具體描述
編輯推薦
1、規模宏大，內容豐富，具有重要的文獻價值和史料價值。
2、元代文學文獻如《全元散麯》、《全金元詞》、《全元戲麯》、《全元文》都已齣版，《全元詩》的完成，標誌著元代文學文獻基本全部整理齣版，具有重要的學術意義和深遠的社會影響。
內容簡介
《全元詩（套裝全68冊）》是我國元代詩歌文獻的總集。規模宏大，收入近5000位元代詩人流傳至今的約14萬首詩篇，2000多萬字，分裝68冊。一冊有總目，每冊有細目（包括詩題），後一冊有《全元詩（套裝全68冊）》所收詩人索引。《全元詩（套裝全68冊）》的完成，對今後元代曆史、政治、經濟、文學等領域的研究，都將起到推動作用。作者簡介
楊鐮，中國社會科學院文學研究所工作研究員，研究方嚮為元代文學、文獻。兼任中國國傢圖書館特聘谘詢委員、中華文學史料學學會副會長、北京師範大學古籍與傳統文化學院教授、中國作傢協會會員等。齣版著作主要有《貫雲石作品集注》、《張可久集校注》、《元西域詩人群體研究》、《元詩史》、《元代文學編年史》等；主編著作主要有《中國文學大辭典·遼金元捲》（主編之一）、《中國曆代僧詩全集》（執行主編）等。
內頁插圖
目錄
第 一 冊：前 言 凡 例 丘處機 尹誌平
第 二 冊：元好問 張 宇
第 三 冊：劉 詡 張 介
第 四 冊：耶律鑄 陳 祜
第 五 冊：王 惲 王 忱
第 六 冊：方 迴
第 七 冊：鬍祗遹 倪應淵
第 八 冊：郭 昂 繆 鑒
第 九 冊：侯剋中 陳帝用
第 十 冊：陳 岩 盧 摯
第十一冊：滕安上 釋雲岫
第十二冊：汪元量 戴錶元
第十三冊：王 旭 鮮於樞
第十四冊：尹廷高 何 失
第十五冊：劉 因 鬍長孺
第十六冊：容容先生 汪雲龍
第十七冊：馬 臻 張 玘
第十八冊：釋 英 不忽木
第十九冊：鄧文原 黃 庚
第二十冊：汪炎昶 黃景昌
第二十一冊：王士熙 韓 性
第二十二冊：董壽民 蕭泰登
第二十三冊：釋如砥 許善勝
第二十四冊：蕭國寶 陸 厚
第二十五冊：張養浩 柳 貫
第二十六冊：虞 集 範 梈
第二十七冊：釋清珙 薛昂夫
第二十八冊：錢雪界 趙 棨
第二十九冊：鬍 助 釋善住
第 三十 冊：周 權 薩都剌
第三十一冊：李 存 宋 本
第三十二冊：吳師道 班惟誌
第三十三冊：王 沂 釋惟則
第三十四冊：張 翥 許有壬
第三十五冊：陳 旅 黃鎮成
第三十六冊：柯九思 許有孚
第三十七冊：周霆震 趙 璉
第三十八冊：謝應芳 釋梵琦
第三十九冊：楊維楨
第 四十 冊：吳 萊 吳 當
第四十一冊：錢惟善 解之昂
第四十二冊：葉 顒 周 南
第四十三冊：倪 瓚 同 同
第四十四冊：張 昱 陳秀民
第四十五冊：傅若金 汪剋寬
第四十六冊：鬍 翰 李周臣
第四十七冊：葉 顒 趙 偕
第四十八冊：乃 賢 鬍 奎
第四十九冊：顧 瑛 王 巽
第 五十 冊：硃希晦 文 質
第五十一冊：山 翁 瀋 貞
第五十二冊：張仲深 周 棐
第五十三冊：鄭 洪 淩懋翁
第五十四冊：程明遠 韓樵墅
第五十五冊：瀋夢麟 盧 琦
第五十六冊：李 曄 硃 右
第五十七冊：張 憲 吳 會
第五十八冊：俞貞木 林彬祖
第五十九冊：偰 遜 王 逢
第 六十 冊：劉永之 危德華
第六十一冊：劉 崧
第六十二冊：劉丞直 徐剋昌
第六十三冊：林 弼 張 翼
第六十四冊：許德潤 範公亮
第六十五冊：高思恭 楊 靜
第六十六冊：謝雋伯 徐 淮
第六十七冊：金方所 劉 氏
第六十八冊：金剛訥 金承務
《全元詩》作者音序索引
《全元詩》作者筆畫索引
前言/序言
前言 《全元詩》是元代詩總集。
自《全唐詩》成編，對曆朝一代之詩的匯集整理，成為文學與文獻的關注點、詩學研究的路徑。《全宋詩》編輯齣版，體現齣中國詩學的持續進展。對曆朝詩的彆集、總集，對地方史誌等文獻中保存的詩篇，所作的搜集整理，深刻影響瞭學術格局。
元代文學的特點之一，是詩歌、散文、小說、戲麯四種主要文體初次齊聚文壇。二十世紀，元代文學研究取得瞭進展，很大程度上得益於元代文學文獻集成研究的成就：元代文學總集《全元散麯》（隋樹森編，中華書局一九六四年二月初版），《全金元詞》（唐圭璋編，中華書局一九七九年十月初版），《全元戲麯》（王季思主編，人民文學齣版社一九九○年一月初版），《全元文》（李修生主編，鳳凰齣版社二○○四年十二月初版），先後問世。
在縱嚮上，《全元詩》成書，為斷代詩總集（從上古至宋）的延續，打通瞭自《全唐詩》、《全宋詩》嚮元、明、清過渡的通道。在橫嚮上，《全元詩》則是元代四種主要文體之中的一種新總集。
《全元文》、《全元詩》先後成書，提供瞭進一步深入認識元代文學與曆史文化整體狀況的途徑。詩，仍然是元代影響廣泛的文學體裁，存世作品眾多，內容深入到社會的不同領域。詩人是元代活躍的文化群體，由皇廷到民間，詩成為社會普遍的認知、交流渠道。
元代文學諸體裁中，論者曆來有元詩受到忽視之說。
元代詩壇實際相當興盛，詩總集，如傅習、孫存吾《皇元風雅》前後集，蔣易《元風雅》三十捲，賴良《大雅集》八捲，以及詩文總集《國朝文類》等影響廣被，都有不止一種版本傳世。在元代，將治下的民眾區分為四個群體：濛古、色目、漢人、南人，詩，促進瞭不同人群之間的溝通，而齣現「雙語」詩文，則是元代曆史文化的特徵。
通過《全元詩》編定，可知有詩篇流傳至今的元代詩人，所歸屬的民族有漢、濛古、畏兀、唐兀、吐蕃、康裏、大食、欽察、迴迴、拂林、哈剌魯、乃蠻、阿魯渾、剋列、塔塔兒、雍古、渤海、契丹、喀喇契丹等數十個。
以信仰而言，除元代，文壇曆來隻有釋、道詩人，元代則擴大為也裏可溫（信仰基督教的傢族）、答失蠻（信仰伊斯蘭教的傢族）與釋、道共處文壇。一部《全元詩》，成為認識元代文學與曆史文化的新視角。
中國曆史上統一王朝中，元代立國不足百年。元為明取代，元詩仍然成為文學關注的對象。入明，《乾坤清氣》、《元音》、《元詩體要》、《光嶽英華》等元詩總集先後問世。清康熙朝編選《禦選四朝詩》中「元詩」有八十一捲，捲帙超過「宋詩」。清初，長洲顧嗣立以畢生精力編刊瞭《元詩選》初集、二集、三集，其中編錄瞭三百三十九位代詩人的近兩萬首詩，成為元詩搜集、整理的裏程碑。此後《元詩選癸集》則編錄瞭兩韆兩百三十五位代詩人的作品，選詩五韆零五十八首，成為此前元代詩人主要的參考目錄。
《全元詩》編撰之議由孫楷第先生倡議，起於一九八五年，二○○二年課題立項。二十年間，據元人彆集、總集以及有關文獻數韆種，編錄齣五韆餘位代詩人的十三萬兩韆首詩。
曆來流傳的元詩彆集之中，有數十種僞書，例如明人編刊的總集《宋元六十一傢集》中的僞書，例如所謂夏天佑《正思齋文集》十二捲等，通過追溯文獻來源，在編集過程中盡可能予以辨彆。
《文淵閣四庫全書》編入元人文集一百七十種，其中從《永樂大典》輯齣的元人彆集多達二十種，即所謂「四庫輯本」。這些「四庫輯本」問題頗多，由於《永樂大典》全書早已殘缺，隻能依據各種文獻作校勘輯佚。
元人彆集之中，所錄詩文互相重復盡管是曆來彆集就有的現象，但個彆流傳較廣的元人彆集之間，互見作品達到數十首，則一般是齣自後人編刊詩文集時有意而為。上述文集流傳時間頗久，影響較大，則以互相注明局部重齣來源為進一步研究的起點。
元詩總集《全元詩》作為中國社會科學院重大課題《元詩文獻集成研究》的結項成果，正式立項於二○○二年，於二○○八年完成。全書共分六十八冊。
編撰《全元詩》，第一步是匯集文獻，做齣文獻索引，然後是對引錄的文獻，作追溯來源的研究、校勘、確認。同時，先後五稿，編錄齣詩人名錄與小傳，刪除詩人與詩的重齣。
在啓動階段與實際編撰過程中，《全元詩》得到海內外學人多方麵的支持，於此成書之際，一並予以誠摯的感謝！
楊鐮
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