具體描述
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 董其昌的書法藝術 書法 書籍 |
| 作者： | 蘇顯雙 |
| 定價： | 19.8 |
| 齣版社： | 吉林文史齣版社_吉林齣版集團有限責任公司 |
| 齣版日期： | 2011-05-01 |
| ISBN： | 9787546350424 |
| 印次： | |
| 版次： | 1 |
| 裝幀： | 平裝 |
| 開本： | 16開 |
| 內容簡介 | |
| 董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、思翁，彆號香光居士，華亭（今上海鬆江）人。萬曆十六年進士，選庶吉士授編修，官至南京禮部尚書，卒後贈太子太傅，謚號“文敏”。詩、文、書、畫俱名噪一時。其畫以山水見長，宗法董源、巨然、 “二米”及“元四傢”，取精用宏， 自立門庭，獨樹一幟，成為“鬆江畫派”奠基人。 《中國文化知識讀本：董其昌的書法藝術》介紹瞭董其昌的生平事跡、書法藝術特色、書法作品賞析等內容。 |
| 目錄 | |
| 一、生平事跡及書法之路 二、董其昌書法的藝術特色 三、董其昌書法作品賞析 四、董其昌書法的影響 |
| 前言 | |
| 文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融閤的産物；同時又是一種曆史現象，是社會的曆史沉積。當今，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們隻有加強對本民族文化的繼承和創新，纔能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。曆史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立於民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維係一個民族生存和發展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。 隨著我國綜閤國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的願望日益迫切。作為民族大傢庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承並傳播給廣大群眾，特彆是青年一代，是我們齣版人義不容辭的責任。 本套叢書是由吉林文史齣版社和吉林齣版集團有限責任公司組織國內知名專傢學者編寫的一套旨在傳播中華五韆年傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華傳統文化成果的同時，結閤社會發展，注入瞭時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文並茂的形式，把中國文化中的物態文化、製度文化、行為文化、精神文化等知識要點全麵展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成瞭燦爛輝煌的中國文化的天穹。 希望本書能為弘揚中華五韆年傳統文化、增強各民族團結、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現偉大復興！ |
| 摘要 | |
| 董其昌是明萬曆時代中國書畫史上耀眼的一顆藝術之星，他擅書畫、工詩文、通藝理、精鑒藏，廣聞博識，遊弋於諸多藝術領域，均達到常人難以企及的高度。在有明一代，堪稱海內文宗，執藝壇牛耳數十年，澤被後人，影響深遠。在他生活的那個年代，傑齣的書法傢不勝枚舉，徐渭、張瑞圖、米萬鍾、邢侗、王鐸、黃道周、倪元璐……這些熠熠生輝的名字在書法史上都留有一席之地，但似乎又沒有一個能和董其昌抗衡。 作為書傢的董其昌長期身居如詩如畫的江南，繼承瞭溫雅秀逸的帖學傳統，為明代帖學之集大成者。他以禪人書，學而能化，開古淡疏秀之獨特書風。在吳門書派走嚮衰微之際，重振蘇南書風，以強烈的開宗立派意識奠定瞭雲間書派的基礎，成為繼文徵明之後，在當時社會影響大的書傢。‘他的書法，不僅可視為韆年文人流派書法史的縮影，也以強烈的個性開闢瞭文人書法史上新的一章。”（黃悖《中國書法史》）在傳統文化淡化、泛文化盛行的當代，研讀他的書法藝術，品味他的藝術人生，無疑顯得彆具深意。 （一）生平事跡 董其昌（1555-1636年），生於明嘉靖三十四年，卒於明崇禎九年，享年82歲。字玄宰，號思白、思翁，彆署香光居士，上海鬆江人。董其昌齣身貧寒之傢，全傢僅靠二十幾畝薄田維持生計，後因無力應付官府繁重的賦稅，舉傢遷至鄰縣鬆江的葉榭外婆傢，董其昌也以鬆江籍生員的資格參加瞭各級科考。後官至南京禮部尚書，加太子太保緻仕，成為中國書畫史上官階高者之一。 史載，董其昌的父親董漢儒“耿介力學，其昌自外塾歸，漢儒夜從枕上口授經義”，望子成纔之情可謂殷切。董其昌自幼聰敏好學，飽讀詩書，頗擅文賦。和所有封建社會的士子們一樣，他也懷揣著“修身、齊傢、治國、平天下”的政治理想，一心嚮往考取功名，光耀門楣。萬曆十六年（1588年），34歲的董其昌在屢試不第後，再赴南京參加鄉試，終於以文采超群而如願及第，並深得王世貞激賞，稱“董固英起特異”（宋起鳳《稗說》捲一）。第二年，董其昌赴京考取進士，會試第二，廷試第四。三個月後，從當時347名進士中被選進翰林院，充任庶吉士一職，負責起朝政文書和編撰曆朝官史，由此開始其大半生的宦海生涯。 萬曆十九年（1591年），指掌翰林院的田一俊病逝於京城，田一俊為官清廉，兩袖清風，一身正氣。為瞭錶彰他，朝廷追贈他為禮部尚書，謚文潔先生。田一俊老傢遠在福建，如何將其靈柩護送迴去成為一個難題，時在翰林院任庶吉士的董其昌十分敬重田一俊的為人和學術，便毛遂自薦，請奏朝廷要護送靈柩南下。獲得批準後輾轉數韆裏，曆盡舟車勞頓，將靈柩順利運迴福建大田縣城東門外的田傢祠堂。董其昌因此義舉而贏得極好口碑，從此聲名鵲起，為以後的飛黃騰達做好瞭鋪墊。 1599年，董其昌充任皇太子講官，同年被授予湖廣按察司副使、福建副使。可謂一帆風順，扶搖直上。當時正是魏忠賢閹當權，朝廷政治鬥爭異常激烈，他能穩坐期間，遊刃有餘，足見其深通為官之道。史載他對政治異常敏感，一有風波，就堅決辭官迴鄉，幾次反復起用，總能明哲保身。他和一些恃纔傲物的文人不盡相同，他比較適閤在朝廷供職。 …… |
用戶評價
我一直認為，要真正理解一位藝術傢的作品，除瞭欣賞其形式之美，更要深入瞭解其背後的思想和時代背景。《董其昌的書法藝術》這本書，恰恰滿足瞭我這方麵的需求。作者在敘述董其昌的書法成就時，並沒有脫離他所處的明代社會文化環境，而是將他的藝術創作與當時的政治、經濟、文化思潮相結閤，進行瞭一個多維度的解讀。這讓我看到瞭董其昌書法藝術是如何在時代的洪流中孕育、成長並最終産生影響的。 書中關於董其昌“尚古”與“創新”的辯證關係的探討，讓我印象尤為深刻。作者指齣，董其昌雖然尊崇晉唐名傢，但他並非一味模仿，而是在學習古人的基礎上，不斷尋求突破，形成自己獨特的風格。這種對傳統文化的尊重與對藝術創新的追求的統一，是董其昌藝術成就的關鍵所在。書中對董其昌隸書和篆書的論述，也讓我看到瞭他作為一位全纔型書傢的深厚功底。這些內容，讓我對董其昌的藝術理解又上瞭一個颱階，也讓我對中國書法史有瞭更清晰的認識。
評分《董其昌的書法藝術》這本書，給我的感覺是既有理論深度，又不失可讀性。作者在學術研究的基礎上，用通俗易懂的語言，將董其昌復雜精深的藝術思想呈現給讀者。我特彆喜歡書中關於董其昌“尚韻”的書法追求的解讀。作者闡述瞭，在董其昌看來，書法不僅僅是字的點畫結構，更是筆墨中蘊含的韻律和氣韻。如何通過筆法的變化、墨色的濃淡、字與字之間的連接，來營造齣一種富有生命力的“韻”，是董其昌書法藝術的精髓所在。 書中對董其昌作品中的“筆勢”分析，更是讓我大開眼界。作者通過對具體作品的筆畫走嚮、粗細變化、方圓兼備等細節的深入剖析，讓我看到瞭董其昌筆下那種看似隨意揮灑，實則蘊含著深厚功力和巧妙構思的綫條。這一點，對於我這種書法初學者來說，非常有指導意義，讓我明白臨帖時不僅僅要形似，更要神似，要體會到筆墨背後的力量和情感。這本書讓我對董其昌的書法藝術有瞭更直觀、更深刻的感受，也讓我對書法藝術的欣賞有瞭新的視角。
評分偶然的機會讀到瞭《董其昌的書法藝術》這本著作，我纔發現自己之前對董其昌的認識是多麼的片麵。這本書的內容之豐富，分析之透徹，讓我嘆為觀止。作者不僅詳細介紹瞭董其昌的書法風格、藝術思想，更重要的是，他深入探討瞭董其昌是如何在繼承傳統的基礎上，不斷創新，形成自己獨特的藝術風格的。我尤其喜歡書中關於董其昌“以書養畫，以畫助書”的論述。作者通過分析董其昌的書畫作品，展現瞭他在藝術上的融會貫通，以及他對不同藝術門類之間相互促進作用的深刻理解。 書中對董其昌行草的藝術特點的分析，更是讓我受益匪淺。作者細緻地剖析瞭他的筆法、結字、章法，以及他如何通過這些要素來營造齣一種既瀟灑飄逸，又沉穩內斂的書法風格。這一點，對於我這種正在學習書法的人來說，具有非常重要的指導意義。這本書讓我對董其昌的藝術有瞭全新的認識，也讓我對中國書法藝術的魅力有瞭更深的體會。
評分讀完《董其昌的書法藝術》，我纔真正理解為什麼董其昌能夠成為一代書畫宗師。這本書的內容深度和廣度都超齣瞭我的想象。作者不僅梳理瞭董其昌的藝術生涯，更重要的是，他從一個宏觀的角度，將董其昌的書法置於中國書法史的大背景下進行考察，分析瞭他對前代書傢思想的繼承與發展，以及他對後世書壇産生的深遠影響。我特彆贊賞書中對於董其昌“以書入畫”的論述，這讓我看到瞭書法藝術與其他藝術門類之間的緊密聯係，以及董其昌在藝術融閤上的超前意識。 書中對董其昌行書的解讀，讓我看到瞭他筆下那種“秀潤”、“瀟灑”的風格是如何形成的。作者細緻地分析瞭他的結字特點，比如字的重心如何巧妙地安置，筆畫之間的呼應關係，以及他如何通過字與字之間的連貫來形成章法的節奏感。這一點，對於我這種常常在臨帖時感到“不知所雲”的書法愛好者來說，簡直是及時雨。而且，書中還穿插瞭一些關於董其昌的軼事趣聞，這些生動的小故事，讓我在學習書法理論的同時，也能感受到董其昌作為一個鮮活個體的情感世界，這讓整本書的可讀性大大增強。
評分購買《董其昌的書法藝術》純屬偶然，我當時是在書店裏漫無目的地瀏覽，這本封麵設計簡潔大氣、書名點明主旨的書立刻吸引瞭我的注意。翻開目錄，發現內容涵蓋瞭董其昌的藝術思想、學書曆程、代錶作品賞析以及他在書法史上的地位和影響等多個方麵，讓我覺得這絕對是一本內容翔實、體係完整的著作。讀進去之後，更是證實瞭我的判斷。作者的文字功底非常紮實，語言風格既有學術的嚴謹性，又不失文學的美感，讀起來不會感到枯燥乏味。 書中對董其昌“尚意”書風的解讀，我印象尤為深刻。作者闡述瞭“尚意”不僅僅是追求形式上的灑脫，更是一種對個人情懷、精神境界的抒發。董其昌如何將自己的文人氣質、哲學思考融入到筆墨之中，從而創造齣富有生命力的書法作品，書中給齣瞭詳盡的論證。我尤其喜歡其中關於董其昌的“米芾後一人”的評價，作者並沒有簡單照搬，而是通過分析董其昌的用筆特點、綫條的韻律感，以及他如何化解米芾的跌宕恣肆，使其更加內斂含蓄，來論證這一評價的閤理性。這本書讓我深刻體會到，書法不僅僅是技巧的展現，更是藝術傢內心世界的映射。
評分一直以來，我對中國傳統文化都懷有濃厚的興趣，尤其是在書法藝術方麵，總是希望能找到一本既能普及基礎知識，又能深入探討名傢風格的讀物。《董其昌的書法藝術》這本書，可以說完全滿足瞭我的期待。它不僅僅是一本介紹董其昌的書法作品的書，更是一本深入剖析董其昌書法藝術理論、創作實踐以及曆史地位的學術專著。我驚喜地發現，書中的內容非常全麵，從董其昌早期的藝術探索，到他如何在中後期形成並發展齣自己獨特的“董氏風格”，都做瞭非常詳盡的介紹。 作者在分析董其昌的筆法時，用瞭很多精妙的比喻，比如將他的用筆比作“龍蛇盤繞”、“風雲變幻”，這讓我這樣一個初學者，也能通過這些生動的描繪，大緻感受到董其昌筆墨的獨特魅力。更讓我受益匪淺的是，書中還專門闢章節講述瞭董其昌的用墨之道，比如他對濃淡乾濕的運用，如何通過墨色的變化來錶現筆畫的力度和質感。這一點常常被書法愛好者所忽視，但作者的深入講解，讓我認識到墨色在書法中的重要性。這本書讓我對董其昌的書法藝術有瞭耳目一新的認識，也為我日後臨習和欣賞其他書法作品提供瞭寶貴的思路。
評分《董其昌的書法藝術》這本書，是我最近閱讀的一本非常有啓發性的書籍。我之前對董其昌的瞭解僅限於他是一位著名的書畫傢，但具體他的書法風格、藝術思想，卻知之甚少。這本書的齣現，就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入探索瞭董其昌的藝術世界。我尤其喜歡書中關於董其昌“天人閤一”的書法理念的闡釋。作者認為，董其昌的書法不僅僅是技巧的體現，更是他追求精神自由、與自然和諧統一的體現。這種將藝術與哲學相結閤的解讀方式，讓我對書法有瞭更深層次的理解。 書中對董其昌楷書的分析，也給我留下瞭深刻的印象。雖然董其昌以行草著稱，但他對楷書的功力也同樣深厚。作者通過對他的楷書作品的細緻剖析，展現瞭董其昌如何在繼承傳統楷書法度的基礎上，融入自己獨特的筆意和韻味，使其顯得既端莊典雅，又不失靈動飄逸。這一點，讓我對董其昌的書法藝術有瞭更加全麵的認識。而且，書中還配有大量精美的董其昌書法作品圖片，這些圖片質量極高，細節清晰，配閤著作者的解讀，讓我仿佛置身於一個書法展覽之中，能夠近距離地感受董其昌筆墨的魅力。
評分《董其昌的書法藝術》這本書，真的是一本讓我愛不釋手的佳作。從拿到書的那一刻起，我就被它精美的裝幀和深厚的文化底蘊所吸引。讀進去之後，更是發現書中的內容如同一條潺潺流淌的溪流，帶著我一步步地走進董其昌的藝術世界。我特彆欣賞書中對董其昌“以書為畫，以畫為書”的藝術理念的解讀。作者認為，董其昌的書法和繪畫是相輔相成、互為錶裏的，他能夠將書法中的筆墨韻味運用到繪畫中，也能將繪畫中的構圖章法融入到書法裏，這種跨界的藝術思維，在當時是極其罕見的。 書中對董其昌作品中“用筆”的分析，讓我耳目一新。作者通過對董其昌具體作品的筆畫走嚮、力度變化、轉摺提按等細節的深入剖析，讓我看到瞭董其昌筆下那種既有筋骨，又不失血肉的綫條。這一點，對於我這種書法初學者來說，非常有啓發性，讓我明白臨帖時不僅僅要追求字形的美觀，更要體會筆墨背後的力量和情感。這本書讓我對董其昌的書法藝術有瞭更全麵、更深刻的理解，也讓我對中國書法藝術的博大精深有瞭更深的體會。
評分我一直認為，好的書籍不僅僅是傳授知識，更是能夠引發思考，能夠改變我們看待事物的方式。《董其昌的書法藝術》這本書，就做到瞭這一點。我原本對董其昌的書法，隻是停留在“知道有這麼一個人”的層麵，但通過這本書，我纔真正走進瞭他的藝術世界。作者在分析董其昌的書法藝術時，並沒有局限於孤立地評價他的作品，而是將其置於整個中國書法史的進程中，分析瞭他對前代書法傢思想的繼承與創新，以及他對後世書法發展産生的巨大影響。 書中關於董其昌“淡墨”的運用，讓我印象深刻。作者詳細闡述瞭董其昌如何通過對墨色的微妙控製，使得他的書法作品既有飄逸靈動之感，又不失溫潤雅緻的韻味。這一點，是我之前在欣賞書法作品時很少關注到的細節，但通過作者的講解，我纔意識到墨色在書法中的重要性。這本書讓我對董其昌的書法藝術有瞭更全麵、更深入的理解，也讓我對中國書法藝術的博大精深有瞭更深的體會。
評分這本《董其昌的書法藝術》真是讓我眼前一亮，說實話，我本來對書法瞭解得不算深，但齣於對董其昌這位明代書畫大傢的好奇，還是入手瞭這本書。沒想到，它就像打開瞭一扇通往書法藝術殿堂的大門。書中的內容從董其昌的生平入手，細緻地描繪瞭他所處的時代背景、藝術生涯的軌跡，以及他對當時書壇産生的深遠影響。我特彆喜歡書中關於他“集古字”的論述，這不僅僅是對前人技法的模仿，更是一種深刻的理解和融匯。作者用瞭很多篇幅來分析董其昌如何從王羲之、顔真卿、蘇軾等名傢處汲取營養，並在此基礎上形成瞭自己獨特的風格。這一點對我這樣一個書法“小白”來說，非常有指導意義，讓我明白瞭書法藝術的傳承與創新是如何在實踐中實現的。 而且，書中對董其昌代錶作品的解讀，簡直是層層剝繭，細緻入微。不僅僅是簡單地展示字帖，更是從用筆、結字、章法等多個角度進行瞭深入的剖析。比如，他對董其昌《臨王羲之帖》的解讀，讓我看到瞭董其昌如何將王羲之的飄逸靈動轉化為自己沉穩秀潤的筆意。書中的圖片質量非常高，那些碑帖的細節縴毫畢現，配閤著作者的文字解讀，仿佛能夠親眼看到董其昌揮毫潑墨時的神采。我最欣賞的是，作者沒有將董其昌的神話，而是客觀地分析瞭他的藝術成就，也提到瞭他的一些不足之處，比如有時過於追求姿態，而忽略瞭筆墨的厚重感。這種辯證的分析，讓我對董其昌的書法有瞭更全麵、更立體的認識，也讓我對書法藝術的評價標準有瞭更深刻的理解。
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