国古典文学的世界，从诗经的田园牧歌到唐诗宋词的山水情怀，书中将选取那些描绘自然景物、抒发山林之趣的篇章。例如，陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠悠见南山”，并非仅仅是隐居生活的写照，更是对一种与自然和谐共处的理想状态的追求。本书不会停留在对这些诗句的简单鉴赏，而是会深入挖掘其背后蕴含的“天人合一”的哲学思考，以及古人如何通过文学创作来表达对自然环境的依恋与感悟。我们关注的是，在这些诗词中，自然是如何被感知、被体验，又是如何成为连接个体内心与广阔宇宙的桥梁。 当我们穿越历史的长河，来到了近现代，自然叙事的呈现方式也发生了巨大的变化。在第二辑“变革时代的涌动”中，我们将审视那些在工业革命浪潮和现代文明兴起之时，开始涌现的关于自然的新的声音。这包括了西方自然写作的兴起，如梭罗的《瓦尔登湖》。但本书将侧重于解读梭罗在小屋生活中的细致观察，他如何通过记录日出日落、植物生长、动物行为，来反思现代社会的异化与对自然的剥夺。我们将看到的，是一个个体如何试图在喧嚣的现代文明中，重新寻回与自然的亲密连接，以及这种连接所带来的深刻启示。 同时，我们也会考察那些在殖民主义扩张时期，关于“原始”自然与“文明”社会之间张力的叙事。例如，一些探险家和博物学家的记录，虽然常常带有时代的局限性，但也提供了宝贵的关于不同地理环境中动植物多样性的信息。本书将尝试在梳理这些记录的同时，批判性地审视其中可能存在的傲慢与偏见，并关注那些在殖民过程中，原住民与自然之间古老联系被破坏的叙事，尽管这些叙事可能不总是以文学的形式呈现。 进入20世纪，随着环境问题的日益凸显，关于自然的叙事开始带有更强的忧患意识和批判性。第三辑“危机前线的呼唤”将聚焦于那些直接揭示环境危机的文本。我们会审视蕾切尔·卡森的《寂静的春天》，这本书如同一声警钟，揭示了农药对生态系统的毁灭性影响。本书将重点分析卡森如何运用科学数据与感性的文字相结合，唤醒公众对化学污染的警觉。它所带来的，不仅是对特定环境问题的关注，更是对人类活动对自然界深远影响的深刻反思。 此外，我们也会探讨那些记录了气候变化、物种灭绝、资源枯竭等全球性环境挑战的当代叙事。这些叙事可能源自科学报告、新闻报道，也可能体现在纪录片、环保艺术作品之中。本书将从中选取那些具有代表性的案例，分析它们如何通过不同的媒介，将抽象的环境危机转化为触动人心的故事，从而激发公众的责任感与行动意愿。我们将关注这些叙事如何试图在科学事实与人类情感之间建立联系，并促使我们重新思考人类与地球的关系。 《绿野低语》并非止步于对现有文本的解读。本书更重要的是，在这些文本之间建立起一种对话，一种跨越时空、媒介与文化背景的对话。我们试图揭示，尽管叙事的形式各异，主题也可能有所不同，但它们在深层上都指向了同一个核心：人类与自然世界之间不可分割的联系，以及这种联系的变迁与挑战。 在阅读本书的过程中，读者可能会发现，那些看似遥远或微不足道的自然现象，在文学家的笔下、历史学家的记录中，或者科学家的数据中，都可能蕴含着深刻的意义。我们鼓励读者走出书本，重新审视自己身边的自然环境。当你在清晨听到鸟鸣，看到一株野草在墙角顽强生长，或是在黄昏时分仰望星空，你可能也会听到来自“绿野”的低语。 本书的价值在于，它提供了一种观察和理解自然的方式——一种通过叙事的方式。它不提供一套现成的理论框架，而是邀请读者一同踏上探索的旅程。在这段旅程中，我们将一同发现，自然并非是一个被动的背景，也不是一个仅仅提供资源的客体。它是一个充满生命、充满故事的动态存在，而人类，则是这个宏大叙事中的一个组成部分，我们与自然的故事，仍在不断书写之中。 《绿野低语》最终希望唤醒的是一种深层的共情，一种对生命的尊重，以及一种对我们所栖息的星球的责任感。它是一声邀请，邀请你倾听那些来自大地、森林、河流、星辰的低语，并从中找到我们与自然共同的命运与希望。本书希望读者在阅读完之后，能够以一种更加敏锐、更加深情的方式，去感受和理解我们与自然世界的联系，并从中汲取力量，去面对未来我们所共同面临的挑战。

评分☆☆☆☆☆

从阅读的“舒适度”上来说，这本书的体验是独特的，它更像是进行一场深入的、有时略显艰苦的智力攀登。章节之间的过渡并非总是平滑自然的，有时会因为理论重心的突然转移而感到一丝迷惘，但这恰恰反映了主题本身的复杂性——现实世界的问题很少是线性发展的。我特别喜欢作者在处理争议性议题时所展现出的那种“骑墙”的智慧，他既不完全偏袒任何一方的极端观点，而是努力去构建一个能容纳更多可能性的对话空间。书中对于未来图景的描绘，没有陷入空泛的乌托邦幻想，而是扎根于对现有系统弊端的深刻批判，显得格外扎实和可信赖。对我而言，这本书的阅读过程，更像是一场与作者之间耐心的、高水平的辩论，他不断抛出挑战性的观点，促使我不得不去重新审视自己根深蒂固的预设。它不是一本消遣之作，而是需要“工作”才能读懂的深度文本。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种深邃的绿与泥土的棕交织在一起，仿佛能让人闻到雨后森林的气息。我一开始是被它的装帧吸引的，那种略带粗粝感的纸张，触感极佳，让人忍不住想立刻翻开阅读。内容上，它展现了作者对自然世界深刻的洞察力，尤其是在探讨人类与环境关系时，那种细腻入微的笔触，让人不禁停下来反复咀嚼那些论述。书中对于不同文化背景下，人们如何看待“自然”这一概念的梳理，非常到位，它不是那种生硬的学术堆砌，而是充满了人文关怀。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于一个广袤的田野之上，耳边是风声，眼前是无尽的生机，它成功地将复杂的哲学思辨，转化为了可感的、具象的体验。对我个人而言，这本书提供的思考工具，远远超出了我对一本“理论书籍”的期待，它更像是一本引导人重新审视自身存在方式的指南。我特别欣赏作者在行文中那种近乎诗意的表达，既有严谨的逻辑支撑，又不失文学的韵味，读起来酣畅淋漓，每一页都充满了值得标记和回味的地方。

评分☆☆☆☆☆

这份阅读体验，坦白说，是相当挑战心智的，但又极富成效。作者的论证结构如同一个精密的瑞士钟表，每一个部分都承载着特定的功能，相互咬合，推动着整体的叙事向前。我尤其对其中关于“边界消融”的讨论印象深刻，它巧妙地避开了传统二元对立的窠臼，提出了一种更为动态、流动的世界观。这不是一本能让你轻松翻完的书，它要求读者投入时间去消化那些铺陈的案例和严谨的定义。在处理某些历史溯源时，作者展现出了令人敬佩的文献功底，但绝非故作高深，而是将这些知识点嵌入到清晰的逻辑链条中，使得即便是初涉该领域的人也能循着线索逐步深入。合上书本后，我发现自己看待日常生活中那些微小事物——比如路边的一棵树、水龙头流出的水——的视角都发生了微妙的偏移，那是一种更具责任感和连接感的观看方式。这本书的价值在于它能持续地在你的脑海中发酵，而不是一次性的信息灌输。

评分☆☆☆☆☆

这本书的体量不小，但其叙事节奏的把控能力实在令人佩服。它能够巧妙地在宏观的历史脉络梳理与微观的案例分析之间进行娴熟的切换，避免了任何一方的冗长拖沓。我印象最深的是其中对“时间感知”的讨论，作者如何将地质时间、人类历史时间与当下体验时间揉合在一起，形成了一种多层次的、令人震撼的时间观，这在我以往的阅读经验中是极为罕见的。这种处理方式，极大地拓宽了我对“环境伦理”这一概念的理解边界。全书的行文风格是高度凝练的，没有一句废话，每一个论点都经过了反复的锤炼。它提供的视角是俯瞰性的，但落脚点却又回到了每一个具体个体如何行动的层面上。这本书无疑将成为我未来研究或思考相关议题时，必须要频繁翻阅的重要参考书目之一，它的贡献在于提供了一种全新的分析工具箱，而非仅仅是现成的答案。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，简直是教科书级别的“克制与爆发”的完美平衡。大部分时间，它保持着一种冷静、客观的学者姿态，梳理着宏大的理论框架，文字密度极高，需要放慢语速才能捕捉其精髓。然而，在关键的转折点，比如对某个生态危机进行总结陈词时，作者会突然释放出巨大的情感张力，那种力量是内敛的，却比外放的呐喊更有穿透力。我发现自己经常需要查阅一些背景资料来辅助理解，这并非因为作者表达不清，而是因为他所引用的思想广度实在惊人，横跨了多个学科领域。这本书成功地构建了一个知识体系，让我们看到那些看似分散的议题是如何汇聚成一个整体的。读完之后，我感觉自己的知识地图被重新绘制了一遍，那些曾经模糊不清的区域，现在都有了明确的坐标和相互的参照。它对学术规范的尊重，体现在每一个脚注和引文中，严谨到令人折服，但也正是这种严谨，支撑起了它宏伟的理论大厦。

评分☆☆☆☆☆

当它是本闲书，可以消遣，可欣赏作者的细致与独到；当它是课本，可跟着走上一段，直到自己成为智者。那五次相遇，如同五声寒山钟声。就当它是一次清夜扪心，一次大汗后的冲淋。 ——陈村

评分☆☆☆☆☆

三部感动了整个世界的故事，一个创造了出版奇迹的名字。米奇•阿尔博姆情感疗伤佳作《相约星期二》、《你在天堂里遇见的五个人》、《一日重生》全球累计销量突破两千万册，著名作家陈村推荐并作序。

评分☆☆☆☆☆

还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。还不错。

评分☆☆☆☆☆

这个叫爱迪的男人，瘸着一条腿，为救一个孩子死了。他在天堂遇见了五个人。他是不是把孩子救了出来，是不是在天堂乐不思蜀，这要看了书才知道。情节都在书中，写得很有章法，我不能抢先代作者透露。我可以说的是，爱迪在天堂，如同一个人得到珍贵的地图，终于看明白自己走了一生的道路，原来是那样勾连的。

评分☆☆☆☆☆

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"感人肺腑，值得细细品味