具體描述
編輯推薦
海波：
內容簡介
《看得見的正義（第2版）》是經典著作的再版。《看得見的正義（第2版）》第一版2000年齣版，在法學界很有影響，對於普及程序正義的理念起瞭重要的推動作用。十年之後作者對全書進行瞭全麵修訂，全部圍繞刑事訴訟法的經典格言展開。陳瑞華教授十年之後麵嚮社會再度普及法學常識：正義不僅要實現，而且要以人們看得見的方式實現！《看得見的正義（第2版）》用格言的形式講述程序正義的理念，普及法學常識，穿插各種典故、寓言、經典案例，讀來妙趣橫生，不僅適閤專業讀者閱讀，也比較適閤普通讀者閱讀。
作者簡介
陳瑞華，北京大學法學院教授，博士生導師。在刑事訴訟法、證據法、司法製度和法律程序等方麵具有廣泛的學術影響。曾被中國法學會評選為“第四屆全國傑齣青年法學傢”，被教育部遴選為“長江學者奬勵計劃特聘教授”。在正式的學術研究之餘，緻力於法律理念的普及和啓濛工作。在堅持“讀萬捲書”、“行萬裏路”的前提下，更追求“做萬場講座”，努力嚮法科學生、法官、檢察官、律師以及普通公眾傳播法律人的思維方式。
目錄
第二版序言初版序言
1．正義不僅要實現，而且要以人們看得見的方式實現
2．聽取另一方的陳述
3. 不做自己案件的法官（之一）
4. 不做自己案件的法官（之二）
5．既聽取隆著者也聽取卑微者
6．遲來的正義為非正義
7. 正義根植於信賴
8．實現正義，哪怕天崩地裂
9．一事不再理
10．沒有原告，就沒有法官
11．無救濟則無權利
12．如果原告就是法官，隻有上帝纔能充當辯護人
13．任何人均無義務指控自己
14．任何人不得從其不法行為中獲得利益
15．誰主張，誰舉證
16．不能證明的事實就等於是不存在的
17．疑義時做有利於被告人的解釋
18．誰來監督監督者
19．行使其權利的人，得視為不損害任何人
20．任何人在自己的案件中都不被視為可靠的證人
21．人的外部行為反映其內心秘密
22．公平遊戲
23. 刑律不善不足以害良民，刑事訴訟律不備，即良民亦罹其害
24．刑事訴訟法是被告人權利的大憲章
精彩書摘
曾有一位哲人問他的學生：假設你不得不麵臨這樣兩種處境：一是醫生認為你身患嚴重疾病，隻有將右腿截掉纔能挽救你的生命，在取得同意後準備對你實施截肢手術；二是你在航海途中遭海盜的劫持，海盜要求你交齣屬於彆人的珍寶，在遭到拒絕後準備砍下你右手的中指。如有可能，你願意選擇哪一種？為什麼？學生沉思片刻，迴答說：最好是哪一種也彆讓我選擇，因為右腿和右手的中指我都不願失去。哲人分析說：你的迴答很機智，但迴避瞭問題。實際上，選擇第一種情況意味著你失去一條腿，但你受到瞭醫生的善待：他珍視你的生命，也尊重你的自由意願，截肢行為的最終目的是為瞭讓你避免更大的不幸；而如果選擇第二種情況，你遭受的是小一些的損失——一根手指，但是海盜根本不把你當迴事，既不尊重你的自由意誌，也不顧及你的利益，砍手指行為的最終目的是獲得財物，並為此不惜犧牲你應得的權利。學生恍然大悟：如此說來，第一種是可以接受的。上述對話聽起來近乎天方夜譚，但卻以一種獨特的方式說明瞭這樣一個問題：在自己的權益麵臨威脅時，人們不僅關注自己利益被剝奪的實際結果，而且也重視自己被對待的方式：在不幸的結果確屬不可避免的情況下，人們可能更加注意自己是否受到瞭公正、人道的對待。這一問題歸結起來，也就是過程與結果、程序與實體的關係問題。
在法律製度中，程序是指按照一定的步驟、順序和方式形成某一法律決定的過程，國傢通過立法對這種過程的規範和調整即形成專門的程序法。在這裏，與程序相對應的是各種法律決定——如立法機構製定和通過的法律、行政機構作齣的行政處罰決定、法院作齣的司法判決或裁定，甚至還包括通過選舉産生的領導人或民意代錶等。在這些法律決定中，可能對公民的權益造成最大威脅的是刑事法律決定，即宣布一個人為罪犯，對其科處刑罰，從而使其財産、自由、名譽甚至生命受到剝奪。為瞭防止這種定罪、科刑權力的濫用，國傢製定實施瞭刑法，使官員們對公民的定罪必須符閤法定的構成要件，量刑也要符閤法定的刑罰種類和幅度，即所謂“法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰”。罪刑法定原則所體現的是一種典型的法治思想：對於官員而言，凡是法律沒有授權的都是禁止的；而對於普通公民而言，凡是法律不禁止的都是允許的。這樣，刑法就構成瞭對官員司法活動的實體性限製。但是，對於限製官員們的權力而言，僅僅有刑法是遠遠不夠的。這不僅是因為刑法畢竟是規定罪與罰的法律，為公民的行為確立瞭一種外部的界限，而且更主要的是它規範的主要是官員司法活動的結果，而不是司法活動的過程。為瞭防止官員們在司法活動過程中不至於濫用權力，國傢製定瞭一種程序法——刑事訴訟法。
……
前言/序言
用戶評價
讀到《看得見的正義（第2版）》這個名字，我聯想到瞭很多關於公平、公正、道德的討論。我一直認為，正義是社會得以穩定運行的重要基石，但如何纔能“看見”它，卻是一個值得深思的問題。我期望這本書能夠以一種非常接地氣的方式，講述正義的意義和價值。也許會通過一些充滿人情味的故事，展現普通人在麵對不公時的抗爭，以及在伸張正義時的勇氣。我希望它能告訴我，在生活中，哪些行為是體現瞭正義，哪些行為又是在損害正義。比如，一個誠實守信的交易，是否就是一種“看得見”的正義？而一個背後說人壞話的行為，又在悄悄地傷害著什麼？《看得見的正義（第2版）》給我的感覺，它不是那種高高在上的理論說教，而是更像一個生活導師，用親切的語言，引導我們去發現和體驗身邊的美好與公正。我期待它能幫助我建立起一種敏銳的“正義感”，讓我能夠更清晰地分辨是非善惡，並且能夠在力所能及的範圍內，去支持和傳播正義，讓這個世界因為我們的努力而變得更加溫暖和有希望。
評分說實話，我第一次對“正義”這個概念産生深刻印象，是在閱讀一些曆史故事的時候，那些關於反抗壓迫、爭取自由的英勇事跡，讓我熱血沸騰。而《看得見的正義（第2版）》這個書名，一下子勾起瞭我內心深處對這種力量的渴望。我希望這本書能夠深入淺齣地講解正義的原則，不僅僅是理論上的探討，更要結閤生動的實例，展示正義如何在現實世界中被踐行，又如何被侵蝕。我非常好奇，作者是如何定義“看得見”的正義的？它是否包含公平的分配，還是僅僅指代公正的裁決？我期待書中能夠觸及那些在我們日常生活中可能被忽視的角落，比如職場上的不公平對待，社會資源分配的不均衡，甚至是在虛擬網絡世界中，信息傳播的真實性與偏見。我希望這本書能給我一種“撥雲見日”的感覺，讓我能夠更清晰地認識到，正義並非遙不可及，它就存在於我們每一次的決策，每一次的互動，每一次的錶達之中。我期待它能夠激發我更積極的態度，去追求和捍衛身邊的正義，讓自己成為一個更加有原則、有擔當的人。
評分第一眼看到《看得見的正義（第2版）》這個名字，就有一種莫名的吸引力。我一直對“正義”這個概念非常感興趣，但總覺得它有些虛無縹緲，難以捉摸。這本書名直接瞭當，仿佛在說，正義是可以被看見的，是可以被感知、被體會的。我迫不及待地想知道，作者是如何將這個抽象的概念具象化的。是案例分析？是理論梳理？還是某種獨特的敘事方式？我非常期待書中能夠提供一些清晰的視角，幫助我理解在日常生活中，我們如何能夠辨識齣正義的存在，又在什麼情況下，正義會變得模糊不清，甚至被扭麯。尤其是在我們這個信息爆炸的時代，各種聲音和觀點層齣不窮，辨彆是非、洞察真相的能力顯得尤為重要。我相信，《看得見的正義（第2版）》或許能為我提供一些寶貴的啓示，讓我不再僅僅停留在對“正義”的空泛想象，而是能夠真正地“看見”它，並在內心深處形成一套屬於自己的判斷標準。這本書的齣現，讓我對社會運行的底層邏輯，對公平與否的評判，有瞭更深一層的思考欲望，我渴望在字裏行間找到那條連接理論與實踐的橋梁，讓“看得見的正義”不再是一個遙不可及的理想，而是觸手可及的現實。
評分我最近正在尋找一些能夠拓展我思維邊界的書籍，偶然間發現瞭《看得見的正義（第2版）》。“正義”這個詞，通常會讓人聯想到法律條文、法庭審判，但這本書名卻用瞭一種更具包容性的錶述——“看得見”。這讓我好奇，作者是否會從更廣闊的社會學、哲學，甚至是心理學的角度來探討正義？我希望書中能包含一些發人深省的案例，通過對真實事件的剖析，展現正義是如何在復雜的人際關係和社會互動中體現齣來的。我尤其關注那些看似微不足道，卻蘊含著深刻正義意義的瞬間。比如，在團隊閤作中，一個默默奉獻卻不求迴報的成員，他的付齣是否得到瞭應有的認可？在傢庭生活中，父母對孩子無私的愛，是否就是一種最樸素的正義體現？《看得見的正義（第2版）》給我的感覺，它不僅僅是一本嚴肅的學術著作，更像是一位睿智的朋友，邀請你一同去觀察、去體驗、去感受生活中的點滴溫暖與公平。我期待它能以一種易於理解且引人入勝的方式，嚮我揭示正義的豐富內涵，並且能夠引發我對自己行為和判斷的反思，讓我成為一個更能辨識和實踐正義的人。
評分作為一名法律專業的學生，我對“正義”的理解通常局限於法條和判例。但《看得見的正義（第2版）》這個名字，卻有一種更開放、更普適的意味。它似乎在暗示，正義並非僅僅存在於法庭之上，而是滲透在我們生活的方方麵麵。我非常期待這本書能夠提供一些跨學科的視角，比如從倫理學、政治學，甚至是經濟學上來解讀正義的形成和實現。我好奇作者如何闡釋“看得見”的意義，是否是通過一些具體的、可感知的社會現象來佐證？例如，一個社會的福利製度是否閤理，能否體現齣一種“看得見”的正義？再比如，當弱勢群體能夠獲得必要的支持和幫助時，這是否也是一種“看得見”的正義？我希望這本書能夠幫助我跳齣法律的專業藩籬，從更宏觀的層麵去理解正義的本質，並且能夠認識到，法律隻是實現正義的工具之一，而非全部。我渴望這本書能夠為我打開一扇新的大門，讓我能夠以更全麵、更深刻的眼光去審視社會中的各種現象，並且能夠將這些理解轉化為實際行動，為構建一個更公正的社會貢獻自己的力量。
評分比我想象中的要薄，慢慢看
評分衝著楷哥去的，慢慢的研究閱讀案例，從中吸收刑法的精華！！
評分正版圖書，印刷精美，滿意
評分在技術方麵，青銅冶鑄技術在春鞦戰國時期發展到最高階段。從春鞦中期到戰國時期，青銅冶鑄已經從西周時期比較單一的陶範鑄造發展到綜閤地使用多種金屬工藝，創造新的器形、紋飾，達到瞭新的技術高度。戰國中期以後，冶鐵技術很發達，齣現瞭三項重大突破：一是生鐵冶鑄技術的齣現。在戰國時期，用生鐵鑄成的農具和手工工具已被廣泛應用。但是早期的生鐵都是白口鐵，碳以碳化鐵的形式存在，性脆易摺。二是煉鋼技術的齣現。三是鑄鐵柔化術的齣現。將成型鑄鐵器件在高溫下進行弱化處理，可得到強度、任性大為改善的@韌性鑄鐵和白心韌性鑄鐵，鐵器件得以在戰國時期廣泛應用。春鞦末期大型渠係工程開始興建，戰國時期更加盛行。這是統治階級實施重農政策的一項重大措施。著名的渠係工程.這一時期，手工業生産技術也取得瞭很大進步，內部分工細密和手工業技術的規範化是這一時期手工業發展的突齣特點。《考工記》是我國第一部手工業技術規範匯集，它對車輛的製作工藝和規範、弓箭的材料要求和技術要求、樂器的製作和樂音知識等你都有瞭完整的說明。這一時期中國獨特的醫學理論初步建立。醫學方麵齣現專門的醫學著作。之前的《扁鵲內經》、《扁鵲外經》應經佚失。
評分快遞很慢，自營的居然也需要四天，服氣瞭。其他還好
評分終於找到瞭，京東買書，質量好，速度快！反正就是很棒！
評分看過張明楷教授的刑法的私塾一，二齣來馬上就買瞭！
評分很好的書，京東快遞很棒
評分物超所值，物流很贊，下次繼續光臨！
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