讀易簡說·儒學簡說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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徐醒民 著

圖書標籤:

• 儒學
• 國學
• 傳統文化
• 易經
• 哲學
• 文化
• 曆史
• 經典
• 入門
• 通俗易懂

齣版社： 團結齣版社

ISBN：9787512616561

版次：1

商品編碼：11300471

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-09-01

用紙：膠版紙

頁數：276

正文語種：中文

內容簡介

　　《讀易簡說·儒學簡說》是儒學大傢徐醒民教授《讀易簡說》和《儒學簡說》兩書的閤刊。 《周易》，乃『五經』之首，凡學中華文化，不可不讀《周易》。《周易》包羅萬象，天地萬物一切事理盡在其中。正如夫子所言，『易與天地準，故能彌倫天地之道』，『通天下之誌，斷天下之疑，定天下之業。』然學《易》，若無明師指點，或不得其門而入，或讀而不得其要。《讀易簡說》一書，正為普通讀者打開一道《周易》之門，讀者於此書，可知學習《周易》的方法和門徑。其文深入淺齣，通俗易懂，堪為《周易》入門之必讀。 儒學，乃中華文化之核心內涵。《儒學簡說》一書，徐醒民教授以《易》《書》《詩》《禮》《春鞦》《中庸》《大學》《論語》等經典為源頭，將儒學之精神娓娓道來。讀是書，可知儒學之經義，明儒學之體用，實為今人認識中國傳統文化之入門捷徑。

作者簡介

　　徐醒民，安徽廬江人，二十世紀六十年代師從李炳南老居士學習佛法和儒傢典籍。李炳南老居士往生後，徐醒民居士一直住在颱中蓮社，齣版有《儒學簡說》等書，並有講解《孝經》《大學》《三字經》等光碟流通，是目前颱灣極其受推崇的儒學大傢之一。

目錄

讀易簡說
自序
正篇
一名三義
六十四卦
經傳作者
象數義理
注疏簡介
略明象數
漢注體例
略識圖書
摺中諸說
明體達用
觀象玩占
俯仰而觀
生死流變
……
附篇
根本之憂
繼絕學
讀易有得方
謙受益
蔔筮之道
儒傢三世學說
讀易的趣味
懲忿窒欲
學易可以無大過

儒學簡說
自敘
正篇
易道深矣玩辭玩占
說龍
虎年祝福
謙亨
研讀尚書疏通知遠
天賜經文中華國寶
五行學說
剋念作聖
儒經一釋
詩三百篇義論
詩藝與道
天命之謂性
率性修道
道不可離
戒懼隱微
中和之用
……
附篇
牛與中華文化
談師生之道
談夢
釋理
讀商君列傳有感
商丘開故事
新年獻辭
論讀書人齣處之道
勿廢聖賢教育
智慧寶藏
論國樂
再論國樂
孝為仁德之本
濛以養正
以德力易暴力
……

精彩書摘

前言/序言

《易經》奧義：人生智慧的傳承與闡釋 《易經》，這部飽含深邃智慧的中國古代經典，宛如一部無字之書，又似一座博大精深的哲學殿堂。它不僅僅是一部占蔔之書，更是一部關於宇宙運行規律、人生哲理、社會變遷的百科全書。韆百年來，《易經》以其獨特的象數、卦爻體係，為無數智者提供瞭洞察世事、指導人生的啓示。本書旨在拋開繁雜的占蔔技法，深入挖掘《易經》內在的精神內核，以一種更為親切、易懂的方式，呈現其蘊含的深邃智慧，幫助讀者理解其“易”之變的精髓，體悟“不易”之道的永恒，並從中汲取“簡易”的實踐力量，應用於現代生活。 一、 探尋《易經》的起源與內涵：古老智慧的脈絡 《易經》的成書曆史悠久，其雛形可以追溯到遠古的神話傳說，經過數代先哲的不斷增補、完善，最終形成瞭我們今天所見的《周易》。它由“經”和“傳”兩大部分組成。“經”部分包含瞭六十四卦及其卦辭、爻辭，是《易經》的核心內容。每一卦都代錶著一種特定的情境或事物，而卦辭則對該情境進行瞭概括性的描述，爻辭則進一步闡釋瞭卦中每一爻所代錶的動態變化及吉凶禍福。 “傳”部分，也稱“十翼”，是孔子及其後學對《易經》的解釋和發揮。這十篇傳文，包括《彖》上下、《象》上下、《係辭》上下、《說卦》、《雜卦》等，它們不僅解釋瞭卦辭、爻辭的含義，更從哲學、倫理、政治等多個維度，闡述瞭《易經》的深層思想。特彆是《係辭傳》，更是被譽為《易經》的“智慧之光”，它係統地闡述瞭《易經》的哲學體係，包括陰陽、太極、兩儀、四象、八卦的生成演變，以及“天人閤一”、“自強不息”、“厚德載物”等核心價值觀，為後世儒傢思想奠定瞭深厚的基礎。 本書將從《易經》的起源入手，梳理其發展脈絡，重點解讀“經”與“傳”的關係，強調“傳”在理解“經”中的重要性。我們將帶領讀者穿越時空的界限，感受古人如何通過觀察自然、體悟生活，創造齣這套博大精深的符號係統，並通過對這些符號的解讀，來理解宇宙萬物的運行規律和人生的無盡哲理。 二、 “易”之變：動態變化中的宇宙觀與人生觀 “易”字，是中國哲學中最核心的字眼之一，它包含瞭變易、不易、簡易三個層麵的含義。《易經》的核心思想，就是“變易”。它告訴我們，宇宙萬物無時無刻不在變化之中，沒有什麼是永恒不變的。從季節的更迭，到日月的升落，再到生命的生老病死，無不體現著“變”的規律。 本書將深入剖析《易經》中的“變易”思想。我們將通過對具體卦象的解讀，例如“乾卦”與“坤卦”的象徵，理解陰陽相生相剋的動態過程；通過分析“屯卦”的艱難與“益卦”的豐盈，體會事物發展由睏境到順暢的必然。我們將揭示，《易經》中的“變”並非混亂無序，而是遵循著一定的規律，即“道”。這種“道”的規律，體現在陰陽消長、事物發展周期的循環往復中。 理解瞭“變易”，我們就能更好地理解“不易”。“不易”並非絕對的靜止，而是指在變化之中，有一些根本性的原則和規律是永恒不變的。例如，天地運行的規律、人倫道德的根本、事物發展的趨勢，這些都具有相對的穩定性。通過觀察“變”，我們纔能體悟到“不易”的真諦，從而在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的立身之道。 在人生層麵，“變易”思想引導我們認識到人生的無常，既要擁抱變化，也要順應變化。在順境時，不驕不躁，保持警惕；在逆境時，不怨天尤人，積極尋找齣路。《易經》教導我們，變化是常態，關鍵在於如何以不變的智慧去應對萬變的世事。 三、 “簡易”之道：大道至簡的人生智慧 “簡易”是《易經》思想的另一重要維度。它並非指事物的簡單粗糙，而是指事物最本質、最簡潔的規律。正如《係辭傳》所言，“《易》之為書也，古之聖人之所以會（通）神明，而知（通）百世之情，故作《易》也。”《易經》以極其精煉的符號和語言，概括瞭天地萬物和社會人生的普遍規律。 本書將重點闡釋“簡易”之道在生活中的應用。我們將從《易經》中提煉齣一些核心的“簡易”原則，並將其與現代生活相結閤。例如： 順應自然，不妄為： 學習《易經》的“觀乎天文，以察時變”的精神，理解自然規律，順應天時地利，避免不必要的摺騰和對抗。這在現代社會，體現為一種綠色可持續的生活態度，以及對事物發展客觀規律的尊重。 知止而後定，定而後能靜，靜而後能思，思而後能得： 這句《大學》中的名言，在《易經》中也有深刻的體現。它啓示我們在紛繁復雜的世界中，要學會剋製欲望，明確目標，沉靜思考，纔能最終有所得。這在麵對信息爆炸、節奏飛快的現代生活時，尤為重要。 以退為進，以柔剋剛： 《易經》中許多卦象，如“損卦”、“謙卦”，都蘊含著“退”與“柔”的智慧。在競爭激烈的現代社會，過度的強勢和進取，有時反而會招緻失敗。《易經》教導我們，適時地示弱、退讓，並非怯懦，而是蓄勢待發，以一種更圓融的方式達成目標。 明察鞦毫，洞悉全局： 《易經》的象數之學，雖然有占蔔的成分，但其核心在於通過微小的徵兆，洞察事物的整體發展趨勢。這在現代管理、決策中，也具有重要的藉鑒意義。學會從小處著眼，卻能把握大局，是智慧的體現。 本書將通過具體的案例分析，展示“簡易”之道如何在人際關係、職業發展、個人修養等方麵提供切實可行的指導。我們將強調，《易經》的“簡易”不是淺薄，而是對事物本質的深刻洞察，是化繁為簡的智慧結晶。 四、 儒學精神與《易經》的共鳴：人文關懷的源泉 《易經》作為儒傢思想的重要源頭之一，與儒學精神有著天然的契閤。儒傢所強調的仁、義、禮、智、信，以及“修身、齊傢、治國、平天下”的理想，都可以在《易經》的智慧中找到深刻的印證。 本書將重點探討《易經》與儒學精神的內在聯係。我們將分析《易經》中的“天命觀”與儒傢“敬天命”的呼應，理解個體在天道麵前的渺小與擔當。我們將深入解讀“自強不息，厚德載物”這兩句《易經》中最具代錶性的名句，它們不僅是《易經》的精神，更是貫穿儒傢思想始終的核心價值觀。 “天行健，君子以自強不息”： 這句話齣自《乾卦》，它激勵著人們要像天體一樣，剛健有力，不斷進取，永不懈怠。在儒傢思想中，這體現為一種積極進取的生命態度，一種對自身能力的不懈追求。 “地勢坤，君子以厚德載物”： 這句話齣自《坤卦》，它強調大地那樣寬廣的胸懷，能夠承載萬物。在儒傢思想中，這體現為一種包容、寬厚的品德，一種能夠容納不同意見、理解他人的胸懷。 本書將通過對《易經》中其他卦象的解讀，進一步發掘其蘊含的儒傢倫理精神。例如，“傢人卦”對傢庭和諧的強調，“益卦”對互助共贏的推崇，“謙卦”對人際交往的啓示等等。我們將展示，《易經》不僅提供瞭一種認識宇宙的框架，更提供瞭一種為人處世的準則，一種關於如何成為一個有德之人、如何構建和諧社會的藍圖。 五、 《易經》的現代意義：古老智慧的當代迴響 在科技飛速發展、社會結構日益復雜的今天，《易經》的智慧是否還有其價值？本書將以肯定的迴答，展示《易經》在當代社會的深遠意義。 應對不確定性： 現代社會充滿著不確定性。《易經》“變易”的思想，恰恰為我們提供瞭一種應對不確定性的哲學思維。它告訴我們，變化是常態，關鍵在於培養靈活應變的能力，以及在變化中尋找機遇的智慧。 精神睏惑的解藥： 物質文明的極大豐富，並未能完全解決現代人的精神睏惑。《易經》所倡導的“靜”、“安”、“和”，以及對內在德行的追求，為我們在浮躁喧囂的世界中，找到內心的寜靜提供瞭一種可能。 決策的智慧： 《易經》的象數之學，雖然與占蔔有關，但其背後的邏輯思維，即通過分析局部跡象推測整體趨勢，對現代決策具有重要的啓示意義。它提醒我們在做決策時，要考慮周全，預見可能的結果，並學會從長遠的角度來審視問題。 人際關係的潤滑劑： 《易經》中蘊含的“同舟共濟”、“和而不同”等思想，對於處理復雜的人際關係，構建和諧的社會關係，具有不可忽視的作用。 本書將通過大量貼近現代生活的例子，說明《易經》的智慧並非高不可攀的哲學理論，而是可以融入日常生活，指導我們成為更智慧、更通達、更有德行的人。我們將強調，《易經》不是一本晦澀難懂的古籍，而是一本關於人生，關於智慧，關於如何更好地生活的“活的經典”。 結語 《易經》是一座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。本書旨在以一種真誠、謙遜的態度，與讀者一同走進《易經》的世界，探尋其深邃的奧秘，汲取其不朽的精華。我們希望通過本書，讓古老的《易經》煥發齣新的生命力，成為現代人在麵對人生挑戰、追求精神成長時，最可靠的精神夥伴。讓我們一起，在《易經》的智慧之光下，開啓一段更加明智、更加充實的人生旅程。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的結構安排堪稱教科書級彆的範本，邏輯性強到讓人拍案叫絕。它不是簡單的章節堆砌，而是層層遞進、環環相扣的有機整體。從最基礎的入門概念開始，逐步深入到更為精妙的哲學思辨，整個閱讀的體驗就像是爬一座設計精良的山峰，每登高一步，視野都變得更加開闊。最讓我欣賞的是，作者在過渡章節的處理上極為細膩，總能在不同的主題闆塊之間找到一種自然而然的連接點，使得知識的承接顯得水到渠成，絕無生硬的斷裂感。讀完任何一個部分，讀者都能清晰地知道自己剛剛掌握瞭什麼，以及接下來將要探索的領域是什麼，這種清晰的導航感極大地增強瞭閱讀的信心和持久力，讓人充滿動力去完成整個閱讀旅程。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜和受用的地方，在於它強大的“轉化力”，即它能將書本上的理論有效地轉化為指導實際生活的智慧。很多學術著作讀完之後，往往留下的隻是一些抽象的概念，難以在日常的待人接物中找到落點。然而，這本書的不同之處在於，它總能在闡釋完一個哲學概念後，立刻跟進一些貼近現代人處境的實例或反思。這種“知行閤一”的引導，非常具有實踐價值，它提醒著讀者，這些古老的思想不是束之高閣的陳舊教條，而是可以用來審視當下、調整心性的活水源頭。讀完後，我發現自己看問題的角度似乎多瞭一層深邃的濾鏡，對人情世故的理解也變得更加圓融通達，這種潛移默化的影響，是任何華麗辭藻都無法比擬的真正收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書在引證和闡述的嚴謹性上，達到瞭一個令人信服的高度。盡管它力求通俗易懂，但絲毫沒有犧牲學術的精度。作者似乎對原始文本有著深刻的洞察力，無論是對經典原文的引用，還是對曆代注疏的辨析，都顯得審慎而精準，絕不輕易下斷語，總是在閤理的解釋範圍內給齣最貼閤原意的解讀。這種對“信”的堅守，讓這本書的可靠性大大增強，使我能夠完全信任書中所傳達的信息，無需時刻停下來查閱其他參考資料進行交叉驗證。對於希望建立紮實基礎的讀者來說，這種嚴謹性是至關重要的，它為後續更深入的研究提供瞭堅實可靠的基石，避免瞭被碎片化、不準確的解讀所誤導的風險。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格簡直是化繁為簡的大師之作，深奧的理論被剖析得清晰透徹，仿佛為我們這些初入此道的讀者鋪設瞭一條平坦的康莊大道。作者的敘述方式非常自然流暢，沒有那種高高在上、故作玄深的腔調，更像是與一位學識淵博的長者在茶餘飯後進行的知心交談。他總能精準地抓住那些最核心的概念，然後用最貼近生活的語言進行闡釋，讓人在恍然大悟之餘，還能感受到一股知識被“喂”到嘴邊的便捷。尤其是一些關鍵概念的辨析，作者的處理方式非常巧妙，避免瞭陷入無休止的術語糾纏，而是直接指嚮其精神實質。這種深入淺齣的能力，在我閱讀過的諸多同類書籍中，絕對是鳳毛麟角的，極大地降低瞭理解門檻，讓人在輕鬆愉悅的心境中，完成瞭對復雜思想體係的初步構建。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種素雅中透著古樸的氣質，拿在手裏就感覺仿佛觸摸到瞭某種曆史的厚重感。紙張的選擇也很考究，摸上去有一種溫潤的質感，閱讀起來非常舒適，即使長時間翻閱，眼睛也不會感到太多的疲勞。封麵上的書名設計更是匠心獨運，字體選用得恰到好處，既有傳統書法的韻味，又不失現代設計的簡潔，一眼就能抓住讀者的目光。內頁的排版布局也看得齣設計者的用心，行距、字距都拿捏得非常到位，讓人在閱讀時能夠保持高度的專注，不會被零散的視覺元素打擾。整體來說，這不僅僅是一本書，更像是一件精心打磨的藝術品，光是收藏價值就足以讓人心生喜愛。每次看到它安靜地躺在書架上，都會有一種寜靜緻遠的感覺，非常符閤我對傳統文化載體的期待。

評分☆☆☆☆☆

性價比確實高，還沒來得及看。

評分☆☆☆☆☆

在革命戰爭年代，這裏也從未消失過繁華的蹤影。在清朝末期、民國初期，林集就建立瞭郵政電報局， 革命黨活動頻繁。1930年，共産黨早就在教師中發展黨員瞭，當時一位秦姓先生就負責林集的地下工作，他教學生進步理論，宣講進步思想。後來，這位秦先生下落不明。抗日戰爭時期，林集更是戰略要地，它是日軍掌握水路交通的重點據點，我新四軍經常活動此地開展敵後鬥爭，地方黨組織和地下交通站以及當地群眾積極分子給予瞭有力配閤，曾經順利完成劉少奇、陳毅、劉炳輝、粟裕等我黨重要領導人的通行任務。

評分☆☆☆☆☆

。

評分☆☆☆☆☆

好！

評分☆☆☆☆☆

京東的質量真是越來越差瞭

評分☆☆☆☆☆

古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

本領需要學習，機智與靈活反應也需要學習。健康的身心同樣也是學會瞭健康的生活方式，特彆是健康的心理活動模式的結果。人生有許多睏惑、許多悖論、許多選擇，當你麵臨選擇的痛苦的時候，你可以去學習，用學習和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啓迪你的智慧，尋找你的答案。學習歸根結底是通嚮真理、通嚮知識、通嚮光明的抉擇。通過學習，你將避免衝動，避免極端，避免剛愎自用，避免齣爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時受到誤解，受到打擊，受到歪麯，受到封殺而你一時又沒什麼辦法可想，也無法改變你的處境的時候，安心學習吧，補課吧，學習你在順利情況下欲學而沒有時間學的那些錶麵的冷門吧，這是天賜的強化學習月或強化學習年的開始，你理應得到更多的學分，達到更高的學位。學習是人生的一大幸事和追求。學無涯，思無涯，其樂亦無涯。從理論的論證裏可以找齣自己的經曆與見聞的脈絡，可以撥開思想認識上的迷霧；從一道數學公式裏可以設想到先行智者們嚴密的思維邏輯和追根溯源、反復驗證、達到顛撲不破的境地的過程與樂趣。學習是一種發現，學習是一種探秘，學習就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時偵破。而當我們從自然、曆史、社會、人生中發現瞭它們隱蔽的真情，從前人成果中瞭解瞭這種真情，將會像破瞭一個大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。學習是一種按部就班的建設，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就瞭一片又一片風景。學習是一種精神的漫遊，它擴大著我們精神的空間與容積。學習還是一種對於有限生命的挑戰，以有限的生命追求無限的宇宙和時間。學習是一種堅持、一種固守、一種節操、一種免疫功能。

評分☆☆☆☆☆

沒想到能這麼快到 書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭女性是天生的購物狂，對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望，其實女性購物是心理的一定反映，盡管並非所有女性都承認，促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話：把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是，這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立，在傢庭購物中大權在握，堪稱“有錢有勢”。而說到有需求，最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物，這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉，我這種女性，自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻！好瞭廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0：刺金時代》內容簡介《小時代3.0：刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的《小時代3.0：刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0：刺金時代》的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，《小時代3.0：刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，《小時代3.0：刺金時代》是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。

評分☆☆☆☆☆

很不錯就是有些繁體字不認識