世相书：黄金洞 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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阎连科 著

图书标签:

• 世相小说
• 清代文学
• 黄金洞
• 文言文
• 古典小说
• 社会风俗
• 讽刺文学
• 志怪小说
• 传统文化
• 文学名著

出版社： 重庆出版社

ISBN：9787229047559

版次：1

商品编码：11292510

包装：精装

丛书名： 世相书

开本：32开

出版时间：2013-07-01

页数：226

正文语种：中文

编辑推荐

　　鲁迅文学奖获得者、著名作家阎连科经典之作
　　三条性命金钱与色诱都是黄金惹的祸
　　一气读完天昏地暗人性深处罪孽搅腾
　　欲望是一枝妖娆的罂粟花
　　叫桃的女人从城里来到盛产黄金的山沟沟
　　谋杀便无处无时不在

内容简介

　　《黄金洞》是一部讲述欲望如何剥蚀人性的小说。贡贵有一手寻找金沙线的绝活，他靠着挖金沙洞卖金沙发家致富，田也不种了，盖了瓦房，给贡老大娶了媳妇，城里女人桃为了贡贵许诺的一口金沙井，死心塌地伺候他，贡老大表面孝顺，其实想得到父亲的财富和寻沙线的绝活，因此搞出了一系列的闹剧。
　　作品以“我”（贡二憨）的视角叙述了这个没有亲情的家庭中，父子之间为了金钱和女人如何“斗智斗勇”，将人在物欲面前的丑恶嘴脸刻画得入木三分。黄金洞张开一张大口，将人性剥离，赤裸裸地将一张张被欲望扭曲的面孔呈现在读者面前。
　　文本语言生动活泼，读来令人发笑，又犀利深刻，似乎将遮盖在人心上的大幕扯去，还原生活最残酷的真相，令人冷汗淋漓。当他们狂热追求的东西由于生命的轰然倒塌而变得毫无意义时，读者会发现作者的用心良苦。

作者简介

　　阎连科，1958年出生于河南嵩县，1978年应征入伍，1980年开始发表作品，1992年加入中国作家协会、著有长篇小说《情感狱》《最后一名女知青》《生死晶黄》《日光流年》《丁庄梦》《受活》，小说集《黄金洞》，中短篇小说《年月日》等。作品曾获第一、第二届鲁迅文学奖、第三届老舍文学奖和其他国内外奖项二十多次。

精彩书评

　　《黄金洞》勇于直面人类因贪欲而扭曲的灵魂，并因此获得了强大的艺术穿透力。作者用灵动精湛的语言之光照射进人性的黑洞，人文关怀的深度也就随之自然呈现了出来。
　　——施战军（著名评论家 《人民文学》主编）

　　我很想把阎连科的小说看成“吊睛白额锦毛大虫”，也就是老虎。它有威势，有力量。有斑斓的毛皮，有花朵般的蹄印。它特立独行，悲愤而又绝望。它脚步迟缓，却会一跃而起。它远在天边仿佛虚幻之物，又近在眼前如同冰封的大地。它是真正的濒危动物。它要吃人，而且不吐骨头。
　　——李洱（著名作家，中国现代文学馆研究员）

精彩书摘

　　世界像粪。
　　我用力想呀想呀才想起原来像是粪。
　　我爹和到寿的老猪一样儿，哼哼着爬上山梁来，日头一个冷噤，就哆哆嗦嗦发不出黄光了。我窝在落日里屙屎，窝着想着睡了过去，看见从城市来的那个女人，坐在爹的腿上，撩起她的红绸裙子来，说年月里物价涨到了天上，你给我那丁点东西，刚好够给一家人添一套衣裳。城里的女人跟我爹要那样东西时候，总是坐在爹的腿上，撩起她的裙儿，笑得红花烂开。我死怕她撩她的红裙，大腿上的白嫩吓得我口干舌燥，嘴唇裂得起皮，我得屏着气儿用舌尖不歇不停地去舔我的嘴唇。可是，城里的女人总爱撩裙儿。她撩裙儿时候，即使我在天东地西，背又对她，也总能看见她撩的裙儿，看见爹把那东西给了她去。爹活活是一头猪，从来不把那东西给我。我屙着爹就揪了我的耳朵，说该死的二憨，你说说今天到底卖了几筐沙子，你哥只给我这一丁点儿钱。该死的爹把我的耳朵拧得热疼，热疼里城里女人的红裙儿一个飘忽就没了踪影。爹把我揪到沙金的洞口，像丢一兜猪的下水样把我丢在地上。我系上我的裤子，看见哥坐在洞口的沙地上，脸青得像死过了三天三夜。
　　爹说，说吧老大。
　　老大吸烟，吐得黑雾腾腾，说让憨子说吧。
　　爹说，说，憨子。
　　我说，说啥？
　　爹说，说说你哥今儿到底卖了几筐沙。
　　我说我管他卖了几筐沙我咋知道他卖了几筐沙。爹听了这话，朝我屁股上踢了一脚，把我踢跪在了地上。跪下时候，我听见日头叽哇一声，就落进了山里，被一条山缝紧紧地掐住了它的脖子，山梁上一下凉阴阴的，铺展了一层薄黑的颜色。远处近处，挖金、磨金、淘金的人，一迈一迈地走进他们的棚里，走进他们在村里租的房里，扛着他们的家什，就像扛着挖金时塌方砸断了的他们孩子的腿。从这山上一百块钱买一筐沙子，装进面袋，扛到河边，在搓衣板似的淘金板上淘呀淘的，到天黑日头被山缝挤了进去，就掏出一抹干屎粉样的东西，装进牛角尖里，或装进一个小药瓶里，扛着那被水泡红的板子，提着舀水的瓢儿，回到我们村里去了。
　　爹是不淘金的。和哥一道卖沙。自家的山梁头上，爹说这儿有金，哥挖了，到河边淘了，就果然有金。以后就再也不种地了，挖沙，卖沙。从四面八方过来淘金的人，见了爹就开始哈腰，脸上没笑，决不敢和爹说话，爹也不去搭理他们。连从城里来做黄金生意的漂亮女人，见了爹那脸上的笑也粉桃红红的。只有老大，从此和爹就冷冷热热起来。
　　往日，爹总守在洞口边上，我和老大进洞挖沙，谁给爹一百块钱，就把那沙买去一筐。可今儿，那城里的女人来了，爹后晌在家守了人家，由老大守着洞口卖沙。爹说他最少少给他交了五筐沙钱，哥说今儿生意压根儿不好，爹把洞口筐漏的黄沙抓一把在手里掂掂，说这沙压手，正是金旺时候，能生意不好？你说这话鬼都不信，能瞒过去你老子我吗？
　　哥他不再说话，蹴在洞口抽烟，一根接了一根。
　　爹说到底卖了几筐？
　　哥说钱都给你了有几筐是几筐。
　　爹说死了我都不信。
　　哥把烟头丢在地上，说不信你搜搜我的身子。
　　爹说我后晌看见你媳妇来了山上，有多少钱都可以让她捎回家里。
　　哥说我是你娃不信了我你还信谁。
　　爹说你敢明誓吗？
　　哥说，敢。
　　这时候，天就要彻底黑将下来，嫂子来唤大伙儿回去吃饭，爹说你来了正好，一家人都跪下明誓，说谁后晌要贪了沙钱，谁遭电击雷劈。于是，老大先跪下来，面对沙金的洞口，说我贡老大要贪了一筐沙钱，明儿进洞背沙，塌方把我砸死在洞里。大嫂跪在洞口前的平地中央，把她的干菜瘦脸对着傍黑的天说，我今儿要从这洞口拿走了一文回家，我一辈子只生女娃不生男娃，老天让我断子绝孙。完了后爹就把目光盯在我的身上，说你呢？我扑一下坐在地上，说管我啥个事儿，屎都不让我屙完。
　　爹不再看我，朝前走了几步，车转身，看看天，看看洞。慢慢地跪在哥和嫂的面前，把声音弄硬成冬天的石头，说我今儿要屈说了他们俩，我贡贵不得好死，暴病死了还遭贼揭墓，把我的尸首扔到路边喂狗，要是我没有屈说他们，老天你就凭着良心办吧，叫不叫他们的誓话应验，我贡贵都不吭一声。
　　誓明完了。
　　……

前言/序言

　　“世相书”之“相”
　　“世相”，大致是指世间的形态。
　　“世相书”，是一个小说书系，是对世间形态的文学书写。它的功能首先不在于为世界下定义、为生活立规则，更不在于浅薄地给世道说情、直接地给百姓评理，而是将繁复的世间万象以小说的多样视角写给世间的人们。
　　也就是说，“世相书”的意趣，不是以站在高处感化、规训众生为第一目的的“教育的美学”，也不是一味向内、惟精神而傲慢、视自我为世界的“表现的美学”。 更不是生活场景照相式的简单摹仿的“再现的美学”。“世相书”所秉持的是立于世间的“呈现的美学”——它观照的是世上无限生动的“形”和充分流动的“态”、最丰富的表相和最细微的心声，并将它们以特有的文学手段有机地呈现在一篇篇小说作品里。如今，它们汇聚在“世相书”里，万千世相，有书为存。
　　每个人对世相的掌握都是以自身为圆点的，从这个圆点出发的半径也是有限的，几何的圆点就如人生的原点、感情的缘点，生发出去的一定与己相关：要寻绎与心思相合的认识，但又一定超出自身现有的体验。
　　延伸世相体验的半径，让更多无法亲眼得见的世相呈现于视野和心海，读“世相书”也许是最好的补偿性选择。“世相书”尊重读者，给智者留下巨大的想象和思索空间。在人物、对话、情节、结构和故事等小说要素所组成的一个个世相片段里，我们可能一拍即合，也可能逐渐认同，还可能揣摩出无尽的言外之意，甚或不断提出异议和发现荒谬。
　　如果说“世相书”在“呈现的美学”之下，还是存在着价值指向的话，那么，它只能是这样的提示：对习焉不察的及身生活保持敏感体察，对浑然不觉的世间情境有所关切警觉。世相无极。“世相书”的字句、书页之下，隐约伏藏了秩序和规律。我们尽可以从中观察、勘探、分析、判断世态人心、人情世故，找到生活肌理与人间伦理的潜隐状态。有心人仍可觉察出它们整体的省视所向。炼得慧眼者，自会为人寰观其世道；深谙文心者，自会为尘间把其脉相。
　　二〇一三年元旦
　　（著名评论家、《人民文学》主编）施战军

《世相书：黄金洞》 一、 故事梗概： 《世相书：黄金洞》并非一本描绘特定情节的书籍，它更像是一扇窗口，邀请读者透过它去审视、去体悟我们身处的时代，以及其中涌动着的种种人间百态。这本书的核心在于“世相”，也就是社会的面貌、人心的流转、时代的印记。而“黄金洞”则是一个隐喻，它可能指向人们内心深处的欲望、对财富的追逐、对未知的好奇，亦或是那些隐藏在表象之下、却又深刻影响着我们生活的种种力量。 本书并非以传统叙事的方式展开，它更像是一个由无数个碎片、无数个观察、无数个瞬间组成的拼贴画。每一个“洞”，都是一次深入的凝视，每一次凝视都揭示出“世相”的某个侧面。这些“洞”可能隐藏在繁华都市的霓虹灯下，也可能埋藏在偏远乡村的泥土里；它们可能存在于社交媒体的热搜榜上，也可能潜藏在家庭关系的细微之处；它们可能关乎经济的潮起潮落，也可能触及文化的变迁与融合。 《世相书：黄金洞》试图捕捉那些稍纵即逝的时代脉搏，那些普通人生活中的悲欢离合，那些宏大叙事背后的个体挣扎，以及那些隐藏在日常之下的深刻思考。它不提供标准答案，也不强加价值判断，而是鼓励读者进行独立的思考和解读。通过对不同“世相”的呈现，本书希望能够激发读者对自身、对社会、对时代的更深层理解。 二、 内容探讨： 本书的内容并非预设好的固定章节，而是一个开放性的探索过程。每一个“洞”都是一次对特定“世相”的深入挖掘，其内容可能涉及但不限于以下几个方面： 时代洪流下的个体命运： 审视在时代变迁的大背景下，普通人的生活轨迹如何被塑造。这可能包括技术革新对就业的影响，全球化浪潮带来的文化冲击，以及社会结构性变化对个体选择的限制与机遇。书中可能通过一系列的人物故事，展现他们在时代洪流中的挣扎、适应与反抗。例如，一个在传统行业摸爬滚打的匠人，如何面对新兴技术的挑战；一个在大城市打拼的年轻人，如何在高昂的生活成本下追逐梦想；一个在乡村生活的家庭，如何应对外界信息爆炸带来的观念冲击。 欲望的众生相： “黄金洞”的隐喻之一便是人们内心深处对财富、名利、权力、情感的渴望。本书将深入剖析这些欲望如何在不同文化、不同社会阶层中呈现出千姿百态。这可能包括对消费主义的观察，对成功学的反思，对情感连接的渴求，以及在信息爆炸时代，人们如何构建自我认同和价值体系。书中可能会探讨，当物质欲望与精神追求发生冲突时，人们会做出怎样的选择；在社交媒体的滤镜下，真实的自我与虚拟的形象之间存在的张力；以及在竞争激烈的社会环境中，如何平衡个人的得失与集体的利益。 社会结构的微观折射： 宏大的社会结构，往往可以通过微小的个体互动和群体现象得以窥见。本书将关注那些隐藏在日常之下的社会规则、权力运作和价值观念。这可能包括职场中的人际关系，社区中的邻里互动，家庭内部的代际沟通，以及不同群体之间的碰撞与融合。书中可能会通过对这些微观场景的细致描摹，揭示出社会运行的深层逻辑，以及个体如何在这些结构中寻找自己的位置。例如，在一次偶然的街头冲突中，我们能看到什么？一次家庭聚会，又折射出怎样的代际隔阂？ 文化的交融与冲突： 在全球化日益深入的今天，不同文化之间的交融与碰撞是时代的显著特征。本书将关注这种现象对个体生活、价值观念以及社会认同带来的影响。这可能包括外来文化的新鲜冲击，本土文化的坚守与变迁，以及在文化多元背景下，如何形成新的共识与理解。书中可能会探讨，当传统价值观遭遇现代思潮时，人们会如何取舍；不同文化背景的人们，如何在同一片土地上共存与交流；以及在信息高速传播的时代，文化边界是否变得模糊。 信息时代的迷思与现实： 互联网和社交媒体极大地改变了我们获取信息、认知世界的方式。“黄金洞”也可能代表着信息海洋中那些闪烁的、诱人的、但未必真实的“黄金”。本书将关注信息爆炸对我们认知能力、判断能力以及社会舆论的影响。这可能包括对网络谣言的辨析，对信息茧房的警惕，以及在海量信息中如何保持独立思考。书中可能会呈现，当碎片化信息成为主流时，我们如何构建完整的认知；在社交媒体的放大镜下，个体的情绪如何被裹挟；以及在虚拟世界的喧嚣中，我们如何寻找真实的连接。 情感的百态与深层需求： 无论时代如何变迁，人的情感始终是核心。本书将关注在快节奏、高压力的现代社会中，人们的情感体验如何被塑造，以及那些深层次的情感需求如何被表达或压抑。这可能包括爱情的困境与探索，亲情的羁绊与疏离，友情的维系与挑战，以及孤独感、焦虑感等普遍情绪的根源。书中可能会展现，在物质极大丰富的同时，精神的富足是否也随之而来；在人际关系变得复杂多样的今天，如何寻找到真诚的情感依靠；以及在快速变化的社会中，如何安顿一颗不平静的心。 三、 创作理念： 《世相书：黄金洞》的创作并非源于某个固定的宏大叙事，而是来自于一种对当下社会现实的敏锐观察和深刻体悟。作者希望通过一种非线性的、碎片化的叙事方式，去模拟信息时代我们认知世界的过程，去捕捉那些稍纵即逝的时代脉搏。 这本书的“洞”并非指向某个具体的、静态的场所，而是一个动态的、充满可能性的视角。每一个“洞”都代表着一次深入的观察，一次对“世相”的解剖，一次对“黄金”的探寻。这些“黄金”可能是有形的财富，也可能是无形的价值，更可能是人性的闪光，或是真理的碎片。 创作的核心在于“真实”与“引人思考”。作者力求呈现最真实的社会图景，即便它不那么光鲜亮丽，甚至充满矛盾与挣扎。同时，通过对这些图景的呈现，引发读者内心的共鸣，促使他们进行独立的思考和价值判断。本书不提供答案，但它提供问题，提供线索，提供一个可以深入探索的“洞”。 “世相”的“黄金洞”是一个开放性的概念，它没有边界，也没有终点。它鼓励读者在阅读中，也成为一个观察者，一个思考者，去发现自己生活中的“世相”，去挖掘自己内心的“黄金洞”。 四、 阅读建议： 《世相书：黄金洞》并非一本需要按部就班阅读的书籍。相反，它鼓励读者以一种更加自由、更加个性化的方式去探索。 1. 随性翻阅： 您可以随手翻开任何一个“洞”，从任何一个视角切入。每一个“洞”都可能是一个独立的观察，但也可能与其他“洞”之间存在微妙的联系。 2. 深度挖掘： 如果某个“洞”引起了您的兴趣，不妨停留下来，进行更深入的思考。尝试将书中的观察与您自己的生活经历、社会经验联系起来。 3. 连接与对比： 在阅读过程中，尝试将不同的“洞”进行连接和对比。看看在不同的“世相”下，人性的共性与差异，以及时代的变化所带来的影响。 4. 反思与提问： 本书的核心在于引人思考。在阅读每一个“洞”之后，不妨问问自己：我看到了什么？我感受到了什么？我对此有何看法？ 5. 分享与交流： 如果可能，与他人分享您的阅读体验和思考。不同视角的碰撞，往往能带来更深刻的理解。 《世相书：黄金洞》是一次关于时代、关于人心的探索之旅。希望它能为您打开一扇新的窗口，让您更清晰地看见我们身处的“世相”，更深刻地理解隐藏其中的“黄金”。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文化意蕴极其丰富，它仿佛是一座知识的宝库，每一次翻阅都能从中挖掘出新的层次。作者显然是做了大量的案头工作，无论是对特定历史时期的描摹，还是对某种哲学思潮的引用，都显得信手拈来，毫无堆砌之感。我惊喜地发现，书中穿插着一些关于符号学和原型理论的探讨，这些内容非但没有让故事变得枯燥，反而极大地提升了作品的深度和耐读性。它成功地将严肃的学术思考融入到跌宕起伏的情节之中，做到了雅俗共赏。对于那些喜欢在阅读中寻找知识增量的读者来说，这本书无疑是令人兴奋的。我甚至觉得，这本书更像是一部思想实验的记录，作者将各种社会变量和人性假设放入这个“黄金洞”中进行检验，最终得出的结论虽然令人不安，却也发人深省。这种融汇了人文社科与文学想象力的尝试，值得给予最高的赞誉。

评分☆☆☆☆☆

从文学技法的角度来看，《世相书：黄金洞》展现了一种非常成熟的叙事技巧，尤其是时间线的处理，简直是教科书级别的示范。它采用了一种非线性的结构，将过去、现在乃至一些预感的片段巧妙地交织在一起，形成一种多层次的阅读体验。这种叙事手法要求读者保持高度的专注力，但回报是巨大的——当那些看似零散的线索最终汇聚成一个清晰的画面时，那种豁然开朗的震撼感是无与伦比的。书中人物的心理刻画细腻入微，即便是配角，也拥有饱满的生命力，他们的动机和挣扎都显得无比真实可信。我特别喜欢作者对“洞”的隐喻的使用，它不仅是物理空间，更是心理状态、社会阶层乃至知识边界的象征。文字的韵律感也非常好，读起来朗朗上口，即使在描述晦涩概念时，也保持着一种独特的节奏感和美感，让人忍不住想反复品味那些精妙的措辞。

评分☆☆☆☆☆

这本《世相书：黄金洞》的书名实在引人遐想，充满了神秘与诱惑，让我忍不住想一探究竟。它似乎在暗示着某种深藏不露的秘密，或者是一场惊心动魄的探索。我一直对那种融合了历史、悬疑与冒险元素的故事情有独钟，想象着作者如何在这“黄金洞”的设定下，编织出一个引人入胜的叙事网。书皮的设计想必也是别具匠心，或许采用了复古的铜版画风格，抑或是简洁现代的几何图形，但无论如何，它都成功地勾勒出一个充满未知与机遇的意象。我期待着书中人物的命运能像淘金者一样，在迷雾中摸索，最终发现的不仅是财富，更是关于人性深处的洞察。如果故事情节能够紧凑有力，对话充满张力，那么这部作品无疑会成为我近期书单中的亮点。我尤其关注作者的文笔是否能驾驭这种略带古典气息的主题，是否能将环境的描写烘托到极致，让读者仿佛亲身站在那个闪烁着微光的洞口前，呼吸着潮湿而古老的空气。

评分☆☆☆☆☆

读完这本《世相书：黄金洞》，我最大的感受是它在社会观察层面的深刻性，远超出了书名所暗示的寻宝冒险。它更像是一面棱镜，折射出当下社会中那些被光鲜外表所掩盖的“洞穴”——那些权力运作的暗道、资本流动的隐秘通道，以及人性在利益面前的真实面目。作者似乎并不满足于讲述一个简单的故事，而是试图通过一个象征性的“黄金洞”，来解构现代社会的复杂结构。我欣赏作者敢于触碰敏感话题的勇气，以及那种不动声色的批判力量。叙事节奏的把控堪称一绝，它时而如涓涓细流般铺陈细节，时而又陡然加速，将读者推向冲突的中心。尤其是在探讨集体无意识与个人选择的拉扯时，文字的力度和精准度让人印象深刻。与其说这是一部小说，不如说是一份对时代精神的精妙诊断书，读完之后，闭上眼睛，脑海中浮现的不再是金光闪闪的画面，而是人与人之间那种微妙而又残酷的博弈。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，初读《世相书：黄金洞》时，我曾担心它会流于空泛的寓言，但很快就被书中那种扎实的“人间烟火气”所吸引。那些关于日常生活的细枝末节，关于市井人情的描绘，处理得极其到位，充满了生活本身的质感。这种对比非常有力：宏大的象征主题与琐碎的日常细节并置，使得整个故事既有仰望星空的浪漫，也有脚踏实地的沉重。我尤其欣赏作者对“失落”这一主题的处理，它不是那种戏剧化的悲情，而是一种弥漫在空气中、难以言喻的时代失落感。阅读过程中，我常常会联想到自己生活中的一些片段，那些看似毫不相干的场景，在作者的笔下，却找到了某种隐秘的连接点。总而言之，这是一部需要静下心来细细品味的佳作，它不需要华丽的辞藻来堆砌，仅凭着对人性的洞察和对世情的理解，就足以在读者的心中留下长久的回响。

评分☆☆☆☆☆

作品以“我”（贡二憨）的视角叙述了这个没有亲情的家庭中，父子之间为了金钱和女人如何“斗智斗勇”，将人在物欲面前的丑恶嘴脸刻画得入木三分。黄金洞张开一张大口，将人性剥离，赤裸裸地将一张张被欲望扭曲的面孔呈现在读者面前。

评分☆☆☆☆☆

第十一章 最难消美人恩，灵欲交融唐翰情定美女姐姐叶欣

评分☆☆☆☆☆

唐翰紧随在两只寻宝鼠后面，只见它们蹦蹦跳跳，沿着四通八达的矿洞到处乱窜，红宝、蓝宝不时嗅嗅停停，忙得不亦乐乎。突然，两只小老鼠把脑袋凑在一起，唧唧咕咕地似乎在商量着什么。一会儿，它们竟然同时仰起了脑袋，竖着尖尖的耳朵，冲着一个方向大声啾啾地叫了起来。看来它们是找到真正的宝贝了。

评分☆☆☆☆☆

三条性命金钱与色诱都是黄金惹的祸

评分☆☆☆☆☆

第十章 星光蓝宝石，鉴宝大会上惊现“灵魂的宝石”

评分☆☆☆☆☆

叫桃的女人从城里来到盛产黄金的山沟沟

评分☆☆☆☆☆

第九章 一刀切掉极品紫眼睛，唐翰后悔不已徒唤奈何

评分☆☆☆☆☆

第十章 星光蓝宝石，鉴宝大会上惊现“灵魂的宝石”

评分☆☆☆☆☆

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